A arquitetura românica é um estilo arquitetônico da Europa medieval caracterizado por arcos semicirculares. Não há consenso para a data de início do estilo românico, com propostas que vão do século VI ao século XI, sendo esta data mais comum. Desenvolveu-se no século XII em estilo gótico, marcado por arcos pontiagudos. Exemplos de arquitetura românica podem ser encontrados em todo o continente, tornando-se o primeiro estilo arquitetônico pan-europeu desde a arquitetura romana imperial. O estilo românico na Inglaterra é tradicionalmente chamado de arquitetura normanda.

Combinando características de antigos edifícios romanos e bizantinos e outras tradições locais, a arquitetura românica é conhecida pela sua enorme qualidade, paredes grossas, arcos redondos, pilares resistentes, abóbadas de berço, grandes torres e arcadas decorativas. Cada prédio tem formas claramente definidas, frequentemente de plano simétrico muito regular; a aparência geral é de simplicidade quando comparada com os edifícios góticos que se seguiriam. O estilo pode ser identificado em toda a Europa, apesar das características regionais e materiais diferentes.

Muitos castelos foram construídos durante este período, mas são superados em número pelas igrejas. As mais significativas são as grandes igrejas da abadia, muitas das quais ainda estão de pé, mais ou menos completas e frequentemente em uso. A enorme quantidade de igrejas construídas no período românico foi sucedida pelo período ainda mais ocupado da arquitetura gótica, que em parte ou inteiramente reconstruiu a maioria das igrejas românicas em áreas prósperas como Inglaterra e Portugal. Os maiores grupos de sobreviventes do românico estão em áreas menos prósperas em períodos subsequentes, incluindo partes do sul da França, da Espanha rural e da Itália rural. As sobrevivências de casas e palácios seculares romanos não fortificados e os bairros domésticos dos mosteiros são muito mais raros, mas estes usaram e adaptaram as características encontradas nos edifícios da igreja, em escala doméstica.

Definição
De acordo com o Oxford English Dictionary, a palavra “românico” significa “descendentes de romanos” e foi usada pela primeira vez em inglês para designar o que hoje se chama línguas românicas (primeiro citado em 1715). O termo francês “romane” foi usado pela primeira vez no sentido arquitetônico pelo arqueólogo Charles de Gerville em uma carta de 18 de dezembro de 1818 para Auguste Le Prévost para descrever o que Gerville vê como uma arquitetura romana degradada [Notas 2] Em 1824, a amiga de Gerville, Arcisse de Caumont adotou o rótulo de “romano” para descrever a “degradada” arquitetura européia dos séculos V ao XIII, em seu Essai sur l’architecture reivieuse du moyen-âge, particulièrement en Normandie, numa época em que as datas reais de muitos os edifícios assim descritos não tinham sido apurados:

O nome romano (esque) que damos a esta arquitetura, que deve ser universal, pois é o mesmo em todos os lugares com pequenas diferenças locais, também tem o mérito de indicar sua origem e não é novo, já que é usado para descrever a linguagem do mesmo período. A língua românica é a língua latina degenerada. A arquitetura românica é degradada pela arquitetura romana. [Notes 3]

O primeiro uso em um trabalho publicado é em An Inquiry in the Origin and Influence ofGothic Architecture (London 1819), de William Gunn. A palavra foi usada por Gunn para descrever o estilo que era identificável medieval e prefigurou o gótico, mas manteve o arco romano arredondado e, portanto, parecia ser uma continuação da tradição romana de construção.

O termo é agora usado para o período mais restrito do final do século 10 ao século XII. O termo “pré-romanesco” é por vezes aplicado à arquitectura na Alemanha dos períodos carolíngio e otoniano e construções visigóticas, moçárabes e asturianas entre os séculos VIII e X na Península Ibérica, enquanto o “primeiro românico” é aplicado aos edifícios a norte do Itália e Espanha e partes da França que têm características românicas, mas pré-datam a influência da Abadia de Cluny.

