Bairro Ukyo, Cidade de Kyoto, Região de Kinki, Japão

A Ala de Ukyo é uma das 11 alas que compõem a cidade de Kyoto. Localizado na parte noroeste da cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto. “Ukyo” significa o lado direito do paradeiro do imperador, ou seja, o Palácio Imperial. O imperador estava sentado nos tronos altos voltados para o sul, então a direita é para o oeste. Portanto, é chamado de Ukyo, embora esteja à esquerda no mapa moderno com o norte voltado para cima. Fundada em 1931, quando 9 vilas, incluindo a cidade de Saga, a vila de Umezu e a vila de Kyogoku foram incorporadas à cidade de Kyoto. Localizada na parte noroeste da cidade, é a maior área da cidade de Kyoto após a fusão da cidade de Keihoku (a divisão de Sakyo era a maior até então).

Antigamente, a parte sul da ala era pontilhada por vilas da família real e casas públicas da capital, mas agora é principalmente uma área residencial. As partes oeste e norte da ala são áreas montanhosas. No passado, a madeira de Yamakokugo (Kitayamakuni, distrito de Kuroda) descia o rio Katsura, desembarcava em Saga e Umezu rio abaixo e era transportada para o centro de Kyoto.

Toda a área de Keihoku na parte norte da ala corresponde ao Planalto Tanba. As principais bacias são Zhoushan e Utsu, onde ficava a prefeitura da antiga cidade de Keihoku, mas as outras são áreas montanhosas, e o rio Katsura flui para conectar essas bacias. A parte sul da ala é quase plana ao longo do rio Katsura, exceto pelas áreas montanhosas ao norte. Antes da transferência, Keihoku foi conectado ao Distrito de Ukyo por Shuzan Kaido (Rota Nacional 162) e o Rio Katsura.

história
A área onde o atual Distrito de Ukyo está localizado tem uma longa história, e dizem que Yamashiro Kokufu já esteve aqui. Acredita-se que o Sr. Hata, um migrante, também era ativo nesta região, e ele construiu o Templo Koryuji como um templo. Quando o imperador Kanmu, que tem um relacionamento próximo com o Sr. Hata, estabeleceu Heiankyo, muitos templos e santuários se alinharam na área atual de Ukyo porque a construção de templos foi proibida em Kyoto. Muitos aristocratas se familiarizaram com esta área e jogaram em Arashiyama, como quando o imperador Saga construiu o Saga Rikyu (mais tarde Templo Daikakuji).

Desde o período dos Reinos Combatentes, o transporte fluvial do rio Katsura se tornou popular, e mercadores ricos cresceram em torno de Saga, mas entre eles, o rico comerciante Suminokura Ryoi de Arashiyama estava ligado ao xogunato Tokugawa e escavou o rio Hozu (rio Katsura) e outros rios. Talvez por causa disso, a família Kakukura se desenvolveu muito e se expandiu para o sudeste da Ásia. Mesmo após o isolamento, ele foi encarregado de administrar o transporte de água do rio Katsura, e o escritório do governo de Kakukura foi instalado em um importante porto no rio Katsura a jusante do atual Seiki na cidade de Nantan. Para o transporte aquático do rio Katsura, Arashiyama e Umezu foram usados ​​como locais de descarga, e o rio Tenjin foi usado como uma hidrovia para transportar mercadorias do norte de Tamba até Kyoto.

Na história do distrito de Keihoku na Ala Ukyo, Yamakokugo, que doou madeira durante a construção de Heiankyo, aparece pela primeira vez na história. Com base nisso, teve uma ligação com a corte imperial, e durante o período Nanbokucho, o Imperador Kogon abriu um templo, Joshokoji, em Yamakokugo e foi enterrado lá. Durante o período dos Reinos Combatentes, o senhor Utsu, um senhorio, designado para a área, mas foi destruída pelo ataque de Akechi Mitsuhide. Diz-se que o Castelo Zhoushan foi construído aqui.

Durante o período Edo, os domínios Sonobe e Sasayama governaram, mas Yamakokugo foi banido.

Durante a Restauração Meiji, o corpo de montanha conhecido pela procissão de Jidai Matsuri foi organizado por fazendeiros locais e participou do exército do governo.

1 de abril de 1931 – Saga-cho, Kadono-gun, Tahata-mura, Hanazono-mura, Saiin-mura, Umezu-mura, Kyogoku-mura, Umegahata-mura, Matsuo-mura, Katsura-mura, Kawaoka-mura foram incorporada à cidade de Kyoto, e Ukyo-ku nasceu.
1 ° de dezembro de 1950 – Vila Oeda incorporada, distrito de Otokuni.
1º de novembro de 1959 – Incorporated Oharanomura, Otokuni-gun.
1 ° de outubro de 1976-Ukyo Ward para Nishikyo Ward é um ramo (Matsuo, Katsura, Kawaoka, Oeyama, distrito Oharano para Nishikyo Ward).
1 de abril de 2005 – Keihoku-cho, Kitakuwada-gun incorporada.

Área principal

Jardim de flores
Hanazono é um nome de lugar no bairro de Ukyo, na cidade de Kyoto. A origem do nome do local é Houkongou-in. Houkongou-in é um templo construído após a morte do chalé na montanha construído pelo Ministro da Direita, Kiyohara no Natsuno, durante o período Heian. Diz-se que Natsuno plantou uma flor rara nas proximidades do chalé da montanha, por isso ficou conhecido como jardim de flores. Além disso, os Chugū e Taikenmon-in do Imperador Toba construíram um jardim em Houkongou-in para recriar o paraíso, e foi extremamente próspero. Houkongou-in ainda é conhecido como o “Templo de Lótus”.

Yin
Minoin é um nome de lugar no distrito de Ukyo, cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto. É composto por dois grandes personagens, Sagakoshihata e Sagakoshihata. Conhecida por seus belos terraços de arroz e casas com telhado de palha, Koshihata às vezes é comparada a “Shinshu em Kyoto”. No antigo distrito escolar da cidade de Kyoto, corresponde a toda a área de “Minoin”. A população no Cadastro de Residente Básico era de 229 em julho de 2013, e a área era de 8.082 km2.

Ele está localizado no sopé ocidental do Monte. Atago e está rodeada de florestas, por isso é caracterizada por um clima com uma grande diferença de temperatura durante o dia. Há muita neve no inverno, e isso se torna um mundo prateado, incluindo campos de arroz. Belos campos de arroz em socalcos se espalham em Koshihata e Sagashikimigahara, e o número de terraços de arroz é de cerca de 800 só em Koshihata. Embora não tenha sido selecionado como um dos “100 Melhores Terraços de Arroz do Japão”, foi selecionado como um dos “100 Melhores Terraços de Arroz do Japão” como “Koshihata / Sagashikimigahara”. Você pode ver os terraços de arroz do topo da colina em frente chamada Mantoyama, e você pode ver a diferença entre os terraços de arroz de Koshihata, que parece um retângulo, e os terraços de arroz de Kashihara, que se parece com um triângulo. Os terraços de arroz de Kashihara são chamados de “campos de armadura” por causa de seu formato, e a floresta do santuário de Shisho é chamada de “floresta de capacete” por causa de seu formato.

O Santuário Yasaka é a divindade da vila Koshihata e foi construído no período Kamakura com Susano Onomikoto como divindade. Existem quatro santuários como divindades da aldeia Kashihara, e foi construído em 1552 no final do período dos Reinos Combatentes por solicitação do Santuário Okumiya de Atago. Em Koshihata, existe o Templo Amida, que foi inaugurado no meio do período Heian, e muitos residentes se reúnem no Jizo bon. Hannyaji, uma propriedade cultural tangível designada pela cidade de Kyoto, está localizada em Kashihara, onde a estátua Kannon de onze faces e a estátua de madeira Yakushi Nyorai feita durante o período Heian estão consagradas. Há também o Santuário Inari Taisha em Kashihara, onde os três Inari Daimyojin de Shirayuki, Suehiro e Shochiku estão consagrados. O torii número um do Santuário de Atago está localizado na parte sul de Kashihara,

Em Koshihata, há uma casa da família Kawahara construída no início do período Edo, e dizem que as árvores de ginkgo no jardim tinham mais de 200 anos em 2000 (Heisei 12). Começando com a mudança de sobrenome para Kawahara pelos descendentes de Fujiwara no Kamatari, a 16ª geração Gennomitsu Kawahara mudou-se para esta área. O edifício principal foi construído em 1657 (Meireki 3) e o nagayamon foi construído em 1696 (Genroku 9), tornando-se a casa privada mais antiga da cidade de Kyoto com uma data de construção fixa. Tornou-se uma propriedade cultural tangível designada pela cidade de Kyoto em 1989 (Heisei 1) como um edifício que transmite a vida dos agricultores de classe alta até os dias atuais.

Mizuo
Cerca de 4 km ao norte de Hozu Gorge, que é famosa pelos bondes e descidas do Rio Hozu. A área de Mizuo está localizada no sopé do Monte. Atago. Abençoado com uma natureza abundante, ele continua a preservar a tradição enquanto mantém os resquícios do passado.

Mizuo costumava ser um ponto chave para conectar Yamashiro e Tanba, e foi inaugurado mais cedo. Era bem conhecido pelo povo Omiya como uma fronteira limpa e fantasmagórica no oeste, ao contrário de Yase e Ohara no leste.

