Tesouro de San Nazaro, Coleção Sant’Ambrogio, Museu Diocesano de Milão

Em 2007, o Museu Diocesano Carlo Maria Martini queria criar uma vitrine preciosa, projetada pelo arquiteto Antonio Piva e construída pelo Laboratório Museotécnico Sandro Goppion, dedicada a hospedar as obras originárias da basílica dos Santos Apóstolos e Nazaro Maggiore: o antigo Basílica Apostolorum encomendada por Ambrogio no século IV.

Esse núcleo de obras-primas antigas, agora armazenadas no Museu, é constituído pela cápsula de prata chamada S. Nazaro e pelo relicário Manlia Dedalia, ambos datados de meados do século IV e que remontam à comissão do próprio Ambrogio. Além desses dois contêineres litúrgicos adornados com esmaltes de Limoges, preciosas testemunhas da fé mediolana no século XII-XIII.

A qualidade brilhante das obras revela não apenas seu grande valor histórico, mas também uma extraordinária perfeição artística e um conteúdo simbólico de profundidade inesperada, vinculado ao sentimento de fé daqueles que as ordenaram, produziram e destinaram à função sagrada.

luzes
O itinerário da turnê começa com um núcleo de obras relacionadas à história da Basílica de Sant’Ambrogio ou à vida de Sant’Ambrogio, bispo de Milão (374 – 397), incluindo:

A capela de prata de San Nazaro
Gravador de meados do século IV dC Capsella di San Nazaro Prata com gravação em ouro, 20,5 x 20,5 x 20,6 cm
A capela de prata de San Nazaro, um relicário do século IV que, segundo a tradição, foi usada por Ambrogio em seu retorno de uma viagem a Roma, para conter as relíquias com as quais ele consagrou a Basílica Apostolorum (hoje San Nazaro em Brolo), onde estava encontrado por Carlo Borromeo em 1578. A vitrine tem as dimensões de um cubo de cerca de 20 cm de cada lado, com cenas em relevo nos quatro lados e na tampa em papel alumínio prateado. Eles estão representados: Cristo anuncia a nova doutrina aos Apóstolos, Julgamento de Salomão, Julgamento de José, Três judeus na fornalha salvos por um anjo, Madonna e Criança entronizados entre as hostes angélicas. O estilo das figuras é clássico, comparável aos baixos-relevos gregos, e mostra o retrato de um jovem imperador, identificado com Honório, filho de Teodósio.

A cápsula, datada de meados do século IV, foi usada por Ambrósio para conter as relíquias de alguns apóstolos enviados de Roma para consagrar a Basílica Apostolorum (a atual basílica dos Santos Apóstolos e Nazaro Maggiore) fundada pelo mesmo bispo. Foi encontrada em 1578 sob o altar principal da basílica por San Carlo Borromeo e no ano seguinte foi novamente murada na igreja. Será encontrado definitivamente em 1894; depositada em 1964 no Tesouro do Duomo de Milão, passa para o Museu Diocesano Carlo Maria Martini em 2004. A cápsula de prata é decorada com relevos em relevo da mais alta qualidade, cuja iconografia ainda deve ser parcialmente esclarecida: na frente, Madonna é representada entronizada com a Criança e dois ofertantes que lhes oferecem pratos vazios. No lado direito, há o Julgamento de Salomão, enquanto no lado oposto, aparece uma cena do Julgamento interpretada de várias maneiras, como José, que julga seu irmão ou como Julgamento de dois mártires romanos, ou mesmo Daniel, que julga os velhos que ameaçavam. Susanna. No último lado, descreve quatro jovens autônomos, interpretados como os Três Judeus salvos pelo anjo na fornalha, ou como levados pelos Anjos Magos a Herodes ou até como pastores recebendo o anúncio do nascimento de Jesus. Finalmente, a capa mostra Cristo entronizado entre os apóstolos com ânforas e cestas aos pés, em memória dos milagres do casamento em Caná e da multiplicação dos pães, com referência explícita ao tema comum da revelação de Cristo.

