A Ala de Nishikyo é uma das 11 alas que compõem a Cidade de Kyoto. O distrito de Nishikyo a oeste do rio Katsura e o distrito de Otokuni (incluindo a cidade de Muko e a cidade de Nagaokakyo) também são chamados de Nishiyama. É um dos mais novos distritos da cidade de Kyoto, que nasceu na mesma época que o distrito de Yamashina.
Ele está localizado na margem direita do rio Katsura, a sudoeste do centro de Kyoto. Faz fronteira com os distritos de Ukyo, distrito de Minami, cidade de Muko, prefeitura de Kyoto, cidade de Nagaokakyo, prefeitura de Kyoto, cidade de Shimamoto, prefeitura de Osaka, cidade de Takatsuki, prefeitura de Osaka e cidade de Kameoka, prefeitura de Kyoto. Área 59,20 quilômetros quadrados. A população estimada em março de 2009 é de aproximadamente 153.000.
Arashiyama, que é famoso como um destino turístico, o distrito de Matsuo, onde está localizado o santuário Matsuo Taisha, o distrito de Katsura, onde a Villa Imperial Katsura está localizada, e o distrito de Oharano, onde o templo Shojiji (templo das flores) e o santuário Oharano estão localizados, pertencem a este distrito. Existem muitos outros santuários famosos, como Saiho-ji, que é conhecido como Templo de Moss, e Yoshimine-dera, que está localizado em Saigoku Kannon. A cidade nova de Rakusai também está localizada nesta área. Os distritos mais a oeste de Tonohata e Izuriha estão em contato com a prefeitura de Osaka.
Esta ala era originalmente uma parte da Ala Ukyo e foi estabelecida em 1976 pela divisão da área na margem direita do rio Katsura. A área da parte norte à parte oriental da ala é a área da aldeia Matsuo, aldeia Katsura e aldeia Kawaoka no antigo distrito de Kadono, que foi incorporada à ala Ukyo naquela época em 1931. Da parte sul na parte oeste do distrito estão a aldeia Oeda original no distrito de Otokuni e a aldeia Oharano no mesmo condado. O primeiro foi incorporado à Ukyo Ward em 1950 e o último em 1959.
História
Desde os tempos antigos, o clã Hata, um clã migrante, viveu em áreas incluindo a atual Ala Nishikyo e a Ala Ukyo. Diz-se que a existência semelhante a um templo do Sr. Hata é o Templo Koryuji no Distrito de Ukyo, e o ritual foi realizado no Santuário Matsuo Taisha. No distrito de Yamada, no distrito de Nishikyo, a tumba do neto da família oriental de Hata no Kawakatsu está de pé para cuidar da cidade de Kyoto. Existe uma teoria de que o Sr. Hata estava fazendo um trabalho de engenharia hidráulica no Rio Katsura por volta do século 5, mas é dito que as inundações ocorreram frequentemente ao longo da costa do Rio Katsura no distrito de Nishikyo.
As aldeias Katsura, Kawaoka e Matsuo foram separadas do condado de Kadono, e as aldeias Oharano e Oeda foram separadas do condado de Otokuni.
Durante o período Heian, uma comerciante chamada Katsura foi mascarada em Rakuchu. Diz-se que havia um demônio Shuten-doji no ramo na fronteira com Tamba, e há uma lenda de que ele foi subjugado por Minamoto no Yorimitsu. Outros templos e santuários históricos na área incluem o santuário consagrado de Fujiwara, o Santuário Kasuga (Santuário Oharano), o Templo Yoshimine-dera, as Ruínas do Templo Abandonado de Kashihara e o Templo Saiho-ji.
Durante o período Muromachi, quando a administração estava centralizada em Kyoto, durante a época do Shogun Ashikaga Yoshimitsu, um “servidor público” foi formado centrado no povo Nishigaoka como um exército sob o controle direto do shogun. Eles desempenharam um papel ativo em batalhas ocorridas em áreas urbanas, como Meitoku Ran e a Guerra Onin, e participaram da política Muromachi atacando Masahiro Ouchi na direção de Katsumoto Hosokawa na Guerra Onin.
Durante o período Edo, o Sanin Kaido foi colocado na área atual de Saikyo, e Katsura, Kashihara e Oeda ao longo da estrada prosperaram como cidades-correio. Além disso, o Príncipe Hachijo Tomohito, o primeiro Rei de Hachijogu (Katsuramiya), construiu uma villa Katsura ao lado do Sanin Kaido (mais tarde Villa Imperial Katsura). Katsura também se tornou o ponto de partida e chegada do Transporte Aquático Hozugawa.
Distritos
A Ala Nishikyo, que está localizada na parte sudoeste da cidade de Kyoto e desempenha o papel de porta de entrada ocidental para Kyoto, nasceu em outubro de 1976, separada da Ala Ukyo com o Rio Katsura como linha de fronteira. O rio Katsura, que é um rio representativo de Kyoto, flui lentamente na parte oriental do distrito e tem a cordilheira de Nishiyama, como Arashiyama e Oshioyama, no oeste. É um distrito administrativo rico em água, vegetação e natureza. O lado leste da área é o Distrito de Ukyo e o sul. Faz fronteira com a cidade de Kameoka e a cidade de Takatsuki, prefeitura de Osaka no lado oeste, e cidade de Muko, cidade de Nagaokakyo e cidade de Shimamoto, condado de Mishima, prefeitura de Osaka no lado sul.
