Mudéjar é o nome dado aos mouros ou muçulmanos de Al-Andalus que permaneceram na Península Ibérica depois da Reconquista Cristã, mas não se converteram ao Cristianismo. Este termo é usado para contrastar com ambos os muçulmanos em áreas dominadas por muçulmanos (por exemplo, os muçulmanos de Granada antes de 1492), e também em contraste com os mouriscos que foram convertidos à força e podem ou não ter continuado a praticar secretamente o Islã.

Por extensão, “Mudéjar” refere-se a um estilo de decoração e arquitectura na Iberia Cristã (pós-mourisca) que foi fortemente influenciada pelo gosto e mão-de-obra mourisca, alcançando a sua maior expressão na Aragão Medieval, na Andaluzia e na cidade de Toledo. O distinto estilo mudéjar ainda é evidente na arquitetura regional, assim como na música, na arte e no artesanato, especialmente em artigos hispano-mouriscos, cerâmica de lustro que foi amplamente exportada para toda a Europa.

O Tratado de Granada (1491) protegeu as liberdades religiosas e culturais para os muçulmanos na iminente transição do emirado de Granada para uma província de Castela. Após a queda do último reino islâmico na Batalha de Granada, em janeiro de 1492, os Mudéjars, diferentemente dos judeus que foram expulsos naquele mesmo ano, mantiveram um status religioso protegido, embora houvesse esforços católicos para convertê-los. No entanto, nas próximas décadas, essa liberdade religiosa se deteriorou. O Islã foi proscrito em Portugal em 1497, a Coroa de Castela em 1502 e a Coroa de Aragão em 1526, forçando os mudéjares a se converter ou, em alguns casos, a deixar o país. Após a conversão forçada, eles então enfrentaram suspeitas de que não estavam verdadeiramente convertidos, mas permaneciam cripto-muçulmanos e eram conhecidos como mouriscos. Os mouriscos também foram finalmente expulsos em 1609-1614.

Etimologia
A palavra Mudéjar é um empréstimo espanhol medieval da palavra árabe Mudajjan مدجن, que significa “domado”, em uma referência aos muçulmanos que se submeteram ao governo dos reis cristãos. O termo provavelmente originou-se como uma provocação, como a palavra usava-se normalmente a animais domesticados como aves domésticas. Outro termo com a mesma raiz, ahl al-dajn (“pessoas que permanecem”), foi usado por escritores muçulmanos, notavelmente al-Wansharisi em seu trabalho Kitab al-Mi’yar.

Este termo é usado para contrastar com ambos os muçulmanos em áreas dominadas pelos muçulmanos (por exemplo, os muçulmanos de Granada antes de 1492), e também em contraste com os mouriscos que foram convertidos à força e podem ou não ter secretamente praticado o Islã. Uma palavra relacionada é mozarab, que se refere a um indivíduo cristão que vive sob o domínio islâmico.

Estilo Mudéjar

Espanha
Ao erguer edifícios românicos, góticos e renascentistas, os construtores usaram elementos da arte islâmica e muitas vezes alcançaram resultados notáveis. Sua influência sobreviveu até o século XVII.

O estilo mudéjar, uma simbiose de técnicas e formas de criar arquitectura resultante de culturas muçulmanas e cristãs convivendo lado a lado, surgiu como um estilo arquitectónico no século XII na península ibérica. Caracteriza-se pelo uso do tijolo como material principal, em particular para torres sineiras. Mudéjar não envolveu a criação de novas formas ou estruturas, ao contrário do gótico ou do românico, mas aplicou os elementos da arte e arquitetura islâmica à arquitetura cristã medieval. Tais influências islâmicas incluíam antigos roteiros caligráficos árabes, Kufic e Naskhi, que seguem padrões rítmicos repetitivos.

O caráter geométrico dominante, distintamente islâmico, emergiu notavelmente nos ofícios: azulejaria elaborada, alvenaria, talha de madeira, gesso e metais ornamentais. Para animar as superfícies de parede e piso, o estilo Mudéjar desenvolveu padrões complicados de revestimento. Mesmo depois que os muçulmanos não estavam mais empregados na arquitetura, muitos dos elementos que eles haviam introduzido continuaram a ser incorporados à arquitetura espanhola, dando-lhe uma aparência distinta. O termo estilo mudéjar foi cunhado pela primeira vez em 1859 pelo historiador e arqueólogo andaluz José Amador de los Ríos.