É também conhecida como a terra associada ao “56º Imperador Seiwa” (850-880), que amava a terra de Mizuo e mais tarde foi chamado de “Imperador Mizuo”. O imperador Seiwa, cujo pai é o imperador Montoku, é considerado o ancestral de Seiwa Genji, e quando ele visitou templos como Yamashiro, Yamato e Settsu para treinamento após seu sacerdócio, ele voltou ao Templo de Mizuoyama e viu o cenário desta área . Diz-se que gostou disso e decidiu este Mizuo como o lugar do fim.

Mizuo é rico em frutas e é especialmente conhecido como “Yuzu no Sato”. Por volta de dezembro, o Yuzu é colhido em caixas nos beirais de cada casa. Muitos produtos processados ​​feitos por pessoas locais em uma fábrica de processamento próxima, como o cheiroso chá yuzu, yuzu fervido e yuzu miso, estão alinhados na vitrine.

Uzumasa
Uzumasa é um nome de lugar no bairro de Ukyo, na cidade de Kyoto. A área residencial entre Umezu, Ukyo-ku, Kyoto e Kita-ku, Kyoto é a área atual de Tahata. Santuários como o Santuário Konoshima Zatensho Gotama, o Templo Koryuji, que é o templo mais antigo de Kyoto, e túmulos em forma de buraco de fechadura, como Hebizuka Kofun são bem conhecidos.

O Templo Koryuji é o templo de Hata, e é o templo mais antigo de Kyoto onde a estátua de madeira Maitreya Bodhisattva meia-jia (Coroa do Tesouro Maitreya), um tesouro nacional, está consagrada. De acordo com o artigo de novembro do 11º ano da Suiko (603) em “Nihon Shoki”, Hata no Kawakatsu recebeu uma estátua budista do Príncipe Shotoku e construiu o Templo Hachiokaji (agora Templo Koryuji). Diz-se que Hata no Kawakatsu serviu ativamente ao Príncipe Shotoku, como “Príncipe Shotoku Denki” e “Príncipe Shotoku Denki”.

Templo Ryoanji
Ryoanji é um templo fora dos limites da escola Myoshinji seita Rinzai em Ukyo-ku, Kyoto. Ele tem uma relação profunda com o Templo Myoshinji. O número da montanha é chamado de Ounyama e é conhecido por seu jardim de pedra. A imagem principal é Shaka Nyorai, Kaisan (fundador) é Katsumoto Hosokawa e Kaisan (primeiro sacerdote chefe) é Yoshiten Gensho. É registrado como Patrimônio Mundial como “Monumentos Históricos da Antiga Kyoto”.

O Templo Ryoanji, famoso por seu jardim de paisagem seca conhecido como “jardim de pedra”, foi fundado em 1450 por Katsumoto Hosokawa, o guardião daimyo do Xogunato Muromachi e general geral da Guerra Onin. É um templo zen. Templo Ryoanji, localizado no sopé do Monte. Kinugasa era o recinto do Templo Enyuji, que foi construído no primeiro ano de Eikan (984) e é o templo dos desejos do Imperador Enyu.

O Templo Enryuji diminuiu gradualmente e, no final do período Heian, o Templo Tokudaiji, que segue a tradição da família Fujiwara Kita, construiu uma cabana na montanha e um templo, o Templo Tokudaiji. Katsumoto Hosokawa assumiu esta cabana na montanha e o Templo Tokudaiji para torná-lo um templo Zen, e como o primeiro sacerdote chefe, ele deu as boas-vindas ao sacerdote de Myoshinji VIII (5º ancestral), Yoshiten Gensho. Yoshiten Gensho solicitou a seu professor, Sosetsu Himine, para abrir a montanha, e ele próprio se tornou o fundador da montanha. Diz-se que o terreno do templo na época de sua construção era muito maior do que é agora, e a área ao redor da ferrovia elétrica de Keifuku era o recinto.

Omuro
Omuro é um nome de lugar localizado no distrito de Ukyo, cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto. O nome do Templo Ninna-ji, que foi fundado pelo Imperador Uda (o trono nesta época) e também é o templo principal da escola Omuro da seita Shingon e um templo monzeki. Além disso, é um nome de lugar que se refere a toda a área de Ninnaji.

A história do nome de Omuro é que no 4º ano de Engi (904) do Imperador Daigo, o Imperador Uda construiu “Omuro” no Templo Ninna-ji e o transformou em um lugar para morar, então o prédio é chamado de “Omuro Gosho” . Eventualmente, diz-se que se tornou outro nome para o Templo Ninna-ji. Ele também foi usado como o título do monzeki, o sacerdote do Templo Ninna-ji. Esse era o nome do lugar na área de Ninna-ji.

No entanto, Omuro foi estabelecido como outro nome para Ninna-ji durante o período Inseikibunka, e nos séculos 10 a 11, sacerdotes com origens nobres (espécies nobres) como os parentes do imperador eram chamados de “Omuro” em outros templos influentes. Estava lá. Por exemplo, no Templo Todaiji, onde Kancho, que era neto do Papa Uta e um discípulo direto, foi saudado como um discípulo especial, Kancho foi saudado como “Omuro” e, em seguida, os dois príncipes do Imperador Kazan (Kakugen, Kakugen) ) Também é homenageado, e Yukei, que foi o sucessor de Kakugen e o antecessor de Kakugen, também é chamado como o sucessor de Kancho e Fukan, especialmente como o sucessor de Kancho Daisou. Um exemplo é conhecido.

Além disso, há um palácio independente do imperador Hanazono nesta área, e mais tarde o palácio independente foi mudado para um templo Zen com Kanzan Egen e tornou-se o Templo Myoshinji. A Hanazono Junior and Senior High School e a Hanazono University foram estabelecidas nesta área como a escola da seita do Templo Myoshinji. Futagaoka com um antigo cemitério ergue-se no oeste.

Narutaki
Narutaki é um nome de lugar no distrito de Ukyo, na cidade de Kyoto. A origem do nome do lugar vem do fato de que há uma pequena cachoeira nesta área, e em um ponto, a pequena cachoeira fazia um grande barulho. Quando os aldeões se perguntaram e consultaram Osho no templo, Osho também ficou desconfiado e reuniu todos eles no templo na colina. Então, naquela noite, a vila foi atingida por uma grande enchente e completamente destruída. Devido a este evento, Kotaki foi chamado de “Narutaki” e os moradores também foram chamados de “Narutaki no Sato”. Todos os anos, nos dias 9 e 10 de dezembro, Narutakihonmachi fica lotado de templos queimados por daikon (Hoonko) no Templo Ryotokuji, comumente conhecido como templo queimado por daikon.

Em frente ao Templo Hozoji em Narutakiizumi Tanimachi, há um vestígio de forno de cerâmica de Ogata Kenzan. Em 1689 (Genroku 2), Inuiyama estabeleceu uma residência tranquila em Omuro e chamou-a de Nakusei-do. Depois disso, ele estudou cerâmica em Ninsei Nonomura e abriu um forno na vila de Narusawa em 1699 (12º ano do mesmo ano). Além disso, como esse forno está na direção de Inui na cidade, é dito que ele se chama Inuiyama. Narutaki em Nagasaki, famoso por Siebold, foi nomeado após o 24º magistrado de Nagasaki, Katsutoshi Ushigome, nesta área.

Arashiyama
Arashiyama é um destino turístico na cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto. É considerada um sítio histórico nacional e um local pitoresco. Originalmente, o nome do local se refere à Ala Nishikyo (a margem direita do rio Katsura), e a margem esquerda é Saga, Ala Ukyo, mas em informações turísticas, etc., toda a área ao redor de Togetsukyo, incluindo a área de Saga, é coletivamente referido como Arashiyama. Como há muitos, trataremos de Arashiyama como toda a área ao redor de Togetsukyo.

Arashiyama é um lugar famoso pelas flores de cerejeira e pelas folhas de outono. Foi selecionado como um dos 100 melhores pontos em flor de cerejeira do Japão e entre os 100 melhores pontos em flor de cerejeira do Japão. Localizada no oeste da cidade de Kyoto, tem sido um destino turístico representativo de Kyoto desde que se tornou uma vila para aristocratas durante o período Heian. A ponte Togetsukyo sobre o rio Katsura, que atravessa o centro de Arashiyama, é um símbolo de Arashiyama. O nome muda para Oigawa no lado a montante e Rio Katsura no lado a jusante através da Ponte Togetsukyo. No lado norte da linha JR San-in, há um ponto turístico chamado Sagano.

Originalmente, a principal atração turística era o cenário de templos e santuários e folhas de outono. Na década de 1980, o número de lojas de talentos aumentou rapidamente, principalmente no lado norte da Ponte Togetsukyo e, embora estivesse lotada de jovens turistas, como alunos de excursão escolar, houve críticas de que a atmosfera seria destruída. Após o estouro da bolha econômica, essas lojas de talentos diminuíram e agora são quase inexistentes. Desde a década de 1990, pequenos museus foram abertos um após o outro, e uma fonte termal foi escavada em 2004 (Arashiyama Onsen).

Sagano
Sagano é um nome de lugar no distrito de Ukyo, cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto. É o nome de uma vasta área cercada pelo oeste de Tahata e Utano, ao norte do rio Katsura, a leste do Monte. Ogura, e ao sul do sopé do Monte. Atago, e às vezes é simplesmente chamado de “Saga”. No entanto, “Saga (campo)” como destino turístico se refere à área onde santuários e templos se alinham ao longo de Arashiyama e Ogurayama (geralmente a oeste do Santuário de Kurumazaki). Por estar localizado nos subúrbios ocidentais de Heiankyo, também é conhecido como subúrbios ocidentais e casas públicas. Existe uma teoria de que o nome do lugar é derivado do terreno, como declive ou declive, e que “Satsugatsu-san” nos subúrbios de Xi’an, China, também foi escrito como “Sagayama”. existe.

