De Shuzan Kaido, onde Kitayama Sugi é linda, caminhe por Jingoji, Saimyoji e Kosanji, que são famosos por suas cores de outono, até Mio. Do centro de Ukyo Ward, pegue a Rota Nacional 162 e Shuzan Kaido, e o cenário ao redor mudará gradualmente. As magníficas montanhas com a bela Kitayama Sugi entram em seus olhos em vez das casas alinhadas. Enquanto você aprecia a natureza que se aproxima, você logo chegará a Kaohsiung. Esta área é chamada de “Mio” há muito tempo. É um termo geral para Kaohsiung, Makio e Kosanji, e existem templos chamados Jingoji, Saimyoji e Kosanji, respectivamente, e você pode caminhar por aí, tantas pessoas caminham durante uma caminhada. É uma área onde pode desfrutar do encanto de cada estação, como o bordo azul, a azaléia da montanha, os pirilampos e as folhas de outono.
Kaohsiung é um nome de lugar em Umegahata, Ukyo-ku, cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto. Para ser exato, cidade de Umegahata Takao, distrito de Ukyo, cidade de Kyoto. Também conhecido como Takao, é nomeado ao lado de Makio, juntamente com os vizinhos Makio e Makio. Muitas vezes foi adotado como o nome de um navio de guerra da Marinha Imperial Japonesa, e também foi a origem do nome do lugar da cidade de Kaohsiung em Taiwan. Há o Templo Jingoji, famoso por suas folhas de outono. O rio Kiyotaki atravessa o vale no sopé do Monte. Kaohsiung, e você pode desfrutar do leito do rio de Kaohsiung nos restaurantes ao redor.
Templo Jingoji
Jingoji é um templo da seita Koyasan Shingon, localizado em Kaohsiung, Ukyo-ku, Kyoto. O número da montanha é chamado de Montanha Kaohsiung. A imagem principal é Yakushi Nyorai e Kaisan é Wake no Kiyomaro. É um templo de montanha localizado na encosta do Monte. Kaohsiung na cordilheira Atagoyama (924 metros), a noroeste da cidade de Kyoto, é conhecido como um local famoso pelas folhas de outono. Dou como Kondo, Tahoto e Daishido são construídos nas montanhas após uma longa aproximação da ponte Kaohsiung sobre o rio Kiyotaki. Jingoji é um templo onde Kukai viveu temporariamente antes de gerenciar Toji e Koyasan, e Saicho também deu uma palestra sobre o Sutra de Lótus aqui, que é um templo importante na história do budismo japonês.
Um antigo templo da seita Shingon. Originalmente o templo do Sr. Wake. Kukai (Kobo Daishi) viveu lá por 14 anos a partir de 809 (Datong 4), e então foi devastado, mas no final do período Heian, os mestres literários reviveram. Muitas estátuas de estátuas budistas, pinturas e manuscritos dos períodos Heian e Kamakura, incluindo a estátua do tesouro nacional Yakushi Nyorai, permanecem. Bonsho (tesouro nacional) é um dos três sinos famosos no Japão. Um lugar famoso pelas folhas de outono.
O nome do templo é chamado de “Jingokokuso Shingonji” em detalhes. “Jingoji” é usado exclusivamente na “abreviatura Jingoji”, que é o material histórico básico do templo, e no tesouro nacional, “Jingoji” e “Jingoji” também são usados no tabuleiro na entrada do templo. Por causa disso, a notação “Jingoji” também é usada nesta seção.
A estátua de Yoritomo Minamoto no Yoritomo de Kinumoto é uma pintura de tesouro nacional feita no período Kamakura no Templo Jingoji. Um retrato de Minamoto no Yoritomo, o primeiro shogun do Shogunato Kamakura, e dizem que foi escrito por Takanobu Fujiwara. Uma estátua de um senhor sentado com uma espada e uma bandagem na mão, cheia de coragem e elegância, e um excelente retrato do interior. Bonsho é um tesouro nacional feito no período Heian no Templo Jingoji. Sino de cobre com 1,47 me calibre de 80,3 cm. Desde os tempos antigos, é chamado de “Sanzen no Kane”. A inscrição moldada no corpo do sino foi escrita por Tachibana no Hiromi, Sugawara no Koreyoshi e Fujiwara no Toshiyuki.
