O Rebozo Feito no México, Museu Franz Mayer

A exposição sobre o rebozo – o xale mexicano clássico que ficou famoso na cultura do século XX pela artista Frida Kahlo. Cerca de 200 peças entre rebozos, pintura, fotografia, moda e arte têxtil contemporânea do Reino Unido e México compõem a exposição “O rebozo”.

Made in Mexico explora o papel principal que os têxteis desempenharam na promoção da cultura mexicana em todo o mundo, desde o século XVII até os dias atuais. Os Rebozos em exibição incluem grandes empréstimos do: Museu Franz Mayer, Cidade do México; o Museu de Têxteis, Oaxaca; Museu Britânico e rebozos de coleções particulares que nunca foram mostradas em público antes.

Artistas contemporâneos mexicanos e britânicos, fotógrafos, designers de moda e têxteis também apresentam novos trabalhos criados em resposta ao reinício e aos têxteis mexicanos – incluindo Francisco Toledo, Graciela Iturbide, Carla Fernandez, Zandra Rhodes e Kaffe Fassett.

Esta é uma exposição que explora as diferentes propostas de reinicializações ao longo do tempo em diferentes seções e associa essa peça a figuras históricas da vida cultural no México, como a pintora Frida Kahlo (1907-1954).

A exposição demonstra a importância dos têxteis do México histórico e contemporâneo. A exposição reúne obras do Museu Têxtil de Oaxaca, da Coleção Ruth D. Lechuga, do Museu Franz Mayer, além de obras de jovens estudantes designers de universidades do México e do Reino Unido.

A missão do programa não apenas destaca a beleza e a importância do rebozo contemporâneo, mas também busca uma maneira de garantir seu futuro. Por seu lado, o Museu Franz Mayer, localizado em um prédio projetado pelo arquiteto mexicano Ricardo Legorreta (1931-2011), dedica-se a mostrar os avanços da moda contemporânea.

“O rebozo. Feito no México” explora o ressurgimento das habilidades artesanais de hoje, através de um programa de intercâmbio acadêmico entre o Chelsea College of Arts, Universidade de Artes de Londres e o Departamento de Design da Universidade Ibero-Americana para projetar os rebozos de século 21, criações que complementam a exposição.

Rebozo
O rebozo, ou xale, é um símbolo da identidade cultural do México. As regiões têxteis de todo o país projetaram e teceram esses rebozos de acordo com os costumes locais. Alguns são tecidos em um tear de correia traseira, outros em um tear de pedal por mulheres e homens que aprenderam aos pés de seus pais e avós.

Um rebozo é uma peça longa e plana usada principalmente por mulheres no México. Pode ser usado de várias maneiras, geralmente dobradas ou enroladas na cabeça e / ou na parte superior do corpo para proteger do sol, fornecer calor e como acessório para uma roupa. Também é usado para transportar bebês e maços grandes, principalmente entre mulheres indígenas. A origem da peça não é clara, mas provavelmente derivada no período colonial inicial, pois as versões tradicionais da peça mostram influências indígenas, européias e asiáticas.

Os rebozos tradicionais são tecidos à mão a partir de algodão, lã, seda e rayon em vários comprimentos, mas todos têm algum tipo de padrão (geralmente do método de morrer ikat) e têm franjas, que podem ser tecidas com dedos em designs complicados. A peça é considerada parte da identidade mexicana e quase todas as mulheres mexicanas possuem pelo menos uma. Ela tem sido usada com destaque por mulheres como Frida Kahlo, a atriz María Félix e a ex-primeira-dama mexicana Margarita Zavala e ainda é popular nas áreas rurais do país. No entanto, seu uso diminuiu nas áreas urbanas.

Um rebozo é um pedaço longo e reto de tecido que parece um cruzamento entre um lenço e um xale. Como ponchos, huipils e sarapes, são roupas mexicanas clássicas feitas de tecido reto, principalmente sem cortes, mas os rebozos têm suas próprias características. É classicamente o vestuário de uma mulher, tradicionalmente tecido à mão, distinguido por franjas complicadas tecidas com os dedos, chamadas rapacejos. Diz-se que o uso do rebozo torna o movimento de uma mulher mais gracioso. O uso de um rebozo por muitas mulheres é um sinal da herança mexicana e, por esse motivo, as vendas da peça podem dobrar antes do Dia da Independência do México, em 16 de setembro. Devido à natureza da peça, especialmente as franjas, elas devem ser feitas à mão. lavado. O corante pode ou não ser resistente à cor; portanto, sabão neutro deve ser usado.