Saga Toriimoto
Saga Toriimoto é o nome do distrito em Ukyo-ku, Kyoto. Nos tempos antigos, era chamado de “Adashino” e era o local de sepultamento do povo de Kyoto. A paisagem urbana atual foi desenvolvida como a cidade Torii-mae do Santuário de Atago, e as duas paisagens coexistem com o distrito inferior, onde casas particulares com telhado de telha são alinhadas, e o distrito superior, onde há muitas casas de fazenda com telhado de palha.

Atagoyama
Atago é uma montanha na fronteira entre as províncias de Yamashiro e Tanba, na parte noroeste do distrito de Ukyo, cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto. Entre as montanhas que cercam a cidade de Kyoto, destaca-se ao lado do Monte. Hiei e também é conhecida como a montanha da adoração. O cume está localizado na cidade de Kyoto, mas há uma fronteira da cidade a cerca de 1,5 km a oeste, e o corpo montanhoso se estende pela cidade de Kameoka. Altitude 924m. A terceira estação de triangulação “Atago” (890,06m) está localizada a cerca de 400m ao norte do cume. Ele se eleva a noroeste da bacia de Kyoto e tem sido uma montanha de adoração desde os tempos antigos, juntamente com o Monte. Hiei na parte nordeste da bacia de Kyoto. Templos e santuários como Jingoji estão localizados no Monte. Kaohsiung na cordilheira Atago. O Santuário Atago está localizado no topo da montanha, e tem sido adorado pelos residentes de Kyoto como um deus do fogo desde os tempos antigos, e se espalhou por todo o país (veja Atago Gongen). Há também o Santuário de Atago chamado “Antigo Atago” no início da trilha no lado da cidade de Kameoka.

Também é sabido que Akechi Mitsuhide visitou o Santuário Atago pouco antes do Incidente de Honnoji e escreveu Atago Hyakuin. A trilha de montanha da cidade de Kameoka ao Monte. Atago é chamado de “Cruzamento de Akechi” porque Mitsuhide passou por ele. No início da era Showa, a Ferrovia Atagoyama instalou uma ferrovia da Estação de Arashiyama até o pé e um teleférico até o topo da montanha a pé para visitar o Santuário Atago e, ao mesmo tempo, o Parque de Diversões Atagoyama, que também possui um hotel e um parque de diversões foram abertos para turistas. Estava cheio.

No entanto, devido aos efeitos da Grande Depressão e da guerra, o número de passageiros caiu e, no final da Segunda Guerra Mundial, o teleférico foi descontinuado como uma linha não expressa desnecessária e parques de diversões e hotéis foram fechados. Eles nunca foram retomados após a guerra. Isso está em contraste com o Monte. Hiei e Mt. Rokko, que se desenvolveu como uma montanha com uma entrada de automóveis e está perto da cidade, com um aumento de turistas após a guerra. Se o tempo estiver bom, você pode ver o maciço dos arranha-céus da cidade de Osaka.

Takao
Kaohsiung é um nome de lugar em Umegahata, Ukyo-ku, cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto. Para ser exato, cidade de Umegahata Takao, distrito de Ukyo, cidade de Kyoto. Também conhecido como Takao, é nomeado ao lado de Makio, juntamente com os vizinhos Makio e Makio. Muitas vezes foi adotado como o nome de um navio de guerra da Marinha Imperial Japonesa e também foi a origem do nome do lugar da cidade de Kaohsiung em Taiwan.

Templo Kosanji
Nome de local que se refere à área ao redor do Templo Kosanji no Monte. Quando dizemos simplesmente “Kousanji”, geralmente é esse nome de lugar. Também escrito como Toganoo. É um local sagrado desde os tempos antigos e o berço do cultivo do chá em Kinai. Um dos “Mio, um lugar famoso pelas folhas de outono” (Kaohsiung, Makio, Makio).

Keihoku Town
A cidade de Keihoku era uma cidade que existia no distrito de Kitakuwada, província de Kyoto, até 31 de março de 2005. Faz parte do atual distrito de Ukyo na cidade de Kyoto e corresponde à área com o nome da cidade, Keihoku. Produzindo área de boa madeira de cedro. Fundada em 1 de março de 1955 (Showa 30) pela fusão de 1 cidade e 5 aldeias (Shuzan-cho, Hosono-mura, Utsu-mura, Kuroda-mura, Yamaguni-mura, Yuge-mura) na parte sul de Kitakuwada-gun . O nome da cidade foi decidido a partir de chamada aberta para participantes. Em 1 ° de abril de 1957 (Showa 32), o grande personagem Hirokawara da cidade foi incorporado ao distrito de Sakyo, na cidade de Kyoto. Em 1º de abril de 2005, toda a cidade desapareceu quando foi incorporada a Ukyo-ku, a cidade de Kyoto.

Sítios históricos

Templo Myoshinji
O Templo Myoshinji é o templo principal da seita Rinzai Templo Myoshinji em Hanazono, Ukyo-ku, Kyoto. O número da montanha é Myoshinji. A imagem principal é Shaka Nyorai. Kaisan (fundador) é o imperador Hanazono. Kaisan (primeiro sacerdote chefe) é Kanzan Egen (Musou Daishi). A crista do templo é a crista Hanazono (Myoshinji oito glicínias). Dos aproximadamente 6.000 templos da seita Rinzai no Japão, aproximadamente 3.500 são ocupados pela escola Myoshinji. Muitas torres estão alinhadas ao redor dos templos centrais, como o Sanmon, os templos budistas e o Hatto, que foram reconstruídos no início do período moderno, formando um grande grupo de templos. Ocupa 12 cidades no noroeste da área de Heiankyo e tem muita natureza, por isso é conhecido como o Palácio Imperial no oeste pelos cidadãos de Kyoto. Também é chamado de “Templo de Abacus of Myoshinji”.

Os templos Zen em Kyoto tinham um grupo de templos sob o patrocínio e controle do Xogunato Muromachi, representado pelos Dez Templos das Cinco Montanhas, e um templo no campo que fazia uma distinção clara. O primeiro é chamado de “Zenrin” ou “Murabayashi”, e o último é chamado de “Rinka”. O Templo Myoshinji, junto com o Templo Daitokuji (Templo Ryuhozan Daitokuji), é um templo representativo de “Hayashishita” que apresenta um estilo Zen estrito que valoriza o treinamento.

Templo Koryuji
Koryuji é um templo independente da seita Shingon localizado em Uzumasa, Ukyo-ku, Kyoto. O número da montanha é chamado de Hachiokayama. Existem outros nomes, como Hachiokadera, Hatanokimidera e Taihataji, e também é chamado de Taihata Koryuji com o nome do lugar. É o templo de Hata, um clã de migrantes, e é o templo mais antigo de Kyoto que existia antes da transferência da capital para Heiankyo. É conhecido por armazenar a estátua do Bodhisattva Maitreya, um tesouro nacional, e também é um templo de adoração ao Príncipe Shotoku. O festival do gado, que acontece em 12 de outubro de cada ano, é conhecido como os Três Grandes Festivais Estranhos de Kyoto, mas é realizado de forma irregular.

O Templo Koryuji está localizado em Uzumasa, que é famoso pelo Toei Kyoto Studio Park, mas não se sabe se esteve nesta área desde o início, e foi construído perto do atual Santuário Hirano em Kita-ku, cidade de Kyoto, no primeiro semestre do século 7 (descrito mais tarde). A teoria de que foi realocada para o local atual antes e depois da realocação da capital para Heian é predominante. Quando foi construído pela primeira vez, tinha Maitreya Bodhisattva como sua imagem principal, mas por volta da época da realocação de Heian, tornou-se um templo com Yakushi Nyorai como sua imagem principal e tornou-se um templo centrado no Príncipe Shotoku, bem como Yakushi. A imagem principal do Palácio Real Uenomiya, que é o salão principal do atual Templo Koryuji, é a estátua do Príncipe Shotoku. “Teoria Kamimiya Seitoku Hoou”

Santuário Kijima Zatensho Gotama
O Santuário Kijima Zatensho Gotama é um santuário localizado em Uzumasa Morigahigashi-cho, Ukyo-ku, Cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto. É um santuário (Meishin Taisha), e o antigo santuário é um santuário de aldeia. Também conhecido como “Santuário Kijima (Konoshima Jinja, Santuário Kijima)” ou “Santuário do bicho-da-seda (Kaikono Yashiro, bicho-da-seda Nosha)”. É um santuário que tem sido adorado como um deus da chuva de oração desde os tempos antigos, e é conhecido por ter um raro portão torii de três colunas no recinto.

Há apenas uma descrição da divindade no livro com os nomes dos deuses “Enki-shiki”. No mesmo livro, é descrito como “Santuário Kijimaza Tensho Gotama”, mas como o nome da empresa significa “Santuário Tensho Gotama consagrado em Kijima (nome do lugar)”, é originalmente “Tensho Gotama”. É dito ser um santuário que consagra “Deus (Amateru Mimusubi no Kami / Amateru Mitama no Kami)”. No livro de nomes xintoístas, além do Santuário Kijima em Yamashiro, existem santuários consagrando Amaterasu, Amaterasu e Amaterasu em Yamato, Settsu, Tamba, Harima e Tsushima. Embora vistos, são considerados deuses do sol com uma divindade diferente de Amaterasu Omikami (o deus ancestral).

Hebizuka Kofun
Hebizuka Kofun é um antigo cemitério localizado em Uzumasa, Ukyo-ku, Cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto. A forma é um túmulo em forma de buraco de fechadura. É designado como sítio histórico nacional. Era um túmulo em forma de buraco de fechadura com a maior câmara de pedra do tipo buraco horizontal na Prefeitura de Kyoto, mas o selo do monte foi perdido e apenas a câmara de pedra exposta permanece.

