Oulx, cidade metropolitana de Torino, Piemonte, Itália

Oulx é uma cidade italiana na cidade metropolitana de Torino, no Piemonte. Imensas áreas de esqui oferecem uma recepção excepcional, atividades, serviços e eventos para os entusiastas dos esportes de inverno e verão. Bardonecchia, Cesana-Sansicario, Clavière, Pragelato, Sauze d’Oulx e Sestriere essas estações de esqui que sediaram os Jogos Olímpicos de Inverno de Turim em 2006 formam a principal área turística da província de Turim.

Oulx fica em um planalto no centro de Alta Val di Susa, na área de confluência entre Dora Riparia e Dora di Bardonecchia, cerca de 75 quilômetros a oeste de Turim e 25 de Susa. Localizada nas encostas do Monte Cotolivier (2.105 m), é dominada ao norte pelo imponente pico de Seguret (2.926 m) e está localizada a jusante da famosa estação de esqui de Sauze d’Oulx, à qual está ligada por uma estrada provincial.

A uma curta distância da cidade, partindo da via Pellousieres, encontra-se o Lago Borello, também conhecido como a lagoa de Oulx, uma zona húmida muito peculiar por conviver com espécies animais e vegetais típicas tanto da zona alpina como da planície. Uma antiga pedreira de extração de turfa e argila usada para a construção do túnel ferroviário de Frejus em 1860, foi então abandonada e invadida por afloramentos de águas subterrâneas na base do Cotolivier. Porém, atualmente, devido aos depósitos progressivos de matéria orgânica, a lagoa está sendo enterrada. Para proteger este lugar particular e sugestivo, a Província de Turim estabeleceu em 2004 um pequeno parque provincial, o Riserva dello Pagno di Oulx, que cobre uma área de 82 hectares que se estende entre 1.063 e 1.249 metros acima do nível do mar.

História
Os primeiros assentamentos
Achados do período pré-céltico em Soubras nos dizem que os primeiros assentamentos na área de Oulx são muito remotos, embora a aldeia tenha surgido mais tarde, na época romana. Não há documentação até 900 DC, de acordo com a tradição dos ataques sarracenos ao longo do vale de Susa. É precisamente na luta contra eles que São Justus de Novalesa foi morto, levado às pressas para Oulx com seu irmão San Flaviano, em defesa da população de seu refúgio em Beaulard.

Os primeiros homens entraram em nosso vale há cerca de cinco mil anos. Os únicos vestígios deixados por nossos ancestrais são ferramentas de pedra, como machados esverdeados, encontrados na aldeia Plan de Oulx, onde também foi encontrado um alfinete de bronze (contido em um crânio de um esqueleto encerrado em uma tumba de pedra), talvez pertencente ao Hallstatt civilização (800-500 AC).

No período dos anos em que as ferramentas líticas acima mencionadas foram construídas, quase nenhum vestígio permaneceu deste pino. É quase certo que os primeiros homens que se estabeleceram neste vale foram os ligurianos ou, segundo outros estudiosos, protoceltas que já haviam começado a usar o passe de Montgenevre para viagens e comércio. Depois de 500 aC, as hordas celtas de Belloveso passaram por esta passagem (dizem que ele também fundou Milão e algumas cidades no norte da Itália) e provavelmente impôs sua lei também em Valsusa: isso envolveu uma mudança radical para as populações locais que foram sobrepostas pelos novas e mais avançadas tribos celtas. Talvez Cesana ou Oulx tenha se tornado a capital de um reino alpino que se estendia de Monviso ao Monte Levanna, estendendo-se pelos vales de Pinerolo, Susa e Lanzo.

Período romano
Na época da passagem de Júlio César em 58 aC as tribos que naquela época habitavam o vale estavam sob o domínio do rei Donno, pai de Cozio (que deu seu nome aos Alpes de mesmo nome, na época Alpes Cottiae ) que foi reduzido sob Augusto à obediência de Roma em 13 AC. Este último ergueu um templo dedicado a Marte em Oulx (talvez em memória de sua vitória sobre Cozio). A partir deste momento esta aldeia começou a chamar-se com o nome de Ad Martis. Segundo outros, o nome da vila deriva do nome “Ocleum”, nome que os celtas atribuíram a uma cidade de grande importância e que por sua vez deriva de Ucellus (Eccelso), nome de uma divindade celta.

A partir de então Oulx passou a ser uma verdadeira parada diária onde existiam edifícios públicos equipados para dar hospitalidade ao imperador e pelo menos parte de sua comitiva onde estava estacionada uma força policial que tinha a tarefa de monitorar o tráfego rodoviário e combater o banditismo. Entre os personagens que permaneceram neste país, lembramos Calígula em 40 DC voltando de sua campanha nórdica, Hannibal no outono de 218 AC e Galba (o primeiro a reinar no ano dos quatro imperadores, 69 DC, seguido por Oton, Vitélio e Vespasiano) em 1968 a caminho de Roma para pôr fim ao governo de Nero (15 de dezembro de 37 a 6 de junho de 68, bisneto de Augusto).

