História das cúpulas da Idade Média

As primeiras cúpulas da Idade Média, particularmente naquelas áreas recentemente sob controle bizantino, eram uma extensão da arquitetura romana anterior. A arquitetura da igreja em cúpula da Itália do sexto ao oitavo século seguiu a das províncias bizantinas e, embora essa influência diminua sob Carlos Magno, continuou em Veneza, no sul da Itália e na Sicília. A Capela Palatina de Carlos Magno é uma notável exceção, sendo influenciada pelos modelos bizantinos de Ravena e Constantinopla. O Domo da Rocha, um santuário religioso Muçulmano Umayyad construído em Jerusalém, foi projetado de forma similar a igrejas marciais e cristãs bizantinas próximas. As cúpulas também foram construídas como parte de palácios muçulmanos, salas do trono, pavilhões e banhos, e elementos mesclados da arquitetura bizantina e persa, usando tanto pendentives quanto squinches. A origem do tipo de domo de arco cruzado é debatida, mas o primeiro exemplo conhecido é do século X na Grande Mesquita de Córdoba. No Egito, um perfil de domo em forma de “quilha” era característico da arquitetura fatímida. O uso de squinches tornou-se difundido no mundo islâmico pelos décimos e décimos primeiros séculos. Cúpulas bulbosas foram usadas para cobrir grandes edifícios na Síria após o século XI, após um renascimento arquitetônico, e a forma atual da cúpula da Cúpula da Rocha provavelmente data dessa época.

Alta Idade Média

Cisto Leste-Oeste
O cisma entre as igrejas de Constantinopla e Roma refletiu-se na arquitetura. A cruz grega e as cúpulas da arquitetura bizantina foram encontradas em áreas de influência cultural bizantina.

Em Veneza, a segunda e atual Basílica de São Marcos foi construída no local da primeira entre 1063 e 1072, substituindo a igreja anterior enquanto replicava o plano da cruz grega. Cinco cúpulas abobadam o interior (uma sobre os quatro braços da cruz e outra no centro). Estas cúpulas foram construídas no estilo bizantino, em imitação da Igreja dos Santos Apóstolos, agora perdida em Constantinopla. Montado sobre pendentes, cada cúpula tem um anel de janelas na sua base. Estas cinco cúpulas em janelas refletem a adição de janelas (dentro de tambores altos) no original bizantino remodelado. No entanto, as altas conchas externas de São Marcos não foram acrescentadas até depois de 1204. As últimas cúpulas externas de madeira com telhados de chumbo e cúpulas foram adicionadas à Basílica de São Marcos entre 1210 e 1270, permitindo que a igreja fosse vista de uma grande distância. . Além de permitir um exterior mais imponente, a construção de duas estruturas distintas em uma cúpula melhorou a proteção contra intempéries. Era uma prática rara antes do século XI. As cúpulas caneladas e em forma de cebola das cúpulas podem ter sido adicionadas em meados do século XV para complementar os arcos arredondados adicionados à fachada no final do período gótico. Sua forma pode ter sido influenciada pelos pavilhões de madeira abertos e abobadados da Pérsia ou por outros modelos orientais. Inicialmente, apenas a cúpula central tinha um.

Cúpulas na arquitetura românica são geralmente encontradas dentro de torres de cruzamentos no cruzamento da nave e transepto da igreja, que escondem as cúpulas externamente. Chamada de tiburio, essa estrutura semelhante a uma torre geralmente tem uma arcada cega perto do teto. As cúpulas românicas são tipicamente octogonais em planta e usam retalhos de esquina para traduzir uma baía quadrada em uma base octogonal adequada. As abóbadas do claustro octogonal aparecem “em conexão com as basílicas em quase toda a Europa” entre 1050 e 1100. A forma precisa difere de região para região. Eles eram populares na Itália medieval, em tijolo.

sagrado Império Romano
A arquitetura das áreas do norte da Itália, que faziam parte do Sacro Império Romano-Germânico, desenvolveu-se diferentemente do resto da península italiana. O uso mais antigo da abóbada do claustro octogonal dentro de um alojamento externo no cruzamento de uma igreja cruciforme pode ser na Catedral Acqui em Acqui Terme, Itália, que foi concluída em 1067. Isso se tornou cada vez mais popular como um recurso românico ao longo do próximo cinquenta anos. A primeira igreja lombarda a ter uma torre de lanterna, ocultando uma abóbada de clausura octogonal, foi San Nazaro em Milão, pouco depois de 1075. Muitas outras igrejas seguiram o exemplo no final do século XI e início do século XII, como a Basílica de San Michele Maggiore em Pavia. e a Basílica de Sant’Ambrogio em Milão. Em Sant’Ambrogio, o plano original para a igreja não incluiu uma cruzeta abobadada e foi modificada para incluir uma, como também aconteceu com o primeiro plano em Pisa e em Speyer.

