Susa, cidade metropolitana de Torino, Piemonte, Itália

Susa é uma cidade italiana de 6 232 habitantes na cidade metropolitana de Torino, no Piemonte. A cidade foi fundada na confluência do rio Dora Riparia com o riacho Cenischia em uma posição estratégica para o controle das estradas que levam aos passos do Monte Cenis e Monginevro. Em 500 aC, quando cidades como Aosta e Turim ainda não haviam sido fundadas, em Susa havia uma realidade celta perfeitamente organizada por padres druidas. Posteriormente, a romanização teve seu máximo esplendor com o auge do Império Romano. Seguiu um longo declínio até o renascimento, no século VIII, sob o domínio dos francos. Estando no centro dos caminhos e caminhos que iam do norte da Europa à cidade de San Pietro, foi o primeiro território a ser submetido aos Condes de Moriana no século XI. Após a unificação da Itália,

Durante milhares de anos, foi um cruzamento de vários itinerários transalpinos entre a Itália e a França e é caracterizada por consideráveis ​​monumentos romanos e medievais. Ele está localizado no centro do vale homônimo de Susa. Antigamente foi a capital do Reinado de Cozii, ponto de partida da Via Domizia e da Via Cozia e ponto de parada do Itinerarium Burdigalense e da Via Francigena.

A cerca de 53 quilômetros a oeste da capital, Turim, Susa está localizada no trecho final do baixo vale de Susa, na confluência do riacho Cenischia com o Dora Riparia, onde o vale de Susa se bifurca: ao norte, a profunda enseada de Cenischia vale, a oeste, a elevação da Alta Val di Susa Lugar ponto de vista estratégico da estrada neste campo alpino, estando na intersecção das rotas, também exploradas por ViaFrancigena, para as etapas do Moncenisio (via Val Cenischia) e o Col de Clapier (via Val Clarea), ambos na direção do norte da França, Montgenevre via Upper Susa Valley, na direção do sul da França e Espanha, e Colle delle Finestre em direção ao vizinho Val Chisone.

A colina do Castelo da Condessa Adelaide domina o centro histórico a oeste, o contraforte rochoso em que ficava o Forte de Brunetta ao norte; ao norte, destaca-se o Monte Rocciamelone sobre a cidade, 3538 metros, que pertence ao território do vizinho Município de Mompantero. O “Desfiladeiro” termina atrás da cidade, um desfiladeiro profundo onde deságua a Dora Riparia no trecho entre Exilles e Susa.

História
Período celta
Susa e seu vale já eram habitados em tempos antigos, como evidenciado pelas evidências que datam do quinto milênio aC encontradas em vários locais. Foi precisamente na época do reinado de Donno e de seu filho Cozio que a região de Segusino viveu um período de particular paz e prosperidade; Susa era a capital de uma vasta área que incluía grandes territórios além dos Alpes, separados pelas montanhas, mas unidos pela habilidade dos dois soberanos, que sabiam governar numerosas tribos de origem celta. Um dos testemunhos mais importantes dos Presença celta no Vale, é a rocha em forma de taça, sobre a qual se obtêm “taças”, cavidades hemisféricas ligadas por canais talhados, sobre as quais provavelmente foram sacrificados animais na época pré-romana.

É difícil estabelecer quando a cidade foi habitada pela primeira vez e as populações que ali viviam. Certamente entre eles estiveram os ligurianos e mais tarde chegaram os celtas (cerca de 500 aC) que se fundiram com as primeiras populações. Então vieram os romanos liderados por Júlio César que lutou com as populações locais e estabeleceu um pacto de aliança com Donno, seu rei, a fim de garantir um trânsito seguro para a Gália para tropas e mercadorias das passagens do vizinho Colle Clapier e muito mais passo distante de Montgenevre. O bom relacionamento continuou por um longo período, sancionado pela construção do arco de Augusto. A cidade era então chamada de Segusium e era a capital do Reino dos Cozii, na província conhecida como Alpes Cócios.

Período romano
A chegada dos romanos foi um acontecimento marcante para Susa que deixou vestígios muito importantes. Entre eles, o mais conhecido é o belo Arco (século VIII aC) dedicado a César Otaviano Augusto. O de Susa é um dos quatro arcos que na Itália são dedicados ao primeiro imperador romano; os demais estão localizados em Aosta, Rimini e Fano. Junto ao Arco de Augusto pode-se admirar outro importante testemunho do mundo romano: o Aqueduto, (375-378 dC) do qual hoje permanecem os dois grandes arcos, provavelmente alimentou, além dos banhos, também as fontes da Cidade de Susa. Passando por baixo das duas aberturas, chega-se, com um pequeno passeio e cheio de sugestões, à Arena do século II DC. que foi restaurado à sua antiga glória em 1961.

No século III, a cidade foi equipada com um muro. No entanto, foi sitiada e queimada pelas tropas de Constantino em 312. Com a queda do Império Romano Ocidental (476), um período de declínio começou para Susa. Após a morte de Odoacro, Susa tornou-se parte do Reino Ostrogótico de Teodorico. Com o fim da Guerra Gótica, Susa passou a fazer parte da Prefeitura do Pretório da Itália até ser conquistada pelas tropas de Alboino, que a anexaram ao Reino Lombard.