Durante este tempo, foi estabelecido um sistema para apoiar várias atividades dos habitantes da ala, como instalações de bem-estar, como Rakusai Fureai no Sato, Nishi Bunka Kaikan Westy, que é uma base para cultura e esportes, e o Ginásio Regional de Katsuragawa. , e um desenvolvimento de cidade animado está sendo promovido. , A estação Hankyu Rakusaiguchi e a estação JR Katsuragawa no bairro adjacente de Minami foram inauguradas, o projeto de cruzamento multinível da Rodovia Nacional No. 9 Kyoto Oeste e o anel viário externo Kyoto No. 2 foram melhorados. Atualmente, o projeto da Estação Hankyu Rakusaiguchi-Katsura, que faz uso efetivo do espaço sob o viaduto próximo à Estação Hankyu Rakusaiguchi, e as obras de renovação do Rio Zenmine e Shinkawa estão em andamento.
Além disso, o Rohm Memorial Hall, que servirá como base para promover ainda mais a colaboração indústria-academia na pesquisa em nanotecnologia e biotecnologia, foi inaugurado no Campus Katsura da Universidade de Kyoto em maio de 2005, e a Katsura Venture Plaza da Universidade de Kyoto também foi estabelecida . O “Katsura Innovation Park Concept” foi promovido com o objetivo de promover a comercialização de pesquisas de ponta, apoiando empreendedores e tornando-se um local de pesquisa conjunta indústria-academia.
Por outro lado, a agricultura suburbana urbana centrada na produção de vegetais está florescendo e, além dos caquis e brotos de bambu nacionalmente famosos, a produção de berinjela também é a mais alta da cidade. Em Oharano, um complexo de flores é construído e mudas de flores são produzidas.
Sítios históricos
Existem muitos templos e santuários históricos, como o Templo Horinji em Arashiyama, o Santuário Matsuo Taisha, o Templo Kagenji (Templo Suzumushi), o Templo Saihoji (Templo do Musgo), o Templo Shojiji (Templo Hanaji) no sopé da Montanha Nishiyama, Santuário Oharano e Zenmine Têmpora. .. Além disso, ao longo do rio Katsura, há a Villa Imperial Katsura construída no início do período Edo, e ao longo do antigo Sanin Kaido, a paisagem urbana histórica designada como “Distrito de Melhoramento da Paisagem de Nishikyo Kashihara Kaiwai” se espalha.
Villa Imperial Katsura
Katsura Imperial Villa é uma instalação imperial localizada em Katsura, Nishikyo-ku, Kyoto. É composto por um conjunto de edifícios e um jardim que foi fundado como villa da família imperial Hachijogu no século XVII durante o período Edo. A área total é de cerca de 69.000 metros quadrados, incluindo o terreno anexo, dos quais a área do jardim é de cerca de 58.000 metros quadrados. O palácio separado significa um palácio estabelecido separadamente do Palácio Imperial, mas foi chamado de “Villa Imperial Katsura” depois que se tornou sob a jurisdição do Ministério da Casa Imperial em 1883, e antes disso, “Katsura Betsugyo” etc. Ele mantém os jardins e edifícios que foram originalmente construídos no início do período Edo e transmite a essência da cultura da corte imperial da época.
Além disso, entre os edifícios, o Shoin adotou o estilo Sukiya baseado no estilo Shoin-zukuri. Há uma casa de chá no jardim. Atualmente, é administrado pelo Escritório de Kyoto da Agência da Casa Imperial. Não foi atingido por um incêndio desde a sua construção e, até hoje, transmite quase completamente sua aparência original. Em 1964, compramos 7.000 metros quadrados de terras agrícolas e estamos fazendo todos os esforços para preservar a paisagem. A Katsura Imperial Villa está localizada na antiga vila de Shimokei, na margem oeste do rio Katsura, nos subúrbios ocidentais da cidade de Kyoto. Este era um centro de transporte onde o rio Katsura e a antiga via expressa San-in (rodovia Tamba) se cruzavam. Na interseção do rio e da estrada, costumava haver “Katsura no Watari”, e agora a ponte Katsura Ohashi foi construída.
A terra de Katsura é há muito conhecida como uma villa para aristocratas e, durante o período Heian, a villa de Fujiwara no Michinaga (na época, chamada de “empresa separada”) era administrada por Katsura-den. Além disso, “Katsuraden” de Hikaru Genji, que aparece em “The Tale of Genji” e “Matsukaze”, deve ter estado aqui. O Imperador Reizei, que aparece na história, canta a canção: “Se a aldeia do rio onde mora a lua, a sombra de Katsura será ridícula.” Este local também era conhecido como um local famoso para ver a lua. Há um Santuário Tsukiyomi em Matsumuro, Nishikyo-ku, perto da Vila Imperial Katsura, e é dito que o topônimo de Katsura vem da palavra chinesa “louro”. A Villa Imperial Katsura em tal lugar tem o significado de um dispositivo para ver a lua.