A Catedral de Pisa, construída entre 1063 e 1118, inclui uma alta cúpula elíptica no cruzamento de sua nave e transepto. A cúpula de mármore foi uma das primeiras na arquitetura românica e é considerada a obra-prima das cúpulas românicas. Subindo 48 metros acima de uma baía retangular, a forma da cúpula era única na época. As dimensões da baía retangular são de 18 metros por 13,5 metros. Squinches foram usados ​​nos cantos para criar um octógono alongado em um sistema semelhante ao da atual Basílica de San Lorenzo, em Milão, e o corbelling foi usado para criar uma base oval para a cúpula. O tambor no qual a cúpula descansa data entre 1090 e 1100, e é provável que a cúpula em si tenha sido construída na época. Há evidências de que os construtores não planejaram originalmente a cúpula e decidiram a nova forma de acomodar a baía de travessia retangular, o que teria tornado muito difícil uma abóbada de clausura octogonal. Além disso, a cúpula pode ter sido originalmente coberta por uma torre de lanterna octogonal que foi removida nos anos 1300, expondo a cúpula, para reduzir o peso em fundações não projetadas para suportá-la. Isso teria sido feito o mais tardar em 1383, quando o loggetta gótico no exterior da cúpula foi adicionado, juntamente com os arcos de sustentação sobre os quais ele descansa.

Um aspirante a concorrente de Pisa, a cidade de Florença assumiu o lado oposto no conflito entre o papa e o imperador, ao lado do papa em Roma. Isso se refletiu arquitetonicamente no estilo “proto-renascentista” de seus edifícios. O batistério de oito lados de Florença, com sua grande abóbada de claustro octogonal sob um telhado piramidal, provavelmente foi construído entre 1059 e 1128, com a cúpula e o sótão construídos entre 1090 e 1128. A lanterna acima da cúpula é datada de 1150. É preciso inspiração. do Panteão, em Roma, por seu oculus e grande parte de sua decoração interior, embora a cúpula pontuda seja estruturalmente semelhante às cúpulas da Lombardia, como a do posterior Batistério de Cremona. As cúpulas da Catedral de Pisa e do Batistério de Florença podem ser as duas primeiras cúpulas da Toscana e foram as duas maiores até cerca de 1150.

Sul da Italia
No sul da Itália, a Basílica de San Sabino em Canosa di Puglia foi construída em torno de 1080 com cinco cúpulas sobre o seu “layout em forma de T”, com três cúpulas do outro lado do transepto e outras duas sobre a nave. Seu plano cruciforme, o uso de cúpulas e a posterior adição de um mausoléu externo sugerem que pode ter sido um análogo normando à Igreja Bizantina dos Santos Apóstolos. Parece ter inspirado uma série de igrejas em Apulia com naves em cúpula. A data de construção foi contestada como sendo décadas muito tarde. As igrejas com várias cúpulas do Chipre foram propostas como inspiração para as cúpulas da basílica e para as naves de três cúpulas das igrejas posteriores da região, que datam principalmente do período do domínio normando, mas este também é um tópico de debate. San Benedetto em Conversano, o Ognissanti de Valenzano, San Francesco em Trani e a Catedral de San Corrado em Molfetta foram construídas nos séculos XI a XIII com cúpulas pendentes. San Corrado também incorpora “nichos parecidos com o squinch” entre os pendentives e os tambores de duas de suas três cúpulas.

França
Na França, a Catedral de Le Puy, dos séculos XI e XII, usa uma linha incomum de seis cúpulas octogonais sobre os seus quadris ao longo de sua nave, com as cúpulas no extremo oeste sendo pelo menos um século mais tarde do que aquelas na extremidade leste. Uma sétima cúpula está localizada na posição normal para uma cúpula românica sobre os ramos: sobre o cruzamento. Outros exemplos desse uso em naves são raros e dispersos. Uma delas é a grande igreja de Saint Hilaire em Poitiers, que parece ter sido influenciada pela Catedral de Le Puy. Em 1130, sua ampla nave era estreitada com molhes adicionais para formar baías quadradas adequadas, que eram abobadadas com cúpulas octogonais cujos lados de canto sobre os troncos de trombeta eram tão estreitos que as cúpulas se assemelham a abóbadas de claustro quadradas com cantos chanfrados. Acredita-se que a mais antiga cúpula francesa existente seja a cúpula pendente construída em 1075 sobre o cruzamento da Igreja Colegiada de São Martinho em Angers. Ele supostamente incorpora “cerâmica” em sua estrutura, uma técnica usada no final do período romano.