A Piazza Savoia, a praça principal, foi construída sobre a cidade antiga, tanto que existem achados arqueológicos da época romana e a Porta Savoia do século IV. Aproveitando o período de anarquia após a morte de Clefi, o merovíngio Gontrano, rei dos francos de Orleans, derrotou os lombardos, anexando Aosta e Susa em 575. Por serem importantes pontos de acesso para a Itália, Aosta e Susa sempre constituíram um espinho em o lado para os lombardos. Após a conquista do reino Lombard por Carlos Magno em774, Aosta e Susa seguiram o destino do reino da Itália.

Período medieval
A Idade Média são vários monumentos, como o Castelo da Condessa Adelaide, a igreja baptismal de Santa Maria Maggiore com os edifícios ligados, a Abadia de San Giusto, o Convento de São Francisco e seu claustro, as casas de arcadas medievais, a casa De Bartolomei, duas torres no centro da cidade. Foi Napoleão quem lhe deu o título de cidade. Em 1854, o acesso a Susa era feito pela linha férrea, com a linha Torino-Susa, inaugurada em 22 de maio e cuja estação central permanece quase intacta. Entre 1868 e 1871 Susa foi um trevo com a Ferrovia Moncenisio no Sistema Fell, que cruzava o Colle a cerca de 2.000 metros e fazia parte da chamada Mala das Índias; enquanto a nova linha Bussoleno-Modane e o Túnel Frejus estavam em construção, que favoreceu a construção do depósito ferroviário em Bussoleno, em vez de em Susa. No centro histórico da cidade existe uma comunidade de imigrantes de Paola, na Calábria, com a qual está geminada.

Imediatamente antes do ano 1000, Arduimo il Glabro, Marquês de Torino, lançou as bases para o futuro de Susa e do Vale, controlando todo o território até o passo Monginevro. Ele foi sucedido por seu filho mais velho Manfredo, que então deixou o comando para seu filho Olderico Manfredi, pai da condessa Adelaide e fundador da abadia de San Giusto, que fica perto da Porta Savoia. O casamento entre Adelaide e Oddone di Savoia, celebrado na Catedral de Susa, estabeleceu a união de duas famílias nobres: a do Savoy e a Arduinica ligada ao imperador. Laço que determinou o início de uma dinastia entre as mais antigas da Europa e que em 1861 trouxe a unificação da Itália com Vittorio Emanuele II.

O antigo castrum, anteriormente a residência real na época dos Cozii, tornou-se a residência dos senhores locais. Você pode então admirar outros monumentos importantes desta época, como a igreja de Santa Maria Maggiore (século 11), a Catedral de San Giusto (século 11) com sua imponente torre sineira, a Igreja de San Francesco (século 13), Casa De ‘Bartolomei (século 13), a casa particular de Arrigo De’ Bartolomei conhecido como Cardeal Ostiense, um famoso jurista medieval.

Período moderno
A economia da cidade sempre se baseou na presença de rotas de trânsito: primeiro a estrada napoleônica, depois as estradas estaduais, hoje a rodovia e em um futuro hipotético a linha de alta velocidade (TAV). A sua posição de “cidade de trânsito” afectou fortemente a sua natureza, sobretudo nos últimos dois séculos: de uma aldeia normal ao pé da montanha, a sua economia assentava em actividades ligadas à terra, como a agricultura e a agricultura.

No entanto, grandes mudanças só ocorreram no início do século XIX, quando a estrada napoleônica foi concluída. A cidade tornou-se assim um local de trânsito muito popular e uma paragem obrigatória no caminho para a França. A actividade hoteleira e comercial desenvolveu-se: a presença contínua de militares, devido à proximidade das fronteiras, contribuiu para a economia da cidade até há pouco tempo. Mas com o desenvolvimento dos meios de comunicação e sobretudo com a abertura da linha ferroviária internacional, se esforçou-se para que a cidade sobrevivesse com a abertura de uma série de fábricas, entre as quais se destacam a Algodão Vallesusa e a Aciaria ASSA. . A produção industrial manteve a cidade fornecendo várias centenas de empregos por quase um século. A primeira metade do século XX não terminou sem problemas,

Hoje em dia
Com o advento da era pós-industrial, todas as actividades industriais de Susa morreram uma a uma, e a cidade voltou a ter de procurar uma solução. Hoje, a maioria dos habitantes de Susa trabalha no vale ou em Turim, e todos os dias lotam os trens que os levam aonde há trabalho. Com a abertura da rodovia, a cidade livrou-se do trânsito intenso, mas também de muitos turistas ocasionais (principalmente franceses) que costumavam se reunir pela cidade em todas as estações. Hoje o turismo ainda existe e é importante (também graças à realização de alguns eventos, incluindo o Golden Chestnut, o histórico Palio do Borghi di Susa e a corridaSusa-Moncenisio), mesmo que seja principalmente turismo ocasional.