A Katsura Imperial Villa é conhecida como o jardim ambulante mais antigo, e o jardim e o edifício se unem para formar uma beldade japonesa. Arquitetos estrangeiros como Bruno Taut e Walter Gropius também elogiaram a Katsura Imperial Villa como uma arquitetura e um jardim que expressa beleza e espiritualidade profunda na simplicidade. Há uma tradição de que o jardineiro é Kobori Enshu por muito tempo, mas é difícil pensar que o próprio Enshu distribuiu diretamente o jardim. Nomes como Sakyo Nakanuma, cunhado de Enshu, e Tamabuchibo, um subordinado de Enshu, são mencionados como pessoas que podem ter realmente estado envolvidas na jardinagem.
Bruno Taut, arquiteto alemão que veio ao Japão em 1933, elogiou a beleza simples da Villa Imperial Katsura e é conhecido por elevar seu nome internacionalmente. Taut visitou Katsura Imperial Villa em maio de 1934 e maio de 1934 e escreveu suas impressões na época. Taut, que admirava o jardim da borda de bambu (Tsukimidai) que se projeta da ampla borda de Koshoin, disse: “A beleza que está se revelando aqui é a beleza que é incompreensível, isto é, a beleza da grande arte. Quando eu entrar em contato com uma obra de arte, as lágrimas naturalmente brotam em meus olhos ”.
Templo Saihoji
Saiho-ji é um templo budista da seita Rinzai localizado em Matsuo, Nishikyo-ku, Kyoto. Costumava ser a torre externa do Templo Tenryuji, mas agora é um templo independente. O jardim é coberto com cerca de 120 tipos de musgo e é conhecido como o templo do musgo. O número da montanha é chamado Hongkakusan. A imagem principal é Amida Nyorai, Kaisan é Gyoki e Chuko Kaisan é Muso Soseki. Está registrado como Patrimônio Mundial da UNESCO como “Monumentos Históricos da Antiga Kyoto”. Segundo o folclore, existia uma villa do Príncipe Shotoku, príncipe do 31º Imperador do Japão, no período Asuka, onde a estátua de Amida Nyorai foi consagrada.
É relatado que Gyoki, que recebeu o pedido do 45º Imperador Shomu, mudou de villa para templo no período Nara. Inicialmente, era chamado de “Saiho-ji” no templo da seita Hosso, e Amida Nyorai era a imagem principal, e Kannon Bosatsu e Seiji Bosatsu eram os samurais laterais. Foi um dos 49 hospitais de Kinai. Diz-se que em 806, no início do período Heian, o 51º imperador Heizei, o príncipe Shinnō Hosshinno, amarrou Soan e praticou. Além disso, Kukai, o fundador da seita Shingon, entrou na montanha e deu uma festa de salvamento em Koganeike. Durante o período Kamakura, o Mestre Nakahara de Settsu Mamoru (o ancestral do Sr. Settsu) reviveu e foi dividido em templos Saihoji e Terra Pura. Diz-se que ele foi convertido à seita Jodo pelo convidado Honen, e a imagem principal foi feita em tinta dourada. Depois disso, Shinran construiu um salão idiota e ficou no templo. Hojo Tokiyori, que era a quinta autoridade do Shogunato Kamakura, construiu Sakurado, mas o templo foi devastado novamente durante a era Kenmu.
Santuário Matsuo Taisha
O Santuário Matsuo Taisha é um santuário localizado em Arashiyama Miyamachi, Nishikyo-ku, Cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto. Shikinaisha (Meishin Taisha), uma das 22 empresas (as sete principais empresas). O antigo santuário era um grande santuário e agora é um santuário separado da Associação dos Santuários Xintoístas. Estabelecido na extremidade ocidental de Shijo-dori na parte ocidental da bacia de Kyoto. Originalmente, diz-se que começou com um ritual em Banza, que permanece no Monte. Matsuo (altitude de 223 metros), e é dito que o santuário foi estabelecido por solicitação do decreto do imperador Monmu no primeiro ano de Taiho (701). Será. Depois disso, foi consagrado como uma divindade pelo Sr. Hata e, após a transferência da capital para Heiankyo, foi nomeado junto com o Santuário Kamo oriental (Santuário Kamobetsurai, Santuário Kamo Goso) como “o deus do leste,
Os recintos estão localizados no sopé do Monte. Matsuo, o Shintai. O santuário principal foi construído durante o período Muromachi e é uma estrutura de mão dupla rara no Japão e considerada uma importante propriedade cultural nacional. Também é conhecido por ter muitas estátuas de deuses, e um total de 3 estátuas de 2 deuses masculinos e 1 deusa são designadas como propriedades culturais de importância nacional, e 16 outras são designadas como propriedades culturais tangíveis designadas pela Prefeitura de Kyoto. Além disso, também se sabe que o padre é uma tartaruga.
Templo Kegonji
O Templo de Suzumushi é um templo da seita Rinzai localizado no bairro de Nishikyo, cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto. O número da montanha é Myotokusan. A imagem principal é Dainichi Nyorai. É comumente conhecido como “Templo de Suzumushi” porque cria minhocas ao longo das quatro estações. Um jardim que coleta vários tipos de bambu, “Felicidade Jizo” que usa sandálias de palha e realiza apenas um desejo, são famosas a hospitalidade da confeitaria do chá aos fiéis pelos monges e a pregação de Suzumushi, e entre eles templos na cidade de Kyoto, também é conhecida como um exemplo de sucesso de desenvolvimento de uma medida particularmente agressiva para atrair visitantes.