Embora todos os rebozos sejam retangulares com franjas, há uma variação significativa nessas restrições. Existem três classes de reinicializações. Os tradicionais têm um design criado com a técnica de morrer ikat e vêm em vários padrões de conjunto. Os rebozos regionais são mais coloridos e suas origens podem ser identificadas, especialmente as de Oaxaca, Chiapas e Guerrero. Os rebozos contemporâneos experimentam fibras e desenhos não tradicionais. Os tamanhos variam com comprimentos que variam de 1,5 a 3,5 metros de comprimento. A maioria dos rebozos mexicanos são feitos de algodão, lã, seda ou rayon. O tipo de fibra usada é o principal fator na determinação do preço de uma peça, que pode variar de algumas centenas a milhares de pesos, sendo as peças de seda pura mais caras. Os melhores rebozos de seda podem ser passados ​​através de um anel de casamento.

Rebozos tem duas funções principais, a de uma peça de roupa e a de auxiliar de transporte. Como peça de vestuário, pode ser uma parte indispensável do guarda-roupa de muitas mulheres mestiças e indígenas, especialmente aquelas que vivem em áreas rurais. Como xale, pode fornecer calor (especialmente os mais grossos e de lã), usados ​​na cabeça para bloquear o sol e também para modéstia, especialmente na igreja. Para as mulheres da cidade e da classe alta que as usam, elas podem ser usadas dentro de casa, mas costumam ser usadas como acessório para uma roupa, especialmente em certas ocasiões.

Como auxiliar de transporte, pode ser amarrado na cabeça ou nos ombros com mais frequência para levar crianças pequenas e grandes maços, principalmente entre as mulheres indígenas. O rebozo chegou a figurar na medicina tradicional mexicana. Tem sido usado como torniquete, como suporte para uma mulher no final da gravidez, como uma ajuda para uma mulher em trabalho de parto, apoiando-a permitindo movimentos rítmicos e posicionamento, com o objetivo de facilitar o parto. Também pode ser usado para aliviar dores de cabeça, amarrando-a com força à cabeça. Outros usos para o rebozo foram em danças tradicionais indígenas e até como uma mortalha. Uma maneira moderna e inovadora de usá-lo foi torcer a parte superior do corpo e prender para fazer uma espécie de blusa ou blusa.

Rebozos têm muitos usos. Eles carregam bebês e trouxas. Eles são embrulhados como uma coroa para equilibrar uma cesta cheia de frutas ou tamales ou flores. Eles são dobrados e colocados no topo da cabeça para proteção solar. Eles protegem os ombros do frio da noite. Eles cobrem o peito quando o bebê se alimenta. Eles são a personificação da vida mexicana.

Técnica
Alguns terminam com franjas elaboradas à mão de macramê que podem ter até doze ou dezoito polegadas. Alguns são de trama simples e outros são ikat ou jaspe mexicano do Tenancingo no Estado do México ou Santa Maria del Rio no estado de San Luis Potosi. O acima é bordado à mão do Istmo de Tehuantepec.

As fibras também variam. Há seda, uma mistura de seda e algodão, rayon ou artecel que é chamada “seda” aqui no México, além de lã. O tipo de material, a bitola da linha e a densidade do tecido dependem do clima em cada local.

Nos tempos pré-colombianos, os povos indígenas cultivavam coyuchi ou algodão selvagem, que é uma bela cor de caramelo, usando-o para tecer roupas, incluindo rebozos. Nas montanhas acima de Oaxaca, em uma vila chamada San Pedro Cajonos, eles cultivam uma seda selvagem da cor de palha de um verme local, girando-o com um eixo de queda. Abaixo está o rebozo de seda vermelha tingido com cochonilha de Moises Martinez, parte da coleção de Lila Downs.

Corantes locais foram derivados de índigo, calêndula selvagem, nozes, musgos e casca de árvore. Eles usaram o caracol púrpura encontrado ao longo da costa sul de Oaxaca para tingir roxo e o minúsculo besouro cochonilha, um parasita que vive no remo de cacto de pera espinhosa, para um vermelho intenso e rápido em cores. Penas tingidas de vermelho com cochonilha eram frequentemente tecidas nas fibras para enfeites.

É um processo completamente manual que leva meses para ser concluído. Uma raridade das matérias-primas e o tempo necessário para concluir uma peça. Todas essas técnicas e materiais ainda são usados ​​hoje e fazem parte da exposição.

Características
As cores e os padrões do Rebozo variam amplamente e os designs tradicionais geralmente podem identificar onde foram feitos. Por exemplo, uma versão preta e índigo firmemente tecida é identificada com as áreas montanhosas do estado de Michoacán. Os projetos são geralmente classificados como “clássicos” e “indígenas”. Os rebozos clássicos vêm em várias cores, com desenhos baseados na arte pré-hispânica da plumaría, ou na criação de imagens com penas. Alguns deles têm suas franjas atadas para formar imagens de animais e olhares. No entanto, quase todos são criados com a técnica ikat. O mais famoso estilo clássico de rebozo é chamado de bolitas, cujo nome vem de pequenos nós de barbante amarrados a grupos de fios usados ​​em sua produção. Entre os grupos indígenas, desenhos e cores quase sempre indicam com o grupo que a mulher pertence. Enquanto a maioria dos rebozos usa mais de uma cor, as versões monocromáticas são chamadas de “chalinas”.