Em 70 passou por Oulx Petillio Ceriale liderando suas tropas enviadas por Vespasiano para domar a revolta de Giulio Civile na Gália. Em meados do século III dC, o vale ficou do lado de Gallieno (famoso por sua reforma do exército), que ficou em Oulx para confortar e reorganizar sua guarnição. Depois de um pouco mais de vinte anos, a cidade hospedou o imperador Maximiliano durante uma travessia de inverno dos Alpes Cócios. O sistema de governo deste último estava fadado ao fracasso muito em breve, mas Constantino passou pelo desfiladeiro de Monginevro.

Sabe-se que Susa, ligado a Maxêncio, rival de Constantino, se opôs e foi sitiado e depois queimado. Provavelmente Oulx, sem paredes defensivas, enviou suas tropas a Susa para tentar bloquear o caminho para o novo imperador. Não é possível saber, por falta de informação, se Oulx sofreu represálias pela circunstância, ainda que alguma repercussão tenha ocorrido durante o período em que Constantino I chegou ao poder. O edito de Milão de 313 DC, que concedeu liberdade de culto ao império e com o qual as perseguições contra os cristãos terminaram, lançou as bases para a cristianização do templo dedicado a Marte.

No povoado de San Marco, onde hoje existe uma capela, foram encontrados vestígios de uma necrópole sobre a qual provavelmente foi erguido um santuário dedicado ao deus da guerra. Essa cristianização encontrou muitos obstáculos antes de se estabelecer como religião devido à dureza dos montanhistas que eram muito apegados às tradições druidas. Mas a cristianização de Oulx e seus vales se intensificou depois que a sé episcopal de Turim foi erigida, e Santo Ambrósio enviou seu discípulo Santo Máximo para lá, exceto que os bárbaros pressionavam cada vez mais as fronteiras fracas. Nosso vale foi uma das primeiras terras a se envolver na desordem. Por volta de 402, bandos de invasores góticos indo para Montgenèvre foram vistos passando pelas ruas da cidade.

Idade Média, Era das Trevas
Após este período, Oulx foi submetido a períodos de pilhagem e devastação alternados com períodos de paz; guerras foram acompanhadas por fomes e pragas. Em 574 os lombardos passaram e Susa foi fortificada por Sisinnio, que então governava o vale em nome do imperador de Bizâncio, mas nada podia fazer para defender o vale, que foi deixado à mercê dos invasores. Após a morte de Sisinnio, o rei Gontranno da Borgonha assumiu o vale e erigiu uma nova diocese com uma sé episcopal dupla: uma em Susa e outra em St. Jean de Maurienne. Oulx, junto com as outras aldeias do vale, passou assim para o novo bispo.

Quase nada se sabe sobre os séculos seguintes, também porque as lutas dos lombardos contra o papado e a dinastia merovíngia na França mantiveram o vale em um vício. Terminaram os dias de intenso trânsito que animava a Via Coziana, ainda que em Oulx restasse um resquício de uma estação confiada a padres e religiosos. Afinal, o banditismo dominou o vale e a cidade foi cercada por bandos de ladrões que atacaram as aldeias (pense por exemplo no bando dos Ebrado, vencido apenas em 773 talvez em Exilles com a chegada de Carlos Magno).

Mas a partir de 618 alguns discípulos do monge Jonas durante uma parada em Oulx causaram um imponente despertar religioso entre os humildes e conseguiram, pelo menos em parte, humanizar os costumes ferozes da corte merovíngia. Em 726, Abo, governador de Susa e Moriana, fundou a Novalesa que mantinha relações económicas e espirituais com Oulx (também se pode deduzir de um documento em que um certo Unnone doou ao mosteiro os seus bens localizados em Oulx). A fundação deste mosteiro deu um impulso à economia do vale, mas ao mesmo tempo contribuiu para o declínio de Oulx e, em geral, do vale superior, “desviando” a maior parte do tráfego dirigido a Montgenèvre para o novo desfiladeiro de Mont Cenis ( também chamado de “O grande passe”), um dos favoritos durante a Idade Média.

Meia idade
Seguiu-se um período de ataques húngaros e sarracenos. Mais tarde, em 906, os monges novaliciensi fugiram primeiro para Turim e depois para Breme, e os sarracenos entraram no vale, cuja invasão foi sentida com mais força em Oulx. Por mais da metade do século 10, os sarracenos dominaram o vale, que lentamente se despovoou. No final do século, os invasores empoleiraram-se nas passagens e em outras passagens obrigatórias para roubar mercadores e peregrinos, bem como personalidades ilustres como bispos e abades. Talvez a torre (que a tradição posteriormente chamou de “Torre Sarracena”, mais detalhada na seção Monumentos) de Oulx fosse um desses postos de controle.

