Cavernas de Sana

Sana Buddhist Caves ou Shana Dunbar As cavernas budistas em Shana Vankiya estão localizadas perto de Una North, e para Tulsishyam no sudeste de Gir Somnath, distrito de Gujarat, na fronteira com Rajula Taluk do distrito de Amreli.

Há outro conjunto de Sana Caves Somnath localizado no recém-antigo distrito de Gir Somnath, no estado indiano de Gujarat, a uma distância de 7 km de Veraval, que antigamente era no próprio distrito de Junagadh. Essas cavernas são chamadas simplesmente de antigas cavernas budistas de Prabhas Patan, e não tanto quanto as cavernas de Sana. No entanto, as informações sobre essas cavernas foram misturadas na mídia.

Arquitetura
A escultura em pedra inclui 62 cavernas espalhadas sobre a colina, consistindo de stupas, chaityas, travesseiros e bancos. Os salões de algumas cavernas são em forma de cúpula e pilares. Segundo os historiadores, a construção de cavernas começou no século 2 aC na Índia Ocidental. Outros historiadores afirmaram que a arquitetura foi construída por volta do século I dC. Alguns historiadores afirmaram que é difícil traçar a data da arquitetura das cavernas.

Sana Caves of Junagadh é um grupo de cerca de 62 abrigos rochosos que foram esculpidos em rocha macia. Essas cavernas foram criadas no período entre o século I aC e o primeiro século dC e abrigaram monges que buscavam refúgio durante as monções. As cavernas de Sana são, sem dúvida, as cavernas budistas mais antigas do oeste da Índia e ostentam pilares, stupas, bancos, chaityas, viharas, um salão com pilares e várias cúpulas. Os abrigos foram esculpidos em vários níveis e em torno de uma colina. Alguns dos melhores símbolos arqueológicos representando o budismo de pregação podem ser vistos em Sana Caves.

A maior caverna, a Gruta 2, é denominada Bhima-ni-Cori e é considerada similar à Ebhala-Mandapa, localizada em Talaja. Esta caverna tem aproximadamente 21 metros de profundidade e uma largura de 18,3 metros. O teto tem 5,3 metros de altura e oferece amplo espaço para os turistas que desejam passear por eles. Também tem seis pilares localizados entre as pilastras da frente. Um dos pilares retrata características únicas de um pescoço côncavo entre o tambor e a cúpula.

Cave 26 e Cave 13 são diferentes dos outros. Eles têm varandas longas com pilares simples apoiados em porões elevados. Estes funcionam como um sistema de suporte para os feixes acima. Os mosteiros também são primorosamente projetados com varandas com pilares que geralmente contêm até 4 células na parte de trás. A presença de bancos ao redor do salão também é uma característica importante dessas cavernas.

O layout da caverna 48 é muito diferente do resto. Ele contém dois salões de diferentes dimensões. Essas salas contêm bancos ao redor de seu perímetro. A maioria das cavernas foram esculpidas em diferentes alturas e níveis no esporão e poderiam ser abordadas por escadas simples cortadas na rocha. A presença de vários tanques neste grupo de cavernas evidencia a importância dada à captação de água. Com paredes cortadas em rocha presentes em três lados e uma boca oblonga no outro, esses tanques eram perfeitos para reter a água durante as estações mais sombrias. Este projeto arquitetônico também foi notado nas cavernas Kanheri perto de Mumbai, em Maharashtra.

Essas cavernas são de natureza distinta e são marcadas por seus desenhos austeros e simplistas. A maioria dos turistas percebe uma completa ausência de gravuras e esculturas ornadas – que estão presentes na maioria das outras cavernas budistas em Gujarat. As cavernas também contêm três chaitya grihas, que possuem paredes apsidal e tetos planos. Essas cavernas são frequentemente visitadas por turistas que buscam insights mais profundos sobre as formas de arte e projetos arquitetônicos do período budista. As cavernas são um ponto focal de interesse para estudiosos, pesquisadores e estudantes também. Um passeio pelas cavernas de Sana leva você a excitantes viharas, que se referem a varandas com pilares contendo uma ou duas celas. Estas células têm bancos de rocha dentro deles que provavelmente foram usados ​​para descansar, sentar ou se abrigar durante as chuvas. Sana Caves também é conhecida por sua beleza cênica e oferece um retiro para os turistas que desejam apreciar a beleza e o charme das paisagens topográficas além.

História
Pegadas do budismo em Gujarat podem ser rastreadas até 270 aC. Este foi o período em que Ashoka, o Grande, governou Saurashtra e estava se esforçando para espalhar os ensinamentos e a filosofia de Gautama Buda através de seu império. A ideologia do budismo começou a ganhar raízes em vários lugares em Gujarat, incluindo Junagadh, Somnath, Velavar e a foz do rio Indo – junto com uma série de outras áreas distantes no estado. As contas escritas por estudiosos chineses e viajantes de pessoas como Hiuen Tsiang e I-Tsing são testemunhas da difusão do budismo nessas partes do mundo.

O budismo começou a se espalhar por todo o país e Gujarat em particular entre os períodos de 27 aC a 470 dC Vários vestígios arqueológicos e fatos históricos apontam para o desenvolvimento de embelezamentos e abrigos em torno das áreas de Somnath e Vadnagar. Sana Caves era o mais proeminente entre eles. Essas cavernas estavam localizadas no recinto do Monte Sana, que fica a 25 km a nordeste de Una e testemunhou a ascensão e a queda de um mosteiro outrora florescente. Com vários tanques de água e abrigos em seu nome, as Cavernas de Sana foram construídas nas três encostas de um planalto elevado que descia até as águas do rio Rupen, na face oeste da elevação.