Mudéjar muitas vezes usa a decoração geométrica do strapwork, usada na arquitetura islâmica do Oriente Médio, onde os edifícios do Magrebe tendiam a usar arabescos vegetais. Os estudiosos consideram, por vezes, as formas geométricas, tanto girih quanto as abóbadas complexas de muqarnas, como inovadoras, e arabescos como retardataire, mas em Al-Andalus, as formas geométricas e vegetais são usadas livremente e combinadas.

Os historiadores concordam que o estilo Mudéjar se desenvolveu primeiro na cidade de Sahagún, León sob o domínio cristão, como uma adaptação de motivos arquitetônicos e ornamentais, especialmente através da decoração com reboco e tijolo. Mudéjar então se estendeu ao resto do Reino de León, Toledo, Ávila, Segovia, etc., dando origem ao que foi chamado de estilo românico de tijolos. Centros de arte Mudéjar são encontrados em outras cidades, como Toro, Cuéllar, Arévalo e Madrigal de las Altas Torres.

Tornou-se mais altamente desenvolvido em Aragão, especialmente em Teruel, mas também em cidades como Zaragoza, Utebo, Tauste, Daroca e Calatayud. Durante os séculos XIII, XIV e XV, muitas torres imponentes de estilo mudéjar foram construídas na cidade de Teruel, mudando o aspecto da cidade. Essa distinção sobreviveu até os dias atuais. Mudéjar levou a uma fusão entre o estilo gótico incipiente e as influências muçulmanas que haviam sido integradas ao românico tardio. Um exemplo particularmente mudéjar é a Casa de Pilatos, construída no início do século XVI em Sevilha. Sevilha inclui muitos outros exemplos do estilo mudéjar. O Alcázar de Sevilha é considerado um dos maiores exemplos sobreviventes do estilo. O Alcázar expressa estilos gótico e renascentista, além de mudéjar. O palácio começou originalmente como um forte mouro. Pedro de Castela continuou o estilo arquitetônico islâmico quando expandiu o palácio. A igreja paroquial de Santa Catalina (foto) foi construída no século 14 sobre uma antiga mesquita.

Enquanto o interesse internacional tende a enfatizar a alvenaria Mudéjar, incluindo o uso sofisticado de tijolos e telhas, os estudiosos espanhóis também têm uma visão sobre a carpintaria mudéjar e, finalmente, não menos importante, na combinação de ambos; várias igrejas com tetos de madeira inclinados, apoiadas por arcos transversais de pedra, chamados diafragmas.

Portugal
Portugal também tem exemplos de arte e arquitectura mudéjar, embora os exemplos sejam menos e o estilo mais simples na decoração do que na vizinha Espanha. A arquitectura em tijolo mudéjar só é encontrada na abside da Igreja de Castro de Avelãs, perto de Bragança, semelhante à prototípica Igreja de Sahagún em Leão. Um estilo gótico-mudéjar híbrido desenvolvido também na província do Alentejo, no sul de Portugal, durante os séculos XV-XVI, onde se sobrepôs ao estilo manuelino. As janelas do Palácio Real e do Palácio dos Condes de Basto em Évora são bons exemplos deste estilo. Artes decorativas de inspiração mudéjar também são encontradas nos padrões de azulejos de igrejas e palácios, como os azulejos do século XVI, importados de Sevilha, que decoram o Palácio Real de Sintra. Telhados de madeira mudéjar são encontrados em igrejas em Sintra, Caminha, Funchal, Lisboa e alguns outros lugares.

América latina
A América Latina também tem exemplos de arte e arquitetura Mudéjar, por exemplo, em Coro, um Patrimônio Mundial da UNESCO na Venezuela. Outros exemplos do estilo na América Latina incluem o Mosteiro de São Francisco em Lima, Peru, e a Iglesia del Espíritu Santo em Havana, Cuba.