É um antigo cemitério construído na extremidade sul do Planalto de Sagano, na parte oeste da Bacia de Kyoto. O nome “monte da cobra” é derivado do fato de que as cobras viviam na câmara de pedra. Diz-se que uma parte do monte foi deixada até cerca de 1920 (Taisho 9), mas quase toda a vedação do monte foi perdida devido à conversão em terreno residencial até agora. Uma pesquisa foi conduzida pelo Laboratório de Arqueologia da Universidade Imperial de Kyoto em 1936 (Showa 11).

Santuário Umenomiya
Umenomiya Taisha é um santuário localizado em Umezu Fukenogawa-cho, Ukyo-ku, Cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto. É um de Shikinaisha e Nijunisha (Shimohachisha), e o antigo santuário é um grande santuário. Um santuário independente que atualmente não pertence à Associação de Santuários Xintoístas. O nome antigo é “Santuário Umemiya”. O brasão do deus é “Tachibana”. É um santuário conhecido como a divindade do Sr. Tachibana, um dos quatro sobrenomes (Genpei Fuji Tachibana), localizado na terra de Umezu, na parte oeste da cidade de Kyoto. Diz-se que foi originalmente consagrado perto de Ide-cho, Tsuzuki-gun no sul durante o período Nara, e mais tarde foi realocado para sua localização atual por Tachibana no Kachiko (Imperatriz Danbayashi) no início do período Heian.

Tachibana no Kachiko, que estava envolvida na transferência para sua localização atual, deu à luz o Imperador Ninmy (54º) como a imperatriz do Imperador Saga (52º) e contribuiu para o desenvolvimento de Tachibana como um parente consorte. De acordo com o folclore, Tachibana no Kachiko não tinha filhos, mas ela recebeu um príncipe orando ao Deus Umemiya, e ainda é adorada como um deus do parto e parto fácil por causa dessa tradição. Também é adorado como o deus do saquê fermentado a partir do nome do deus da adoração, e muitos rituais relacionados ao saquê ainda estão sendo realizados. Além disso, o festival anual de Umenomiya Taisha é conhecido há muito tempo como o “Festival Umenomiya” e era especialmente famoso como um festival antiquado durante o período Heian. Dos santuários atuais, o santuário principal, o salão de adoração, o portão da torre,

Chofukuji
Chofukuji é um templo da escola Nanzenji, seita Rinzai, localizada em Umezu, Ukyo-ku, Kyoto. O número da montanha é Oumeyama. A imagem principal é Amida Nyorai. De acordo com ocasiões auspiciosas, este templo começou quando a freira Mari, que nasceu em Umezu, o senhor do desenvolvimento de Umezu, construiu Dou em 1169. No primeiro ano de Kenkyu (1190), “Shin-Mido” foi erguido em Umezu Kamiso , e o templo tradicional passou a ser chamado de “Honmido”. Inicialmente, ele pertencia à seita Tendai, mas em 1339 (2º ano do calendário), Tsukibayashi Michiwa, que era devotado ao Sr. Umezu, entrou no templo e foi transformado em um templo da seita Rinzai. Foi incendiado pela Guerra Onin, mas foi revivido por Sozen Yamana. No primeiro ano do Bunroku, foi alinhado em várias montanhas. Foi o fim de Nanzenji no início do período moderno,

Templo Ninnaji
Ninna-ji é o templo principal da escola Omuro da seita Shingon em Omuro, Ukyo-ku, Kyoto. O número da montanha é Ouchiyama. A imagem principal é Amida Nyorai. Kaisan (fundador) é o imperador Uda. É tombado como Patrimônio da Humanidade como um bem constituinte dos “Monumentos Históricos da Antiga Kyoto”. Era um templo (templo monzeki) intimamente relacionado à família imperial e era chamado de “Omuro Gosho” porque o imperador Uda viveu após seu sacerdócio. Após a Restauração Meiji, a família real parou de trabalhar no templo monzeki de Ninna-ji, que passou a ser chamado de “antiga Casa Imperial”.

Omuro também é conhecido como um lugar famoso pelas cerejeiras em flor e fica repleto de fiéis durante a temporada de floração das cerejeiras na primavera e nas folhas de outono. A história de “Hoshi in Ninna-ji” que aparece em “Tsurezuregusa” é famosa. Este templo é também a cabeça do arranjo floral “Omuro-ryu”, que se originou do Imperador Uda. A entrada na delegacia geralmente é gratuita, sendo cobrada apenas a visita ao Palácio do Honbo e Reihokan. No entanto, o “Festival Sakura” é realizado quando as flores de cerejeira de Omuro florescem (abril), e durante esse período, uma taxa de admissão é exigida para entrar no recinto. A pousada está aceitando hóspedes. Além do Omuro Kaikan, o “Matsubayashi-an” foi reformado para se tornar um shukubo de luxo.

Ryotokuji
Ryotokuji é um templo Shinshu Otani-ha localizado em Narutaki, Ukyo-ku, Kyoto. O número da montanha é o Monte. Horin. Conhecido como Daikon Ryotokuji. É conhecida pela queima de rabanete nos dias 9 e 10 de dezembro de cada ano. A razão para isso é que no quarto ano do período Kamakura (1252), Shinran pregou em Narutaki em seu caminho de volta para casa de Tsukinowadera nas montanhas de Atago, e os moradores que ficaram impressionados com isso não tinham mais nada para fazer. Eu não tinha, então me deliciei com rabanete cozido no sal. Em resposta, Shinran fez um monte de orelhas de Susukino e as usou como pincel, e escreveu o nome cruzado de “Shinran Jyukata Mukou Nyorai” como agradecimento. O nome popular do Hoonko, usado em conexão com este evento, é queima de daikon.

Templo Tenryu
O Templo Tenryuji é o templo principal da seita Rinzai Templo Tenryuji em Sagano, Ukyo-ku, Kyoto. O número da montanha é o Monte. O nome do templo é corretamente denominado Reikameyama Tenryuji Seizenji. A imagem principal é Shaka Nyorai, Kaisan (fundador) é Takauji Ashikaga, e Kaisan (primeiro sacerdote chefe) é Muso Soseki. Foi considerado o primeiro lugar em Kyoto Gozan como um templo Zen relacionado ao Shogunato Ashikaga e ao Imperador Go-Daigo. Está registrado como Patrimônio Mundial da UNESCO como “Monumentos Históricos da Antiga Kyoto”.

No início do período Heian, havia o Templo Danrinji, que foi inaugurado pela Imperatriz Tachibana no Kachiko do Imperador Saga. Depois disso, o Imperador Gosaga (reinou em 1242-1246) e seu príncipe, o Imperador Kameyama (reinou em 1259-1274), administraram um palácio independente na terra do Templo Danrinji, que foi devastado após cerca de quatro séculos. Era chamado de “Kameyamaden”. “Kameyama” é Ogurayama, que está localizado a oeste do Templo Tenryuji e é conhecido como um local famoso pelas folhas de outono. Tem esse nome porque o formato da montanha lembra o casco de uma tartaruga. O número da montanha do Templo Tenryuji, “Mt. Reigame”, também está associado a isso.

Templo Hozenji
Honen-ji é um templo da seita Jodo localizado em Tateishi-cho, Saga Tenryuji, Ukyo-ku, Kyoto. Honen Shonin 25 permanece no. 19 Fudasho (Kumagaya Irido Guardian’s Shadow). Quando Rensei (Naozane Kumagai) voltou para Kanto, ele implorou para que Mikage adorasse Honen. Honen deu uma estátua de madeira feita por ele mesmo. Rensei voltou para sua cidade natal, Kumagaya, e construiu o Templo Kumagai. Depois disso, Rensei voltou a Kyoto e, em maio de 1197, pediu a Honen para abrir uma montanha na antiga terra de seu pai, Sadanao, a oeste de Nishikikoji Higashitodoin, e construiu o Templo Honen com Mikage consagrado.

Quando o imperador Go-Fushimi estava doente durante a era Shoan (1299-1302), ele disse que a doença seria curada se ele fizesse um serviço memorial budista e que ele foi curado da doença. O imperador encontrou a estátua de Honen neste templo e foi chamado ao Palácio Imperial. Naquela época, recebi a soma real de “Gokurakuden”. O Imperador Ogimachi também deu a ele a quantidade de “Kumagayayama”. Depois disso, em 1591, Hideyoshi Toyotomi mudou-se para o Templo Bukkoji em Teramachi. Mudou-se para o local atual em 1961 (Showa 36).

Togetsukyo
Togetsukyo é uma ponte sobre o rio Katsura (rio Oigawa) na cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto. A Ponte Togetsukyo é uma ponte entre a margem esquerda do Rio Katsura (lado norte) e o Parque Nakanoshima, que é um banco de areia, e está inteiramente localizado no Distrito de Ukyo. A ponte tem 155m de comprimento e 12,2m de largura. A estrada tem duas faixas de rodagem e há calçadas em ambos os lados. É uma atração turística e uma importante rota de transporte que conecta as duas margens do rio Katsura e faz parte da Estrada da Prefeitura de Kyoto nº 29. Além disso, Minamizume é o ponto de partida da Ciclovia Yawata Kizu de Kyoto.