Escopo
Edifícios de todos os tipos foram construídos em estilo românico, com evidências de edifícios domésticos simples, casas elegantes, grandes palácios, locais comerciais, edifícios cívicos, castelos, muralhas da cidade, pontes, igrejas da aldeia, igrejas abadias, complexos de abadia e grandes catedrais. . Destes tipos de edifícios, edifícios domésticos e comerciais são os mais raros, com apenas alguns sobreviventes no Reino Unido, vários clusters na França, edifícios isolados em toda a Europa e, de longe, o maior número, muitas vezes não identificado e alterado ao longo dos séculos, Na Itália. Muitos castelos existem, cujas fundações datam do período românico. A maioria foi substancialmente alterada e muitos estão em ruínas.

De longe, o maior número de edifícios românicos sobreviventes são igrejas. Estes variam de pequenas capelas a grandes catedrais. Embora muitos tenham sido ampliados e alterados em diferentes estilos, um grande número permanece substancialmente intacto ou restaurado com simpatia, demonstrando a forma, o caráter e a decoração da arquitetura da igreja românica.

História
Origens
A arquitetura românica foi o primeiro estilo distintivo a se espalhar pela Europa desde o Império Romano. Com o declínio de Roma, os métodos de construção romana sobreviveram até certo ponto na Europa Ocidental, onde sucessivos arquitetos merovíngios, carolíngios e otonianos continuaram a construir grandes edifícios de pedra, como igrejas e palácios de mosteiros. Nos países mais ao norte, os estilos e técnicas de construção romana nunca haviam sido adotados, exceto os edifícios oficiais, enquanto na Escandinávia eles eram desconhecidos. Embora o arco redondo continuasse em uso, as habilidades de engenharia necessárias para dominar grandes espaços e construir grandes cúpulas foram perdidas. Houve uma perda de continuidade estilística, particularmente aparente no declínio do vocabulário formal das Ordens Clássicas. Em Roma, várias grandes basílicas constantinianas continuaram em uso como inspiração para os construtores posteriores. Algumas tradições da arquitetura romana também sobreviveram na arquitetura bizantina com a basílica bizantina octogonal do século VI de San Vitale em Ravenna sendo a inspiração para o maior edifício da Idade das Trevas na Europa, a Capela Palatina de Imperador Carlos Magno, Aachen, Alemanha, construída em torno do ano AD 800.

Datado logo após a Capela Palatina é um notável manuscrito suíço do século 9 conhecido como o Plano de São Galo e mostrando um plano muito detalhado de um complexo monástico, com todos os seus vários edifícios monásticos e suas funções rotuladas. O maior edifício é a igreja, cujo plano é nitidamente germânico, tendo uma abside nas duas extremidades, um arranjo geralmente não visto em outros lugares. Outra característica da igreja é sua proporção regular, a planta quadrada da torre de cruzamento fornecendo um módulo para o resto do plano. Essas características podem ser vistas na Igreja Proto-românica de São Miguel, Hildesheim, 1001-1030.

Arquitetura de estilo românico também desenvolvida simultaneamente no norte da Itália, partes da França e na Península Ibérica no século 10 e antes da influência posterior da Abadia de Cluny. O estilo, às vezes chamado de Primeiro Românico ou Românico Lombardo, é caracterizado por grossas paredes, falta de escultura e a presença de arcos ornamentais rítmicos conhecidos como uma banda lombarda.

Política
Carlos Magno foi coroado pelo Papa na Basílica de São Pedro no dia de Natal no ano 800, com o objetivo de restabelecer o antigo Império Romano. Os sucessores políticos de Carlos Magno continuaram a governar grande parte da Europa, com o surgimento gradual dos estados políticos separados que acabariam se tornando soldados nas nações, seja por lealdade ou derrota, o Reino da Alemanha dando origem ao Sacro Império Romano. A invasão da Inglaterra por Guilherme, Duque da Normandia, em 1066, viu a construção de castelos e igrejas que reforçavam a presença normanda. Várias igrejas significativas que foram construídas nesta época foram fundadas por governantes como lugares de poder temporal e religioso, ou lugares de coroação e sepultamento. Estes incluem a Abbaye-Saint-Denis, a Catedral de Speyer e a Abadia de Westminster (onde agora resta pouca da igreja normanda).