As Cruzadas e Reconquista
As Cruzadas, a partir de 1095, também parecem ter influenciado a arquitetura abobadada na Europa Ocidental, particularmente nas áreas ao redor do Mar Mediterrâneo. O Mausoléu de Bohemond (c. 1111-18), um líder normando da Primeira Cruzada, foi construído ao lado da Basílica de San Sabino na província italiana de Apúlia e tem uma cúpula hemisférica em estilo bizantino sobre um edifício quadrado com um plano cruzado grego.

Influência da Igreja do Santo Sepulcro
A igreja do Santo Sepulcro em Jerusalém parece ter tido uma cúpula de madeira em duas conchas até o século XII, com algumas interrupções. Depois de estabelecer o controle da cidade, os cruzados acrescentaram um coro com uma cúpula ao lado da rotunda existente. A adição românica francesa substituiu a abside oriental da rotunda e um pátio marcando o centro do mundo e foi consagrada em 15 de julho de 1149, o quinquagésimo aniversário da captura da cidade. O diâmetro da nova cúpula de 10,4 metros era metade do da rotunda e repousava em quatro arcos pontiagudos em quatro pilares. Ele serviu como local de coroação para os reis cruzados de Jerusalém.

A rotunda em si foi coberta por uma estrutura cônica do século XII ao início do século XIX. Batistério de Pisa foi construído em 1153 com um cone truncado em clara imitação do Santo Sepulcro; uma cúpula externa foi adicionada no século XIV. Os batistérios abobadados de Cremona (1176) e Parma (1196) também parecem ter sido influenciados pela rotunda. A rotunda do século 12 do Santo Sepulcro em Santo Stefano, Bolonha, e a basílica de Neuvy-Saint-Sépulchre são imitações da Igreja do Santo Sepulcro de Jerusalém, embora, como muitas das imitações em toda a Europa, eles diferem em seus detalhes, incluindo suas cúpulas.

Aquitânia
Na região da Aquitânia, no sudoeste da França, há um grande número de igrejas românicas com cúpulas incomuns; mais de 250 na região de Périgord. A área está longe de portos com contato regular com o Oriente e a fonte de influência não é totalmente resolvida. Um estudo em 1976 de igrejas românicas no sul da França documentou 130 cúpulas planas ovais, como as cúpulas pendentárias de Saint-Martin-de-Gurson, Dordogne e Balzac, Charente. A forma oval parece ter sido uma solução prática para compartimentos de passagem retangulares. O uso de pendentes para apoiar cúpulas na região da Aquitânia, ao invés dos retalhos mais típicos da arquitetura medieval ocidental, implica fortemente uma influência bizantina.

Entre os rios Garonne e Loire, sabe-se que pelo menos setenta e sete igrejas cujas naves estavam cobertas por uma linha de cúpulas. Metade deles está na região do Périgord. A maioria data do século XII e sessenta deles sobrevivem hoje. Que as cúpulas nesta área foram organizadas em séries lineares, sugeriu a inspiração da arquitetura contemporânea de Chipre, localizada em uma rota de peregrinação à Terra Santa. Chipre desenvolveu seu próprio estilo de basílica abobadada durante seu período de neutralidade entre governantes bizantinos e árabes, usando três cúpulas de tamanho aproximadamente igual em uma linha sobre a nave e muito pouca iluminação. Há indícios de uma conexão entre Aquitânia e Chipre logo após a Primeira Cruzada.

A mais antiga dessas igrejas francesas pode ser a Catedral de Angoulême, construída de 1105 a 1128. Sua nave longa é coberta por quatro cúpulas de pedra pendendo de arcos pontiagudos, o último dos quais cobre a travessia e é encimado por uma lanterna de pedra. A Catedral de Cahors (c. 1100-1119) cobre sua nave com duas grandes cúpulas da mesma maneira e influenciou o edifício posterior em Souillac. A igreja da abadia em Fontevrault serviu como um lugar de sepultamento para a realeza Plantageneta, incluindo Ricardo Coração de Leão, e é um dos exemplos mais impressionantes. A travessia abobadada é precedida por uma nave mais larga coberta por quatro cúpulas, que foi iniciada em 1125. As pendentes são originais, mas as quatro cúpulas da nave são substituições modernas a partir de 1910. A catedral de S. Front em Périgueux foi construída c. 1125-1150 e deriva seu plano cruciforme de cinco cúpulas, em última análise, da Igreja dos Santos Apóstolos em Constantinopla.