Foi fundada por Fengtan no 8º ano de Kyoho (1723). Fengtan é conhecido como um estudioso e fundou o templo com o objetivo de reconstruir a seita Huayan. No 4º ano de Keio (1868), Keigo entrou no templo e foi transformado na seita Rinzai. A localização do templo é o antigo local do Templo Saifukuji. Saifuku-ji foi construído no final do período Heian por Noburou, um descendente de Minamoto no Yoshiie, e até hoje, um pequeno santuário chamado “Tanigado” permanece como o local histórico de Saifuku-ji a leste de Kagonji. ..
Templo Horinji
Horinji é um templo budista localizado no bairro de Nishikyo, na cidade de Kyoto. O número da montanha é o Monte. Chifuku. A seita pertence à seita Budista Gochi Shingon. Localizado na encosta da cênica Arashiyama. A imagem principal do Kokuzo Bosatsu é conhecida como “Saga no Kokuzo-san” e é chamada de “Os Três Grandes Kokuzo-san do Japão” junto com o Templo Enzoji em Yanaizu, Oshu e o Templo Kongoshoji em Asamagatake, Ise. Será feito. Antigamente, seu nome era visto em “Konjaku Monogatari Shu”, “O Livro de Travesseiro”, “O Conto do Heike”, etc., e ganhou fé como uma divindade guardiã nascida no ano do boi e do ano do tigre. Também é famoso como um templo por treze peregrinações, serviços memoriais de agulhas e ancestrais de laca. Além disso, Dendengu,
De acordo com o templo, Gyoki foi construído no 6º ano de Wado (713) como Templo Kuzui-ji, que ora pela paz nacional, fertilidade de cinco grãos e prosperidade da indústria a pedido da Imperatriz Genmei. Depois disso, no 6º ano de Tencho (829), Dosho, um discípulo de Kukai, consagrou a estátua do Bodhisattva Kokuzo, e no 10º ano de Jōgan (868), o nome do templo foi chamado Horinji. Foi danificado pela Guerra Onin durante o período Muromachi e foi reconstruído pelo Imperador Goyosei no período Edo, mas foi danificado novamente pelo Incidente Kinmon no final do período Edo e no primeiro ano da era Genji (1864) .
Templo Shojiji
Shoji-ji é um templo da seita Tendai localizado em Oharano Minamikasuga-cho, Nishikyo-ku, Kyoto. O número da montanha é Koshioyama. A imagem principal é Yakushi Nyorai. Conhecido como Templo das Flores. Saigoku Yakushi 49 Solo Sagrado No. 42 Fudasho. O Templo Shoji-ji está localizado em Oharano, um subúrbio do sudoeste de Kyoto, e é adjacente ao Santuário Oharano. Era o Templo Betsutoji do Santuário Oharano. O Santuário Oharano consagra o espírito do Santuário Kasuga em Nara (atualmente Kasuga Taisha, a divindade do Sr. Fujiwara) quando a capital foi realocada para Nagaokakyo no terceiro ano do calendário (784).
Shoji-ji é conhecido há muito tempo como um lugar famoso pelas flores de cerejeira e é conhecido como um templo relacionado a Saigyo, mas sua construção não é muito clara. No templo, é dito que En no Gyōja foi fundada durante a era Hakuho (672-686). Depois disso, Saicho foi revivido no 10º ano do calendário Enryaku (791) e foi chamado de Templo Koshioyama Oharaji, e foi revivido por Senkan durante o período Ninju (851-854). Foi incendiado pela Guerra Onin e reconstruído durante a era Tensho (1573 – 1592). Durante o período Edo, ele foi dedicado a Keishōin.
Jizo-in
Jizo-in é um templo independente da seita Rinzai em Yamadakitano-cho, Nishikyo-ku, Kyoto. O número da montanha é Kinugasayama, que é derivado de Kinugasa (Fujiwara) Ieyoshi. A imagem principal é Jizo Bodhisattva. É conhecido como templo de bambu porque está rodeado por um bosque de bambu. Este lugar foi originalmente administrado pelo poeta Fujiwara no Ieyoshi, que se dizia ser o Ministro de Kinugasa, e o templo foi construído em 1368 (o primeiro ano de Oan) por Yoriyuki Hosokawa, um senhor da guerra que serviu como governador de Muromachi Shogunato. Foi construído com a compra e doação de terrenos. Yoriyuki Hosokawa se dedicou a Zhou Aotan (Zenshi Sokyo) e saiu de casa. A abertura real do templo é Shuu Aotan, mas Aotan usa Muso Soseki, seu irmão, como uma abertura solicitada.