No início do ano 1000 o bispo da Irmã, Giraldo, fundou uma comunidade religiosa em Ulcium, a qual foi reconhecida pelo bispo Cuniberto que atribuiu dízimos e igrejas a ela. Ulcium pertence ao nascente Dauphiné, é a sede do Reitor de San Lorenzo com um convento adjacente e está ganhando importância: dois papas, Urbano II e Calisto II, irão enriquecê-lo com várias doações. O reitor de Oulx goza de prerrogativas consideráveis. Até o ano em que foi suprimido, 1749, o Provost continua sendo um ponto fundamental de poder religioso nos Alpes Ocidentais. No século XII, Oulx também se tornou um importante centro administrativo e comercial, cujos interesses conflitavam com os do abade de Susa e Delfino.

O dauphiné
Em meados do século 10, Otto I, o restaurador alemão do Sacro Império Romano, deu uma nova esperança aos habitantes não apenas da região, mas de toda a Europa. Em nosso vale este trabalho foi realizado pelo Marquês Arduino conhecido como il Glabro, que, tendo se estabelecido em Avigliana, reconstruiu igrejas e fundou mosteiros em Valsusa. Sua missão foi retomada por seus sucessores. Oulx começou a florescer e retomou sua antiga importância. As igrejas de San Lorenzo e San Pietro ressurgiram, talvez nascidas com os primeiros cristãos. Com a morte de Adelaide (1091), o Vale Superior pertencia praticamente aos Senhores do Além (os Golfinhos). Isso não prejudicou o destino de Oulx e talvez até tenha favorecido seu despertar e crescimento. Peregrinos e viajantes voltaram para encontrar conforto e refresco.

Com a Magna Carta, documento assinado pelo bispo de Turim (30 de abril de 1065) Cuniberto, o justo reconhecimento pelos sacrifícios foi recompensado, a Prevostura Ulciense, conhecida como S.Lorenzo de Pleme Martyrum (Pieve dei Martiri), foi oficialmente consagrada . doou 41 igrejas à nova Pievania (incluindo a de San Giovanni Battista em Cesana, San Gregorio em Savoulx, San Michele em Beaulard, S. Maria e S.Ippolito em Bardonecchia e a de Salbertrand, mas também algumas de Bussoleno, Bruzolo Mattie, Foresto).

A história de Oulx entre os séculos XI e XVIII está profundamente ligada às vicissitudes do pároco, que se tornou cada vez mais poderoso do ponto de vista económico. Um acontecimento significativo deste facto pode ser o violento embate com o lançamento de pedras que ocorreu quando o religioso encomendou a construção de uma nova barragem para evitar o transbordamento da dora: o povo, ao contrário, argumentou que em caso de inundação o planícies adjacentes seriam inundadas. Para suprimir a revolta, os religiosos trouxeram o Santíssimo Sacramento para o local das obras: a população cessou as hostilidades e a barragem foi encerrada. A crise que culminou no fim da Idade Média e no nascimento da era moderna marcou a história da Oulx. a população parou as hostilidades e a barragem foi concluída. A crise que culminou no fim da Idade Média e no nascimento da era moderna marcou a história da Oulx. a população parou as hostilidades e a barragem foi concluída. A crise que culminou no fim da Idade Média e no nascimento da era moderna marcou a história da Oulx.

Em 1183, o dauphin Ugo veio pessoalmente à aldeia para recolher as recompensas, um evento que, afinal, era suportável. Por outro lado, o caso dos cobradores de dívidas e inquisidores era diferente, cada vez mais arrogantes e gananciosos, tanto que a certa altura as populações do Vale Superior e dos Brianzoneses iniciaram uma rebelião onde houve derramamento de sangue. Em 1343, o Dauphin Umberto II convocou os representantes das comunidades individuais ao castelo de Beauvoir en Royans. O Dauphin ratificou e confirmou os direitos, franquias, antigos costumes e hábitos locais e estendeu algumas liberdades em troca de 12.000 florins. Desta experiência nasceram as federações entre as várias comunidades, que mais tarde foram denominadas “escarton”. Oulx se tornou o centro do escárnio

Alguns anos depois, Umberto II aposentou-se em um convento dominicano e em 30 de março de 1349 (tratado dos romanos) o dauphiné passou para a coroa da França (embora com alguns contrastes). A fronteira francesa passou entre Gravere e Chiomonte até que, o Tratado de Utrecht de 1713, devolveu o Vale de Susa superior ao Savoy. Com a passagem de Carlos VIII (rumo ao Reino de Nápoles) e seu exército, os habitantes de Oulx obtiveram, como “compensação” pelos danos causados ​​pelas tropas, a permissão para estabelecer uma “feira justa” em sua própria cidade, ou seja, isento de impostos. O trânsito das tropas francesas lideradas por Francesco I dirigidas à Lombardia em Oulx causou violência, banditismo, peste e motins de todos os tipos, tanto que um hospital militar foi fundado. A nova corrente religiosa que agora conquistou a França, o Calvinismo, também se espalhou em Valsusa, entrando em conflito com o cristianismo. Somente em 1598 com o Édito de Nantes, que conferia liberdade de culto, os confrontos diminuíram.