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A ponte atual é uma ponte de viga de concreto armado com estrutura de aço concluída em 1934 (Showa 9). Para se harmonizar com a paisagem, o desenho herda a velha ponte de madeira, e a superfície da ponte tem forma de arco com a parte central cerca de 1 m mais alta, e a balaustrada também é do mesmo tipo de treliça quadrada de madeira da ponte convencional . Além das inúmeras fotografias desta ponte utilizadas em panfletos turísticos, também é frequentemente utilizada na filmagem de filmes e dramas televisivos, tornando-se num edifício que simboliza Arashiyama como destino turístico.

Ogurayama
Mt. Ogura é uma montanha com altitude de 296m em Ukyo-ku, Kyoto. Ele está localizado na margem norte do rio Katsura e enfrenta Arashiyama na margem sul. É também chamado de Mt. Yuzo, Mt. Ogura, ou Monte. Escondido. O rio Katsura (tanto o rio Hozu quanto o rio Oigawa) flui pelos pés oeste e sul do Monte. Ogura, o pé oriental é Sagano, e o pé nordeste é Kano (atualmente Distrito de Saga Toriimoto), que há muito é conhecido como um local de sepultamento. É um local famoso pelas folhas de outono e também é famoso como Utamakura. Diz-se que o poeta Fujiwara no Teika do período Kamakura reuniu Hyakunin Isshu em Ogura Sanso (Shigure-tei) perto de Enrian. Atualmente, o local estimado de Ogura Sanso, que é dito ser o local de Shigure-tei, como o Templo Jojakkoji, o Templo Nison-in e o Templo Enrian, permanece. Além do que, além do mais,

No sopé nordeste está o torii No. 1 do Santuário Atago, Kashino Nembutsu-ji, e no sopé oriental está Gionji, Takiguchiji, Nisonin, Seiryoji (Saga Shakado), Jojakkoji, Rakushisha, Santuário Nomiya, Tenryuji, Okochi Sanso. Existem muitos templos famosos e locais históricos. Além disso, há o Parque Kameyama (Parque Arashiyama da Prefeitura de Kyoto) próximo ao extremo sul do Monte. Ogura, e você pode ignorar o rio Hozu do observatório.

Templo Jojakkoji
Jojakkoji é um templo da seita Nichiren localizado em Saga, cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto. O número da montanha é Ogurayama. A velha montanha principal é Omotoyama Honkokuji (estilo Rokujomon). Localizado na encosta da encosta do Monte. Ogura, que é cantada por Hyakunin Isshu, você pode ignorar Sagano do recinto. Mais de 200 bordos são plantados no jardim do recinto, e toda a montanha é cercada por folhas de outono no outono. Diz-se que existia um Fujiwara no Teika Ogura Sanso “Shigure-tei” no período Heian.

No 5º ano de Bunroku (1596), no final do período Azuchi-Momoyama, a mãe de Hidemasa Ogasawara e a filha adotiva de Terusuke Hino, Enjuin, se tornaram a fundação, e o 16º Honkokuji da seita Nichiren, Honkokuji, foi inaugurado a montanha como um retiro. Isso foi. Diz-se que o nome do templo de Jojakkoji foi dado por causa de sua atmosfera como Jojakkoji. Foi Suminokura Ryoi e seu irmão, Eika Kakukura, que doou o terreno ao pé do Monte. Ogura para o poeta Nissho. A delegacia foi mantida com a ajuda de Hideaki Kobayakawa e outros durante a época de Nisei Nisei (filho de Terusuke Hino).

Nison-in
Nison-in é um templo da seita Tendai em Saga, Ukyo-ku, Kyoto. O número da montanha é Ogurayama. O nome do templo é Kedaiji. Para obter detalhes, é chamado de Ogurayama Nison-in Temple Kadai-ji Temple e Nison-in Temple Nison-in Temple. O nome de Nison-in é derivado das duas estátuas do ídolo principal, “Buda Sakyamuni” e “Amitabha de Raigo”. A abordagem chamada “Autumn Leaves Baba” que entra no portão principal é conhecida como um local famoso pelas folhas de outono. Na parte de trás, há um local que se diz ser o local de Shigure-tei, dirigido por Fujiwara no Teika, que é parente de Hyakunin Isshu. É também o local de nascimento de An Ogura.

Diz-se que Ennin (Jikaku Daishi) foi erguido pelo Imperador Saga durante a era Jōwa (834-847) no início do período Heian. Embora tenha sido devastado depois disso, foi revivido pelo irmão mais novo de Honen, Honen, no início do período Kamakura, e se tornou um dojo para as quatro seitas da seita Tendai, seita Shingon, Risshu e seita Jodo. Tornou-se a base de. Além disso, Sora serve como mentor do Imperador Tsuchimikado e do Imperador Gosaga.

Rakushisha
Rakushisha é um eremitério localizado em Sagano, Ukyo-ku, Kyoto. Foi usada como villa para o discípulo de Matsuo Basho, Mukai Kyorai, e o nome vem do fato de que todos os caquis ao redor do eremitério caíram durante a noite. Basho também visitou e ficou três vezes, sendo também conhecido como o local onde escreveu o “Diário da Saga”. Kyorai obteve este eremitério em Sagano por volta de 2-3 anos de Jokyo (1685-1686) (a localização exata do eremitério naquela época é desconhecida). Foi originalmente construído por um rico comerciante.

Basho visitou este eremitério três vezes desde 1689 (Genroku 2). Principalmente em 1691 (4º ano de Genroku), permaneceu por muito tempo de 18 de abril a 4 de maio e escreveu o “Diário da Saga”. Além disso, Nozawa Boncho, sua esposa, Hakon, e Mukai Kyorai visitaram e cinco pessoas estão dormindo juntas em um mosquiteiro. O eremitério atual foi reconstruído em 1770 (Meiwa 7) pelo poeta Shigeatsu Inoue (originalmente de Saga e um parente do passado). Este lugar era o local do Templo Kogenji. Também foi revivido no primeiro ano da era Meiji. Atrás do eremitério atual está o túmulo de Kyorai.

Templo Daikakuji
Daikakuji é um templo da escola Daikakuji, seita Shingon, localizada em Saga, Ukyo-ku, Kyoto. O número da montanha é chamado de Sagayama. A imagem principal são os Cinco Grandes Reis Myo centrados em Fudo Myo, e Kaisan é o Imperador Saga. É um templo relacionado à família imperial que transformou o palácio separado do imperador Saga em um templo. Além disso, é um templo que está profundamente envolvido na história política do Japão, como o imperador Go-Uda conduzindo uma regra de claustro aqui. Além disso, é a sede (Iemoto) do arranjo de flores Saga Goryu, que vê o imperador Saga como ancestral. Por estar perto de Tahata, onde existem muitos estúdios de drama histórico, os jardins do templo (como Osawaike e Akechimon) são freqüentemente usados ​​para filmagens (especialmente dramas históricos) e televisão (#stage). Trabalhos).

O imperador Saga, que reinou no início do período Heian, dirigia um palácio nesta área localizada a nordeste de Sagano. Diz-se que Kukai, que tinha a confiança do Imperador Saga, construiu um templo para consagrar os Cinco Reis da Sabedoria no palácio e o praticou. No 18º ano de Jōgan (876), 30 anos após a morte do Imperador Saga, a Princesa Seishi (Imperador Junna) mudou o palácio para um templo no Templo Daikakuji. O Imperador Saga foi fundado pelo Príncipe Tsunesada, neto do Imperador Junna, como o fundador da montanha (primeiro sacerdote chefe).

Templo Seiryoji
Seiryoji é um templo da seita Jodo localizado em Saga, Ukyo-ku, Cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto. O número da montanha é chamado Godaiyama. Conhecida como Saga Shakado. A imagem principal é Shaka Nyorai, Kaisan é absurdo e Kaisan é a prosperidade de seus discípulos. A seita começou como a seita Huayan, e mais tarde se desenvolveu como um “Yuzu Nembutsu Dojo” do período Muromachi, combinando as seitas Tendai, Mantra e Nembutsu. Além disso, tem uma história de ser o Templo Yamashita Betsutoji do Templo Atagoyama Hakuunji (atualmente Santuário Atago) até o final do período Edo.

Originalmente, havia uma villa, Seikakan, do príncipe do imperador Saga, Minamoto no Toru (822-895). No 8º ano de Kanpei (896), que foi o primeiro aniversário de Minamoto no Toru, seu filho fez uma estátua da tríade de Amitabha que ele não pôde cumprir quando se candidatou para a construção em vida, e o templo de Amida onde estava consagrado foi chamado de Templo Qixia. Então, no 8º ano de Tengyo (945), a princesa Shigeaki construiu um novo salão e consagrou uma estátua de Buda em tamanho natural. De acordo com uma teoria, o nome “Shakado” teve origem nesta época. Décadas após a fundação do Templo Sumi Kasumi, havia um monge do Templo Todaiji chamado “Chonen” 938-1016 que foi para Song, na China naquela época, e fez uma peregrinação ao Monte. Godai (uma pessoa, Mt. Em 985, enquanto viajava para Song,

A estátua de Buda imita uma estátua espiritual que foi feita de uma árvore de baga chinesa durante a vida de Buda pelo antigo rei indiano Udayana. “Índia-China-Japão” Por ter sido apresentado ao Buda, é chamado de “estátua do Buda dos Três Reinos” e “Buda-sama vivo”, que é uma cópia viva do Buda. Depois de retornar ao Japão no primeiro ano de Einobu (987), MT. Atago em Kyoto foi comparado ao Monte. Godai na China, e ele tentou construir um templo para consagrar esta estátua de Shaka Nyorai no sopé do Monte. Atago, mas devido a vários obstáculos. Sendo bloqueado, ele uma vez trouxe a estátua de Shaka para o Templo Rendaiji em Funaokayama, Kyoto.