Templo Saimei-ji
Saimyoji é um templo da escola Daikakuji, seita Shingon, em Ukyo-ku, Kyoto. O número da montanha é Makiosan e a imagem principal é Shaka Nyorai. Ele está localizado na encosta na margem oposta do outro lado do rio Kiyotaki de Shuzan Kaido, a noroeste da cidade de Kyoto. É conhecido como o famoso templo de Mio, junto com o Templo Jingoji da Montanha Kaohsiung e o Templo Kosanji ao longo da Rodovia Zhoushan. Fundada pelo discípulo de Kukai, Chisen, durante a era Tencho (824-834). Também conhecido como Palácio Real do Equality Heart. A atual catedral foi reconstruída em 1700 (Genroku 13) pela devoção de Keishōin. A estátua do Buda Shakyamuni (Importante Bem Cultural) é uma estatueta com 51 cm de altura e foi esculpida pelo mestre budista Unkei. A estátua Senju Kannon (Propriedade Cultural Importante) consagrada na lateral é uma estátua com um rosto delicado esculpido no período Heian. Seita Shingon. Um lugar famoso pelas folhas de outono.
De acordo com o templo, ele foi fundado pelo irmão mais novo de alto escalão de Kukai (Kobo Daishi), Chisen Daitoku, como um anexo do Templo Jingoji durante a era Tencho (824-834). Depois disso, foi devastado, mas durante o período de construção (1175-1178), o superior egoísta do Templo Izumi Kunimakioyama foi promovido e o salão principal, Keizo, a torre do tesouro e o guardião foram construídos. Em 1290, ele se tornou independente do Templo Jingoji. O templo foi destruído por um incêndio durante a era Eiroku (1558-1570) e fundido com o Templo Jingoji, mas foi revivido pelo Meinin Ritsushi no 7º ano de Keicho (1602). Dizem que o atual salão principal foi reconstruído em 1700 pela doação da mãe de Tsunayoshi Tokugawa, Keishoin, mas também há uma teoria de que foi doado por Tofukumonin (Imperador Gomizuo Chugū).
O portão da frente é o Portão Ichima Yakui, que foi construído em 1700, o mesmo que o salão principal, e é valioso como uma série de edifícios construídos por Genroku em Saimyoji. O salão principal foi reconstruído em 1700 com a doação de Keishoin, a mãe biológica do quinto shogun, Tsunayoshi Tokugawa. Existem sete filas de vigas e quatro filas de vigas, e o interior é dividido em três filas de vigas. A área central é a capela-mor, e os quatro pilares celestiais são construídos atrás dela, e a cozinha é consagrada no Tang-sama Sumidan com o giboshi de lótus invertido. Os acampamentos laterais de ambos os lados desempenham o papel do acampamento externo, e é característico que seja um plano único para o salão principal do templo da seita Shingon.
A testa do “Sagrado Coração de Águia da Montanha” está listada na viga da entrada frontal. A estátua de Shaka Nyorai é a imagem principal consagrada na cozinha do Sumidan em frente ao salão principal e é uma estátua esculpida pelo sacerdote budista Unkei durante o período Kamakura. Diz-se que a estátua de Shaka Nyorai no estilo Seiryoji transmite a imagem de Shaka Nyorai durante sua vida e é uma importante propriedade cultural. Shaka Nyorai nasceu na Índia há 2.500 anos e fundou o budismo. O ensinamento é: “Todas as coisas obedecem à lei da causa, borda e fruto. Quando vemos a lei da causa, borda e fruto, damos à luz Masatomo. Quando damos à luz Masatomo, vivemos uma vida correta. Quando vivemos a vida certa, sofremos. Salvo de preocupações, a luz da paz se realiza aqui. ”
A estátua Senju Kanzeon Bosatsu está consagrada na lateral do salão principal e foi esculpida durante o período Heian, tornando-a uma importante propriedade cultural. É uma estátua do Senju Kanzeon Bosatsu com quarenta e duas mãos, incluindo dez rostos acima, uma coroa e uma mão verdadeira. É uma estátua de rosto delicado, fino e de nariz reto. Acredita-se que ele salve o sofrimento de seres sencientes com o poder da misericórdia.
Templo Kosanji
O Templo Kosanji é um templo localizado em Umegahata Toganou-cho, Ukyo-ku, na cidade de Kyoto. Kosanji está localizada nas montanhas a noroeste da cidade de Kyoto. O Templo Kosanji chama a montanha de Kabuoyama, e a seita é uma seita Shingon independente. Diz-se que foi fundado no período Nara, mas o verdadeiro Kaisan (fundador) foi Myoe no período Kamakura. Myoe, que era um discípulo do senso literário de Jingoji, entrou no templo após as ruínas do templo Jingoji que estava originalmente aqui. É conhecido como um templo que contém muitos bens culturais, como pinturas, livros e documentos, incluindo “Choju-jingai”. Os recintos são designados como um sítio histórico nacional e estão registrados como Patrimônio Mundial como “Monumentos históricos da Antiga Kyoto”.