República dos Escartons
Da necessidade de maior independência, uma nova experiência administrativa nasceu em 1343, a dos Escartons. Oulx, os Briançonnais, o Val Chisone, o Valle Varaita e os Queyras são associados e administrados de forma independente, pagando a sua libertação ao Delfino Umberto II, que, no entanto, em 1349, com o tratado dos romanos estipulado com Filipe de Valois, ao coroa da França todos os Dauphiné, incluindo Oulx. A experiência dos Escartons, que receberam o nome do imposto escarton que devem pagar ao Dolphin todos os anos, continua até 1713 e é, com os cantões suíços, um raro exemplo de autonomia administrativa alpina. Com o estreitamento do trânsito para a Provença durante o Renascimento, o país perde importância. No entanto, ainda permanece Escarton autônomo.

Um período conturbado e difícil para Oulx e todo o alto vale de Susa começa no século XVI. As guerras de religião entre católicos e valdenses levaram ao incêndio e ao despedimento do Reitor pelos valdenses em julho de 1562, a guerra entre a França e a Espanha não concedeu trégua até a paz de Cateau-Cambrésis (1559). Durante o século 16, as populações locais também foram dizimadas por pragas. São inúmeros os pilares e capelas dedicados a San Rocco, protetor contra a peste. Oulx conclui sua experiência como Escarton em 1713 quando, com o tratado de Utrecht, Oulx e o vale Susa com o alto Val Chisone e Casteldelfino em Val Varaita, passou para Vittorio Amedeo II de Savoia.

O Savoy
Ainda transita de tropas francesas durante a guerra da sucessão austríaca, mas desta vez os franceses são detidos pelos piemonteses na colina de Assietta. Posteriormente, o Tratado de Aachen (1748) marca o início de um período de paz que durará cerca de meio século. Os efeitos da Revolução Francesa também são sentidos em Oulx, onde estão plantadas as árvores da Liberdade, uma das quais ainda vive na estrada provincial de Sauze.

Na casa de Abaziale, em 28 de abril de 1799, o Papa Pio VI foi recebido na estrada para o exílio. Durante o século XIX, Oulx e o seu vale seguirão o destino do Reino da Sardenha, o evento que mudará radicalmente a economia e os costumes locais será o túnel ferroviário de Frejus concluído em 25 de dezembro de 1870. Oulx, apesar do passar dos séculos, ainda mantém a antiga estrutura tripartida: Vière, Plan e Abadia. Ao longo do último século, após o boom da era ferroviária, a motorização individual em massa será o motor do intercâmbio econômico e comercial, bem como o principal fator dos fluxos turísticos.

Durante o Risorgimento Luigi Des Ambrois (1807 – 1874) viveu e trabalhou em Oulx, Ministro do Interior de Carlo Alberto e depois das Obras Públicas e posteriormente Presidente do Senado do Reino. Um evento importante e significativo é a inauguração do túnel ferroviário de Frejus em 1871, quando passa o primeiro trem internacional. Em 1872, o corpo de tropas alpinas foi fundado em Oulx.

De 1900
No início da Segunda Guerra Mundial, o ataque começa nas cordilheiras entre Chaberton e Valle Stretta e na área de Desertes. Os sinais dos confrontos ainda são visíveis em Punta Clotesse e no Grand’Hoche, bem como nas montanhas de Oulx, ainda há bunkers, cavalos frísios e, muitas vezes, engenhos explosivos não detonados.

Durante o fascismo, o nome de Oulx foi italianizado em Ulzio, enquanto a cidade crescia, incorporava as aldeias e se tornava a sede do Tribunal do Magistrado. Em 1960, ele retoma seu nome original.

Aldeias
Coração do Alto Vale do Susa, Oulx ainda preserva vestígios históricos consideráveis, especialmente no Borgo Superiore, ao longo da estrada asfaltada que sobe em direção a Sauze d’Oulx. Mais longe, perto da estação ferroviária, fica a Abadia: a atual igreja do Sagrado Coração de Jesus (1886) foi construída sobre as ruínas (século X) da Prevostura di San Lorenzo di Oulx, inicialmente um oratório dependente da Abadia de Novalesa com o nome de Plebs Martyrum, mais tarde canonicado agostiniano erigido à categoria de Prevostura, um corpo semi-autônomo que controlava a maioria das igrejas nos vales de Susa, Chisone e Brianzonese (agora francês) e sujeito à Diocese de Torino. O complexo consiste em vários edifícios, segundo estudos apresentados uma igreja matriz de construção românica com ambições arquitectónicas dignas da categoria desta instituição, com uma rara cúpula sobre uma lanterna octogonal. O Provost foi seriamente danificado por enchentes, guerras religiosas e um incêndio no final do século 16; restaurado em 1609, ele desabou em 1854 e foi reconstruído em sua forma atual, muito mais simples.