Numa época em que as estruturas arquitetônicas remanescentes do Império Romano estavam entrando em decadência e muito de seu aprendizado e tecnologia perdidos, a construção de cúpulas de alvenaria e a escultura de detalhes arquitetônicos decorativos continuaram inabaláveis, embora evoluíssem em grande estilo desde a queda de Roma. , no duradouro Império Bizantino. As igrejas em cúpula de Constantinopla e da Europa Oriental afetariam grandemente a arquitetura de certas cidades, particularmente através do comércio e através das Cruzadas. O edifício único mais notável que demonstra isso é a Basílica de São Marcos, em Veneza, mas há muitos exemplos menos conhecidos, particularmente na França, como a igreja de Saint-Front, Périgueux e a Catedral de Angoulême.

Grande parte da Europa foi afetada pelo feudalismo, em que os camponeses mantinham a posse dos governantes locais sobre a terra que eles cultivavam em troca do serviço militar. O resultado disso foi que eles podiam ser convocados, não apenas para as brigas locais e regionais, mas para seguir o seu lorde para viajar pela Europa até as Cruzadas, se fossem obrigados a fazê-lo. As Cruzadas, de 1095 a 1270, trouxeram um movimento muito grande de pessoas e, com elas, idéias e habilidades comerciais, particularmente aquelas envolvidas na construção de fortificações e no trabalho de metais necessários para o fornecimento de armas, que também foi aplicado à montagem e decoração de edifícios. O movimento contínuo de pessoas, governantes, nobres, bispos, abades, artesãos e camponeses, foi um fator importante na criação de uma homogeneidade na construção de métodos e um estilo românico reconhecível, apesar das diferenças regionais.

A vida tornou-se geralmente menos segura após o período carolíngio. Isso resultou na construção de castelos em pontos estratégicos, muitos deles sendo construídos como fortalezas dos normandos, descendentes dos vikings que invadiram o norte da França sob Rollo em 911. As lutas políticas também resultaram na fortificação de muitas cidades, ou na reconstrução e reconstrução de cidades. fortalecimento de muros que restaram do período romano. Uma das fortificações sobreviventes mais notáveis ​​é a da cidade de Carcassonne. O recinto das cidades trouxe uma falta de espaço dentro das muralhas, e resultou em um estilo de casa da cidade que era alto e estreito, muitas vezes em torno de pátios comunais, como em San Gimignano na Toscana.

Na Alemanha, os Imperadores do Sacro Império Romano construíram um número de residências, fortificadas, mas essencialmente palácios em vez de castelos, em pontos estratégicos e em rotas de comércio. O Palácio Imperial de Goslar (fortemente restaurado no século 19) foi construído no início do século 11 por Otto III e Henrique III, enquanto o palácio em ruínas em Gelnhausen foi recebido por Frederico Barbarossa antes de 1170. O movimento de pessoas e exércitos também trouxe sobre a construção de pontes, algumas das quais sobreviveram, incluindo a ponte do século XII em Besalú, na Catalunha, a Puente de la Reina, do século XI, Navarra e a Pont-Saint-Bénézet, em Avignon.

Religião
Em toda a Europa, o final dos séculos 11 e 12 viu um crescimento sem precedentes no número de igrejas. Um grande número desses edifícios, grandes e pequenos, permanece, alguns quase intactos e em outros alterados quase além do reconhecimento nos séculos posteriores. Eles incluem muitas igrejas muito conhecidas, como Santa Maria in Cosmedin, em Roma, o Batistério de Florença e San Zeno Maggiore, em Verona. Na França, as famosas abadias de Aux Dames e Les Hommes em Caen e Mont Saint-Michel datam deste período, assim como as abadias da rota de peregrinação a Santiago de Compostela. Muitas catedrais devem sua fundação a esta data, com outras começando como igrejas da abadia, e mais tarde se tornando catedrais. Na Inglaterra, das catedrais de fundação antiga, todos foram iniciados nesse período, com exceção de Salisbury, onde os monges se mudaram da igreja normanda de Old Sarum e vários, como Canterbury, que foram reconstruídos no local das igrejas saxônicas. . Na Espanha, a igreja mais famosa do período é Santiago de Compostela. Na Alemanha, o Reno e seus afluentes eram o local de muitas abadias românicas, principalmente Mainz, Worms, Speyer e Bamberg. Em Colônia, então a maior cidade ao norte dos Alpes, um grupo muito importante de grandes igrejas da cidade sobrevive praticamente intacto. Enquanto o monasticismo se espalhava pela Europa, igrejas românicas surgiram na Escócia, Escandinávia, Polônia, Hungria, Sicília, Sérvia e Tunísia. Várias igrejas românicas importantes foram construídas nos reinos cruzados.