Lixo de Sant’Ambrogio (século IV)
Oficina de antiguidades tardia Segunda metade do século IV dC Relicário de Manlia Dedalia Placa de prata gravada com talha dourada, 6,8 x 7,7 cm
Sant’Ambrogio lixo (século IV), que é o catafalque onde, segundo a tradição, os restos mortais do santo foram depositados durante o funeral;

O relicário, proveniente da basílica milanesa dos Santos Apóstolos e Nazaro Maggiore, veio à luz em 1578 durante o desmantelamento do altar principal da basílica, dentro da caixa de prata hoje chamada Capsella di San Nazaro. O recipiente esférico é constituído por duas partes iguais, constituídas por uma placa de prata em relevo espessa. As duas metades são unidas por uma dobradiça e fechadura fechada, fixadas com um sistema de baioneta. A decoração, muito sóbria, limita-se aos pólos dos dois hemisférios. No centro de cada um deles, há uma coluna central que é a inscrição em latim: Dedalia vivas na válvula inferior; em Cristo no topo. A provável função primária do objeto, dado o considerável grau de desgaste, é que ele pertence há muito a um relicário pessoal de Manlia Dedalia, uma rica aristocrata contemporânea de Ambrose que se dedicou à vida virginal e consagrada. A partir de certo momento, o relicário e a relíquia deixam de ser propriedade dele e são colocados sob o altar principal da basílica Apostolorum.

Vaso sagrado em forma de pomba
Bottega limosina, oficina milanesa (?) Fim da segunda década do século XIII; inserções da pomba eucarística do século XVIII, esmaltes de Champlevés em folhas de cobre dourado, metal (latão?), 16,3 x 6,5 x 15,9 cm
Este esplêndido objeto, um vaso sagrado em forma de pomba, aludindo à representação do Espírito Santo, nasceu com a função de coletar hostes consagrados. A cabeça e o corpo são formados por duas placas de cobre moldadas, conectadas, douradas e completadas por incisões finas; na parte de trás existe uma cavidade, fechada por uma tampa, na qual os hospedeiros foram inseridos. As asas e a cauda estão em esmalte champlevé. O uso de objetos desse tipo, já testemunhado com certeza por volta do ano 1000, aparece mais difundido durante o século XII e culmina no início do XIII, após a promulgação da doutrina da transubstanciação por Innocenzo III. Vindo da basílica de San Nazaro, onde foi suspenso acima do altar de San Pietro, como atestado por um documento de 1828; depositado em 1964 no Tesouro da Catedral de Milão, passa para o Museu Diocesano Carlo Maria Martini em 2007.

Os fragmentos das persianas de madeira do portal principal da primeira Basílica de Sant’Ambrogio, que remontam ao século IV – VI;
O clipe com o busto de bênçãos de Sant’Ambrogio (século X), em estuque policromático, de uma oficina da Lombardia;
Barracas de madeira (século XV), do coro Sant’Ambrogio;
Madonna amamentando a Criança (primeiro quartel do século XVI), afresco destacado, de Bernardino Luini
Pie donne (primeiro quartel do século XVI), fresco destacado, por um pintor anônimo da Lombard;
Jesus Cristo carregando a cruz (primeiro quartel do século XVI), afresco destacado, atribuído a Andrea Solario.

Museu Diocesano de Milão
O Museu Diocesano de Milão nasceu em 2001 por iniciativa da Arquidiocese de Milão, com o objetivo de proteger, aprimorar e divulgar os tesouros artísticos da diocese no contexto espiritual que os inspirou. A partir do ano seguinte, é palco da iniciativa Uma obra-prima do Milan.

O Museu Diocesano está localizado no cenário dos claustros de Sant’Eustorgio, parte integrante de um dos complexos monumentais mais antigos de Milão, construído a partir das unidades unidas da basílica e do convento dominicano, um próspero centro no decorrer do período. séculos em uma área importante para a história do cristianismo milanês.

A coleção permanente é constituída por mais de setecentas obras de arte que abrangem o período que vai do século IV ao XXI. Na Galeria de Pintura do Arcebispo estão as coleções dos arcebispos de Milão (parte da coleção Monti, Visconti, Riccardi e a coleção completa de Erba Odescalchi). Além das pinturas provenientes das igrejas da diocese, o Museu abriga um importante grupo de obras de decoração litúrgica. Completando a coleção, está a seção dedicada às pinturas em painel de Folha de Ouro (obras principalmente da esfera da Toscana dos séculos 14 e 15, coletadas pelo Prof. Alberto Crespi e doadas ao Museu), e esculturas e pinturas provenientes da coleção de Caterina Marcenaro. Por fim, em torno de um primeiro núcleo de obras esculpidas por Lucio Fontana, existem muitas obras dos séculos 20 e 21, que declaram um interesse crescente que o Museu tem por obras de arte contemporâneas.