Arquitetura normanda na Sicília

Arquitectura normanda na Sicília desenvolveu em ‘ilha durante o período de dominação dos normandos, que substituiu o seu poder centralizado para o controle territorial dos emires de 1060 e fez um reinado (de 1130), passou então para a dinastia suábia em 1194.

Influências
A arquitetura árabe-normanda na Sicília foi inspirada por diferentes contribuições:

toda a arquitetura românica, que foi desenvolvida a partir do século X nas antigas terras dos conquistadores e que caracteriza a aparência vegetal e geral de igrejas e mosteiros nova fundação;
à arte bizantina, dominante no território ocupado, da qual vêm em particular as inspirações para as decorações de mosaico e os edifícios com um plano central;
para a arquitetura árabe, cuja presença na Sicília antes da intervenção normanda só era suposto, mas cuja fonte de que os novos arquitetos desenhou foram as arquiteturas e estilos de fatímida Egito e norte da África, diretamente ou através do mundo bizantino, para elementos decorativos e régio palácios.
Outros elementos, como as freqüentes referências à antiguidade clássica, devem-se à mediação dos três estilos citados e à presença de um rico patrimônio arquitetônico, muitas vezes explorado como reserva de material para novos edifícios.

Essas influências diferentes, no entanto, foram fundidas em uma língua original e criaram uma arquitetura puramente siciliana, que continuou em parte no período subseqüente da Suábia.

A arquitetura normanda na Sicília é distinguida em três períodos:

o período de condado (1061 – 1130)
o período do reinado (1130 – 1154)
a idade guglielmina (1154-1195).

Edifícios
As igrejas mais antigas, a maioria derivada do protótipo da abadia de Cluny, tinham um plano de cruz latina e uma fachada ladeada por torres. Os primeiros exemplos, não bem conservados, são representados pela primeira fase da Catedral do Santíssimo Salvador de Mazara del Vallo (1086-1093) reconstruída no século XVII, a partir da catedral de Sant’Agata, em Catania (1086 – 1091, parcialmente destruído por um terremoto em 1169), e da catedral de Messina (reconstruída e consagrada em 1197), enquanto as características da catedral de Cefalù (construída entre 1131 e 1267) e da catedral de Monreale (iniciada em 1174) são mais reconhecíveis.

A relação com a arquitetura bizantina é mais evidente na planta cêntrica e na decoração de edifícios equivocadamente considerados menores: em Palermo as igrejas de San Giovanni dei Lebbrosi (1072), de San Giovanni degli Eremiti (1142-1148), e de San Cataldo (1154), enquanto a igreja da Martorana (“Santa Maria dell’Ammiraglio”, de 1143) e da Capela Palatina (1130 – 1143). A rica decoração de mosaicos é inspirada nos modelos iconográficos bizantinos e cassinesis do interior e mostra um desenvolvimento independente da escola de arte siciliana. As faixas epigráficas de cordão coronárioestestado (escritas em árabe e raramente em grego) retomam um costume islâmico, mas são usadas pelos soberanos sicilianos normandos para afirmar seu conceito de ecumenismo.

As residências reais devem ser distinguidas entre: palácios – donjons retrabalhando modelos anglo normandos e palácios – solácia que sincretizam modelos e tecnologias climáticas que são puramente islâmicas, com contribuições bizantinas. O Palazzo dei Normanni de Palermo, que era um centro de poder e administração, combina as funções de representação e defesa dentro de suas torres. As técnicas de construção das salas centrais da “Torre Pisana” relembram os quartos (salões) das nobres residências normandas tradicionais (donjons), e as salas centrais bizantinas perimetradas por caminhantes e cobertas de cúpulas; Comparações com o Qasr al Manâr da Qal’a (residência argelina Ziris do século XI), são apenas aparentes porque a última construção tinha funções e estruturas internas bastante diferentes.

O palácio com o lago extra-urbano de Maredolce (Parco della Favara), cujo núcleo primitivo é atribuído ao emir Giafar al-Kalbi II governando entre 998 e 1019, foi construído inteiramente por Roger II, (com despesas pesadas, escavações e tubulações com cômodos cobertos de abóbada de ribalta, dispostos em três lados de um pátio, servidos por arcadas com uma provisão que os árabes tinham tomado de moradias em peristilo romano.