Monaquismo
O sistema de monasticismo no qual os religiosos se tornam membros de uma ordem, com laços comuns e um domínio comum, vivendo em uma comunidade mutuamente dependente, e não como um grupo de eremitas vivendo próximos mas essencialmente separados, foi estabelecido pelo monge Bento em o 6o século. Os mosteiros beneditinos espalharam-se pela Itália por toda a Europa, sendo sempre de longe os mais numerosos da Inglaterra. Eles foram seguidos pela ordem Cluniac, os Cistercienses, Cartuxos e Cônegos Agostinianos. Durante as Cruzadas, as ordens militares dos Cavaleiros Hospitalários e dos Cavaleiros Templários foram fundadas.

Os mosteiros, que às vezes também funcionavam como catedrais, e as catedrais que tinham corpos de clero secular que viviam em comunidade, eram uma importante fonte de poder na Europa. Os bispos e os abades dos mosteiros importantes viviam e funcionavam como príncipes. Os mosteiros eram os principais lugares de aprendizagem de todos os tipos. Bento ordenou que todas as artes fossem ensinadas e praticadas nos mosteiros. Dentro dos mosteiros, os livros eram transcritos à mão, e poucas pessoas fora dos mosteiros podiam ler ou escrever.

Na França, a Borgonha era o centro do monaquismo. O enorme e poderoso mosteiro de Cluny teria um efeito duradouro sobre o desenho de outros mosteiros e o desenho de suas igrejas. Infelizmente, muito pouco da igreja da abadia em Cluny permanece; a reconstrução “Cluny II” de 963 em diante desapareceu completamente, mas temos uma boa idéia do projeto de “Cluny III” de 1088 a 1130, que até o Renascimento continuava sendo o maior edifício da Europa. No entanto, a igreja de St. Sernin em Toulouse, entre 1080 e 1120, permaneceu intacta e demonstra a regularidade do design românico com a sua forma modular, a sua aparência maciça e a repetição do simples motivo arqueado da janela.

Peregrinação e Cruzada
Um dos efeitos das Cruzadas, que tinham a intenção de arrancar os lugares santos da Palestina do controle islâmico, era excitar um grande fervor religioso, que por sua vez inspirou grandes programas de construção. A nobreza da Europa, após um retorno seguro, agradeceu a Deus pela construção de uma nova igreja ou pelo aperfeiçoamento de uma antiga. Da mesma forma, aqueles que não retornaram das Cruzadas poderiam ser adequadamente comemorados por sua família em uma obra de pedra e argamassa.

As Cruzadas resultaram na transferência, entre outras coisas, de um grande número de relíquias sagradas de santos e apóstolos. Muitas igrejas, como Saint-Front, Périgueux, tinham seu próprio santo, enquanto outros, mais notavelmente Santiago de Compostela, reivindicavam os restos mortais e o patrocínio de um santo poderoso, neste caso um dos Doze Apóstolos. Santiago de Compostela, localizada perto da Galiza (atual Espanha) tornou-se um dos destinos de peregrinação mais importantes da Europa. A maioria dos peregrinos viajou o Caminho de Santiago a pé, muitos deles descalços como sinal de penitência. Eles se moveram ao longo de uma das quatro principais rotas que passaram pela França, reunindo-se para a jornada em Jumièges, Paris, Vézelay, Cluny, Arles e St. Gall, na Suíça. Eles cruzaram duas passagens nos Pirineus e convergiram em um único riacho para atravessar a Espanha a noroeste. Ao longo do caminho, foram incitados pelos peregrinos que retornavam da viagem. Em cada uma das rotas, abadias como as de Moissac, Toulouse, Roncesvalles, Conques, Limoges e Burgos atendiam o fluxo de pessoas e enriqueciam com o comércio de passagem. Saint-Benoît-du-Sault, na província de Berry, é típico das igrejas que foram fundadas na rota dos peregrinos.

