As Jogeshwari Caves são algumas das primeiras esculturas de templos de cavernas hindus e budistas localizadas no subúrbio de Mumbai, em Jogeshwari, na Índia. As cavernas datam de 520 a 550 dC [citação necessária] Estas cavernas pertencem ao último estágio da arquitetura budista mahayana, que mais tarde tomada pelos hindus. De acordo com o historiador e estudioso Walter Spink, Jogeshwari é o mais antigo templo da caverna Hindu na Índia e (em termos de comprimento total) “o maior”.

As cavernas estão localizadas na Western Express Highway e estão cercadas por invasões. As cavernas são acessadas através de um longo lance de escadas para o salão principal deste espaço cavernoso. Tem muitos pilares e um Lingam no final. Ídolos de Dattatreya, Hanuman e Ganesh revestem as paredes. Há também relíquias de dois porteiros. A caverna também tem uma murti e pegadas da deusa Jogeshwari (Yogeshwari), a quem a área é nomeada depois. A deusa é considerada um Kuladevi por algum povo marathi e também adorada por alguns grupos migrantes de Gujarat.

Topônimo
O nome Jogeshwari é a forma feminina de Jogeshwar e se refere a Shiva como o Senhor (ishvara) dos yogis. Jogeshwari (também escrito em Yogesvari) é às vezes contado entre o círculo das “mães” (matrikas).

Localização
As Jogeshwari Caves estão localizadas no sopé da costa ocidental de Ghats, perto das antigas rotas de comércio entre as terras altas do Deccan e as colinas costeiras ou as cidades portuárias já conhecidas na antiguidade, a cerca de 30 km a nordeste do centro de Mumbai. A Estação Ferroviária de Jogeshwari, no mesmo subúrbio, é facilmente acessível por trens; A distância restante de cerca de 1 km na direção nordeste pode ser percorrida a pé ou com um riquixá motorizado. As cavernas vizinhas de Mahakali estão localizadas a apenas 3 km (unidade) a sudeste de Andheri.

Namoro
Inscrições não estão presentes ou preservadas nas cavernas. A partir de comparações estilísticas com outras cavernas perto de Mumbai – incluindo Elephanta – o complexo é na maior parte datado da segunda metade do século VIII; datas ainda mais antigas são encontradas às vezes.

Cavernas
O acesso às cavernas leva através de uma passagem de cerca de 2 metros de largura e 15 metros de comprimento esculpida na rocha, no final do qual uma escada leva até duas câmaras de pedra. A direita pode conter uma figura sentada de Shiva, quase identificável, com um guardião ou uma figura de doador ao seu lado; a câmara esquerda está ainda pior preservada e poderia ter mostrado a figura de uma dança Shiva (nataraja). No curso seguinte, um pátio com uma fileira imponente de pilares se abre, no lado oposto do qual é um dos maiores templos de rocha hindus na Índia em termos de área de superfície, cujo edifício anexo é subdividido por duas colunas ou colunas com amalaka capitais que levam ao ‘Cella’ (garbhagriha): No cella é a imagem de cult – o pouco reconhecível e provavelmente mais tarde erigido dos Jogeshwari. Os relevos na parede externa da cella parecem ser significativamente mais antigos – eles são estilisticamente relacionados aos de Elephanta.