Entre os rebozos regionais, há uma grande diversidade entre a técnica da empuntada, como a da ferida com chaquira, a da franja da artícela e a das bordadas.

Na exposição, há 14 rebozos dos séculos 18 e 19 do Museu Franz Mayer que originalmente faziam parte da Coleção Robert Everts (1875-1942), uma coleção adquirida pelo museu em 1994, bem como 19 rebozos pertencentes a a coleção Ruth D. alface das cidades de Moroleón, Tenancingo, Chilapa, Paracho, Santa Maria del Río e Tangancícuaro.

O estado de Oaxaca está bem representado nesta exposição. Muitos dos rebozos exibidos fazem parte das coleções pessoais de Oaxaqueños e suas instituições: Remigio Mestas Revilla, Mauricio Cervantes, Lila Downs, Trine Ellitsgaaard, Maddalena Forcella e Museo Textil de Oaxaca.

Um rebozo de enterro com perfume preto, tecido em Tenancingo, parte da coleção de Maurico Cervantes, exibe uma antiga tradição mexicana que está em risco de extinção, porque exige muito trabalho. A moda ocidental está dominando os gostos impulsionados por uma população jovem e moderna.

Produção
O México é o principal produtor e exportador de rebozos, mas alguns também são produzidos na Espanha e em Portugal. O tempo médio para fazer uma reinicialização de tecido tradicional é de trinta a sessenta dias, com de quinze a 200 etapas diferentes, dependendo da complexidade do projeto e do tipo de fibra usada. Por exemplo, os rebozos feitos de seda real demoram mais tempo a tecer. Os feitos de rayon têm cerca de 3.000 fios de urdidura, em média, e os feitos de seda real têm cerca de 3.800.

O processo de tingimento é feito antes da tecelagem, sendo a técnica mais comum o método ikat, às vezes chamado de “amarrado”. No trabalho mais tradicional, o fio é tingido com cores naturais, com cores como preto, azul, vermelho e roxo. e corantes verdes, mas sintéticos, agora são frequentemente usados. Os padrões da peça de roupa são determinados por uma sequência de cores tingidas no fio, com as mudanças de cor parecidas com as tingidas. Grupos de linhas são amarrados firmemente em intervalos para que o corante não possa entrar em algumas áreas.

Após o processo de morrer, os nós são cortados. A tecelagem começa cortando os fios da urdidura no comprimento do produto final. O número de threads determina a largura. São tecidos em teares de costas e teares de estilo europeu. Os grupos de fios de urdidura são então colocados no tear, a fim de determinar o desenho que o corpo do tecido terá. Após a tecelagem, as últimas fileiras da trama são tecidas com os dedos para prendê-las, o que é um trabalho complicado e meticuloso, muitas vezes feito por mulheres especializadas nisso. Em algumas áreas, depois que terminam, os rebozos são “defumados” com galhos de alecrim ou armazenados com maçãs ou marmelo, a fim de fazê-los cheirar bem.

Existem vários locais no México que produzem rebozos tradicionais, incluindo Zamora, Ahuirán, Turícuaro, Angahuan, Santa Cruz, Tocuaro, Zitácuaro, Cuanajo, Arocutín e Tangancícuaro em Michoacán, Moroleón e Uriangato em Guanajuato, região de Altos de Chiapas, Xochistlahuaca em Guerrero, Serra Norte de Puebla, San Pedro Cajonos, Pinotepa de Don Luis, Yalalag e Santa María Tlahuitoltepec em Oaxaca, bem como a Cooperativa Textil Artesanal na cidade de Oaxaca e Chiautempan, Tlaxcala. No entanto, existem vários locais importantes cujo trabalho é destaque em coleções importantes, como a da família Rockefeller. Estes incluem Santa María del Río, Tenancingo e La Piedad.

Santa María del Río é uma pequena cidade rural no estado de San Luis Potosí, que contém casas de campo para os ricos da cidade de San Luis Potosí. O arco de entrada da cidade declara “Santa Maria del Río, cuna del rebozo” (Santa Maria del Río, berço do rebozo). Até o time de beisebol local tem o nome de tecelões de reboques, chamados de “Reboceros”. É conhecida por sua produção de rebozos finamente tecidos, especialmente em seda e rayon, com algodão também. A tecelagem foi introduzida na área logo após a conquista e ganhou fama no século XVII. A produção de seda foi introduzida originalmente em Oaxaca pelos dominicanos. Apesar das proibições, a Junípero Serra introduziu seu cultivo na região no século XVIII, com a produção e tecelagem de seda se disseminando no final do século XIX para o século XX. A variedade de seda tradicionalmente usada nesses rebozos é chamada de “catiteo”.