Características
A impressão geral dada pela arquitetura românica, em ambos os edifícios eclesiásticos e seculares, é de maciça solidez e força. Em contraste com a arquitetura romana anterior e posterior gótica, em que os membros estruturais de suporte de carga são, ou parecem ser colunas, pilastras e arcos, arquitetura românica, em comum com a arquitetura bizantina, confia em suas paredes, ou seções de paredes chamadas piers.

A arquitectura românica é frequentemente dividida em dois períodos, designados por “Primeiro Românico” e “Romanesco”. A diferença é principalmente uma questão de especialização com a qual os edifícios foram construídos. O primeiro românico empregava paredes de entulho, janelas menores e telhados sem vigas. Um maior refinamento marca o segundo românico, juntamente com o aumento do uso da abóbada e da pedra vestida.

Paredes
As paredes dos edifícios românicos são muitas vezes de espessura maciça, com poucas aberturas e comparativamente pequenas. Eles são muitas vezes conchas duplas, cheias de escombros.

O material de construção é muito diferente em toda a Europa, dependendo da pedra local e das tradições de construção. Na Itália, na Polônia, em grande parte da Alemanha e em partes da Holanda, o tijolo é geralmente usado. Outras áreas viram uso extensivo de calcário, granito e sílex. A pedra de construção era freqüentemente usada em peças comparativamente pequenas e irregulares, acamadas em argamassa grossa. A alvenaria de cantaria lisa não era uma característica distintiva do estilo, particularmente na primeira parte do período, mas ocorria principalmente onde havia calcário facilmente trabalhado.

Contrafortes
Por causa da natureza maciça das paredes românicas, os contrafortes não são uma característica altamente significativa, como eles são na arquitetura gótica. Os contrafortes românicos são geralmente de perfil quadrado plano e não se projetam muito além da parede. No caso de igrejas com corredores, as abóbadas de canhão ou as abóbadas de meio barril sobre os corredores ajudavam a sustentar a nave, se ela fosse abobadada.

Nos casos em que foram usados ​​cofres de meio-barril, eles efetivamente se tornaram como arcobotantes. Muitas vezes, os corredores estendiam-se por dois andares, em vez do usual na arquitetura gótica, para melhor suportar o peso de uma nave abobadada. No caso da Catedral de Durham, os contrafortes foram empregados, mas estão escondidos dentro da galeria triforium.

Arcos e aberturas
Os arcos usados ​​na arquitetura românica são quase sempre semicirculares, para aberturas como portas e janelas, para abóbadas e galerias. Portas largas são geralmente encimadas por um arco semicircular, exceto onde uma porta com lintel é colocada em um grande recanto arqueado e encimada por uma “luneta” semicircular com talha decorativa. Essas portas às vezes têm um batente central esculpido.

Portas estreitas e pequenas janelas podiam ser encimadas por um lintel de pedra sólida. Aberturas maiores são quase sempre arqueadas. Um traço característico da arquitetura românica, tanto eclesiástica quanto doméstica, é o emparelhamento de duas janelas arqueadas ou aberturas de arcada, separadas por um pilar ou colonette e muitas vezes colocadas dentro de um arco maior. Janelas oculares são comuns na Itália, particularmente na empena de fachada e também são vistas na Alemanha. Igrejas romanescas posteriores podem ter janelas de roda ou janelas de rosa com rendilhado de placa.

Há um número muito pequeno de edifícios em estilo românico, como a Catedral de Autun, na França, e a Catedral de Monreale, na Sicília, na qual os arcos apontados têm sido usados ​​extensivamente, aparentemente por razões estilísticas. Acredita-se que nesses casos haja uma imitação direta da arquitetura islâmica. Em outras igrejas românicas tardias, como a Catedral de Durham e a Catedral de Cefalù, o arco pontiagudo foi introduzido como um dispositivo estrutural em abóbada com nervuras. Sua crescente aplicação foi fundamental para o desenvolvimento da arquitetura gótica.

