Polyforum Cultural Siqueiros, Cidade do México, México

O Polyforum Cultural Siqueiros é uma instalação cultural, política e social localizada na Cidade do México como parte do World Trade Center Cidade do México. Foi projetado e decorado por David Alfaro Siqueiros na década de 1960 e abriga a maior obra mural do mundo chamada La Marcha de la Humanidad. O prédio possui teatro, galerias e muito mais, mas o foco principal é o Fórum Universal, que contém a parte interior da obra mural de Siqueiros. Os visitantes podem experimentar o mural em pé em um palco rotativo, ouvindo Siqueiros narrar.

Recursos
Entre as instalações do Polyforum Siqueiros está A Marcha da Humanidade, um grande mural que cobre todas as paredes e teto do Fórum Universal e é considerado o maior mural do mundo. O trabalho mostra a evolução da humanidade do passado para o presente, além de uma visão do futuro, o edifício também possui um teatro chamado “Polyforum Theatre”, exposições de arte e vários eventos. Como o resto do complexo do World Trade Center México, o Polyforum Siqueiros aproveita os serviços da estação Polyforum Metrobús, localizada a poucos metros de distância.

Localização
O Polyforum é uma construção em forma de decágono com diferentes espaços de exibição que apresentam o trabalho de David Alfaro Siqueiros. O edifício faz parte de um complexo comercial chamado World Trade Center Mexico City, no bairro Benito Juárez, na Cidade do México. Este complexo foi projetado pelos arquitetos Joaquín Alvarez, Guillermo Rossel do Lama e Ramón Mikelajáuregui, e construído nos arredores do Parque do Lama, mas o Polyforum foi projetado e decorado por Siqueiros, que o apelidou de “El coronelazo”. O exterior tem a forma de um diamante e o interior tem oito lados. O edifício com seus murais é considerado um “patrimônio artístico” do México, registrado pelo Centro Nacional de Conservação, Instituto Nacional de Belas Artes e Literatura e Registro do Patrimônio Artístico Mueble. O Polyforum é uma instalação de múltiplos eventos dedicada a eventos culturais, políticos e sociais. Seus principais aspectos incluem um teatro de 500 lugares, duas galerias, escritórios e o Foro Universal ou Universal Forum.

O muro externo foi construído em 1970 como uma forma de o patrono Manuel Suárez impedir a invasão ou destruição de sua propriedade. O muro tornou-se imediatamente controverso porque, embora tenha sido construído para fins de segurança, obstruiu a vista do Polyforum para os transeuntes, tornando-o menos acessível ao público em geral. A imprensa supostamente considerou o muro defensivo e anti-social, e Siqueiros tentou defender o muro dizendo que era apenas uma extensão estética do próprio Polyforum. Transformada em obra de arte, a superfície interna da parede comemora o cinquentenário do movimento mural mexicano do qual Siqueiros participou ativamente com Diego Rivera, José Clemente Orozco e outros. O mural apresenta com destaque retratos de Rivera e Orozco, além do Dr. Atl, uma figura-chave no início do movimento do mural, e dos artistas gráficos Guadalupe Posada e Leopoldo Mendez.

O exterior do Polyforum, uma área de 760 metros, apresenta uma pintura mural escultural de doze faces. Cada face mostra um conceito simbólico diferente. Os doze conceitos descritos são: Destino, Ecologia, Acrobatas, Missas, Decalog, Cristo, Povos Indígenas, Dança, Mitologia, Mistura de Raças, Música e Atom. O trabalho externo serve como uma prévia do mural interior, para atrair visitantes a entrar no edifício e fazer com que contemplem os significados complexos dos conceitos representados.

Fundo

Clima político
O ano de 1960 marcou o quinquagésimo ano da Revolução Mexicana, e a situação política no México durante a década de 1960 foi bastante sombria. O início dos anos 1960 foi marcado por um grande controle da esquerda e tentativas de criar igualdade de classe, mas essas tentativas infelizmente falharam. Em 1964, a combinação de um declínio econômico e um anúncio de que a terra cultivável estava quase esgotada levou muitos camponeses à revolta. No final da década de 1960, a direita ganhou o controle, o que levou a muitas greves de médicos e estudantes que foram recebidas com forte resistência do governo.