Espanha
Os restos de uma torre de travessia na igreja francesa de Saint-Jean de Montierneuf, de cerca de 1140, sugerem uma origem para algumas cúpulas espanholas em estilo gótico românico e de transição. As influências arquitetônicas em ação aqui foram muito debatidas, com origens propostas desde Jerusalém, a Espanha islâmica ou a região de Limousin, no oeste da França, até uma mistura de fontes. Durante a Reconquista, o Reino de León, no norte da Espanha, construiu três igrejas famosas por suas torres de cruzamentos em cúpula, chamadas “cimborios”, à medida que adquiria novos territórios. A Catedral de Zamora, a Catedral de Salamanca e a igreja colegial de Toro foram construídas por volta do meio do século XII. Todos os três edifícios têm cúpulas de guarda-chuva de pedra com dezesseis costelas sobre os tambores em janela de um ou dois andares, brotando de pendentives. Todos os três também têm quatro pequenas torres redondas engatadas externamente aos tambores das cúpulas em seus lados diagonais. Talvez a obra-prima da série, a torre de cruzamento de Salamanca tenha duas histórias de janelas em seu tambor. Seu telhado externo em escala de peixe revestido de cristas góticas é uma camada corbelar separada com apenas oito lóbulos, o que aplica peso às ancas da cúpula interna de dezesseis lados.

Sicília
As basílicas abobadadas cristãs construídas na Sicília após a conquista normanda também incorporam elementos arquitetônicos distintamente islâmicos. Elas incluem cúpulas hemisféricas posicionadas diretamente em frente a absides, semelhantes ao posicionamento comum em mesquitas de cúpulas diretamente em frente aos mihrabs, e as cúpulas usam quatro retalhos de apoio, assim como as cúpulas do norte islâmico da África e do Egito. Em outros casos, as cúpulas exibem influências bizantinas com tambores altos, colunas engatadas e arcadas cegas. Exemplos em Palermo incluem a Capela Palatina (1132-1143), La Martorana (c. 1140s) e Zisa, Palermo (século XII). A igreja de San Giovanni degli Eremiti tem cinco cúpulas em um arranjo em forma de T e a Igreja de San Cataldo tem três cúpulas sobre os ramos, ambos mostrando claramente a influência islâmica.

Norte da África, Síria e Al-Jazira
O chamado santuário do Imam al-Dawr, na aldeia de al-Dawr, no Iraque, é o primeiro exemplo conhecido de uma cúpula de muqarnas, embora seja improvável que tenha sido o primeiro de seu tipo. A cúpula repousa sobre uma base octogonal criada por quatro cantos sobre uma baía quadrada. Três níveis de muqarnas se elevam sobre isso e são cobertos por uma pequena cúpula. As células muqarnas são muito grandes e se assemelham a pequenos squinches. Foi concluído em 1090 pelo tribunal de um vassalo Uqaylid do califado abássida de Bagdá e, embora não existam exemplos de Bagdá neste momento, o grande número de cúpulas de muqarnas conhecidas por ter existido até o final da Idade Média. sugere que poderia ter sido a fonte do tipo.

No norte da África islâmica, há várias cúpulas muqarnas antigas que datam do século XII. O mais antigo pode ser uma restauração de Almorávidas entre 1135 e 1140 de uma série de domos de estuque sobre a nave axial da mesquita de Qarawiyyin em Fez. A existência de um exemplo quase contemporâneo de 1154 no maristão de Nur al-din em Damasco, na Síria, e o exemplo anterior de uma cúpula de muqarnas em al-Dawr, no Iraque, sugere que o estilo foi importado de Bagdá.

A maioria dos exemplos de cúpulas de muqarnas são encontradas no Iraque e na Jazira, datadas de meados do século XII até a invasão mongol. O uso de estuque para formar o padrão muqarnas, suspenso por uma estrutura de madeira da abóbada exterior, era o menos comum no Iraque, embora fosse muito popular no norte da África e na Espanha. Porque usava duas conchas, no entanto, as janelas eram restritas às bases das cúpulas. Eles eram usados ​​freqüentemente nesse tipo. No Iraque, a forma mais comum era uma única casca de tijolo, com o reverso do padrão interior visível no exterior. O mausoléu de Damasco de Nur al-Din (1172) e o santuário de Zumurrud Khatun em Bagdá são exemplos. Um terceiro tipo é encontrado apenas em Mosul desde o início do século XIII. Tem um telhado piramidal de tijolos, geralmente coberto de azulejos verdes. Dos cinco exemplos preservados, o mais refinado é o santuário de Awn al-Din, que usava minúsculos azulejos coloridos para cobrir as próprias células muqarnas e incorpora pequenas cúpulas de muqarnas nas camadas de muqarnas que sustentam a grande estrela de oito lados no centro. Este projeto levou a um maior desenvolvimento no santuário de Shaykh Abd al-Samad em Natanz, Irã.