Arcadas
Uma arcada é uma fileira de arcos, apoiada em pilares ou colunas. Elas ocorrem no interior de grandes igrejas, separando a nave dos corredores, e em grandes espaços interiores seculares, como o grande salão de um castelo, suportando as madeiras de um telhado ou andar superior. As arcadas também ocorrem em claustros e átrios, encerrando um espaço aberto.

As arcadas podem ocorrer em andares ou estágios. Enquanto a arcada de um claustro é tipicamente de um único estágio, a arcada que divide a nave e os corredores em uma igreja é tipicamente de dois estágios, com um terceiro estágio de aberturas de janelas conhecido como o clerestório que se eleva acima deles. A arcada em larga escala geralmente cumpre um propósito estrutural, mas também é usada, geralmente em menor escala, como uma característica decorativa, tanto interna quanto externamente, onde freqüentemente é “arcada cega” com apenas uma parede ou uma passagem estreita atrás dela. .

Cais
Na arquitetura românica, os pilares eram frequentemente utilizados para apoiar arcos. Eles foram construídos de alvenaria e de seção quadrada ou retangular, geralmente com uma moldura horizontal representando uma capital no momento do surgimento do arco. Às vezes, os píeres têm eixos verticais presos a eles e também podem ter molduras horizontais no nível da base.

Embora basicamente retangulares, os pilares podem frequentemente ser de forma altamente complexa, com semi-segmentos de grandes colunas de núcleo oco na superfície interna que sustentam o arco, ou um grupo agrupado de hastes menores que levam às molduras do arco.

Cais que ocorrem na intersecção de dois grandes arcos, como aqueles sob o cruzamento da nave e transepto, são geralmente de forma cruciforme, cada arco tem seu próprio pilar retangular de suporte em ângulo reto com o outro.

Colunas
Colunas são uma característica estrutural importante da arquitetura românica. Colonnettes e veios anexados também são usados ​​estruturalmente e para decoração. Colunas monolíticas cortadas de uma única peça de pedra eram freqüentemente usadas na Itália, como haviam sido na arquitetura romana e no cristianismo primitivo. Eles também eram usados, particularmente na Alemanha, quando alternavam entre os pilares mais maciços. As arcadas de colunas cortadas de peças únicas também são comuns em estruturas que não suportam pesos maciços de alvenaria, como claustros, onde às vezes são emparelhados.

Colunas Recuperadas
Na Itália, durante este período, um grande número de colunas romanas antigas foram recuperadas e reutilizadas nos interiores e nos pórticos das igrejas. As colunas mais duráveis ​​são de mármore e têm a pedra na horizontal. A maioria tem camas na vertical e às vezes tem uma variedade de cores. Eles podem ter conservado suas capitais romanas originais, geralmente do estilo composto coríntio ou romano. Alguns edifícios, como Santa Maria in Cosmedin (ilustrada acima) e o átrio em San Clemente, em Roma, podem ter um estranho sortimento de colunas nas quais grandes capitéis são colocados em colunas curtas e pequenas capitéis são colocadas em colunas mais altas até a altura. Compromissos arquitectónicos deste tipo são vistos onde os materiais foram recuperados de vários edifícios. Colunas recuperadas também foram usadas em menor grau na França.

Colunas de tambor
Na maior parte da Europa, as colunas românicas eram enormes, pois suportavam grossos muros superiores com pequenas janelas e, às vezes, pesadas abóbadas. O método mais comum de construção era construí-los a partir de cilindros de pedra chamados tambores, como na cripta da Catedral de Speyer.

Colunas do núcleo oco
Onde colunas realmente enormes eram pedidas, como as da Catedral de Durham, elas eram feitas de alvenaria de cantaria e o núcleo oco estava cheio de entulho. Essas enormes colunas não adornadas são às vezes ornamentadas com decorações incisas.

Alternação
Uma característica comum dos edifícios românicos, tanto nas igrejas como nas arcadas que separam grandes espaços interiores dos castelos, é a alternância de pilares e colunas.