Santuário Nonomiya
O Santuário Nonomiya é um santuário localizado em Sagano, Ukyo-ku, Kyoto. O antigo santuário era um santuário de aldeia e agora é uma corporação inclusiva do santuário principal. É um lugar onde Saio, que serve Ise Jingu em nome do imperador, se limpa antes de ir para Ise, e foi construído em uma área limpa cercada por Kuroki Torii e Koshibagaki. A situação também é retratada em O Conto de Genji “Sakaki no Maki”. Ele consagra divindades como aprendizado, realização de romance e parto, e é visitado por muitos adoradores de outras prefeituras ou de outros países, além de ser reverenciado por residentes locais.

Santuário Kurumazaki
O Santuário Kurumazaki é um santuário localizado em Sagaasahicho, Ukyo-ku, cidade de Kyoto. Um santuário independente que atualmente não pertence à Associação de Santuários Xintoístas. Quando Yorini morreu, no 5º ano de Bunji (1189), um mausoléu foi erguido na área consagrada atual, que era o território da família Kiyohara. Mais tarde, um templo chamado “Hojuin” foi construído com o nome legal de Yorin, e mais tarde se tornou o último templo de Tenryuji.

Em relação ao nome da empresa “Kurumazaki”, quando uma pessoa passou na frente da empresa enquanto andava de um carro com vacas, o carro quebrou de repente, e quando Oigawa Yuyuki do Imperador Gosaga, um carro apareceu de repente na frente da empresa. Como não podia seguir em frente, perguntei-me quando perguntei à pessoa da empresa, e ela respondeu que iria consagrar Yorin, então após o retorno, decidi usar a divindade “Kurumazaki Daimeijin” e a primeira classe. Também é chamado porque foi dado.

Templo Kashino Nenbutsuji
Kashino Nenbutsuji é um templo da seita Jodo localizado em Sagano, Ukyo-ku, Kyoto. O número da montanha é o Monte. Huaxi. Kashino tem sido um cemitério desde o período Heian, junto com Toribeno em Higashiyama e Rendaino em Rakuhoku, e é conhecido como um local de sepultamento. De acordo com o folclore, em Konin 2 (811), Kukai enterrou os restos que haviam se tornado selvagens aqui, enterrou mil estátuas de pedra de Buda para o serviço memorial, construiu a estátua de pedra de Buda de Gochi Nyorai e construiu o Templo Gochiyama Nyorai. Diz-se que ele começará mesmo depois de concluído. Depois disso, Honen abriu o Nenbutsudojo e tornou-se o Templo Nenbutsuji.

A imagem principal é a estátua de Amida Nyorai (é chamada de Tankei no templo, mas o autor real é desconhecido), e o salão principal foi reconstruído por Jakudo no segundo ano de Shotoku (1712) durante o período Edo. O enorme número de estátuas de Buda e pagode de pedra, que atinge cerca de 8.000 nos arredores, é uma coleção de muitas estátuas de Buda não relacionadas espalhadas em Kano por volta de 1903 (Meiji 36). Foi chamado de Rio Saiin em homenagem ao Rio Sanzu. Também há Mizuko Jizo no recinto, e Mizuko kuyo é realizada na feira de Jizo Bodhisattva.

Templo Atago Nenbutsuji
Atago Nenbutsu-ji é um templo da seita Tendai em Sagano, Ukyo-ku, Kyoto. A imagem principal é Senju Kannon. Também conhecido como um templo de 1.200 Rakan. Atagoyama É conhecido como o “ponto de partida do tour de Sagano” localizado na entrada do sopé do acesso ao Santuário de Atago. Foi fundado como Templo Atago-ji no segundo ano de Tenpyo-jingo (766) pelo Imperador Koken perto do Templo Rokuharamitsuji, que agora é a terra de Matsubara-dori, Higashiyama, Kyoto. Diz-se que o nome do templo deriva do primeiro templo construído em Otagi-gun, na província de Yamashiro.

No início do período Heian, parece que foi o último templo da escola Toji da seita Shingon. Durante o tempo do imperador Daigo, o templo já era um templo em ruínas, mas a enchente do rio Kamogawa que flui nas proximidades levou embora Dou e ele se tornou um templo abandonado. Depois disso, por ordem do imperador Daigo, o Senkannai (Dento Daiboshi) da seita Tendai foi reconstruído. Como Senkan, que era chamado de Nenbutsu Shonin, estava cantando Nenbutsu neste templo, o templo mudou seu nome para Atago Nenbutsu-ji e pertencia à seita Tendai. Nesta época, o templo já foi equipado com o Shichido garan e a aparência do templo foi arranjada, mas depois disso, foi repetidamente erguido e abolido, e finalmente o salão principal, Jizo-do e Niomon foram deixados.

Santuário Atago
O Santuário de Atago é um santuário localizado no distrito de Ukyo, cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto. O nome antigo é Santuário Atako. O antigo santuário era um santuário provincial e agora é um santuário separado. É a sede do Santuário Atago, que reúne cerca de 900 empresas em todo o território nacional. Atualmente, também é denominado “Atago-san”.

Estabelecido no cume do Monte. Atago (cota 924m) na divisa entre Yamashiro e Tanba. Desde os tempos antigos, tem sido adorado com o Monte. Hiei era conhecido como Templo Hakuunji, que consagra Atago Gongen durante o período Shinbutsu Shugo. Conhecido como um santuário que tem um teste espiritual para combate a incêndios e prevenção de incêndios, a etiqueta de combate a incêndios do Santuário Atago com as palavras “Hinoyojin” é usada nas cozinhas de muitas casas em Kyoto, nas cozinhas de restaurantes e em empresas. É afixado em salas de chá. Além disso, como “As Três Visitas de Atago”, é dito que se você adorar aos três anos de idade, não terá fogo pelo resto de sua vida. Na narrativa superior, há histórias como “Mt. Atago” e “Irachi no Atago peregrimage”.

Tsukinowadera
Tsukinowadera é um templo da seita Tendai localizado em Tsukinowadera, Sagakiyotaki, Ukyo-ku, Kyoto. O número da montanha é o Monte. Kamakura (Kamakurayama, Kensozan). A imagem principal é Amida Nyorai. É um templo de montanha localizado nas montanhas profundas a leste do Monte. Atago (924m), que se eleva a oeste da Bacia de Kyoto. Ele está intimamente relacionado ao Santuário Atago (localizado no cume do Monte Atago), que já foi o Templo Atago Daigongen Hakuunji, e também é conhecido como um templo relacionado a Kuya, Honen e Kujo Kanezane. No recinto, há uma cerejeira Shigure que supostamente foi plantada à mão por Shinran e também é conhecida como um local famoso pelos rododendros. Honen Shonin 25 permanece como nº 18 Fudasho.

Tsukinowadera está localizado nas montanhas profundas no lado leste do Monte. Atago, que se eleva a oeste da Bacia de Kyoto. Embora pertença a Ukyo-ku, a cidade de Kyoto, não há outras casas além deste templo, e você tem que subir o caminho da montanha de Kiyotaki no sopé da montanha por cerca de 1 hora e 30 minutos. Para explicar a construção de Tsukinowadera, devemos tocar na história do Santuário Atago (Atago Gongen), que está intimamente relacionado. O Santuário de Atago é geralmente conhecido como o deus do fogo e, antes do início do período moderno, era chamado de Atago Gongen ou Hakuunji, onde os rituais Shinto e Budista eram praticados e era um dojo para Shugendo. “Hakuunji Engi” citado em “Yamashiro Meikatsushi” descreve a origem de Atago Gongen como segue.

Kuya Falls
Kuya Falls é uma cachoeira localizada no sopé do Monte. Atago em Kiyotaki Tsukinowa-cho, Ukyo-ku, Kyoto. Também conhecida como Kuya Falls. A cabeceira tem 15 metros, e uma grande quantidade de água desce do topo das falésias da carta (Grupo Tamba). É uma cachoeira que se diz ter sido treinada por Kuya, um monge no meio do período Heian (cerca de 903-972). Ainda é o local do Shugendo onde acontecem as cachoeiras.

Templo Jingoji
Jingoji é um templo da seita Koyasan Shingon, localizado em Kaohsiung, Ukyo-ku, Kyoto. O número da montanha é chamado de Montanha Kaohsiung. A imagem principal é Yakushi Nyorai e Kaisan é Wake no Kiyomaro. É um templo de montanha localizado na encosta do Monte. Kaohsiung na cordilheira Atagoyama (924 metros), a noroeste da cidade de Kyoto, é conhecido como um local famoso pelas folhas de outono. Dou como Kondo, Tahoto e Daishido são construídos nas montanhas após uma longa aproximação da ponte Kaohsiung sobre o rio Kiyotaki. Jingoji é um templo onde Kukai viveu temporariamente antes de gerenciar Toji e Koyasan, e Saicho também deu uma palestra sobre o Sutra de Lótus aqui, que é um templo importante na história do budismo japonês.

O nome do templo é chamado de “Jingokokuso Shingonji” em detalhes. “Jingoji” é usado exclusivamente na “abreviatura Jingoji”, que é o material histórico básico do templo, e no tesouro nacional, “Jingoji” e “Jingoji” também são usados ​​no tabuleiro na entrada do templo. Por causa disso, a notação “Jingoji” também é usada nesta seção.

Templo Saimei-ji
Saimyoji é um templo da escola Daikakuji, seita Shingon, em Ukyo-ku, Kyoto. O número da montanha é Makiosan e a imagem principal é Shaka Nyorai. Ele está localizado na encosta na margem oposta do outro lado do rio Kiyotaki de Shuzan Kaido, a noroeste da cidade de Kyoto. É conhecido como o famoso templo de Mio junto com o templo Kaohsiung Jingoji e o templo Kosanji ao longo do Shuzan Kaido.