A arquitetura da Síria e da Jazira inclui a mais ampla variedade de formas no mundo islâmico medieval, sendo influenciada pela arquitetura sobrevivente da Antiguidade Tardia, dos edifícios cristãos contemporâneos e da arquitetura islâmica do leste. Existem algumas cúpulas muqarnas do tipo iraquiano, mas a maioria das cúpulas são hemisférios ligeiramente pontiagudos em pendentives muqarnas ou zonas duplas de squinches e feitas de alvenaria, ao invés de tijolo e gesso. As cúpulas cobrem estruturas de um único compartimento ou são apenas parte de construções maiores. Os mausoléus sírios consistem em uma câmara de pedra quadrada com uma única entrada e um mihrab e uma cúpula de lóbulos de tijolos com duas filas de vespas. A cúpula da Mesquita Silvan, com 13,5 metros de largura e construída entre 1152 e 1157, tem um design incomum semelhante à cúpula acrescentada à mesquita de sexta-feira de Isfahan em 1086-1087: uma vez cercada por corredores sem teto em três lados, pode ter sido significava ser uma estrutura independente. A mesquita congregacional em Kızıltepe, com sua cúpula bem integrada de cerca de 10 metros, é a obra-prima da arquitetura Artuqid.

A maior cúpula Ayyubid preservada é a do Matbakh al-‘Ajami em Aleppo, apoiada em pendentes muqarnas. Pode ter sido a residência do palácio da família al-‘Ajami. O mausoléu sobre o túmulo de Iman Al-Shafi’i (construído em 1211) tem uma grande dupla cúpula de madeira (reconstruída em 1722) de cerca de 29 metros de altura e, com os túmulos de al-Malik al-Silah e o chamado Túmulo dos califas abássidas, é um dos três importantes túmulos Ayyubid no Cairo que datam da primeira metade do século XIII. O mausoléu em cúpula foi construído 35 anos após a madrassa ordenada por Saladino no local em 1176-7, que foi introduzida no Egito após 1171 para combater o Islã xiita. A única madrassa do período a sobreviver parcialmente é a construção de 1242 por As-Salih Ayyub, no local do Palácio Oriental de Fatimid. O túmulo abobadado de 10 metros de largura no seu extremo norte levou à série de madrassas funerárias construídas no Cairo pelos sultões mamelucos.

Romanesco tardio e início da Europa gótica
O uso de cúpulas declinou na Europa Ocidental com o surgimento da arquitetura gótica. Cúpulas góticas são incomuns devido ao uso de abóbadas de nervuras sobre naves, e com cruzamentos de igreja geralmente focados em vez de uma torre alta, mas há exemplos de pequenas cúpulas de cruzamentos octogonais em catedrais como o estilo desenvolvido a partir do românico. Espaços de planta circular ou octogonal eram por vezes cobertos por abóbadas de estilo “duplo cabeceira”, semelhantes às abóbadas de cabeceira nas catedrais góticas. A travessia de São Nicolau em Blois é um exemplo. A nave “Decagon” abobadada da Basílica de St. Gereon em Colônia, Alemanha, um espaço de dez lados em formato oval, foi construída entre 1219 e 1227 sobre as paredes baixas remanescentes de um mausoléu romano do século IV. A abóbada domestica nervurada sobe quatro andares e 34 metros acima do chão, cobrindo uma área oval de 23,5 metros de comprimento e 18,7 metros de largura. É único entre as doze igrejas românicas de Colônia, e na arquitetura européia em geral, e pode ter sido a maior cúpula construída neste período na Europa Ocidental até a conclusão da cúpula da Catedral de Florença.

