Os indianos usam principalmente roupas feitas de algodão cultivado localmente. Índia foi um dos primeiros lugares onde o algodão foi cultivado e usado até 2500 aC durante a era Harappan. Os vestígios das antigas vestimentas indianas podem ser encontrados nas estatuetas descobertas nos locais próximos à Civilização do Vale do Indo, nas esculturas rupestres, nas pinturas rupestres e nas formas de arte humana encontradas em templos e monumentos. Essas escrituras veem as figuras humanas usando as roupas que podem ser enroladas no corpo. Tomando as instâncias do sari para o turbante e o dhoti, os indianos tradicionais usam-se em grande parte amarrados ao redor do corpo de várias maneiras. O sistema de roupas também estava relacionado ao status social e econômico da pessoa. As classes altas da sociedade usavam roupas de musselina e tecidos de seda, enquanto as classes comuns usavam roupas feitas de tecidos feitos localmente. Por exemplo, mulheres de famílias ricas usavam roupas (sari especificamente) feitas de seda China , mas as mulheres comuns usavam sari feito de algodão ou tecidos locais. o Indus a civilização conhecia o processo de produção de seda. Análises recentes de fibras de seda Harappan em contas mostraram que a seda foi feita pelo processo de enrolamento, a arte conhecida apenas por China até os primeiros séculos dC
Período da Civilização do Vale do Indo
Evidências de têxteis na Civilização do Vale do Indo não estão disponíveis a partir de tecidos preservados, mas de impressões feitas em argila e de pseudomorfos preservados. A única evidência encontrada para roupas é de iconografia e algumas figuras Harappan desenterradas que geralmente são despidas. Essas pequenas representações mostram que geralmente os homens usavam um longo pano enrolado na cintura e prendiam-no na parte de trás (como um dhoti apegado). O turbante também era personalizado em algumas comunidades, como mostram algumas das figuras masculinas. Evidências também mostram que havia uma tradição de usar um longo manto sobre o ombro esquerdo na sociedade de classe superior para mostrar sua opulência. O traje normal das mulheres naquela época era uma saia muito escassa até a altura do joelho deixando a cintura nua. Vestidos de cabeça de algodão também eram usados pelas mulheres.
Fibra para roupas geralmente usadas foram algodão, linho, seda, lã, linho, couro, etc. Um fragmento de pano colorido está disponível em evidências que são tingidas com vermelho furioso show que as pessoas na civilização Harappan tingiram suas roupas de algodão com uma gama de cores .
Uma coisa era comum em ambos os sexos que homens e mulheres gostavam de jóias. Os ornamentos incluem colares, pulseiras, brincos, tornozeleiras, anéis, braceletes, peitorais, etc., que eram geralmente feitos de ouro, prata, cobre, pedras como lápis-lazúli, turquesa, amazonita, quartzo, etc. Muitas das figuras masculinas também revelam o fato de que os homens naquela época estavam interessados em vestir seus cabelos em vários estilos, como o cabelo preso em um coque, o cabelo enrolado em um anel no topo da cabeça, as barbas eram geralmente aparadas.
Período védico
A idade védica ou o período védico foi a duração de tempo entre 1500 e 500 aC
As vestes usadas no período védico incluíam principalmente um único pano enrolado em todo o corpo e colocado sobre o ombro. As pessoas costumavam usar a peça de roupa inferior chamada paridhana que era pregueada na frente e usada para amarrar com um cinto chamado mekhala e uma peça de roupa superior chamada uttariya (coberta como um xale) que eles usavam para remover durante o verão. “Os machos ortodoxos e as mulheres geralmente usavam a uttariya jogando-a apenas no ombro esquerdo, no estilo chamado upavita”. Havia outra roupa chamada pravara que costumavam usar no frio. Essa era a vestimenta geral de ambos os sexos, mas a diferença existia apenas em tamanho de tecido e modo de usar. Às vezes os pobres costumavam usar a roupa inferior como uma tanga apenas enquanto os ricos a vestiam estendendo-se até os pés como sinal de prestígio.