De acordo com a biografia do templo, ele foi fundado pelo irmão mais novo de alto escalão de Kukai (Kobo Daishi), Chisen Daitoku, como um anexo do Templo Jingoji durante a era Tencho (824-834). Depois disso, foi devastado, mas durante o período de construção (1175-1178), o superior egoísta do Templo Izumi Kunimakioyama foi promovido e o salão principal, Keizo, a torre do tesouro e o guardião foram construídos. Em 1290, ele se tornou independente do Templo Jingoji. O templo foi destruído por um incêndio durante a era Eiroku (1558-1570) e fundido com o Templo Jingoji, mas foi revivido pelo Meinin Ritsushi no 7º ano de Keicho (1602). Dizem que o atual salão principal foi reconstruído em 1700 pela doação da mãe de Tsunayoshi Tokugawa, Keishoin, mas também há uma teoria de que foi doado por Tofukumonin (Imperador Gomizuo Chugū).

Templo Kosanji
O Templo Kosanji é um templo localizado em Umegahata Toganou-cho, Ukyo-ku, na cidade de Kyoto. Kosanji está localizada nas montanhas a noroeste da cidade de Kyoto. O Templo Kosanji chama a montanha de Kabuoyama, e a seita é uma seita Shingon autônoma. Diz-se que foi fundado no período Nara, mas o verdadeiro Kaisan (fundador) foi Myoe no período Kamakura. Myoe, que era um discípulo do sentido literário de Jingoji, entrou no templo após as ruínas do templo Jingoji que estava originalmente aqui. É conhecido como um templo que contém muitos bens culturais, como pinturas, livros e documentos, incluindo “Choju-jingai”. Os recintos são designados como um sítio histórico nacional e estão registrados como Patrimônio Mundial como “Monumentos Históricos da Antiga Kyoto”.

O Templo Kosanji, onde o Templo Kosanji está localizado, está localizado nas montanhas mais atrás do Templo Jingoji da Montanha Kaohsiung, que é famoso por suas cores de outono, e parece que um pequeno templo foi administrado desde os tempos antigos como um local adequado para treinamento na montanha . Na terra do atual Templo Kosanji, existem templos chamados “Tokaoji” e “Tsugaobo” do período Nara, e foi construído em Houki 5 (774) a pedido do Imperador Konin. Existe um relatório, mas a situação real naquele momento não é clara. Durante o período Heian, dizia-se que era um templo separado do vizinho Templo Jingoji, e era chamado de Jingoji Jingojiin. Parece que este era um local de treinamento em retiro longe do templo principal de Jingoji.

Templo Joshokoji
Joshokoji é um templo da escola Tenryuji, seita Rinzai, localizada em Keihokuidocho, Ukyo-ku, cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto. A imagem principal é Shaka Nyorai. O nome detalhado é Templo Daio Meizan Manjujoshokou-ji. Costumava ser chamado de Joshoji.

Localizado nas montanhas nos subúrbios ao norte da cidade de Kyoto. A inauguração deste templo foi o imperador Kogon, que se tornou o primeiro imperador da Corte do Norte durante as Dinastias do Norte e do Sul. O Imperador Kogon condecorou (sacerdócio) no Imperador Go-Murakami Gyogu no 3º ano de Kannō / 7º ano de Shohei (1352) e se dedicou ao Zen Budismo. Depois de retornar a Tóquio, no primeiro ano de Sadaji / Shohei 17 (1362), ele visitou Tambayama Kunijo e reabriu um templo não residente chamado Seijoji, que foi o início de Joshokoji. Dois anos depois, o imperador ficou sozinho e foi enterrado aqui. Ela diminuiu temporariamente durante o período dos Reinos Combatentes, mas foi posteriormente reconstruída e, durante o período Edo, Hidetada Tokugawa deu a ele 50 pedras da vila de Ido como território de templo. A partir do 8º ano de Tenmei (1788),

Hiraoka Hachimangu
Hiraoka Hachimangu é um santuário (Hachimangu) localizado em Umegahata Miyanoguchi-cho, Ukyo-ku, Cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto. Também conhecida como Umegahata Hachimangu, é uma produtora local na área de Umegahata. É também o mais antigo santuário de Hachiman na província de Yamashiro. Diz-se que Kukai solicitou de Usa Hachimangu na província de Oita em 809 (4º ano de Daido) como guardião do Templo Jingoji. Ele ficou devastado por um tempo depois do incêndio em 1407 (Oei 14), mas quando a esposa de Yoshimitsu Ashikaga visitou Kaohsiung para caçar folhas de outono, ela ficou angustiada com a aparência desolada de Hachimangu, que desencadeou a reconstrução do santuário. Existe uma tradição que se tornou.

O santuário principal atual foi construído em 1826 (Bunsei 9), e os carpinteiros são Sobei Kamisaga e Tsuneemon Nakagawa de Muromachi Tadahiro Fujiwara. Este santuário principal é um dos poucos santuários principais de empena existentes na cidade de Kyoto, e foi designado como uma propriedade cultural tangível da cidade de Kyoto em 2000 (Heisei 12). Quarenta e quatro desenhos de flores coloridas são desenhados no teto do santuário principal, que é chamado de “teto de flores”, e o Umeya Nagao é um espaço altamente decorativo com ameixas e camélias embrulhadas em Noshi. Foram Kanjiro Ayato e Nonobu Fujiwara que desenharam essas pinturas coloridas.

Tradição cultural

Toei Kyoto Studio Park
O Toei Kyoto Studio Park é um parque temático de cinema localizado em Uzumasa Higashi Hachioka-cho, Ukyo-ku, Kyoto, e é considerado o precursor dos parques temáticos no Japão. Uma parte do Toei Kyoto Studio foi separada e aberta ao público como uma grande instalação de entretenimento para filmes. Em novembro de 1975 (Showa 50), uma parte do set aberto do estúdio de Kyoto foi transferida para a subsidiária recém-criada “Toei Kyoto Studio Co., Ltd.” como Toei Tahata Movie Village em um local de 29.000 metros quadrados. Aberto e aberto ao público no dia 1º.

Além de programas históricos de luta de espadas dramática, talk shows de atores, sessões de fotos e eventos de aperto de mão, shows de personagens como as séries Super Sentai e Kamen Rider, e planejamento prático como palestras de luta de espadas também são realizados. Há também um estúdio de transformação onde você pode experimentar a transformação em personagens do drama histórico, como maiko, princesa, senhor, samurai, comerciante e garota da cidade (reserva obrigatória). Além disso, como experiência de Kagoya, operamos um Kago real (cobrado).

Saga Arashiyama Bunkakan
Saga Arashiyama Bunkakan é uma instalação em Ukyo-ku, cidade de Kyoto, operada pela Fundação Cultural Hyakunin Isshu, para exibir e promover arte e cultura relacionadas a Kyoto, incluindo Hyakunin Isshu e pinturas japonesas. O Museu Hyakunin Isshu “Hyakunin Isshu Hall Shigureden”, que foi inaugurado de janeiro de 2006 a março de 2017, foi reformado e reaberto como “Saga Arashiyama Bunkakan” em 1 de novembro de 2018. Ele está localizado no sopé do Monte. Ogura, perto da ponte Togetsukyo em Arashiyama, onde o Fujiwara no Teika escolheu Hyakunin Isshu. O edifício dispõe de espaços expositivos tanto no 1º como no 2º piso. O 1º andar é uma exposição permanente “Hyakunin Isshu History” e um espaço de exposição especial, e o 2º andar é uma galeria de tatame onde são realizadas exposições especiais. Como as artes e ofícios japoneses são originalmente vistos sentados em tatames, nos atrevemos a usar uma vitrine de exposição em uma posição baixa. Eventos como karuta competitivo e palestras também são realizados na galeria de tatame.

Na exposição permanente “Hyakunin Isshu History”, 100 bonecos Kasen baseados nas pinturas Kasen do período Edo serão exibidos, e você pode saborear Hyakunin Isshu em japonês e inglês. Além disso, a história de Hyakunin Isshu, começando com o Fujiwara no Teika e terminando com o karuta competitivo que se popularizou com o mangá “Chihayafuru”, é explicada a partir do acervo da Fundação. Há também um canto de vídeo que explica as regras do karuta competitivo. A mostra especial é realizada quatro vezes por ano, e na mostra especial “Imomukashimo Munekyun ♡ Arashiyama” para comemorar a inauguração, estão expostas pinturas de Arashiyama e obras dos pintores Takeuchi Seiho e Tomita Keisen que viveram em Arashiyama. ing. Entre eles, ”

Aburi mochi
Aburi-mochi é um bolo de arroz feito colando-se um bolo de arroz do tamanho de um polegar polvilhado com farinha de soja em um espeto de bambu, fervendo-o no fogo de carvão e aplicando o molho de missô branco. As lojas de doces japonesas são conhecidas no Santuário Imamiya em Kita-ku, Kyoto, Seiryoji em Saga, Ukyo-ku e Shinmeigu em Kanazawa, Kanazawa, Ishikawa.

Em particular, a loja do Santuário Imamiya é considerada a mais antiga loja de doces japoneses no Japão desde o período Heian, e dizem que se comportou com as pessoas comuns durante a Guerra Onin e a fome na aproximação do Santuário Imamiya. Além disso, os espetos de bambu usados ​​em Aburi-mochi são espetos de saiko dedicados ao Santuário Imamiya, e é benéfico ficar sob o guarda-chuva de flores do demônio do Festival Yasurai realizado no segundo domingo de abril de cada ano no Santuário Imamiya. Diz-se que comê-lo tem o benefício de prevenir doenças e travessuras, e é popular.