A forma mais simples que isso exige é ter uma coluna entre cada píer adjacente. Às vezes as colunas estão em múltiplos de dois ou três. No St. Michael’s, Hildesheim, uma alternância do ABBA ocorre na nave enquanto uma alternância ABA pode ser vista nos transeptos.

Na Jumièges existem colunas de tambor altas entre os pilares, cada qual com uma meia coluna apoiando o arco. Há muitas variações sobre este tema, mais notavelmente na Catedral de Durham, onde as molduras e os poços dos pilares são de excepcional riqueza e as enormes colunas de alvenaria estão profundamente gravadas com padrões geométricos.

Muitas vezes o arranjo tornou-se mais complexo pela complexidade dos próprios pilares, de modo que não eram pilares e colunas que alternavam, mas sim, pilares de formas totalmente diferentes uns dos outros, como os de Sant ‘Ambrogio, Milão, onde o A natureza da abóbada ditava que os pilares alternados suportavam muito mais peso do que os intermediários e, portanto, eram muito maiores.

Capitais
O foliáceo estilo corintiano inspirou muitas capitais românicas, e a precisão com que foram esculpidas dependia muito da disponibilidade de modelos originais, sendo as igrejas italianas como a Catedral de Pisa ou a igreja de Sant’Alessandro em Lucca e no sul da França. muito mais perto do Clássico do que os da Inglaterra.

A capital coríntia é essencialmente redonda no fundo, onde fica uma coluna circular e quadrada no topo, onde sustenta a parede ou o arco. Esta forma de capital foi mantida nas proporções gerais e no contorno da capital românica. Isso foi conseguido simplesmente cortando um cubo retangular e tirando os quatro cantos inferiores em um ângulo de modo que o bloco fosse quadrado no topo, mas octogonal na parte inferior, como pode ser visto no St. Michael’s Hildesheim. Esta forma emprestou-se a uma grande variedade de tratamentos superficiais, por vezes foliáceos na imitação da fonte, mas muitas vezes figurativa. No norte da Europa, as capitais foliadas geralmente têm muito mais semelhança com as complexidades da iluminação do manuscrito do que com as fontes clássicas. Em partes da França e da Itália, há fortes ligações com as capitais furadas da arquitetura bizantina. É nas capitais figurativas que a maior originalidade é mostrada. Enquanto alguns são dependentes de ilustrações manuscritas de cenas bíblicas e representações de bestas e monstros, outros são cenas animadas das lendas dos santos locais.

Os capitéis, embora conservassem a forma de um topo quadrado e um fundo redondo, eram freqüentemente comprimidos em pouco mais do que uma forma de almofada saliente. Este é particularmente o caso em grandes colunas de alvenaria, ou em grandes colunas que se alternam com os pilares como em Durham (veja ilustrado acima).

Cofres e telhados
A maioria dos edifícios tem telhados de madeira, geralmente de uma simples treliça, viga de amarra ou forma de poste de rei. No caso de telhados de caibros amarrados, eles às vezes são forrados com tetos de madeira em três seções, como as que sobrevivem nas catedrais de Ely e Peterborough, na Inglaterra. Nas igrejas, normalmente os corredores são abobadados, mas a nave é coberta de madeira, como é o caso de Peterborough e Ely. Na Itália, onde telhados de madeira abertos são comuns, e vigas de braçadeira freqüentemente ocorrem em conjunto com as abóbadas, as madeiras têm sido frequentemente decoradas como em San Miniato al Monte, em Florença.

As abóbadas de pedra ou tijolo assumiram várias formas diferentes e mostraram um desenvolvimento acentuado durante o período, evoluindo para o arco pontiagudo característico da arquitetura gótica.

Abóbada de barril
O tipo mais simples de teto abobadado é a abóbada de berço em que uma única superfície arqueada se estende de parede a parede, o comprimento do espaço a ser abobadado, por exemplo, a nave de uma igreja. Um exemplo importante, que retém pinturas medievais, é a abóbada de Saint-Savin-sur-Gartempe, na França, do início do século XII. No entanto, a abóbada de berço geralmente exigia o suporte de paredes sólidas ou paredes nas quais as janelas eram muito pequenas.