Fundado em 774 (Houki 5). Em 1206 (Ken’ei 1), Myoe Shonin abriu a montanha como Templo Kosanji com a devoção do Imperador Go-Toba. É conhecida como o berço do chá porque as sementes doadas por Eisai Zenshi foram cultivadas e as mudas transmitidas a Uji. O National Jewel Water Institute é um valioso remanescente que mantém os vestígios do estilo Shinden-zukuri do início do período Kamakura. Um tesouro de bens culturais em Rakusai, como o 4º volume de Choju-Giga (tesouro nacional). Um lugar famoso pelas folhas de outono. Templo autônomo. Em dezembro de 1994, foi registrado como Patrimônio Cultural da Humanidade com base na “Convenção do Patrimônio Mundial” como “Monumentos Históricos da Antiga Kyoto”.
O Templo Kosanji, onde o Templo Kosanji está localizado, está localizado nas montanhas mais atrás do Templo Jingoji da Montanha Kaohsiung, que é famoso por suas cores de outono, e parece que um pequeno templo funciona desde os tempos antigos como um local adequado para o treinamento na montanha . Na terra do atual Templo Kosanji, existem templos chamados “Tokaoji” e “Tsugaobo” do período Nara, e foi construído em Houki 5 (774) a pedido do Imperador Konin. Existe um relatório, mas a situação real naquele momento não é clara. Durante o período Heian, dizia-se que era um templo separado do vizinho Templo Jingoji, e era chamado de Templo Jingoji Jingoji. Parece que este era um local de treinamento em retiro longe do templo principal de Jingoji.
Sekisuiin (Gosho-do) é um tesouro nacional construído no período Kamakura no Templo Kosanji em Ukyo-ku. Também é chamado de Gosho-do, e diz-se que foi dada a escola de Kamo pelo imperador Go-Toba em 1224. O prédio residencial de um andar, no estilo Irimaya, foi posteriormente alterado para um estilo de salão de adoração com uma adoração frontal. Desde a sua fundação, ele foi realocado e remodelado várias vezes, e foi realocado para sua localização atual em 1889.
Hiraoka Hachimangu
Hiraoka Hachimangu é um santuário (Hachimangu) localizado em Umegahata Miyanoguchi-cho, Ukyo-ku, cidade de Kyoto, Prefeitura de Kyoto. Também conhecida como Umegahata Hachimangu, é uma produtora local na área de Umegahata. É também o mais antigo santuário de Hachiman na província de Yamashiro. Diz-se que Kukai solicitou a Usa Hachimangu na província de Oita em 809 (4º ano de Daido) como guardião do Templo Jingoji. Ele ficou devastado por um tempo depois do incêndio em 1407 (Oei 14), mas quando a esposa de Yoshimitsu Ashikaga visitou Kaohsiung para caçar folhas de outono, ela ficou angustiada com a aparência desolada de Hachimangu, que desencadeou a reconstrução do santuário. Existe uma tradição que se tornou.
É o mais antigo santuário Hachiman na província de Yamashiro, que foi construído com a estátua do deus Hachiman em forma de monge desenhada pelo próprio Kobo Daishi como a divindade guardiã do Templo Jingoji. O santuário principal foi queimado durante o período Muromachi, mas foi reconstruído por Yoshimitsu Ashikaga, e o edifício atual foi restaurado no 9º ano de Bunsei. Quarenta e quatro pinturas coloridas de flores são desenhadas no teto interno, que é chamado de “teto de flores” e está aberto ao público todos os anos por duas estações, primavera e outono. Os distritos são famosos pela abordagem de Kaohsiung Maple e camélia.
O santuário principal atual foi construído em 1826 (Bunsei 9), e os carpinteiros são Sobei Kamisaga e Tsuneemon Nakagawa de Muromachi Tadahiro Fujiwara. Este santuário principal é um dos poucos santuários principais de empena existentes na cidade de Kyoto e foi designado como uma propriedade cultural tangível da cidade de Kyoto em 2000 (Heisei 12). Quarenta e quatro desenhos de flores coloridas são desenhados no teto do santuário principal, que é chamado de “teto de flores”, e o Umeya Nagao é um espaço altamente decorativo com ameixas e camélias embrulhadas em Noshi. Foram Kanjiro Ayato e Nonobu Fujiwara que desenharam essas pinturas coloridas.