Na Itália, a cúpula da Catedral de Siena tinha um perfil exposto já em 1224, e esse recurso foi mantido em sua reconstrução por volta de 1260. A cúpula tem duas conchas e foi concluída em 1264. Ela é colocada sobre uma superfície irregular de 17,7 metros de largura. (58 pés) hexágono com squinches para formar uma base de doze lados irregular. Nenhuma grande cúpula jamais fora construída sobre uma passagem hexagonal. A atual lanterna data do século XVII e a atual cúpula externa é uma substituição do século XIX. A Basílica de Santo Antônio de Pádua foi construída entre 1231 e 1300, no período inicial da arquitetura gótica italiana, e apresenta sete cúpulas com uma mistura de elementos góticos e bizantinos. Semelhante à Basílica de São Marcos em Veneza, a sua nave, transepto, travessia e a baía intermediária diante do coro são cobertas por cúpulas pendentárias no estilo bizantino. Externamente, a cúpula de cruzamento é coberta por uma torre cônica. A cúpula do coro, que pode ser posterior a outras, é exclusivamente gótica com nervuras.

Na Inglaterra, uma cúpula com teto piramidal e lanterna na cozinha do Abade da Abadia de Glastonbury data do início do século XIV. Abóbada semelhante foi construída sobre a cozinha da Abadia de Newenham em 1338. Abóbadas de madeira tais como aquelas sobre a casa octogonal do Capítulo de York (cerca de 1286-1296) e o plano octogonal alongado da Capela da Senhora de Wells (ca. 1320-1340) imitavam abóbada de pedra muito mais pesada. A abóbada de madeira sobre a passagem da Catedral de Ely foi construída depois que a torre de cruzamento original desabou em 1322. Ela foi concebida por Alan de Walsingham e projetada pelo mestre carpinteiro William Hurley. Oito abóbadas de martelo se estendem de oito pilares sobre a passagem octogonal de 22 metros de largura e se encontram na base de uma grande lanterna octogonal, que é coberta por uma abóbada de estrela.

Idade Média atrasada

Alhambra
Cúpulas em forma de estrela são encontradas no palácio mouro de Alhambra, em Granada, na Espanha, que contém salões de auditório abobadados construídos para espelhar as constelações celestes. O Salão dos Abencerrajes (c. 1333-1391) e o Salão das duas Irmãs (c. 1333-54) são exemplos extraordinariamente desenvolvidos de cúpulas de muqarnas, tomando a tradição do squinch na arquitetura islâmica de um elemento funcional na zona. de transição para uma cobertura altamente ornamental para a cúpula em si. Os elementos estruturais dessas duas cúpulas são na verdade abóbadas de tijolos, mas estas são completamente cobertas pelas intricadas estalactites mocárabes. A cúpula de travessia em forma de estrela e em forma de estrela da Catedral de Burgos (1567) pode ter sido inspirada por esses exemplos, além daquela construída sobre a octogonal Capela dos Condestáveis ​​(1482-1494) em estilo gótico.

Sultanato Mameluco
Na primeira metade do século XIV, blocos de pedra substituíram os tijolos como material de construção principal na construção da cúpula do Egito mameluco, com as cúpulas de tijolos sendo apenas 20% das construídas por volta de 1322. Ao longo de 250 anos, cerca de 400 cúpulas foram construídos no Cairo para cobrir os túmulos dos sultões e emires mamelucos. Apesar de terem mantido aproximadamente as mesmas proporções, a mudança de tijolo para pedra também está associada a um aumento no vão médio e altura de cerca de 3 a 4 metros, e a uma diminuição na espessura das cúpulas. As cúpulas de pedra têm geralmente 8 a 10 metros de diâmetro e 7 a 11 metros de altura. O Mausoléu de Farag Ibn Barquq (1398–1411) é um caso excepcional, com uma cúpula de 16 metros de largura e 12,8 metros de altura.

As cúpulas de pedra são geralmente conchas únicas, exceto na coroa cônica, onde há uma lacuna entre as camadas internas e externas cheias de terra e entulho e que contém as bases das torres de metal. Cúpulas com casco duplo são raras, mas um exemplo é o da Madrasa Al-Sultanyya de 1360. As cúpulas foram construídas em anéis circulares, com os tamanhos diminuindo em direção ao topo da cúpula e, por isso, é possível que a centralização elaborada não foi necessário. Os restos colapsados ​​de algumas cúpulas revelaram uma camada de tijolos sob a pedra externa, que poderia ter apoiado e alinhado a pedra mais pesada durante a construção. Embora as primeiras cúpulas de pedra não as tenham, conexões horizontais entre os blocos de pedra de cantaria foram introduzidas no século XIV, como aquelas feitas de madeira de teca em forma de cauda de andorinha, usadas no Mausoléu de Farag Ibn Barquq. Os perfis dos domos eram variados, com cúpulas em forma de quilha, bulbosas, ogivas, empoladas e outras sendo usadas. No tambor, os ângulos eram chanfrados, ou às vezes pisados, externamente e janelas triplas eram usadas em um arranjo tri-lobado nas faces.