Abóbada de virilha
As abóbadas de virilha ocorrem em edifícios românicos adiantados, notavelmente na catedral de Speyer onde a abóbada alta de aproximadamente 1060 é o primeiro emprego na arquitetura românica deste tipo de abóbada para uma nave larga. Em edifícios posteriores que empregam abóbadas com nervuras, as abóbadas de virilha são mais freqüentemente usadas para as abóbadas menos visíveis e menores, particularmente em criptas e corredores. A abóbada da virilha é quase sempre quadrada no plano e é construída de duas abóbadas de barril que se cruzam em ângulos retos. Ao contrário de um cofre com nervuras, todo o arco é um membro estrutural. As abóbadas de virilha são freqüentemente separadas por costelas arqueadas transversais de baixo perfil como em Speyer e Santiago de Compostela. Em Sainte Marie Madeleine, Vézelay, as nervuras são quadradas, fortemente projetadas e policromadas.

Cofre com nervuras
Cofres com nervuras entraram em uso geral no século XII. Em abóbadas com nervuras, não só há costelas que atravessam a área abobadada transversalmente, mas cada baía abobadada tem nervuras diagonais, seguindo o mesmo curso que as virilhas de uma abóbada. No entanto, enquanto em uma abóbada, a abóbada em si é o membro estrutural, em uma abóbada com nervuras, são as nervuras que são os membros estruturais, e os espaços entre eles podem ser preenchidos com material não estrutural mais leve.

Como os arcos românicos são quase sempre semicirculares, o problema estrutural e de projeto inerente ao cofre com nervuras é que o vão diagonal é maior e, portanto, mais alto que o vão transversal. Os construtores românicos usaram várias soluções para esse problema. Uma delas era ter o ponto central onde as nervuras diagonais se encontravam como o ponto mais alto, com o preenchimento de todas as superfícies inclinadas para cima em direção a ela, de maneira domótica. Esta solução foi empregada na Itália em San Michele, Pavia e Sant ‘Ambrogio, Milão.

A solução empregada na Inglaterra consistia em sustentar as costelas transversais, mantendo uma linha central horizontal no teto como a de uma abóbada de berço. As costelas diagonais também poderiam ser deprimidas, uma solução usada nas abóbadas de sexo-parceiro em Saint-Étienne (Abbaye-aux-Hommes) e Sainte-Trinité (Abbaye-les-Dames) em Caen, França, no final do século XI. e início do século XII.

Cofre arqueado pontiagudo
Os problemas encontrados na estrutura e aparência das abóbadas foram resolvidos no final do período românico com a introdução de nervuras em arco que permitiam que a altura das costelas diagonais e transversais fossem variadas em proporção uma à outra. Costelas pontiagudas fizeram sua primeira aparição nas costelas transversais das abóbadas da Catedral de Durham, no norte da Inglaterra, datadas de 1128. Durham é uma catedral de proporções e aparência românica maciça, mas seus construtores introduziram várias características estruturais que eram novas no projeto arquitetônico e foram mais tarde para ser características marcantes do gótico. Outra característica estrutural gótica empregada em Durham é o arcobotante voador. No entanto, estes estão escondidos sob os telhados dos corredores.A primeira abóbada apontada na França é a do nártex de La Madeleine, Vézelay, datada de 1130. Eles foram posteriormente empregados com o desenvolvimento do estilo gótico no extremo leste da Basílica de St Denis, em Paris, em 1140. abóbada na arquitetura românica da Sicília é a da capela-mor na Catedral de Cefalù.

Cúpulas
Cúpulas na arquitetura românica são geralmente encontradas dentro de torres de cruzamentos, como a nave e transepto da igreja, que escondem como cúpulas externamente. Chamada de tiburio, which structure like a torre geralmente tem uma arcada cega perto do teto. As bifurcações são típicas em planta e usam retalhos de canto para translação em uma baia quadrada em uma base octogonal adequada. As décadas de claustro octogonal aparecem “em ligação com as bases de quase toda a Europa” entre 1050 e 1100. Uma forma diferente de região para a região.