Nos últimos anos, a cidade de Susa viu o desenvolvimento de alguns setores interessantes no setor do turismo com o Museu de Arte Religiosa Alpina que promove exposições e conferências internacionais como “Carlos Magno e os Alpes” (15.000 visitantes) e em o 2008 “Alpes a serem descobertos”. Além disso, a requalificação e pedestrianização do centro histórico da cidade, a redescoberta do templo romano, a renovação do castelo medieval, a primeira residência saboia em Itália, levarão Susa cada vez mais a uma excelente oferta turística cultural.

Cidade antiga
Susa possui um número considerável de edifícios e locais de interesse histórico, especialmente quando vistos em relação ao tamanho relativamente pequeno da cidade e dois museus de referência para a área do vale, o Museu Cívico e o Museu Diocesano de Arte Sacra.

A cidade alpina tem uma notável estratificação de épocas, com artefatos romanos ainda em excelente estado (Porta Savoia, Arco di Augusto, Arena Romana, Muralhas Romanas), casas urbanas medievais, três complexos religiosos com identidades diferentes (a Catedral de San Giusto – anteriormente Abadia Beneditina, o complexo de Santa Maria Maggiore – líder canonista agostiniano do Vale Inferior, San Francesco, o primeiro convento franciscano do Piemonte), o castelo e os restos de um poderoso forte, a “Brunetta”. A cidade tem sido objeto de múltiplos estudos por parte das Superintendências, incluindo as antigas passagens subterrâneas presentes em residências particulares, muitas vezes citadas também na tradição oral pelos habitantes de Susa.

Patrimônio histórico

Borgo dei Nobili (século 13)
Fora das paredes está o “Borgo dei Nobili”. Era amplamente habitado pela nobreza que veio para Susa seguindo a família Savoy. Elementos românicos e góticos ainda são visíveis nas fachadas das casas.

Borgo Traduerivi (século 13)
A aldeia de Traduerivi, localizada fora das muralhas da cidade, a sudeste da cidade, entre dois rios, Scaglione e Corrant (inter duos rivos) ainda mantém um aspecto medieval testemunhado pela presença de dois castelos e um abrigo que datam de 1300, quando o Borgo era feudo das famílias Ancisa e De Bartolomei. No povoado de Colombera ainda existem vestígios de um palácio com torre ameada, residência das referidas famílias.

Torre Cívica (século 18)
Situada em uma das duas torres romanas que formam a Porta Piemonte, por onde se entra no medieval “Borgo dei mercanti”.

Torre Rotari (século 14)
A construção da Torre dei Rotari remonta ao século. XIV; foi construído para fins de defesa e vigilância pela família Rotari de Asti. Este edifício, que deve ter sido muito impressionante, é em alvenaria, de planta quadrada, e das estruturas medievais conserva apenas algumas janelas de lanceta e arcos suspensos sob as ameias muito deterioradas.

Torre do parlamento
A Torre do Parlamento está localizada no coração comercial da antiga Susa, em um canto da Via dei Mercanti (agora Via Francesco Rolando). É uma torre maciça e robusta, agora um pouco degradada, mas ainda dá para ver duas séries de arcos suspensos, uma janela de lanceta leve e, no topo, algumas ameias.

Vestígios arqueológicos

Aqueduto romano (Terme Graziane) (século 4)
Os majestosos pilares dos quais se ramificam os arcos repousam sobre os restos de um altar de origem celta. Perto do Arco de Augusto de Susa existem dois arcos construídos com blocos de calcário: uma atribuição errônea define a construção Terme Graziane, referindo-se a uma inscrição que nomeava as termas restauradas entre 375 e 378 pelos imperadores Graciano, Valente e Valentiniano e o aqueduto dela necessário. Na Idade Média os dois arcos foram incorporados às estruturas defensivas e conectados a uma das torres das muralhas. Somente no século 19 eles foram restaurados.

Altar celta com copas (século 7 aC)
De frente para a montanha também considerada sagrada pelos druidas: o Rocciamelone. Escavadas nas rochas da acrópole de Susa é possível ver as copas: incisões em forma de taça, ligadas por canais que conduzem para baixo, em direcção a cavidades maiores. Seu propósito ainda não está claro, mas eles provavelmente serviram como um altar de sacrifício: os druidas sacrificaram animais e seres humanos naquelas rochas e com base na direção que o sangue seguia nas incisões, eles desenharam auspícios. Perto das copas existe um poço escavado na rocha, também da era celta. Provavelmente era usado pelos druidas para realizar abluções após os sacrifícios.

Anfiteatro romano (século 2)
Ele surge fora da cidade: aqui lutas de gladiadores e cenas de caça chamadas “venationes” ocorreram. Comumente conhecida como Arena Romana, data do século II – III. depois de Cristo. Nasce atrás da Acrópole de Susa, numa bacia natural bem protegida dos ventos. Os historiadores dizem que foi abandonado já no século V; depois, lentamente, ao longo dos séculos, as enchentes do riacho Merdarello que corria nas proximidades o enterraram sob seis metros de solo. Somente entre 1956 e 1961 o anfiteatro foi redescoberto, trazido à luz e até reconstruído, pois os blocos de pedra da escadaria haviam se dispersado pelas enchentes.