A igualmente suburbana residência do Zisa, construída pelo rei William Iand e completada por seu filho Guilherme II, apresenta uma nova mistura de elementos árabes e normandos: as salas, quatro celas em dois níveis, além do térreo, são feitas (como no Residências normandas), de uma sala de recepção com alcova ou camara: elas são organizadas em torno de um núcleo central, como nas residências islâmicas. A sala do piso térreo possui um sistema de fontes e canais de drenagem no piso capazes de gerar e resfriar os calados nele transportados pelos tubos de ventilação. Os canais canalizam a água para um viveiro de peixes com um pavilhão central, no jardim da frente. A relação aberta entre o interior e o exterior do edifício exclui a função defensiva errônea (castelo) comumente atribuída a ele.

Características semelhantes são o pavilhão de caça do Palácio de Cuba, parte da “sollatia”, lugares de prazer, construído em 1180 pelo rei Guilherme II. No mesmo sistema de parques havia outro edifício menor: “La Cuba Soprana”, dentro da Villa Napoli) com um jardim com um pavilhão abobadado.

A estrutura geométrica destes edifícios apresenta formas cúbicas harmoniosamente compostas com critérios geométricos e embelezadas com decorações de mosaicos refinados em estilo bizantino, e epígrafes refinadas com caracteres islâmicos, que enaltecem os reis cristãos da Sicília. Simbolizam o elevado sincretismo artístico-cultural nascido na Sicília nos séculos XI e XII.

Os exemplos mais significativos
Os edifícios da Sicília, que não sofreram transformações significativas em períodos posteriores:

Em Palermo:
a Igreja de San Giovanni degli Eremiti (1142 – 1148)
a Igreja de San Giovanni dei Lebbrosi (Palermo)
a Igreja de Santa Maria Maddalena (Palermo)
a capela das SS. Trinità alla Zisa (Palermo)
a Igreja de Santa Cristina La Vetere (Palermo)
a Igreja de San Cataldo (1154)
a Igreja da Martorana (“Santa Maria dell’Ammiraglio”, de 1143)
Basílica da Santíssima Trindade do Chanceler
Capela Palatina (1130 – 1140)
Palazzo dei Normanni
a residência de Maredolce
La Zisa
Cuba
Cubula (Palermo)
Palazzo Scibene (Palermo)
a ponte do almirante

Em Cefalù:
a catedral de Cefalù (1131 – 1267)
Enna
Castelo da Lombardia

Em Erice:
O Castelo dos Normanos ou Castello di Venere
Igreja de San Giuliano

Em Monreale:
a catedral de Monreale (iniciada em 1174)

Em Mazara del Vallo:
Igreja de San Nicolò Regale
Igreja da Madonna delle Giummare
Arco normando

Em Castelvetrano:
a Igreja da Santíssima Trindade de Delia
Igrejas na província de Messina:
Igreja de São Pedro e São Paulo de Agrò perto de Casalvecchio Siculo
Igreja de San Pietro at Itala
Capela Palatina de Montalbano Elicona

Em Sciacca:
Igreja de São Nicolau la Latina
Em Caltanissetta:
Abadia do Espírito Santo

Em Catania:
Catedral de Sant’Agata, cujo edifício original permanece principalmente a área presbiteral (transepto e absides)

Em Messina:
Igreja da Santissima Annunziata dei Catalani
Igreja de Santa Maria della Valle
San Marco d’Alunzio
Igreja normanda do Santo Salvador

Em San Fratello:
Santuário dos Três Santos

Em Bronte:
Ponte normanda

Em Siracusa:
Igreja de São Nicolau Cordari
Castelos construídos pelos normandos:
Castelo normando de Nicósia
Castelo normando de Milazzo
Castelo normando de Adrano
Castelo de Aci de Aci Castello
Calabouço normando de Motta Sant’Anastasia
Castelo normando de Caronia

Edifícios parcialmente em estilo normando
Catedral de Sciacca
Catedral de San Gerlando em Agrigento
Igreja Matriz de Caltabellotta
Catedral de Naro
Igreja de Santa Caterina a Naro
Igreja Matriz de Troina
Igreja de Sant’Andrea na Piazza Armerina
Ponte dos sarracenos Adrano
Igreja de San Giovanni para as catacumbas de Siracusa
Convento Frazzanò de San Filippo di Fragala
Castelo Norman de Paternò
Sperlinga Castle of Sperlinga
Abadia de Santa Maria del Bosco em Contessa Entellina