Durante o período Nanboku-cho, tornou-se um templo e a sorte do templo prosperou, mas a sorte do templo foi enfraquecida pelo incêndio da catedral devido à Guerra Onin. Até o período Edo, havia apenas dois templos Sueji restantes no recinto, mas em 1686 (Jokyo, terceiro ano) Hojo foi reconstruído e a vista do templo foi melhorada. Pertenceu ao Templo Tenryuji no período Edo. Pertencendo originalmente à seita Rinzai, tornou-se um templo independente em 1968 (Showa 43). Diz-se que Ikkyu Sojun passou um tempo com sua mãe neste templo até que ele saiu de casa aos seis anos de idade e, em 2017, a “Estátua da Mãe e Criança Mestre Zen Ikkyu” foi erguida no recinto.
Templo Jojuji
Jojuji é um templo da seita Obaku no bairro de Nishikyo, na cidade de Kyoto. O número da montanha é o Monte. Hamuro. A imagem principal é Nyoirin Kannon. Quioto Rakusai Kannon Solo sagrado No. 30 Fudasho. Desde que foi revivido pelo Mestre Zen Tetsugyu, é o segundo maior templo da seita Obaku depois de Motoyama. O projeto foi feito pensando na montanha principal, Manpukuji, como o templo, que é simétrico e tem corredor, e o Jardim Hojo. Portanto, é o principal templo da escola de Nagamatsu (Manpukuji Tatchu Nagamatsuin), cujo ancestral é o Mestre Zen Tetsugyu. Esteve totalmente encerrado até aos últimos anos, mas desde o projeto promovido pela Direção de Investigação da Cultura do Seijo, a 25 de abril de 2015, as possibilidades de o mesmo vir a ser divulgado aumentaram.
De acordo com o templo, ele foi construído em 810 (5º ano de Daido, 1º ano de Konin) como o Templo Chokugan-ji do Imperador Saga, e Ennin (Jikaku Daishi) foi o fundador da montanha. Naquela época, era chamado de Templo Jyojuji. Em 1261 (o primeiro ano de Kocho), Sir Hamuro Sadatsugu foi promovido e mudado para Templo Jōjuji. Zhongxing Kaisan é o eison do Templo Nara Saidaiji. Ele prosperou como um templo familiar da família Hamuro. Foi completamente destruído pela guerra do Exército Rokuhara Tandai e do Exército do Imperador Go-Daigo liderado por Chigusa Tadaaki em abril de 1333 (Shokyo 2). Foi devastado pela Guerra Onin de 1467 (primeiro ano de Onin) a 1477 (9º ano de civilização), e foi completamente destruído por um incêndio em 1567 (10º ano de Eiroku).
Em 1687 (Jokyo 4º ano), a fundação de Yoritaka Hamuro, o sacerdote Tetsugyu Doki da seita Obaku, foi revivido como o Kaisan de Chuko, e se tornou um templo da seita Obaku. Também existe a teoria de que foi revivido por Takashige Hamuro em 1689 (Genroku 2). Em 1697 (Genroku 10), o atual salão principal e a torre Kotobuki foram reconstruídos. Hojo foi doado por Date Tsunamura e é uma relíquia de uma infância. Na era Meiji, estava temporariamente ausente e diminuiu, mas foi reconstruído.
Yoshimine-dera
Yoshimine-dera é o templo principal da seita Yoshimine Kannon (seita Tendai) em Nishikyo-ku, Kyoto. O número da montanha é Nishiyama. A imagem principal é a Senju Kanzeon Bosatsu de onze faces. Saigoku Kannon Pilgrimage No. 20. É um lugar famoso pelas flores de cerejeira e folhas de outono, e você pode contemplar a cidade de Kyoto e o Monte. Hiei de várias partes da delegacia. De acordo com o “Yoshimine-dera Engi Emaki” (período Edo), que é transmitido ao templo, Genshin, um discípulo de Genshin, fundou sua própria estátua Senju Kannon como a imagem principal no segundo ano de Chogen (1029). Depois disso, no 7º ano de Chogen (1034), foi designado como chokugan-ji pelo imperador Go-Ichijo e recebeu o nome de templo de “Ryomine-dera”.
No terceiro ano de longevidade (1042), a estátua Senju Kannon de Hitoshi Hoshi, que estava no Templo Rakuto Washio por ordem do Imperador Go-Suzaku, foi movida para este templo e transformada em uma nova imagem principal. Além disso, o imperador Shirakawa doou o salão principal, Amidado, Yakushido, Jizo-do, pagode de três andares, torre sineira, Nioumon e sete santuários guardiães. No início do período Kamakura, no terceiro ano de Kenkyu (1192), Jien viveu lá, e o nome do templo foi mudado para Yoshimine-dera ao receber a quantia do templo escrita à mão pelo imperador Go-Toba. É chamado de “Nishiyama Monzeki” porque muitos Hosshinnos entraram na montanha vindos de Seiren-in, e o número de monges era 52 durante o período Muromachi. No entanto, a maior parte da catedral foi incendiada pela Guerra Onin. Desde o período Edo, Keishoin, a mãe biológica de Tsunayoshi Tokugawa, o quinto shogun do Shogunato Edo, tornou-se um grande homem, e o Kannon-do, Torre do Sino, Goma-do, Yakushi-do, Keido, Chinjusha, etc. existentes foram reconstruídos e reconstruídos . ..