A decoração dessas primeiras cúpulas de pedra era inicialmente a mesma nervura externa das cúpulas de tijolos anteriores, e essas cúpulas de tijolos continuariam sendo construídas durante todo o período mameluco, mas padrões mais elaborados de entalhe foram introduzidos no início do século XVI. Primeiras cúpulas de pedras foram rebocadas externamente quando não cortadas com precisão suficiente, mas melhorias na técnica ao longo do tempo tornariam isso desnecessário. As costelas espirais foram desenvolvidas na década de 1370 e os padrões de ziguezague eram comuns no final do século XIV e novamente no final do século XV. No século XV, estrela entrelaçada e desenhos florais foram usados ​​em um padrão de azulejos. A singularidade de um padrão em uma cúpula do mausoléu ajudou a associar essa cúpula com o indivíduo enterrado lá.

As cúpulas gêmeas do complexo de Sultaniyya (c. 1360) e a estreita cúpula de Yunus al-Dawadar (c. 1385) são incomuns, pois têm muqarnas na base de suas costelas externas, uma característica das cúpulas na Pérsia. O primeiro exemplo do padrão de ziguezague está na cúpula de Mahmud al-Kurdi (1394-95), e pelo menos quatorze cúpulas subseqüentes também o usaram. O primeiro exemplo de uma cúpula no Cairo com um padrão estelar é o mausoléu de al-Ashraf Barsbay. A cúpula de Qaytbay, no cemitério do norte do Cairo, combina padrões geométricos e arabescos e é uma das melhores. Internamente, os pontos da zona de transição desenvolveram-se em versões miniaturizadas e pontiagudas que foram usadas linha após linha sobre toda a zona expandida e delimitadas acima e abaixo por superfícies lisas. Cúpulas bulbosas em minaretes foram usadas no Egito a partir de 1330, espalhando-se pela Síria no século seguinte.

Tuscany
As cúpulas expostas eram comuns na Toscana e uma fonte de distinção regional na década de 1380. A cúpula externa exposta do Batistério de Pisa foi construída sobre o antigo telhado cônico interno no século XIV. Se uma torre de lanternas externa também foi removida da Catedral de Pisa nos anos 1300, expondo a cúpula, uma razão pode ter sido manter-se atualizado com projetos mais recentes na região, como as cúpulas de Siena e Florença. O rápido progresso em uma expansão radical da Catedral de Siena, que teria envolvido a substituição da cúpula existente por uma maior, foi interrompido não muito depois da cidade ter sido atingida por um surto da Peste Negra em 1348. Sua cúpula era originalmente coberta com um cobre. orb, semelhante ao que hoje existe sobre a cúpula de Pisa, mas esta foi substituída em 1385 por uma cúpula encimada por uma pequena esfera e cruz.

Foi apenas alguns anos depois que a cidade de Siena decidiu abandonar a expansão massiva e o redesenho de sua catedral em 1355, que Florença decidiu expandir enormemente a sua. Um plano para a cúpula da Catedral de Florença foi estabelecido em 1357. No entanto, em 1367 foi proposto alterar o plano da igreja no extremo leste para aumentar a escala da cúpula octogonal, ampliando-a de 62 para 72 brachas, com a intenção de supera as cúpulas de Pisa e Siena, e este plano modificado foi ratificado em 1368, sob o comando do Mestre dos Trabalhos Francesco Talenti. As guildas de construção de Florença tinham jurado aderir ao modelo da cúpula criada em 1367, com um perfil pontudo de “quinto acuto”, mas a escala dessa nova cúpula era tão ambiciosa que especialistas da Opera del Duomo, o conselho de supervisão da construção, expressou a opinião já em 1394 que a cúpula não poderia ser realizada. A cúpula ampliada cobriria toda a largura de 42 metros da nave de três naves, apenas 2 metros a menos do que a do panteão romano, a maior cúpula do mundo. E como as distâncias entre os ângulos do octógono eram ainda mais distantes a 45,5 metros (149 pés), o vão médio da cúpula seria marginalmente mais largo que o do Panteão. Na 144 braccia, a altura da cúpula evocava o número sagrado da Jerusalém celestial mencionada no livro do Apocalipse. Por volta de 1413, com exceção de uma das três absides, a extremidade leste da igreja havia sido concluída até o tambor octogonal, mas o problema de construir a enorme cúpula ainda não tinha solução. Em 1417, o mestre construtor responsável pelo projeto se aposentou e uma competição por projetos de cúpula foi iniciada em agosto de 1418. A cúpula de Brunelleschi, projetada em 1418, segue a altura e a curvatura exigidas em 1367.