Após a Revolução Mexicana, as haciendas que produziam seda foram divididas e muitos tecelões voltaram a rayon e muito poucos ainda são feitos com seda pura. Sua produção é feita por famílias, mas apenas pelas mulheres, com vários prêmios nacionais vencedores por seu trabalho. Em Santa María, o uso de vários marrons é uma característica distintiva da região. Outras cores comuns são preto, azul, vermelho, roxo e verde ao longo de fios brancos ocasionais que aparecem como manchas no produto final. Há várias combinações de cores e designs tradicionais com nomes como calabrote, Rosita, rosarito, culebrilla calado e muito mais. Santa Maria hospeda uma Feria del Rebozo em agosto e abriga a Escuela de Rebozo (Escola Rebozo) e uma cooperativa chamada Taller Escuela de Rebocería.

A confecção de rebozos de algodão é importante em Tenancingo e uma imagem da peça aparece no selo do município. Os rebozos da Tenancingo têm uma grande variedade de preços de 400 a 4.000 pesos, dependendo da qualidade do algodão, da complexidade do design e da contagem de fios. A embarcação foi desenvolvida em Tenancingo no século XVII e atingiu seu pico durante o século XIX. A criação da peça permanece importante tanto cultural quanto economicamente, com o trabalho aqui reconhecido nos níveis nacional e internacional. Um dos tecelões mais importantes da cidade é Evaristo Borboa.

As áreas montanhosas de Michoacán são conhecidas por uma variedade de rebozo azul índigo, conhecida como rebozo de Michoacán ou Tarasco. Nas décadas de 1930 e 1940, na cidade de La Piedad, Michoacán se tornou um grande produtor de rebozos de fibras naturais e sintéticas. Em 1946, foi formada a União de Rebocadores de La Piedad e, em 1958, o Sindicato Único de Rebocadores de La Piedad.

Outras coleções
Além dos têxteis, a exposição integra fotografias antigas e novas, pinturas, obras de arte de mídia mista, recordações e arte folclórica relacionada.

Uma referência a Frida Kahlo, uma fotografia de um rebozo de sua coleção pessoal tirada na Casa Azul por Pablo Aguinaco. Outras imagens icônicas da exposição são esta pintura de Diego Rivera, Vendadora de Flores, pintada em 1934, e esta fotografia convincente de Pedro Valtiera, tirada em Oaxaca, 1974.

O fotógrafo Tom Feher, que vive em Oaxaca com sua esposa Jo-Ann durante os meses de inverno, é representado com fotos que tirou da Miramar, a cooperativa de mulheres de Oaxaca para seu livro, Weaving Cultures, Weaving Lives: A Circle of Women. Os fotógrafos de Oaxaca, Antonio Turok e Mari Seder, também têm peças no show.

O Mi Altar Mexicano de Hilary Simon e uma série de aquarelas que Christopher Corr pintou em 2000, todos capturando o rebozo e as mulheres que os usam.

Museu Franz Mayer
O Museu Franz Mayer, localizado na Cidade do México, é um dos museus mais reconhecidos do México em artes decorativas. Foi fundada com a coleção particular do empresário de mesmo nome, de origem alemã. Abriga a principal coleção de artes decorativas do México e apresenta exposições temporárias de design e fotografia.

A coleção nos permite apreciar peças de diferentes origens, materiais e estilos dos séculos XVI ao XIX, principalmente do México, Europa e Oriente. A coleção é composta por peças de prata, cerâmica, móveis, tecidos, esculturas e pinturas.

O edifício atualmente ocupado pelo museu é um lugar cheio de história. Durante quatro séculos, funcionou como uma instituição hospitalar, destacando-se como o primeiro hospital na América da Ordem de San Juan de Dios.

O claustro, que devido à sua beleza é uma das atrações do museu, serve de estrutura para exposições temporárias e, através dele, você pode acessar três salas do vice-reinado: sala de jantar, armário e capela.

No claustro alto é a Biblioteca aberta ao público e onde também há exposições da coleção bibliográfica. Protege mais de 14.000 volumes, entre os quais se destacam livros antigos e raros, documentos históricos e 800 edições do Dom Ingenioso Hidalgo Don Quijote de La Mancha.

O museu oferece visitas guiadas, cursos, conferências, shows, shows, oficinas para crianças, além de atividades especiais para seus membros.