Espaço natural

Nishikyogoku Athletic Park
O Nishikyogoku Athletic Park na cidade de Kyoto é um parque esportivo de grande área localizado no bairro de Ukyo, na cidade de Kyoto, na Prefeitura de Kyoto. No parque com área total de 19,1 ha, há um campo de atletismo / estádio, um estádio auxiliar, um campo de beisebol, uma piscina / pista de gelo, um ginásio (Hannaryz Arena), um campo de tiro com arco e um gramado “Midori no Oka”. Há sim. É dividido em duas zonas na Linha Principal de Hankyu Kyoto, com o estádio de atletismo / estádio de beisebol, estádio auxiliar, estádio de beisebol, ginásio no lado norte e piscina / pista de gelo, pista de arco e flecha e parque gramado no lado sul. fazendo.

Foi construído em 1930 como um playground da cidade de Kyoto para comemorar a cerimônia de casamento de Tomiya (Imperador Showa). Requisitada pela força expedicionária em 1945, cancelada em 1951. Com o 43º Encontro Atlético Nacional (Encontro Nacional de Atletismo de Kyoto) realizado em 1988, a empresa foi totalmente reformada desde 1982 e completou o redesenvolvimento em 1989. Em 1995, Kyoto Purple Sanga ( atualmente Kyoto Sanga FC) juntou-se à Liga Profissional de Futebol do Japão (J League), e depois de renovar as arquibancadas do estádio de atletismo e do estádio, passou a ser usado como estádio do Sanga. A piscina foi removida durante a renovação completa em 1982, mas os trabalhos de construção começaram em 1999 e a manutenção foi concluída em junho de 2002.

Kameyama Park
O Parque Kameyama é um parque localizado em Sagakamenoocho, Ukyo-ku, Cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto. Para ser exato, é uma parte do Parque Arashiyama da Prefeitura de Kyoto (distrito de Kameyama), mas é comumente chamado de Parque Kameyama após a cremação de três imperadores, incluindo o Imperador Kameyama, na colina do parque. A área circundante é o chamado distrito de Arashiyama, e há muitos turistas ao longo das quatro estações, especialmente durante a temporada de flores de cerejeira e folhas de outono. Localizado no sopé sul do Monte. Ogura, o Templo Tenryuji fica no lado leste, e Okochi Sanso no lado norte, que é uma das rotas para visitar Sagano.

Sagano Sightseeing Railway A estação Torokko Arashiyama da Sagano Sightseeing Line está próxima, e você pode ver a paisagem do Rio Hozu do observatório no parque, incluindo o funcionamento do trem Torokko. No extremo norte do Parque Kameyama, há uma entrada para uma trilha de montanha não desenvolvida que leva ao cume do Monte. Ogura.

Hozukyo
O desfiladeiro Hozu é um vale do rio Hozu (rio Katsura) da cidade de Kameoka, Prefeitura de Kyoto, até a ponte Togetsukyo em Arashiyama, distrito de Ukyo, cidade de Kyoto. Também com o Desfiladeiro Hozugawa. É um local pitoresco conhecido pelo rafting e pelos bondes turísticos, e é designado como Parque Natural da Prefeitura de Kyoto Hozukyo. O rio Katsura, que se originou nas montanhas de Tamba, serpenteia pela estreita área montanhosa no sopé sul do Monte. Atago por 11,5 km da Bacia de Kameoka à Bacia de Kyoto. Este vale da montanha é Hozu Gorge.

A causa desse meandro, que percorre 7,3 km em linha reta ao longo de 11,5 km, é que o desfiladeiro Hozu é um vale importante. Isso porque a encosta era suave e, depois que o rio serpenteava livremente, o Grupo Tamba, que tinha um ataque leste-oeste, subiu gradualmente através do rio, mas a velocidade do fundo do vale (erosão descendente) foi maior do que essa velocidade. Portanto, o caminho de fluxo sinuoso permanece como está. O vale é ladeado por megálitos, torrentes e cachoeiras ricas em megálitos, além de atrações como Otakase, Futatsuse, pesqueiros de Tono, Mebuchi, rochas Karasuhata, pedras de armadura, pedras kaeru, monólitos e pedras de leão. Embora haja uma pista de caminhada na margem esquerda, a seção entre Arashiyama e a estação JR Hozukyo é via Kiyotaki, não ao longo do vale.

Aldeia abandonada Haccho
Aldeia abandonada Haccho é uma aldeia que já existiu na parte sul do Monte. Shinadani (881m) em Keihoku, Ukyo-ku, Cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto e cinco famílias se estabeleceram no início da era Meiji, após quase 600 anos de conflito de fronteira. A certa altura, uma escola secundária foi fundada, mas em 1941 (Showa 16), todas as casas foram separadas. Após a aldeia abandonada, é geralmente chamada de “Aldeia Abandonada Haccho” ou “Aldeia Abandonada Haccho”, e é popular entre os caminhantes porque a área circundante é um percurso para caminhadas.

Sagashikimigahara
Se você dirigir de Toriimoto até Mizuo por cerca de 30 minutos na estrada da montanha, verá os belos terraços de ri ce de Sagashikimigahara e a paisagem do antiquado satoyama. O nome do local deriva do facto de se dizer que era o local onde se cultivava a nascente de água do rio Nanatani, onde o “Shikimi” cresce naturalmente. Costumava ser chamado de Haramura, e ainda hoje os moradores locais ainda o chamam de “Hara”. Também existe a teoria de que a “barriga” da encosta de Atago se tornou o “hara”.

À medida que a fé Atago se espalhou desde o início do período Heian, havia adoradores de países vizinhos, e a estrada de Kashihara era considerada o caminho de volta para o Omotesando da estrada de Kiyotaki. Ao redor de Tamba, Tango e Settsu, esta estrada é a principal abordagem ao Monte. Atago, e da casa de chá ao Hatago, loja de bebidas, etc., desenvolveu-se em uma cidade postal ou cidade de Monzen para visitar Atago. Durante a era Genroku, a pedra de amolar de Narutaki, Gorozaemon Homma, começou a minerar pedras de amolar em Kashihara e se tornou conhecida em todo o país como “pedra de amolar Motoyama de Hara”.

No entanto, na era Meiji, o Monte. Atago declinou devido à abolição de Buda, e devido ao declínio da cidade postal devido ao desenvolvimento do tráfego, ela voltou a ser uma pacata aldeia nas montanhas. Os terraços de arroz de Kashihara também são chamados de campos de armadura porque se parecem com uma armadura de samurai quando se olha para cima do sopé da montanha.

Em Sagashikimigahara, a divindade guardiã local, o Santuário Shisho, tem uma paisagem particularmente bonita durante a estação de vegetação fresca e folhas de outono. Os campos do cosmos de outono também merecem uma visita.

Koshihata
Koshihata é uma área rica em natureza, com campos de arroz em socalcos e telhados de palha. Nesta área, duas pessoas, Unpei e Ryutoku, que seguiram o fundador do Templo Atagoyama Hakuunji em 814 (início do período Heian), “Keishunsei”, freqüentemente iam à província de Tanba para tarefas sagradas. Percebendo que era muito inconveniente ir e vir porque não havia casas, cultivamos a terra de Koshihata para melhorar a conveniência de transporte para os adoradores de Atago-san. Depois disso, desenvolveu-se como um assentamento para onde os aristocratas mais jovens se mudaram da capital. Alcançou seu pico de Kamakura ao período Muromachi.

No 4º ano da Era Meiji, uma hidrovia com mais de 3 km foi escavada em Ashimitani por todos os moradores. Depois disso, muitas vezes quebrava durante chuvas fortes e o conserto era difícil, então o prefeito de Kobayashi na época negociou com a vila de Keihoku Hosono, a fonte de água, e obteve o abastecimento de água certo para completar o túnel escavando o Monte. Kamiotani. Durante dois anos a partir de 2009, o túnel do canal foi reparado pelo “trabalho de manutenção do canal de drenagem agrícola” com um custo de projeto de cerca de 320 milhões de ienes, e água de irrigação estável pôde ser realizada.

Em Koshihata, as flores de cerejeira da montanha e flores de azaléia da montanha florescem na primavera, e Ominaeshi e Hozuki podem ser vistas no verão. As uvas e maçãs são plantadas nos terraços de arroz, e você pode desfrutar das folhas de outono no outono.

Citron
Diz-se que o “banho Yuzu” feito de yuzu fresco era apreciado pelo Imperador Seiwa nos tempos antigos e se tornou uma tradição de Mizuo. Você pode desfrutar deste banho yuzu e mizutaki ou mizutaki em uma casa particular (reserva obrigatória, acomodação não permitida). Durante a temporada de Yuzu, você pode escapar das multidões da cidade e tomar um relaxante banho de Yuzu, onde pode relaxar na sala de tatame cercada por galinhas locais e arados de pássaros ricos em vegetais cultivados em casa.

Fuji Bakama
Em Mizuo, Fujibakama, uma das sete ervas do outono, é cuidadosamente cultivada pela população local e voluntários, com foco nas espécies originais. Todos os anos, no final de setembro, é realizada uma festa de apreciação do Fujibakama patrocinada localmente, e ela se tornou uma nova tradição junto com “Yuzu Mizuo” no final do outono.

Tigre castanha
Todos os anos, muitos tigres Chestnut (borboletas migratórias que viajam por longas distâncias) voam para Fujibakama em plena floração, e uma paisagem fantástica se espalha na rica natureza de Mizuo.

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Tags: Japan