Filippo Brunelleschi e Lorenzo Ghiberti se tornaram líderes conjuntos do projeto para construir a cúpula da Catedral de Florença em 1420. O plano de Brunelleschi de usar andaimes suspensos para os trabalhadores venceu alternativas como a construção de uma coluna provisória de sustentação no centro da travessia ou enchendo o espaço com a terra. A abóbada octogonal de tijolo foi construída entre 1420 e 1436, com Ghiberti renunciando em 1433. A lanterna que supera a cúpula, também projetada por Brunelleschi, não foi iniciada até 1446, após sua morte. Foi completado por Michelozzo di Bartolommeo e Bernardo Rossellino em 1467. Brunelleschi também planejou uma galeria externa de dois andares e uma cornija a ser construída no topo do tambor, onde uma tira de alvenaria despida pode ser vista hoje. Embora uma parte dela tenha sido construída no lado sudeste, a partir de 1508, o trabalho parou depois que o efeito visual foi criticado por Michelangelo.

A cúpula é de 42 metros de largura e feita de duas conchas. Uma escadaria serpenteia entre eles. Oito nervuras externas de pedra branca marcam as bordas dos oito lados, ao lado da cobertura de telhas vermelhas, e se estendem da base da cúpula até a base da cúpula. Cada um dos oito lados da cúpula também esconde um par de nervuras intermediárias de pedra que são conectadas às nervuras principais por meio de uma série de anéis de alvenaria. Um anel temporário de tensão de madeira ainda existe perto da parte inferior da cúpula. Três cadeias horizontais de blocos de arenito entalhadas e reforçadas com cãibras de ferro revestidas com chumbo também estendem toda a circunferência da cúpula: uma na base (onde as hastes radiais dessa corrente se projetam para o exterior), a um terço do caminho domo, e um dois terços do caminho até a cúpula. Apenas quatro grandes rachaduras foram observadas na cúpula interna, em comparação com cerca de quatorze cada nas cúpulas do Panteão e Basílica de São Pedro.

Embora o design da cúpula seja muito diferente do do Pantheon e não está claro quais eram as influências, ele compartilha algumas semelhanças com cúpulas de tijolo anteriores e menores na Pérsia. O uso de um padrão de espinha de peixe no tijolo permitiu que seções horizontais curtas das camadas da cúpula fossem completadas como unidades auto-sustentadas. Com mais de 32 metros de altura, continua sendo a maior cúpula de alvenaria já construída. A cúpula pode ser descrita como uma abóbada de claustro, com as oito nervuras nos ângulos concentrando o peso nos pilares de apoio. A cúpula não é em si mesma de estilo renascentista, embora a lanterna esteja mais próxima.

Os Países Baixos do noroeste da Europa
No século XV, as peregrinações e o florescimento das relações comerciais com o Oriente Próximo expuseram os Países Baixos do noroeste da Europa ao uso de cúpulas bulbosas na arquitetura do Oriente. Embora as primeiras expressões de seu uso europeu estejam nas origens das pinturas, os usos arquitetônicos se seguiram. A Cúpula da Rocha e sua cúpula bulbosa sendo tão proeminentes em Jerusalém, tais cúpulas aparentemente se tornaram associadas pelos visitantes à própria cidade.Em Bruges, a Igreja da Santa Cruz, projetada para simbolizar o Santo Sepulcro, foi concluída com uma torre gótica da igreja, encimada por uma cúpula bulbosa em uma haste hexagonal em 1428. Em algum momento entre 1466 e 1500, uma torre foi adicionada a uma Capela da Santa Sé. O Sangue Precioso estava coberto por uma cúpula bulbosa muito semelhante aos minaretes sírios. Da mesma forma, em Gante, uma torre de escadaria octogonal para uma igreja de St. Martin d’Ackerghem, construída no início do século XVI, tem uma cúpula bulbosa como um minarete. As cúpulas foram feitas de madeira, com os exemplos de torres e torres na Holanda no final do século XV, muitos dos quais foram perdidos. O exemplo mais antigo da Holanda que sobreviveu a uma bulbo bulbosa construída em 1511 sobre uma prefeitura de Middelburg.Pináculos de múltiplos monitores com cúpulas binárias truncadas suportando cúpulas ou coroas adjacentes tornadas populares nas próximas décadas.