Na parte alta da aldeia digna de nota está a Torre Delfinale (ou Torre dei Saraceni) (século XIV), recentemente restaurada, enquanto no topo da aldeia, na estrada para Sauze d’Oulx, fica a igreja paroquial de Santa Maria Assunta do século XV, amplamente remodelado em 1862. Também conhecido como Viére, o Borgo Superiore preserva inúmeros edifícios históricos das famílias nobres e burguesas deste centro alpino.

Além da coleção da Piazza Mistral, ao longo da rua principal (em homenagem à família Des Ambrois, que possuía dois palácios aqui), existem: a fonte pública coberta; a Casa Gally do século XV (com fachada sobre portas de madeira, belo portal de pedra e janela em cruz lateral); os dois palácios de Des Ambrois; uma casa com varanda (séc. XVII); a Casa Bermond.

No vilarejo inferior, denominado Plan, destaca-se a Fonte dos Golfinhos na Piazza Garambois, inspirando a fonte reproduzida na vila medieval de Torino do século XIX e no Palazzo del Capitano La Cazette do século XVI, com janelas cruzadas de pedra e uma porta com uma epígrafe. Numerosas casas e sítios histórico-arquitetônicos são ilustrados através dos painéis do “Caminho Des Ambrois”, criado para o 150º aniversário da Unificação da Itália.

Nas aldeias, além das ruínas do castelo de Beaulard, as igrejas de Beaulard, Chateau Beaulard, Puy Beaulard, Royeres, Signols, Savoulx, Refour estão protegidas: algumas delas têm esplêndidos afrescos.

Aldeia de Amazas
Amazas está localizada a 1180 metros acima do nível do mar ao lado da estrada estadual 24 de Monginevro, da qual se ramifica a estrada que, atravessando uma ponte sobre o Dora di Cesana, chega até ela pelo lado orográfico esquerdo. Junto com Soubras e Vazon constitui o Adrèi, o direito. As casas mantêm a típica arquitectura serrana e, entre estas, ainda se pode visitar o antigo forno comunitário. A pequena igreja é dedicada a Sant’Andrea e data do século XVII.

Aldeia de Beaulard
Beaulard está localizada no fundo do vale ao longo do Dora di Bardonecchia, a 1175 metros acima do nível do mar, dominado pela maior parte do maciço Grand’Hoche. Possui uma estação ferroviária (o ponto mais baixo do povoado, 1145 metros) e, até a falência da empresa de teleféricos, ocorrida em meados da década de 1990, era um centro de esportes de inverno. A igreja românica de San Michele Arcangelo (1210 metros), uma das mais antigas do Vale Superior, que data do século XI, é muito valiosa.

Aldeia de Beaume
Beaume é uma pequena aldeia localizada no sopé do Monte Seguret, a 1098 metros acima do nível do mar. A fonte de 1874 e a pequena igreja dedicada a Santa Maria Maddalena são características. Perto do Beaume há uma bela caverna onde se acredita que houve uma aparição da Madonna. foto da pequena igreja dedicada a Santa Maria Maddalena no povoado de Beaume do município de Oulx Ao longo da estrada de ligação entre a capital e o povoado, encontram-se o acampamento Pra Lon, os campos de esportes e o entroncamento da rodovia Torino-Bardonecchia.

Château Hamlet
Chateau-Beaulard está localizado a 1.387 metros acima do nível do mar em um grande terraço com vista para o vale Bardonecchia, protegido por uma ponta que se eleva em frente à cidade. Destaca-se a igreja paroquial dedicada a San Bartolomeo Apostolo, datada de 1493, com campanário em estilo golfinho e um magnífico portal de 1690 com a arquitrave esculpida de 1740; no interior existe um valioso retábulo barroco, enquanto um relevo em madeira que representa a Missa de San Gregorio Magno e que data do século XV foi roubado em 1976. Ponto de partida para excursões ao Refúgio Rey e ao maciço Grand’Hoche.

Aldeia de Constans
Constante atinge, na parte superior, 1180 metros de altitude. A capela dedicada a São Bernardo alberga um belo retábulo em talha policromada; na fachada mostra a data de 1720, mas é muito mais antiga. A aldeia está rodeada por alguns pilares votivos. Na entrada da casa de Rousset, ao lado da fonte, pode-se ver um emblema episcopal, pois aqui nasceu o arcebispo de Reggio Calabria Camillo Rousset em 1860 e também o bispo de Ventimiglia Agostino Rousset.

Fraction Gad
Gad está localizado a jusante da capital, a 1.068 metros acima do nível do mar. Nas proximidades da aldeia, durante as obras de construção da auto-estrada Frejus, formou-se um lago bastante grande; atrás do lago ainda existe um polígono militar parcialmente ativo utilizado pela Brigada Alpina Taurinense. Fraction Gad é o ponto de partida do Caminho dos Francos. Em Gad existe um centro comercial e um parque de campismo.

Aldeia Les Auberges
Auberges está dividido em três aldeias localizadas nas encostas do Monte Seguret, entre 1324 e 1490 metros acima do nível do mar. Habitada até a primeira metade do século XX, Auberges preserva uma pequena igreja dedicada a San Giovanni Evangelista, em cuja fachada aparece a data de 1767.