A arena romana tem uma forma de elipse de 45 por 37 metros e é o menor anfiteatro da época romana presente na Itália. A arena é circundada pelo pódio, um recinto de alvenaria que deveria suportar os degraus (parece que eram apenas três); dentro de um estreito túnel é cavado que conecta quatro salas, as carceres, onde costumavam ser gladiadores e feras antes dos shows. Abaixo dos degraus você também pode ver uma sala usada como estábulo para os animais. As autoridades geralmente ficavam em estandes erguidos no final do eixo menor. A nordeste do anfiteatro estão os restos de uma pequena construção circular, talvez o spoliarium, onde gladiadores feridos ou mortos foram hospitalizados. Algumas decorações de bronze que adornavam o anfiteatro estão preservadas no Museu Cívico de Susa.

Arco de Augusto (9-8 aC)
Um dos arcos mais bem preservados do norte da Itália, possui uma única arcada com semicolunas sustentando uma arquitrave com friso figurado e um sótão com uma inscrição que lembra o “foedus”, o “pacto” que é, entre Cozio, rei dos celtas, e César Octavian Augustus, primeiro imperador romano. Situa-se na antiga estrada dos gauleses, junto às ruínas do “castrum” que era a sede do comando da prefeitura romana. Foi construído em 9-8 AC. C. para selar o pacto de aliança feito com Roma e é dedicado a Augusto por Marco Giulio Cozio, filho do rei Donno e prefeito das 14 populações que compunham o reino dos Cozii, dos dois lados dos Alpes. Arco di Augusto: É um dos arcos mais antigos da época romana e o mais belo monumento da Valsusa.

No fórnice (8,85 m de altura e 5,86 m de largura) está perfeitamente enquadrado o Rocciamelone, uma montanha com mais de 3550 m de altura que domina a cidade de Susa. Foi considerada sagrada para os habitantes da cidade a partir da antiquíssima presença druida, pelo que o enquadramento perfeito desta montanha no arco constitui um elo ideal entre a civilização romana e a anterior. É construído em mármore branco de Foresto, uma cidade não muito longe de Susa, e repousa sobre uma base de blocos de calcário, iluminados por dois pilares elegantes e leves. A arquivolta é sustentada por pilares lisos terminando em colunas encimadas por capitéis coríntios. Numerosos furos são visíveis na alvenaria devido à remoção, já realizada na antiguidade, dos clipes metálicos que uniam os grandes blocos de pedra.

Este esquema arquitetônico clássico, muito elegante e muito preciso e harmonioso, sugere a obra de um arquiteto local que conhecia bem os textos do grande arquiteto augustano Vitruvius. Muito interessante é o friso que adorna os quatro lados do arco e ilustra as cerimônias que acompanharam a conclusão do pacto entre Cozio e Augusto. Segundo estudiosos, trata-se da obra de escultores locais que, com uma narrativa precisa, relataram o sacrifício com alguma originalidade, Representação do pacto entre Cozio e Augusto (abre em nova janela) tema típico da arte romana: por exemplo, aparecem soldados, geralmente excluídos desse tipo de trabalho oficial. A simetria é rígida e a isocefalia é imediatamente perceptível (isto é, a mesma altura de figuras sentadas e em pé, de homens e animais …).

Parque de augusto
Na área onde antes funcionava o fórum existe hoje o chamado Parco di Augusto, no qual se encontra uma cópia da estátua dedicada ao Imperador Augusto conhecida como Prima Porta (que se encontra no Vaticano). Dentro do parque existem inúmeros achados e vestígios de edifícios históricos romanos, capitéis, colunas, paredes.

Porta Savoia ou portão do paraíso (século 3 a 4 dC)
Para proteger a cidade de Susa de invasões, no século II dC ela foi cercada (pelo menos em parte) com grossas paredes equipadas com torres circulares. Nos diferentes lados as portas foram abertas e no lado norte – sul está a Porta Savoia, composta por um único arco. Originalmente era também mais estreito, justamente para defesa: à noite, aliás, fechava-se com uma veneziana, operada desde aquela varanda coberta que dava para o interior da cidade. A porta está ligada a duas torres circulares, atravessadas por janelas de vários níveis, que hoje se encontram parcialmente muradas.

No lado oeste da muralha encontra-se a Porta Savoia, composta por duas imponentes torres cilíndricas cujas aberturas são escalonadas, de forma a permitir a defesa de todos os lados. O interturrium tem 4 ordens de aberturas em arco, também alternadamente escalonadas, localizadas na altura dos corredores que ligavam as duas torres. Seguindo os vestígios das muralhas e partindo do Castelo, é possível seguir o percurso das muralhas defensivas, erigidas às pressas no século III dC pelos Segusini, para se defenderem das invasões bárbaras. Partindo do Arco e do Castelo, as paredes conectadas à Porta Savoia, alcançaram a Dora que contornaram e então, virando a sudeste, chegaram à Porta Piemonte (Torre do Relógio). A partir daqui, eles seguiram a atual estrada estadual 24, até chegarem à via dei Fossali (atual Corso Unione Sovietica) e fecharem novamente no castelo. Desta forma, a cidade de Susa, em forma de triângulo, foi totalmente defendida.