Santuário Oharano
O Santuário de Oharano é um santuário localizado em Oharano, Nishikyo-ku, Cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto. Uma das 22 empresas (7 delas). O antigo santuário era um santuário, e agora é um santuário separado da Associação de Santuários Xintoístas. Foi solicitado pelo Santuário Kasuga em Nara (atualmente Santuário Kasuga Taisha), e também é conhecido como “Kyo Kasuga Kasuga”. Junto com o Santuário Kasuga e o Santuário Yoshida em Kyoto, é um dos “três santuários do Sr. Fujiwara”.
Estabelecido na área de Oharano no sopé do Monte. Koshio, um dos picos das montanhas Nishiyama, na extremidade oeste da Bacia de Kyoto. Um antigo santuário com uma longa história antes de Heiankyo, quando o Imperador Kanmu se mudou para Nagaokakyo no terceiro ano de Enryaku (784), a Imperatriz Fujiwara no Otomuro solicitou o espírito de Nara Kasugasha, o deus de Fujiwara. , Começa embora tenha sido consagrado no Oharano, onde ele costumava caçar falcões. Existem várias teorias sobre o primeiro lugar consagrado, e o Santuário Irino (Oharano Uebacho) listado no santuário Enki-shiki Shinto é considerado o mais promissor. No terceiro ano de Kashō (850), o imperador Montoku, cujo avô era Fujiwara no Fuyutsugu, construiu um santuário no local atual. Desde o terceiro ano de Jōgan (861), a imperatriz foi adorada novamente, e o Imperador Enyu e o Imperador Ichijo foram visitados com freqüência. Ele recebeu reverência especial não apenas do Sr. Fujiwara, mas também da corte imperial, e tinha 22 anos no período Heian. Alinhado na empresa.
O território do santuário foi reduzido devido à guerra no final do período Muromachi, e o ritual foi abortado após a Guerra Onin, mas foi reconstruído a partir da época do Imperador Mizuo após o período Edo, e o festival do governo foi reconstruído até o primeiro ano de Keio no final do período Edo. Foi listado no santuário. Quando uma menina nasceu na casa do Sr. Fujiwara, era costume orar para nossa companhia para que a criança pudesse se tornar a imperatriz / Chugū, e quando a oração fosse seguida, arranjávamos uma fila e visitávamos nossa companhia. No 18º ano de Jōgan (876), quando Takako Fujiwara (após Nijo), que se tornou a donzela do Imperador Seiwa, visitou nossa companhia, Ariwara no Narihira, um ex-amante de Takako, era o tenente-general de Konoefu. Seguindo Yukiyuki, ele escreveu: ”
Templo Shohoji
Shoboji é um templo da escola Toji da seita Shingon em Nishikyo-ku, Kyoto. O número da montanha é Hojusan. A imagem principal é Senju Kannon. Saigoku Yakushi 49 Solo Sagrado No. 41 Fudasho. Diz-se que este templo começou em 754 (Tenpyo Shoho 6º ano) quando Chiui Daitoku, que veio de Tang para o Japão, treinou e, em seguida, Saicho construiu o templo nesta área durante a era Enryaku (782-806). Diz-se que Kukai entrou no templo durante o período Konin (810-824). Durante a era Keicho (1596-1615), o sacerdote budista Shitoru foi revivido e nasceu em Oharano, sendo devoto de Keishoin, a mãe biológica de Tsunayoshi Tokugawa, o quinto shogun do Shogunato Edo.
Ruínas do templo abandonado de Kashihara
As ruínas do Templo Abandonado de Kashihara são as ruínas de um antigo templo localizado em Kashihara, Nishikyo-ku, Cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto. É designado como sítio histórico nacional. Ele está localizado no sopé leste das colinas de Nagaoka, na parte sudoeste da cidade de Kyoto. Foi erguido em meados do século 7 (final do período Asuka) e acredita-se que tenha sido abolido em meados do período Heian. O nome do templo não era conhecido, por isso recebeu o nome do lugar. Hoje, a área ao redor da torre octogonal restaurada (base) é um parque histórico.
Em 1967 (Showa 42), foi descoberto juntamente com a construção de uma habitação municipal e efectuado um levantamento arqueológico. Nesta altura, foi encontrada a pedra angular de granito e confirmada a existência de vestígios de uma torre octogonal (torre de base octogonal em azulejo). As ruínas do portão central com uma plataforma foram detectadas no lado sul da torre octogonal, e os corredores do lado sul (esquerdo e direito do portão central) e os traços de Tsukiji nos lados leste e oeste também foram confirmados .
A partir do status de detecção dos restos mortais e da topografia atual, estima-se que o layout era semelhante ao de Shitennoji, onde o portão central, a torre, o salão principal e o auditório estão alinhados em linha reta. Uma torre octogonal, extremamente bem preservada e raramente encontrada no Japão, foi detectada e designada como local histórico em 1º de março de 1971 (Showa 46) como um local de templo importante na história da arquitetura. Naquela época, a base da torre octogonal foi restaurada, e a área circundante foi mantida e preservada como parque histórico.