Aldeia de Monfol
Monfol já foi a pastagem de verão da aldeia de Gad, onde o gado era criado na temporada de verão. Ele está localizado a 1666 metros acima do nível do mar. fotografia da capela de San Bartolomeo na aldeia de Monfol do concelho de Oulx. A capela é dedicada a San Bartolomeo. Duas casamatas se fundem entre as casas que tinham como função vigiar a estrada militar que leva ao topo e chega a Assietta. Hoje é a porta de entrada do Parque Gran Bosco di Salbertrand.

Aldeia Pierremenaud
Pierremenaud é uma pequena vila situada a 1442 metros acima do nível do mar, à direita, nas encostas do Monte Cotolovier. Ele domina Oulx e tem uma bela vista de Sauze d’Oulx e do vale. Possui um pequeno chafariz de 1835. A igreja dedicada a Sant’Antonio da Padova data de 1711.

Aldeia de Puy
Puy é uma vila magnífica acessível a partir de Beaulard, localizada em um pequeno planalto a 1400 metros acima do nível do mar. A igreja, reconstruída no século XIX, é dedicada a San Giovanni Battista e preserva algumas pinturas e partes desmembradas de uma ancona de madeira do século XVII.

Aldeia royeres
Royeres está localizado na divisa com o território do Município de Bardonecchia, junto à Estrada Estadual e à ferrovia, a 1198 metros acima do nível do mar. A capela do século XIX da aldeia é dedicada a San Sebastiano e San Rocco.

Aldeia de San Marco
San Marco é uma pequena aldeia localizada na Estrada Provincial de Sauze d’Oulx, a 1212 metros acima do nível do mar. Outrora a cidade era um ponto de passagem na antiga Strada di Francia que, depois de subir de Oulx, a atravessou em direção a Amazas e Cesana.

Em 1562, foi palco de uma batalha sangrenta entre católicos e valdenses durante as guerras religiosas. foto retratando a capela de San Marco, a fonte e a tília da liberdade localizada no povoado de San Marco, no município de Oulx. Foi local de nascimento do pastor valdense Claude Perron.

A capela dedicada a São Marcos já é mencionada na Bula do Bispo Cuniberto de 1065; conserva um belo retábulo barroco e nas paredes externas são visíveis vestígios de um fresco do séc. XVI. Junto à capela encontra-se uma magnífica fonte do século XVI e a tília da liberdade que remonta aos anos da Revolução Francesa. Três belos relógios de sol do século XIX se exibem nas paredes da vila.

Aldeia Savoulx
Savoulx faz parte do município de Oulx, desde 1928 quando o município autônomo foi suprimido. Savoulx está localizado no fundo do vale ao longo do Dora di Bardonecchia a 1120 metros acima do nível do mar.

A igreja paroquial de San Gregorio Magno, de 1451, domina a cidade com sua esbelta torre sineira no típico estilo Dauphiné; o portal do século XVI é talhado com frisos com letras e motivos florais; no interior existem três esculturas de madeira de especial valor: uma Madonna com o filho, uma Pietà e uma figura de San Sisto Papa.

Aldeia Signols
A Signols está localizada ao longo da estrada estadual para Bardonecchia, a 1105 metros acima do nível do mar. A pequena igreja dedicada a San Sisto Papa fica ao lado da fonte de água amarga de 1866. foto retratando a igreja de San Sisto Papa no vilarejo Signols do município de OulxAqui ficavam a pedreira e a fábrica de gesso; hoje ainda existem vários fazendeiros que cuidam de campos e prados e criam vacas e ovelhas.

Aldeia de Soubras
Soubras está localizado no lado ensolarado, a 1480 metros acima do nível do mar, conectado por uma antiga trilha de mulas com Amazas, agora é acessível por uma estrada de carruagem de Pierremenaud. Tem uma posição invejável, implantada num grande terraço relvado. A igrejinha de San Rocco tem a data de 1827. Um pequeno edifício, a casa paroquial, apresenta na fachada dois valiosos frescos em mau estado de conservação, um dos quais representa a imagem da árvore da vida. Perto da aldeia encontra-se a igreja de San Barnaba que se ergue num local onde foi encontrada uma necrópole pré-romana no século XIX.

Aldeia Vazon
Vazon está localizado no lado direito, a uma altitude de 1650 metros nas encostas do Cotolovier. Rodeado por grandes relvados, possui um belo chafariz com a data de 1857, coberto por uma grande copa de telhas de madeira. A igreja dedicada à Madonna delle Nevi tem a data de 1710.