O exemplo mais chocante da situação política sombria da década de 1960 no México ocorreu na forma do Massacre de Tlatelolco, em 2 de outubro de 1968. Durante uma demonstração estudantil que ocorreu dez dias antes dos Jogos Olímpicos de Verão na Cidade do México, policiais e militares dispararam contra a multidão de estudantes desarmados no Tlatelolco Plaza. O número final de mortes permanece um mistério, mas foi relatado que quatro estudantes morreram, vinte foram feridos e milhares foram espancados, presos e desapareceram. Este evento coincidiu com a abertura prevista para o Polyforum Cultural Siqueiros durante o verão de 1968 e demonstra como o clima político era turbulento no México durante a construção do Polyforum.

México 2000
O Polyforum foi projetado como parte de um grande projeto de reconstrução / melhoria da Cidade do México, intitulado México 2000. Devido ao aumento da população urbana da Cidade do México, o México 2000 se esforçou para gerar renda para a cidade através do turismo e serviços em sua localização descentralizada no Parque de Lama. Além de tornar as artes mais acessíveis às pessoas através do trabalho de Siqueiros no Polyforum, algumas das outras contribuições do México 2000 incluíram redes subterrâneas de calçadas, rádio em circuito fechado e radiodifusão televisiva, um novo sistema de construção chamado “Tridilosa” que iluminou a cidade. peso da estrutura do edifício, de modo a permitir a criação de mais cômodos, e serviços de viagem acelerados para turistas que chegam à cidade.

O principal hotel da praça, “El Hotel de Mexico”, é um edifício de 730 pés de altura, projetado para abrigar um grande número de turistas. Na época, o hotel era o edifício mais alto em concreto armado e resistente a terremotos do mundo, e apresentava 1.512 quartos e suítes com diversas opções de refeições. Igualmente importante para o turismo como o Polyforum, o “El Hotel de Mexico” foi construído para oferecer funcionalidade e prazer estético através de sua grandeza arquitetônica.

A Comissão
Embora a data seja bastante incerta, a maioria concorda que a comissão inicial do Polyforum ocorreu em 1960 antes de o artista radical Siqueiros ser preso pelas acusações de atacar a polícia, resistir à prisão, disparar uma arma ilegal e incitar a violência. Siqueiros aceitou oficialmente a comissão do patrono da arte e industrial Manuel Suárez em 7 de setembro de 1964. O primeiro pedido de Suárez foi a instalação de um grande mural em Cuernavaca. A localização do mural foi então transferida para a Cidade do México em 1966, e agora é conhecida como A Marcha da Humanidade. A mudança de local para o Parque do Lama foi parte das idéias mais amplas de Suárez, tanto para afastar as pessoas do centro urbano quanto para promover o turismo, em um esforço para impulsionar a economia mexicana que sofre.

A criação do Polyforum foi um ato coletivo e exigiu uma grande equipe de trabalhadores. Vários arquitetos, engenheiros, pintores, escultores e especialistas em acústica de todo o mundo vieram trabalhar no projeto maciço. O empreendimento foi tão grande que Siqueiros comprou um terreno adicional ao lado de sua casa e estúdio em Cuernavaca para sua equipe concluir o projeto. Todos os painéis da Marcha da Humanidade foram criados em Cuernavaca, onde Mark Rogovin, ex-aluno da Rhode Island School, trabalhou com Siqueiros. Rogovin atesta o fato de que ele e um amigo foram os únicos nativos dos EUA a trabalhar no projeto, pois a maioria dos outros membros era do Japão, Itália, Argentina e vários outros locais ao redor do mundo. Segundo Rogovin, Siqueiros estava constantemente no estúdio, passando longos dias e garantindo que o projeto estivesse sendo realizado de acordo com seu padrão. O projeto deveria ser concluído inicialmente para os Jogos Olímpicos de 1968, mas devido a complicações políticas e financeiras, o Polyforum não foi concluído e inaugurado até 15 de dezembro de 1971.