As paredes tinham de quatro a seis metros de largura e contavam com uma passarela interna para facilitar a movimentação dos soldados envolvidos na proteção da cidade. As paredes, construídas nos séculos III e IV depois de Cristo, foram construídas “em saco”, ou seja, com as paredes externas em alvenaria e uma área interna preenchida com material de enchimento. Quando ao longo dos séculos as paredes foram demolidas, muitos objetos, mesmo preciosos, da época romana foram encontrados, principalmente em mármore, como inscrições, marcos, fragmentos de escultura … Todo o material usado e jogado a granel, o que demonstra a urgência com que as paredes tiveram que ser construídas.

Arquiteturas militares

Forte della Brunetta – Ruínas (século 18)
A fortaleza, um dos edifícios militares mais importantes da sua época, foi destruída a mando de Napoleão Bonaparte em 1796 (Tratado de Cherasco). A Fortaleza Brunetta di Susa era, sem dúvida, algo diferente de todas as outras construções defensivas militares piemontesas: não era uma simples fortificação de paredes, torres etc., mas uma colina rochosa inteira com dificuldade e mal formada e transformada em mais de oitenta anos de trabalho , para atender às necessidades de defesa do mais importante desfiladeiro alpino do Piemonte, o Moncenisio.

Uma pérola das fortificações da Sabóia: imensa, imponente, inexpugnável; o local sobre a qual foi construída foi de facto escolhido com extremo cuidado e atenção: uma colina rochosa sobranceira à cidade de Susa, fora do alcance de qualquer artilharia e inalcançável excepto através de um estreito acesso protegido pelo Forte de Santa Maria (o mais antigo e ainda existente em parte hoje). Carlo Emanuele III, de Savoy, brincando a chamou de “minha virgem amarga” precisamente para significar sua inviolabilidade absoluta.

Tornou-se destino de visitas ilustres: o czar da Rússia, o imperador da Áustria, o rei de Nápoles etc, todos fascinados e maravilhados com a imponente construção.

Após cerca de um século de obras de melhoria contínua começaram sob a direção do engenheiro Antonio Scaiola primeiro, e depois, posteriormente, por Luigi de Willecourt, Giuseppe Ignazio Bertola (filho de Antonio), Lorenzo Bernardino Pinto di Bari e, finalmente, Nicolis de Robilant, o Fortaleza foi quase totalmente destruída após o armistício de Cherasco, que encerrou a guerra franco-piemontesa. A subsequente paz de Paris de 16 de maio de 1796 impôs ao Savoy a demolição da poderosa “barreira” defensiva piemontesa em direção à França, incluindo Brunetta.

Atualmente todo o local é propriedade privada: inclui uma área de cerca de 12 hectares em que existem pomares, hortas, bosques, prados e estábulos, imersos aqui e ali entre as ruínas daquela mítica obra militar que no passado foi considerada a mais prestigiado na Europa. Para mais informações sobre a Fortaleza, recomendamos a leitura de “Il Forte della Brunetta” de Pier Giorgio Corino (Ed. Melli, 1999, Borgone Susa): o autor nos faz reviver a construção e a vida da Fortaleza, acompanhada de uma rica documentação fotográfica de estampas da época. Faz-nos descobrir a sua complexa estrutura dividida em baluartes, contra-guardas, fossos e casamatas esculpidos na rocha, com particular atenção aos aspectos estritamente técnico-militares e político-históricos.

Castelo da Condessa Adelaide (século 11)
A data de construção do Castelo de Susa é incerta, mas pode ter sido construído pelos primeiros governantes desta área e habitado pelos Cozi. O edifício sofreu muitas transformações e tantas vicissitudes, antes de se tornar a casa do Marquês de Susa. Olderico foi o primeiro a estabelecer ali a sua residência mas sobretudo aí viveu a Marquesa Adelaide, a personagem mais famosa da milenar história de Susa, que aqui criou os seus filhos: Pietro, Oddone e Amedeo, que mais tarde se tornaram príncipes da Casa de Sabóia . O aspecto atual deriva da reestruturação realizada em 1750 por ocasião do casamento de Carlo Emanuele III com a Infanta Maria Antônia.

Depois de ter sido a casa de Adelaide, o Castelo foi a casa dos seus descendentes, e entre 1213 e 1214 também viu a presença de São Francisco de Assis, a caminho da França. Depois da paz de Chateau Cambresis, em 1559, e do regresso do vale de Susa ao Savoy, o Castelo acolheu o encontro que selou a paz. Uma paz que não durou muito: o século XVII foi marcado pela guerra com a França e o Castelo voltou a ser um lugar de negociações. Em 1629, Luís XIII e o Cardeal Richelieu permaneceram lá por muito tempo.