Aldeia de Villard
Villard está localizado a montante de Royeres, a 1359 metros acima do nível do mar. A capela da pequena aldeia data de 1683 e é dedicada a Sant’Antonio Abate e Sant’Antonio da Padova. Os dois santos são retratados na grande tela do altar embelezada por uma moldura barroca composta por volutas e anjos dourados. Característica é o pequeno forno ainda utilizado por ocasião da Feira do Escapulário ou da Feira da Franca de Oulx, todos os anos encontravam-se pessoas de todo o vale e mesmo de mais longe. Eles falavam em patoá e se entendiam, mesmo que houvesse diferenças de fala. Cada um reconheceu o lugar de origem dos outros pela sua maneira de falar. Patois com todas as suas diferenças e peculiaridades vem em grande parte do latim e faz parte das línguas galo-românicas. É chamado de occitano, língua occitana,

Via Francigena
A aldeia de Oulx e a aldeia de Gad foram importantes pontos de trânsito e descanso para os peregrinos da rota histórica da Via Francigena vindos do Colle del Monginevro, que depois continua para Salbertrand e Exilles e através de Susa rumo a Rivoli e Torino.

Feira da Franca
A “Feira da França” realiza-se todos os anos em Oulx, atingindo a sua 525ª edição em 2019. O evento tem as suas raízes em 1494, altura em que o país foi atravessado pelos exércitos de Carlos VIII em marcha em direcção ao Reino de Nápoles. A população teve que fazer grandes sacrifícios para fornecer alimentos e forragem às milícias e como recompensa o soberano concedeu a Oulx a realização de uma feira anual de franca no final do verão, ou seja, isenta de impostos estrangeiros.

Mais recentemente decidiu-se organizar a Feira da Franca todos os anos no primeiro domingo de outubro: nessa data a feira anima a cidade com exposições, bancas, animais, produtos alimentares e vitivinícolas.

Em torno da

Bardonecchia
Situada em uma bacia ensolarada, cercada por montanhas esplêndidas que ultrapassam os 3.000 metros, Bardonecchia é um dos cantos mais evocativos dos Alpes ocidentais. Conhecida estação de esqui desde 1900, foi sede das competições de snowboard dos Jogos Olímpicos de Inverno de Torino em 2006.

É um local encantador em constante evolução, onde tradição e modernidade se fundem na perfeição. Bardonecchia oferece uma infinidade de alternativas para os amantes de caminhadas e mountain bike na montanha: caminhos, trilhas de mulas e estradas militares. A grande variedade de trilhos disponíveis adapta-se às necessidades de todos os entusiastas: para quem simplesmente gosta de caminhar, para o caminhante atento, para o montanhista mais exigente.

Ao longo de itinerários ensolarados e caminhadas por bosques de abetos e lariços, você pode chegar aos picos mais famosos de Bardonecchia, como a Torre Vermelha, o Val Fredda, o Tre Croci, a geleira Sommeiller, o Monte Tabor e os picos Pierre Menue com a possibilidade de agradáveis paradas nos refúgios alpinos e nas numerosas pastagens de montanha. A temporada de verão é repleta de eventos para todas as idades em nome da natureza, relaxamento, música, teatro, cultura e muito mais para umas férias inesquecíveis.

Cesana Torinese
Uma localização privilegiada em uma posição estratégica, Cesana Torinese é um dos pontos de acesso a Vialattea, uma área de esqui muito famosa que possui 400 quilômetros de trilhas. As aldeias San Sicario Borgo e Champlas Seguin são típicas aldeias alpinas entre bosques e picos majestosos, a de San Sicario Alto, situada na orla das pistas de esqui, é uma localização conveniente para quem deseja praticar esqui alpino e regressar ao hotel em esquis. aos pés. De Cesana Torinese você pode chegar facilmente a vales ainda intocados, onde pode fazer caminhadas por bosques e picos com raquetes de neve ou esquis de montanhismo.

Existem infinitas possibilidades para passeios a pé, de bicicleta e a cavalo, mesmo no verão, desde a subida do Monte Chaberton até excursões aos Monti della Luna e Val Thuras. Cesana Torinese também está localizada na rota histórica da Via Francigena. As duas estradas que o ligam ao Colle del Sestriere são famosas e foram palco de grandes empresas de ciclismo durante as passagens do Giro d’Italia e que a cada ano acolhem o “Cesana-Sestriere”, concurso válido para o Carro Histórico Europeu Campeonato.

Claviere
Ponto de conjunção entre os lados italiano e francês da área de esqui de Vialattea, Claviere oferece um cenário encantador de neve imaculada sob o maciço de Chaberton severo que, com seus 3.131 metros, domina o vale. O local ideal para relaxar em estruturas criadas para o bem-estar de quem pratica desporto ou que tem feito do prazer a sua disciplina preferida. Desde 1923, a oferta desportiva da Claviere inclui um campo de golfe com 9 buracos que passam a 18 graças à possibilidade de continuar o curso no green de Montgenèvre. Os itinerários naturalistas, a percorrer a pé ou de bicicleta, ao longo do Rio Secco, da Piccola Dora e do Rio Gimont permitem aproximar-se facilmente da flora e da fauna do fundo do vale, enquanto os novos caminhos “suspensos”, equipados ao longo do Gorge di San Gervasio, Transforme a emocionante experiência da ponte tibetana e da via ferrata em um caminho de descoberta da variedade geológica alpina e da beleza selvagem de áreas pouco conhecidas. A Claviere Tibetan Bridge é a ponte suspensa mais longa do mundo, 544 metros, a uma altura de cerca de 30 metros do solo.