Fórum Universal
A principal característica do complexo no Parque do Lama é o Forum Universal, que contém o mural de Siquieros chamado La Marcha da Humanidade (Marcha da Humanidade). O edifício, que contém quatro andares e uma área de 134.000 pés quadrados, também contém um teatro, duas galerias unidas e outras instalações. O mural de Siqueiros cobre a cúpula no piso superior, e até mil espectadores podem ficar na plataforma giratória abaixo do mural. Acompanhando a experiência de visualização, um programa de luz e som projetado por Manuel Suárez y Suárez toca para educar os espectadores sobre o mural. O próximo andar abaixo oferece um espaço para exposições de arte locais e internacionais. Abaixo deste andar, há um teatro com várias performances, além de uma pequena área comercial chamada Espaço de Arte Emergente do Fórum Universal (EAE). O porão do Polyforum é um espaço aberto que pode ser usado tanto para armazenamento quanto para exposições.

Em 2011, no 40º aniversário da estrutura, as duas galerias de arte do Fórum, nomeadas em homenagem ao Dr. Atl e Mario Orozco Rivera, foram renovadas e fundidas em uma galeria, medindo mais de 300 metros quadrados. O primeiro serviu como museu do local, com um espaço de 145 metros quadrados. Sua exposição permanente consistiu em fotografias, modelos e esboços relacionados à pintura do mural do site. Também continha informações biográficas na forma de documentos e fotografias de Manuel Suárez y Suárez, o patrocinador do Polyforum, juntamente com o de Siqueiros. A galeria contém uma estátua de Manuel Suárez y Suárez. A segunda galeria dedicada a Orozco Rivera mede 169 metros quadrados e mostra principalmente exposições temporárias de pintura, escultura e fotografia. A primeira exposição da nova galeria de 2011 foi denominada “My Trend Week” e foi projetada para exibir as obras de novos talentos artísticos em arquitetura e design gráfico, industrial e de interiores. O espaço combinado foi renomeado como “Espacio de Arte” Emergente ”(Espaço de Arte Emergente).

A Marcha da Humanidade (Marcha da Humanidade)
O Polyforum abriga o maior mural de Siqueiros já criado, intitulado A Marcha da Humanidade na Terra e Rumo ao Cosmos: Miséria e Ciência. Incluindo os painéis exteriores, o mural mede 8.700 metros quadrados. Siqueiros descreveu o tema como “Pessoas nuas próximas ao solo, uma mulher com uma criança no colo e crianças menores levantando os braços implorando por pão. Eles estão com fome, os mais velhos, dobrados sob uma trouxa de lenha, saem em busca de um meio de vida; grupos de mulheres correndo pelado trocam socos para que um pedaço de pão seja jogado fora por outras pessoas – uma luta sem fim para resolver o problema básico da existência. ” O tema geral do mural é a luta sem fim da humanidade ao longo da história e a busca por uma sociedade melhor. O mural é dividido em quatro seções principais: a marcha da humanidade em direção à revolução democrática burguesa; A Marcha da Humanidade para a Revolução do Futuro; Paz, cultura e harmonia; e ciência e tecnologia.

Seção Um: Muro Sul:
A marcha da humanidade em direção à revolução democrática burguesa
Esta seção descreve o mural retrata uma revolução antes de um tempo de revolução democrática e é caracterizada por violência e confusão. Existem muitas figuras e formas em posições diferentes, sugerindo o caos geral. No centro, a demagogia surge na forma de um palhaço, ladeado por figuras militaristas. Noventa e algumas figuras são retratadas nesta cena e são composicionalmente empilhadas em vez de sobrepostas. O registro superior conta uma história que começa com dois homens de pele escura e seminus mostrados com os joelhos dobrados. Ao lado deles, duas mães e seus vários filhos caminhando por uma paisagem árida que apresenta uma grande forma de árvore em segundo plano. A figura a seguir é um homem velho, curvado sob uma pilha de gravetos. Ao lado dele está um grupo de mulheres amontoadas que são mostradas cobrindo seus filhos com xales.