Caindo gradualmente em abandono, em 1806, por decreto napoleónico, o Castelo foi retirado da Sabóia e confiado ao município, com a obrigação de abrir escolas no seu interior, passando a partir de 1814 a sede do comando supremo militar e político. da cidade e do vale. Mas foi o uso escolar do edifício que durou mais: mais de 150 anos. Utilização que alterou significativamente o exterior e o interior do edifício, que hoje alberga o Museu Cívico, a Biblioteca e o Arquivo Histórico. Desde a década de 1980 é objeto de trabalhos de restauração.

Outra herança militar
Portas romanas de Susa
Porta Savoia (época romana), uma das mais bem preservadas deste tipo no Piemonte
Muralhas romanas de Susa, bem preservadas e com planta triangular característica
Castelo da Condessa Adelaide, construído sobre as ruínas do Pretório
Forte della Brunetta, uma fortaleza escavada na rocha no século 18, inviolada por exércitos

Arquiteturas religiosas

Catedral de San Giusto (século 10)
Fundada em 1027, a catedral de Susa, com cruz latina, três naves e um transepto, ergue-se com a fachada implantada nas paredes das muralhas romanas e medievais, incorporando no canto esquerdo uma das torres romanas da porta. denominado “Savoia” ou “del Paradiso”. Em correspondência com a nave esquerda, ainda se pode ver claramente um troço da estrutura romana no cruzamento da parede da fachada.

As três naves são separadas por pilares de formas irregulares com evidente derivação da forma primitiva em T que nas duas primeiras também poderia ser cruciforme; arcos circulares longitudinais sem capitel são colocados nos pilares; no sentido da nave central encontram-se esguios pilares com capitéis cúbicos que sustentam os anéis dos arcos circulares longitudinais. Do lado esquerdo da nave existem cinco capelas. A primeira, coberta por abóbada elíptica sustentada por arcos, tem altar barroco; o segundo é coberto por uma simples abóbada rebaixada com um altar dedicado a Sant’Onorato; o terceiro, quarto e quinto, estruturalmente idênticos ao segundo, têm altares dedicados respectivamente a Santa Ana, a Addolorata e a São José. O braço esquerdo do transepto apresenta um rico altar barroco dedicado ao Santíssimo; o altar da nave, também barroco, é dedicado ao Sagrado Coração. O corredor direito tem o mesmo teto que o esquerdo; termina com um presbitério com abóbada cruzada e uma abside retangular com abóbada de berço e pequena cúpula. Duas capelas estão localizadas ao lado da torre sineira; uma coberta por abóbada sustentada por arcos, a outra constituída por um único nicho em arco.

A torre sineira construída em pedra, de base quadrada, está encostada à nave direita, aproximadamente ao meio; Reforçado nas bordas por contrafortes, possui seis pavimentos, além da robusta sapata de suporte, separados por arcos redondos suspensos. O campanário possui janelas de quatro luzes, a inferior com janelas de três luzes e a inferior com janelas gradeadas. Os andares abaixo têm janelas gradeadas e fendas. É coroado por uma fina espiral octogonal entre quatro altos pináculos de terracota cobertos por uma folha de metal; entre as últimas corre uma balaustrada de terracota perfurada com gárgulas de pedra. A cave da torre sineira, de abóbada cruzada com nervuras, apresenta frescos nas paredes de animais, guerreiros, monstros e figuras simbólicas, que datam do século XI.

Igreja de San Carlo (século 17)
A igreja, ainda oficializada, está localizada na via Palazzo di Città; é de estilo barroco com nave única. Atrás do altar, você pode admirar uma tela representando San Carlo Borromeo atribuída à filha de Moncalvo. Uma preciosa estátua do século XVII da linha é hoje mantida no Museu Diocesano de Arte Sacra.

Igreja de San Saturnino (século 11)
Situada fora da cidade, em terreno privado, possui uma bela torre sineira românica com fachada ornamentada com pilastras e arcos suspensos. O interior encontra-se em ruínas, mas no exterior é possível admirar o estilo românico do edifício e a torre sineira com três ordens de janelas gradeadas. A igreja já estava em declínio no início do século XVIII.

Igreja de Santa Maria del Ponte (século 13)
A igreja, de origem medieval (século XIII), é dedicada à Madonna della Pace e possui no seu interior valiosas obras de arte. Desde 2000, o complexo foi enriquecido por um museu que abriga preciosos objetos artísticos que datam do século VII. até os dias atuais. A igreja da Madonna del Ponte em Susa foi construída entre 1266, data da última lista de igrejas do vale em que não aparece, e 1369, ano em que foi redigido um documento na presença do reitor de Sanctae Mariae de Bridge. O título da igreja deriva de uma preciosa estátua de madeira da Madona com o Menino, provavelmente datada do século XII (e agora visível no Museu Diocesano). Ao longo dos séculos, a igreja passou por inúmeras mudanças e reformas, e no século XIX foi criada a capela de Nossa Senhora das Dores, situada mais abaixo da nave central. Tudo foi restaurado nos últimos anos.