Pragelato
Pragelato é um centro turístico de grande importância no coração da Alta Val Chisone, conectado à área de esqui de Vialattea por um teleférico e uma pista especial. Graças à pista olímpica e às maravilhosas pistas que permitem esquiar no silêncio surpreendente e nas paisagens sugestivas do Parque Val Troncea, Pragelato é uma verdadeira capital do esqui cross-country. O verão não tem que inventar nada, mas simplesmente se oferecer em seus recursos naturais: trilha que corre de madrugada ou ao entardecer pelas ruas dos povoados, caminhadas nos picos, trilhas temáticas dentro do Parque Val Troncea. Existem também propostas desportivas mais estruturadas como o golfe do que no sugestivo campo Plan e Pattemouche, à entrada de Val Troncea, um destino ideal para se divertir numa BTT ou a cavalo.

Salbertrand
Salbertrand já é mencionado nos diplomas e documentos do século XI, se desenvolve graças ao cruzamento da antiga estrada da França. A igreja paroquial de San Giovanni Battista é um dos edifícios sagrados mais importantes do alto Val Susa, com um alpendre e um portal de pedra do talhador Matteo Rude de Melezet. O interior é ricamente decorado com afrescos que datam dos séculos XIV e XVI.

A montanha Salbertrand tem um lado arborizado repleto de abetos que são o coração do Parque Natural Gran Bosco di Salbertrand, que se estende na encosta voltada para o norte do alto Val Susa. No interior do parque, o Ecomuseu Romeno Colombano apresenta um percurso circular que inclui: o moinho hidráulico, a escola do passado, o forno comum da aldeia de Oulme, a antiga adega de carvão e o forno de cal, a caixa de gelo do século XIX com o é um tanque de abastecimento de água adjacente e uma sauna de fumaça

Sauze d’Oulx
A movimentada oferta turística de Sauze d’Oulx abraça o dia como a noite. Aqui é possível curtir as encostas nevadas, mas também dançar, beber com os amigos e jantar em um refúgio aconchegante e acolhedor. Chamado de “varanda dos Alpes” por sua posição dominante, é o centro mais cintilante de Vialattea, onde nascem as modas e as tendências.

O Chalet del Lago Nero, projetado por Carlo Mollino, é considerado um dos melhores exemplos da arquitetura alpina do século 20 e agora abriga iniciativas relacionadas ao Prêmio Grinzane Civiltà della Montagna. A igreja paroquial de San Giovanni Battista data do século XVI, com campanário pseudo-românico; no seu interior conserva-se uma pia batismal em pedra verde (que ostenta o brasão dos dauphins da França) e uma âncora de madeira do século XVIII da escola de Mélezet. Na torre sineira destaca-se um pináculo central muito alto de secção octogonal. No povoado de Jouvenceaux encontra-se a capela de Sant’Antonio Abate, com afrescos dos séculos XV a XVI, atribuídos à escola dos irmãos Serra.

Os passeios pelos prados floridos, os passeios a pé ou de bicicleta, os piqueniques ao ar livre farão com que as suas férias de verão sejam inesquecíveis, como desfrutar do sol e do ar puro em plena descontracção ou participar numa das actividades ou nas muitas eventos organizados. A temporada de verão em Sauze d’Oulx vai de meados de junho a início de setembro, mas, mesmo nos meses de maio, setembro e outubro, a cidade oferece passeios fantásticos a pé e de bicicleta nos bosques de coníferas ou nas cristas das bacias hidrográficas entre o Valle di Susa e Chisone ou de moto ao longo da densa rede de estradas brancas e militares que cruzam o Alta Val Susa.

Sestriere
No centro da cena internacional desde a década de 1930, Sestriere está equipada com todo o conforto e diversão de um destino turístico moderno: a oferta esportiva é notável, o shopping é refinado e a diversão é extremamente variada. Um lugar mundial muito popular que mantém todo o seu encanto intacto graças à incrível paisagem alpina que o rodeia.

Teatro de inúmeras competições internacionais, Sestriere oferece aos amantes da neve pistas de alto nível técnico imersas em uma paisagem de beleza sugestiva. A estação recebe regularmente eventos da Copa do Mundo de Esqui Alpino, embora o momento de maior prestígio tenha sido quando foi escolhida para sediar as competições de esqui alpino masculino por ocasião dos Jogos Olímpicos de Inverno e Paraolímpicos de Torino em 2006. As duas torres (vermelha e branca) que dominam o horizonte tornaram-se o símbolo do país; foram construídas em 1930 a pedido do fundador da FIAT, Giovanni Agnelli, com o objetivo de proporcionar um local de férias aos trabalhadores da fábrica da FIAT em Torino. Sestriere não é apenas uma estação de esqui de inverno; no verão é possível jogar golfe no campo de 18 buracos mais alto da Europa e fazer passeios de bicicleta ou a pé.