É mostrado que todo o grupo está se movendo em direção a uma figura dançando de rosto branco, com os braços levantados. Esta figura, que aparece como uma espécie de líder, é ladeada por um grupo de pessoas que também estão levantando os braços. O registro inferior apresenta números que são maiores em escala do que aqueles no registro superior. A primeira forma é uma forma abstrata humanóide, mais difícil de reconhecer do que as figuras do registro superior. Depois dele está uma figura masculina brutalizada e negra que é mostrada sem braços e enforcada, balançando em um laço. As próximas figuras são duas grandes e monstruosas figuras com anatomia humana reconhecível, seguidas por um grupo maior de manifestantes que são mostrados em uniforme, carregando lanças e rifles. Essa procissão de manifestantes sincronizados fecha o quadro.

Seção Dois: Muro Norte:
A Marcha da Humanidade para a Revolução do Futuro
Esta seção representa outra marcha em direção à revolução do futuro, com o teto acima representando a corrida espacial entre os americanos e os soviéticos.Esta seção representa outra marcha em direção à revolução do futuro, com o teto acima representando a corrida espacial entre os americanos e os soviéticos. Esta seção descreve o futuro como um tempo caótico e confuso, e começa com uma mulher sendo atacada por uma fera antropomórfica fera. Ao lado da mulher, um homem corta uma árvore venenosa e, diante dele, duas mulheres assustadas correm pela paisagem turbulenta.

Acima dessas figuras, há uma figura tridimensional que se projeta da parede e é representativa da metamorfose. A cena seguinte mostra um grande grupo de mulheres ao lado de uma grande árvore amadora, que é representativa dos novos líderes que ajudarão o desenvolvimento da humanidade. Duas figuras saem da árvore e parecem estar voando para o espaço. Na cena final, uma figura ambígua de gênero, mostrada sentada em uma pedra, aponta de volta para a árvore para enfatizar sua importância. O cenário da Seção 2 é muito mais áspero e irregular do que o da Seção 1, sugerindo que a futura revolução será um grande desafio para a humanidade superar.

Seções três e quatro:
Lados Leste e Oeste: Paz, Cultura e Harmonia
Esta seção mostra um homem que oferece industrialização a oeste e, no lado leste, uma mulher que oferece cultura para humanizar a sociedade. Linhas convergentes que saem da parede atrás das figuras unificam as mãos do homem e da mulher. O homem nesta cena é o líder que emergiu da árvore amadora na Seção 2, e seu retorno com a fêmea sugere que ele acasalou com sucesso e criou uma nova raça. Essas duas figuras trouxeram as ferramentas necessárias para salvar a humanidade, iniciando uma nova marcha em direção a um futuro melhor.

Teatro Polyforum
Este teatro é um dos poucos no mundo com uma forma circular de estilo grego. Ele já sediou várias etapas, dentre as quais se destaca o “Diario de loco”, que foi um dos escritórios de maior bilheteria do complexo.

Mural para fachada exterior
A fachada em forma de dodecaedro, pintada de preto, possui doze painéis, cada um servindo para um mural diferente:

A liderança
Nele está um líder que levanta as mãos para convidar as massas à vitória. As pessoas que o seguem, esquematicamente, estão no fundo com as mãos levantadas em direção ao líder, um sinal de lealdade e projeção para o futuro. O fundo é verde e branco e há um sino vermelho, tudo isso como um símbolo da Independência do México. Além disso, o líder também convida o espectador a entrar no interior do recinto, para ser mais exato, a ver o mural interior encontrado no Fórum Universal.

Árvore seca e árvore renascida (Meio Ambiente e Ecologia)
Aqui está uma árvore seca e outra que mal brilha. Eles simbolizam a esperança e a desesperança da humanidade como no mural da “Árvore do Amate”, encontrado no Fórum Universal. É a representação da esperança no processo de emergência.

O circo
É representado por uma figura, possivelmente uma mulher, que está fazendo um ato de equilíbrio em uma corda bamba. A cena é vista do alto da tenda e você pode ver os espectadores representados como esferas sempre com a linha característica de Siqueiros. Significa o trânsito do show de uma maneira divertida para um valor integral da cultura.

Pare de agressão
O objetivo deste mural era fazer uma chamada para a Guerra do Vietnã, realizada quando foi pintada. Ele é representado por um homem e uma mulher que se unem e levantam as mãos para rejeitar a guerra e o massacre.