A Igreja da Madonna del Ponte é sede do Museu Diocesano de Arte Sacra, preserva as coleções diocesanas e o Tesouro da Catedral. A estatueta da Madonna del Ponte é um pequeno artefato em madeira de tília, obra de um escultor desconhecido, que provavelmente a fez no século XII. Na antiguidade deve ter sido colocado num nicho intus parietem e deve ter sofrido algumas alterações no século XVI. É uma escultura românica de muito valor, restaurada no final do século XX. A estátua deu o seu nome à igreja de Susa, onde se encontra o Museu Diocesano de Arte Sacra de Susa, onde se encontra.

Igreja de Santa Maria delle Grazie (século 18)
A capela da Madonna delle Grazie em Susa é uma pequena igreja barroca, reconstruída sobre ruínas do século XIV por Carlo Andrea Rana, um arquitecto de Segus da segunda metade do século XVIII, famoso sobretudo pelos seus tratados sobre fortificações. O projeto dos móveis sagrados foi do mesmo arquiteto, mas eles foram parcialmente roubados em 1963. A capela é atualmente usada como um memorial aos caídos.

Igreja de Santa Maria Maggiore (século 10)
A igreja de Santa Maria Maggiore é provavelmente a igreja mais antiga de Susa, da qual apenas restam a fachada, do século XV, e a torre sineira, em estilo românico. Usada até 1749, a igreja está hoje desconsagrada e pertence a particulares. , que fizeram dela uma casa. Foi dedicado desde as suas origens à Virgem, e o epíteto “maior” indica a sua antiguidade e importância na hierarquia religiosa da cidade.

Segundo a lenda, remonta ao primeiro século da era cristã, quando um grupo de fiéis se converteu de São Paulo e São Pedro, para escapar da perseguição, rumou para o norte, chegando ao sopé dos nossos Alpes. O então prefeito de Susa, já convertido ao cristianismo, acolheu e protegeu os fugitivos e fundou para eles esta pequena igreja. Por volta do ano 1000, um documento menciona precisamente Santa Maria Maggiore, um edifício reconstruído após a destruição dos sarracenos, e sublinha a sua importância; na verdade, tinha jurisdição espiritual sobre quase quarenta paróquias no vale, e o Batistério que servia a toda a área dependia disso. Depois de eventos religiosos e políticos alternados e complicados, a igreja foi definitivamente fechada ao culto por volta de 1750, e reduzida a residência civil.

A antiga fachada em empena é iluminada por uma janela cruzada, uma rosácea e uma pequena janela de lanceta única. Não há vestígios de uma porta de entrada, pois a entrada era lateral, em pedra. Dividida em três naves, sem transepto, a igreja está virada a nascente, como todas as igrejas românicas. A torre sineira tem uma base quase quadrada, tem cerca de 40 metros de altura e encosta-se às muralhas da cidade. Frisos de tijolo e arcos cegos enfatizam os pisos iluminados por janelas gradeadas, depois janelas gradeadas e triplas e um campanário. É encimada por um pináculo piramidal coberto de pedra solta, que termina com o bidente mencionado acima, na realidade provavelmente uma cruz deformada pelo tempo.

No rés-do-chão existe uma pequena sala criada na espessura das paredes (mais de 4 metros) como entrada interna da igreja; do primeiro andar, que faz parte da via de uma via de patrulha, acede-se ao campanário, de onde se pode reconhecer, olhando pelas janelas de tripla lanceta, todo o complexo monástico: igreja, torre sineira, claustro e pátios internos . Este belo monumento medieval de Susa só recentemente sofreu um restauro muito significativo, que agora permite apreciar toda a sua beleza. No entanto, foi necessário substituir as colunas suspensas de algumas janelas gradeadas ou de três janelas gradeadas, danificadas pelo tempo.

Convento de San Francesco (século 13)
De acordo com uma tradição antiga, a igreja de São Francisco de Susa foi fundada após a passagem do mesmo santo para a França em 1213 ou 1214. É certamente uma data pouco confiável para a fundação da igreja e do convento, que remonta a cerca de meados do século 13. A fachada saliente (isto é, com o perfil que marca a altura das naves internas) e tripartida por pilastras (pilares salientes da parede) é bastante atípica no Piemonte, onde se prefere uma fachada lisa e empena, e provavelmente de ascendência francesa.

Outro elemento característico é o gimberg, frontão triangular que incorpora o portal, primeiro exemplar piemontês e antecedente de alguns dos famosos portais góticos do Piemonte. Segundo a tradição, a igreja originalmente não possuía cota inferior ao terreno circundante: esta diferença de altura é atribuída às frequentes cheias do rio Gelassa. O interior tem planta de três naves com transepto, agora fechado para fazer duas capelas (a da direita atualmente usada como sacristia) e a abside poligonal provavelmente erigida posteriormente, entre finais do século XIII e princípios do século XIV. sob provável influência do gótico francês. A decoração interna da igreja remonta às restaurações dos anos 1880-87 realizadas por Arborio Mella. Os móveis são do mesmo período, típico do gosto neo-gótico do final do século XIX. Os dois claustros adjacentes à igreja são de épocas diferentes e testemunham alterações profundas mesmo de épocas posteriores. Durante a supressão napoleônica, eles foram usados ​​como casas e para usos agrícolas.