Engakuji
É um templo da seita Jodo, e o número da montanha é Awatayama. A imagem principal de Yakushi Nyorai. O local onde o Templo Mizuoyama estava localizado no período Heian. O imperador Seiwa entrou no Templo de Mizuoyama em março de 880 após a transferência e iniciou a construção de um templo budista como local de extinção, mas logo depois que adoeceu, ele se mudou para o Templo Enkakuji em Rakuto Awata, e no mesmo ano 12 Falecimento no mesmo templo no dia 4 de março. Engakuji foi queimado em 1420 e mudou-se para Mizuoyama-ji, que tem uma conexão com o imperador, e embora o nome do templo também tenha sido usado, apenas o nome de Engakuji permaneceu.
Santuário Atago
En no Gyōja construiu um santuário com Taicho durante a era Taiho (701-704). Wake no Kiyomaro, que recebeu o decreto no primeiro ano de Tenno (781), juntou forças com a capital monge Keitoshi e se tornou uma empresa para a proteção do castelo real. Ele tem uma forte crença como um deus da “proteção contra incêndio (prevenção / extinção de incêndio)” e foi solicitado por mais de 900 empresas em todo o país. O “Sennichisho” da noite de 31 de julho até o início da manhã de 1º de agosto é famoso.
Tsukinowadera
Localizado na encosta do Monte. Atago, espalha-se o magnífico cenário das quatro montanhas circundantes. Em 781 (Tenno 1), foi relatado que a cidade dos monges Keitoshi foi fundada, e Kuya e Honen também eram meditativos, e Kujo Kanezane costumava ficar quieto. No salão principal, há oito estátuas de Amida Nyorai (propriedade cultural importante) e outras estátuas budistas do período Heian. Seita Tendai. A “Shigure Sakura” no distrito foi plantada quando Shinran foi exilado, e é o nome porque cai das folhas mesmo com tempo bom em maio.
Templo Dairyu-ji
Em 1586, Ucchusma Ucchusma, que era o guardião do portão demoníaco do Palácio Imperial, foi solicitado ao Templo Dairyu-ji em Shijo, Ura-Teramachi, e depois mudou-se para o local atual em 1977. Ucchusma Myo, o Buda secreto, é o guardião do norte, e é dito que o fogo ardente queima toda a impureza e a transforma em limpeza. Desde os tempos antigos, é dito que amuletos têm sido usados para o parto seguro e doenças abaixo da cintura, e acredita-se que não há doença se um talismã for guardado no banheiro e o mantra for cantado. Na frente de Ucchusma-do, a segunda geração Kojiro Nakamura, a quarta geração Tojuro Sakata (a segunda geração Nakamura Ogijaku) e outros estão consagrados no gataro (kappa) dedicado a melhorar suas artes performáticas. Também existem muitos.
Natureza / paisagem
Lago Shobuya
Uma lagoa artificial em Umegahata Shobudani, Ukyo-ku. Construída no lado norte do Vale do Shobu, é um longo lago inundado ao norte e ao sul com uma área de 3,2 hectares. O túnel de irrigação criado por Mitsunaga Kakukura e Mitsuyoshi durante a era Kanei (1624-44) se estende por 190 metros do sul do lago até Kita Saga. Em 1956 (Showa 31), ferramentas de pedra do Paleolítico Superior, ferramentas de pedra do período Jomon e louça de barro foram escavadas das ruínas do lago.
Cedro de Kitayama
O cedro Kitayama refere-se ao cedro produzido na região de Kinki no Japão e na parte norte da cidade de Kyoto. Como um tronco polido, tem sido muito usado em salas de chá e sukiya desde o período Muromachi. Em particular, a região de Kitayama, que está localizada a cerca de 20 km a noroeste da cidade de Kyoto, e a área centrada na atual Nakagawa, Kita-ku, Kyoto, prosperou como um centro de produção de cedro de Kitayama. A área de Nakagawa recebeu o status de “servo” que doa produtos para o Palácio Imperial de Kyoto junto com os vizinhos Onosho (atualmente Onogo, Kita-ku, Kyoto) e Umegahatasho (atualmente Kaohsiung, Ukyo-ku, Kyoto). Desde a antiguidade, produzimos e comercializamos toras polidas. Existe um método característico de cultivo de floresta chamado alfaiataria Daisugi que pode ser visto em jardins japoneses.
Durante o período Muromachi, os malogs na área de Nakagawa eram freqüentemente usados como materiais de construção para salas de chá e sukiya que apóiam a cultura “chanoyu” concluída por Sen no Rikyu. Os representantes são Katsura Imperial Villa e Shugakuin Imperial Villa. Do período Edo ao período Meiji, parece que as toras de Ma na área de Nakagawa foram vendidas não apenas em Kyoto, mas também na área de Kansai.
Eventos / festivais
Festival regular
Evento de remoção de inseto
Mil dias
Festival de criação / festival do fogo
Uma festa para amar camélia
Visita especial ao teto de flores