Decálogo
Este mural é representado por Moisés, que une suas duas grandes mãos. Seu rosto é sério e firme e é desenhado por figuras geométricas, originalmente este mural tinha uma figura feminina chamada “Mãe Dinamite” de significado anti-ianque. Mas como o Hotel de México, localizado ao lado, podia abrigar visitas de judeus, Manuel Suárez, seu patrono na época, recomendava mudar de assunto. A Mãe Dinamite compartilharia características essenciais para a Corregidora que pintou o mural Patricios e Patricidas na antiga Alfândega de Santo Domingo, o mural estava inacabado por falta da estrutura metálica com os outros murais.

O Cristo líder
É o mural mais dramático da série. Aqui Cristo é mostrado em agonia, ensanguentado e com as mãos amarradas, ensinando-os ao espectador. Cristo se volta desesperadamente para a esquerda, vendo como o mundo se destrói e percebe que seu sacrifício foi em vão.

A danca
Um holocausto ou ritual pré-hispânico é mostrado antes de um sacrifício. O ritual é realizado através de uma dança. Os dançarinos, com suas grandes plumas (que ocupam grande parte do mural), dançam sob a vítima, que apenas espera seu fim. O movimento é sugerido por várias pernas pintadas de abastracta que dão a impressão de velocidade, um estilo muito semelhante ao futurismo.

O voo
Este mural é muito simples. Uma mulher foge em desespero e angústia do holocausto. Ao mesmo tempo, ele convida o espectador a acompanhá-lo e fugir de um sistema econômico injusto que só levará à destruição. Significa sacrifício pela libertação.

Inverno e verão (mitologia)
É outra alegoria muito semelhante à do segundo mural da “Árvore Seca e a Árvore Renascida”, pois também é um símbolo de esperança e desespero. O inverno é representado por uma mancha branca gelada que simboliza um estágio estático, a resignação que é ao mesmo tempo um drama da humanidade. O verão, por outro lado, é uma mancha vermelha, quente e brilhante. Simboliza o momento em que o homem volta a humanizar.

A miscigenação: drama da conquista
É representado por Hernán Cortés e La Malinche. Cortés marcha nu em uma pirâmide circular e Malinche o segue distraído; originalmente, os números eram tio Sam e um vietnamita.

A música
A música é representada por 3 grupos de círculos concêntricos que aludem ao som. Abaixo deles está o compositor, representado com muitas faces, para se referir aos diferentes estágios da música.

O átomo
Apresenta um significado bom e negativo dessa partícula. À direita, há uma explosão atômica que ilumina todo o mural. No lado oposto, um grupo de homens se abraçam olhando para o próton na frente deles, prontos para usá-lo para o bem da Humanidade.

Fundação Siqueiros e Artes
O Polyforum é uma instituição privada, apoiada por suas atividades e por doações privadas à Fundação Siqueiros. A Fundação Siqueiros é administrada pela sobrinha de Siqueiros, Anna Siqueiros, com sede em Los Angeles, e sua missão é “Trazer cor para um mundo concreto”. Como um memorial ao falecido David Alfaro Siqueiros, a Fundação Siqueiros se esforça para capacitar crianças carentes, fornecendo-lhes materiais e locais para se expressar artisticamente. Além disso, a Fundação Siqueiros preserva uma coleção de periódicos, áudio, vídeo e fotografia relacionados ao artista, cuja digitalização foi iniciada em 2010. Essa coleção é composta por 102.908 documentos e imagens com elementos como correspondência com intelectuais, escritores e políticos contemporâneos, incluindo a dos Siquieros, foi encarcerada em Lecumberri de 1960 a 1964. Também inclui 7.000 cartões postais da Alemanha, além de 10.000 fotografias de família e 80.000 textos escritos sobre o artista.

Nos primeiros quarenta anos, o edifício sofreu uma deterioração significativa de sua estrutura e seus murais. A deterioração do trabalho mural deve-se a fatores ambientais e aos materiais que Siquieros usou para criar a peça. (Restaurante) Em 2011, foram iniciados os trabalhos de remodelação nas instalações para marcar seu quadragésimo aniversário. Alguns trabalhos de restauração foram realizados em 2011, mas a falta de fundos impediu a conclusão.