Além disso, em 1997 (Heisei 9), uma pesquisa de escavação foi realizada no norte da área designada juntamente com o desenvolvimento de terrenos residenciais privados, e os vestígios do corredor e três edifícios de pilares escavados que demarcam o lado norte da área do templo foram detectados e posteriormente realizados. No levantamento de confirmação realizado, foi detectada a fundação do edifício na parte norte da torre. A parte norte da área do templo e uma parte da catedral, que não haviam sido esclarecidas até agora, ficaram claras, e a área que inclui essas áreas foi também designada como sítio histórico.
Templo Jizoji
Jizoji é um templo da seita Jodo localizado em Katsurakasuga-cho, Nishikyo-ku, Kyoto. O número da montanha é Kuonji. A imagem principal é Jizo Bodhisattva. É um dos templos ao redor de Kyoto Rokujizo. Diz-se que foi fundada por Taira no Kiyomori em 1157 (2º ano de Hogen).
Tumba da Floresta do Imperador
O Tumulus da Floresta do Imperador é um antigo cemitério localizado em Goryotsukanokoshi-cho, Nishikyo-ku, Cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto. A forma é um túmulo em forma de buraco de fechadura. É considerada um sítio histórico nacional (do sítio histórico “Otokuni Kofungun”). É um antigo túmulo construído no sopé da montanha na margem direita do rio Katsura, na margem oeste da Bacia de Kyoto. Foi transmitida como a tumba do Imperador Montoku (o 55º imperador do período Heian) desde a Idade Média, e é dito que o antigo nome da tumba “Floresta do Imperador” e o nome do lugar circundante “Goryo” derivam dela . Até o momento, o monte foi bem preservado e as escavações foram realizadas em 1988-1989 (Showa 63-1989).
O monte é um túmulo em forma de buraco de fechadura com uma frente em forma de espelho que não se alarga na frente, com a frente voltada para sul-sudeste. O monte é construído em duas etapas. O comprimento do monte mede cerca de 83 metros, que é um dos maiores da cidade de Kyoto. Fileiras de Fukiishi e haniwa (haniwa cilíndrica e haniwa em forma de ipomeia) foram detectadas na superfície do monte. Não há fosso ao redor do monte, mas uma área semelhante a um trilhão é reconhecida. O cemitério do corpo principal não é claro porque não foi investigado. Estima-se que a Tumba da Floresta do Imperador foi construída por volta do final do século IV, no início da metade do período Kofun. A pessoa do enterro não é clara, mas arqueologicamente é considerada a pessoa influente que governou a margem direita do rio Katsura.
Espaço natural
Arashiyama
Arashiyama é um destino turístico na cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto. É considerada um sítio histórico nacional e um local pitoresco. Originalmente, o nome do local se refere à Ala Nishikyo (a margem direita do rio Katsura), e a margem esquerda é Saga, Ala Ukyo, mas em informações turísticas, etc., toda a área ao redor de Togetsukyo, incluindo a área de Saga, é coletivamente referido como Arashiyama. Como há muitos, trataremos de Arashiyama como toda a área ao redor de Togetsukyo. Arashiyama é um lugar famoso pelas flores de cerejeira e pelas folhas de outono.
Ele foi selecionado como um dos 100 melhores pontos em flor de cerejeira do Japão e entre os 100 melhores pontos em flor de cerejeira do Japão. Localizada no oeste da cidade de Kyoto, tem sido um destino turístico representativo de Kyoto desde que se tornou uma vila para aristocratas durante o período Heian. A ponte Togetsukyo sobre o rio Katsura, que atravessa o centro de Arashiyama, é um símbolo de Arashiyama. O nome muda de rio acima para o rio Oigawa e rio abaixo para o rio Katsura através da ponte Togetsukyo. No lado norte da linha JR San-in, há um ponto turístico chamado Sagano.
Originalmente, a principal atração turística era o cenário de templos e santuários e folhas de outono. Na década de 1980, o número de lojas de talentos aumentou rapidamente, principalmente no lado norte da Ponte Togetsukyo e, embora estivesse lotada de jovens turistas, como alunos de excursão escolar, houve críticas de que a atmosfera seria destruída. Após o estouro da bolha econômica, essas lojas de talentos diminuíram e agora são quase inexistentes. Desde a década de 1990, pequenos museus foram abertos um após o outro, e uma fonte termal foi escavada em 2004 (Arashiyama Onsen).
Muitas pousadas e lojas foram danificadas por uma inundação em grande escala em 16 de setembro de 2013, mas a restauração foi promovida a tempo para a temporada de folhas de outono, e a maioria das instalações foram restauradas no início de outubro. Foi retomado. Durante a temporada turística, os engarrafamentos são pesados e o tráfego rodoviário é paralisado, então restrições a carros de passageiros e experimentos estacionar e dirigir foram conduzidos nos quais estacionamentos baratos ou gratuitos foram montados nos subúrbios e transportados de ônibus de lá.
A silvicultura está prosperando na bacia do rio Hozu, a montante do rio Oigawa, e o rio já foi usado para transportar madeira derrubada para a cidade de Kyoto. Arashiyama é o ponto final, e agora você pode experimentar a “descida do rio Hozu” que desce o mesmo curso em um barco de recreio da cidade de Kameoka.