Arquiteturas civis
Casa de Bartolomei
Arche da Piazza San Giusto
Arcadas medievais
Afrescos no Palazzo del Tribunale

Museus

Museu Cívico
No Castelo de Adelaide se entrelaça dois caminhos: o arqueológico e o museu. O artefato arquitetônico, na verdade, é ele próprio “um museu”, pois as formas que possui hoje são o resultado de uma história que dura dois mil anos e mais. No rés-do-chão encontra-se o itinerário arqueológico, que mostra o que existia no museu do Pretório Romano, do qual se conservam estruturas e mosaicos, em cujos vestígios foram erguidos o Castrum, o castelo medieval e o “palácio” de Sabóia. Passando pela galeria do rés-do-chão, o visitante é conduzido por um percurso por imagens da história do Castelo e de toda a Cidade de Susa. A exposição também abriga os artefatos encontrados durante a última restauração que atestam a freqüência dessas salas até os dias atuais. No primeiro andar,

O Museu Cívico foi fundado em 1884 no prédio do tribunal e mudou-se apenas em meados da década de 1960, o museu estava localizado no castelo da Condessa Adelaide. Estava dividido em nove salas: a primeira com uma coleção naturalística do Clube Alpino Italiano; no segundo, achados arqueológicos da época romana; na terceira, uma coleção de numismática; no quarto Risorgimento, relíquias e uma coleção de armas da Idade Média ao século XIX; no quinto, uma valiosa capital do século XIV; no sexto, minerais e fósseis; no sétimo, uma coleção egípcia e doações de objetos exóticos; por fim, as duas salas do andar térreo, inauguradas nos anos 1990 em colaboração com o Grupo de Pesquisa Montana Cultura, foram dedicadas às gravuras rupestres do vale.

Museu do Convento de San Francesco
O museu abriga livros, móveis litúrgicos e pinturas do século XVIII ao século XIX. É o primeiro edifício franciscano do Piemonte, ligado à passagem de Susa del Santo, a caminho da França em 1213-14. Objeto de várias reformas, ainda preserva no seu interior esplêndidos afrescos e dois belos claustros.

Museu Diocesano de Arte Sacra
Abriga a Tesouraria da Catedral de San Giusto e as mais preciosas obras de arte da Diocese de Susa, inaugurado em 22 de setembro de 2000, o Museu Diocesano de Arte Sacra de Susa (TO) pretende ser uma expressão do histórico, artístico e jornada cultural do povo do Vale de Susa. A principal e distinta novidade do Museu Diocesano de Arte Sacra é o caráter amplo e territorial que assume. A vontade de prestar um serviço à valorização do potencial humano da zona e a riqueza dos testemunhos artísticos presentes na mesma, deram origem a um projecto articulado numa “estrutura generalizada”, que coloca os gabinetes autónomos localizados em Melezet junto ao a sede da Segusina, San Giorio di Susa, Giaglione e Novalesa.

O Tríptico de Rocciamelone, inteiramente gravado com o buril, é composto por três partes terminadas em cúspide, unidas por quatro dobradiças: à central, maior, estão ligadas duas menores em forma de trapézio, que funcionam como portas, para tornar o transporte do tríptico mais conveniente. Na mesa central está representada a Madonna sentada em um trono em forma de peito segurando o pequeno Jesus nos braços, que em uma das mãos segura uma esfera, símbolo do mundo, e com a outra acaricia o queixo de sua mãe. Ambos têm suas cabeças rodeadas por um halo. Na porta esquerda está representado São Jorge a cavalo no ato de perfurar o dragão com sua lança; enquanto à esquerda há um santo barbudo, provavelmente São João Batista (patrono dos Cavaleiros de Malta), com as mãos nos ombros de um guerreiro ajoelhado que representa o cliente do tríptico Bonifácio Rotário. Todas as figuras são encimadas por delgados arcos góticos e circundadas por motivos ornamentais que ocupam todo o fundo.

Na banda inferior do tríptico, por outro lado, está gravada uma inscrição em latim em caracteres góticos que pode ser traduzida da seguinte forma: “Aqui Bonifacio Rotario, cidadão de Asti, trouxe-me em homenagem a Nosso Senhor Jesus Cristo e ao Beato Virgem Maria, no ano do Senhor 1358, a 1 de setembro ”. Em 1673, Giacomo Gagnor di Novaretto, convencido de que estava dando ao duque Carlo Emanuele II um prazer, “roubou” o tríptico do cume de Rocciamelone e transportou-o para o castelo de Rivoli, onde a realeza passava o verão, a fim de poupe o duque da árdua escalada até o topo. A obra está exposta na igreja dos Padres Capuchinhos de Rivoli e homenageada com uma peregrinação solene de Rivoli a Susa,

Dedicado à Virgem Maria, foi levado pelo cavaleiro Bonifácio Rotario, por votação, ao topo do Monte Rocciamelone, ainda consagrado a Nossa Senhora.