Mt. Pon Pon
Mt. Ponpon é uma montanha com altitude de 678,7 m localizada na fronteira entre o distrito de Nishikyo, cidade de Kyoto, prefeitura de Kyoto e cidade de Takatsuki, província de Osaka, e é o pico mais alto do distrito de Nishikyo e cidade de Takatsuki. A segunda estação de triangulação no cume está localizada no distrito de Nishikyo. Costumava ser chamado de Monte. Kamo. Pertence às montanhas Hokusetsu. O Tokai Nature Trail passa pelo cume, e há muitos escaladores / caminhantes durante todo o ano.
Além disso, no momento do primeiro nascer do sol em 1º de janeiro, muitos escaladores estão prestes a alcançar o nascer do sol no cume. O topo da montanha tem bancos e mesas, o que o torna adequado para descanso, mas devido ao crescimento das árvores, o panorama quase desapareceu. As trilhas de montanha são a estrada de Kabusanji e Honzanji na cidade de Takatsuki no lado sul da Trilha Natural de Tokai, a estrada de Zenmineji no distrito de Nishikyo, a cidade de Kyoto no lado norte, a estrada de Izuriha na cidade de Takatsuki e o distrito de Mishima, Prefeitura de Osaka. Há uma estrada que vai de Osawa, na cidade de Shimamoto, ao cume do Monte. Shakadake.
Koshioyama
Koshioyama é uma montanha localizada no distrito de Nishikyo, cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto. É uma montanha localizada nas montanhas Nishiyama, a oeste da cidade de Kyoto. No sopé leste da montanha está o Templo Shoji-ji (Hana-no-Temple), o Santuário Oharano e a Cidade Nova de Rakusai, de onde você pode ver claramente o cenário da montanha. Você também pode ver essa montanha no oeste do Templo Kiyomizu-dera e um lugar com uma boa vista do centro de Kyoto.
A Estrada da Prefeitura de Kyoto No. 141 Oshioyama Oharano Line, que é uma estrada asfaltada, vai do sopé da montanha ao cume. No passado, veículos gerais também tinham permissão para passar, mas agora veículos gerais são proibidos (transitáveis a pé).
Diz-se que o cume foi o lugar onde as cinzas do Imperador Junna foram espalhadas, e lá está o Oharano Nishimine Kamiryo (Mausoléu do Imperador Junna). Além disso, uma estação de transmissão para estações FM em Kyoto está localizada perto do cume e emite ondas de rádio em uma vasta área na parte sul da prefeitura. Além disso, há estações de retransmissão sem fio, como NTT, Kansai Electric Power, Osaka Gas, Ministério da Terra, Infraestrutura, Transporte e Turismo, corpo de bombeiros, polícia e rádio amador, e muitas antenas de retransmissão são construídas.
Rio Katsura
O rio Katsura é um sistema de água de primeira classe do sistema do rio Yodo que flui pela Prefeitura de Kyoto. Parte de Sasari Pass, que está localizado na fronteira entre Hirokawara, Sakyo-ku, Cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto e Sasari, Miyama-cho, cidade de Nantan. Ele flui para o sul em Hirokawara, Sakyo-ku e Hanaseofuse em Sakyo-ku, mas o fluxo muda significativamente para o oeste na parte sul de Hanaseofuse. Ele cruza o distrito de Keihoku de Ukyo-ku, cidade de Kyoto de leste a oeste, passa pela Represa Seiki em Amawaka, Hiyoshi-cho, cidade de Nantan e pela Represa Hiyoshi em Hiyoshi-cho, cidade de Nantan, e então flui para o sul para o Kameoka Basin. Ele atravessa a parte central da cidade de Kameoka, flui para sudeste através do desfiladeiro Hozu, segue para a Bacia de Kyoto em Arashiyama, junta-se ao rio Kamo no bairro de Fushimi
Como regra geral, “Rio Katsura” na bacia do distrito de Keihoku em Ukyo-ku, cidade de Kyoto, “rio Katsura” no distrito de Sonobe na cidade de Nantan, “Rio Oigawa” no distrito de Yagi na cidade de Nantan para a cidade de Kameoka, cidade de Hozu contrato na cidade de Kameoka O nome do campo de arroz para Arashiyama na cidade de Kyoto foi alterado para “Hozugawa”, e a confluência de Arashiyama é chamada de “Rio Katsura” novamente. Estes são costumeiros, e a antiga Lei do Rio foi promulgada em abril de 1896 (Meiji 29), e desde a aplicação em junho do mesmo ano, a notação administrativa foi unificada para “Rio Katsura”. Mesmo nos resultados da pesquisa da Autoridade de Informações Geoespaciais do Japão, a notação de “Rio Katsura” é unificada em todas as bacias e nenhum outro nome é usado.
Rio Obata
O rio Obata é um rio de primeira classe no sistema do rio Yodo que flui pela Prefeitura de Kyoto. Parte do Passo Oenosaka de Oeyama, que está localizado na fronteira entre o bairro de Nishikyo, a cidade de Kyoto, a prefeitura de Kyoto e a cidade de Kameoka, a prefeitura de Kyoto. Ele flui para sudoeste na borda sudoeste da Bacia de Kyoto, principalmente nas áreas de Rakusai e Otokuni, e flui para a margem direita do rio Katsura em Oyamazaki-cho, Otokuni-gun, Prefeitura de Kyoto, perto da confluência de Mikawa.