Sari era o traje principal para mulheres na cultura védica. As mulheres costumavam enrolá-lo na cintura, preguear na parte da frente sobre a barriga e pendurá-lo sobre o ombro, cobrindo a área do busto e prendê-lo com um alfinete no ombro. ‘Choli’ ou blusa, como uma vestimenta superior foi introduzida no período védico posterior com mangas e um pescoço. Uma nova versão de sari, um pouco menor que o sari, chamada dupatta, também foi incorporada mais tarde e era usada para usar junto com ghaghara (saia babada até os pés). A palavra sari é derivada do sânscrito whichाटी śāṭī que significa ‘tira de pano’ e शाडी śāḍī ou साडी sāḍī em Prakrit, e se tornou sāṛī em hindi. A maioria dos trajes iniciais dos homens naqueles tempos eram dhoti e lungi. Dhoti é basicamente um único pano enrolado em volta da cintura e, particionado no centro, é preso atrás. Um dhoti é de quatro a seis metros de comprimento, branco ou cor de algodão. Geralmente, naqueles tempos, nenhuma vestimenta superior era usada e a Dhoti era a única roupa que os homens usavam para colocá-la sobre seus corpos. Mais tarde, muitos trajes evoluíram como kurtas, pijamas, calças, turbantes, etc. A lã, o linho, a seda diáfana e a musselina eram as principais fibras usadas para fazer tecidos e padrões com faixas cinzas e as verificações eram feitas sobre as roupas.
No Rig Veda, principalmente três termos foram descritos como Adhivastra, Kurlra e Andpratidhi para roupas que correspondentemente denota a cobertura externa (véu), um enfeite de cabeça ou cabeça-vestido (turbante) e parte do vestido de mulher. Muitas evidências são encontradas para ornamentos como Niska, Rukma costumava usar no ouvido e no pescoço; houve um grande uso de contas de ouro em colares que mostram que o ouro era usado principalmente em joalheria. O rajata-hiranya (ouro branco), também conhecido como prata, não era muito usado, já que nenhuma evidência de prata é encontrada no Rig Veda.
No Atharva Veda, as roupas começaram a ser feitas de capa interna, uma capa externa e uma capa de peito. Além de Kurlra e Andpratidhi (que já mencionamos no Rig Veda), há outras partes como Nivi, Vavri, Upavasana, Kumba, Usnlsa e Tirlta também apareceu em Atharva Veda, que corresponde correspondentemente cueca, roupa superior, véu e o último três denotando alguns tipos de cabeça-vestido (ornamento da cabeça). Também foram mencionados Updnaha (calçado) e kambala (manta), Mani (jóia) também é mencionado para fazer ornamentos neste texto védico.
Período Mauryan
Durante a dinastia Maurya (322–185 aC), evidências de roupas femininas estão disponíveis nas estátuas de Yakshis; o epítome feminino da fertilidade. O traje mais comum das pessoas naquela época era o antariya, que eles usavam como uma vestimenta inferior. Geralmente feito de algodão, linho ou musselina e decorado com pedra preciosa, é preso no centro da cintura amarrado em um nó em loop. Um pano foi coberto em estilo lehnga ao redor dos quadris para formar uma saia tubular. Um longo pedaço de pano embelezado, pendurado na frente, enrolado na cintura é plissado no antariya, chamado patka. As senhoras do império Mauryan costumavam usar um cós de tecido bordado com nós de tambor nas extremidades. Como vestimenta superior, a vestimenta principal das pessoas era uttariya, um cachecol comprido. A diferença existia apenas na maneira de vestir. Às vezes, a sua extremidade é jogada sobre um dos ombros e às vezes é colocada sobre os ombros.
Nos têxteis, principalmente algodão, seda, linho, lã, musselina, etc. são usados como fibras. Ornaments travado em um lugar especial nesta época também. Algumas das joias também tinham nomes específicos. Satlari, chaulari, paklari foram alguns dos colares. Da mesma forma, bajuband, kangan, sitara, patna também foram proeminentes durante esse tempo.
Período de Gupta
O período Gupta é chamado a idade de ouro de Índia durou de 320 dC a 550 dC. Chandragupta foi o fundador deste império. O vestuário costurado tornou-se muito popular somente neste período. Roupas costuradas se tornaram o sinal da realeza. Mas antariya, uttariya e outras roupas ainda estavam em uso.
O antariya usado pelas mulheres se transformou em gagri, que tem muitos efeitos redemoinhos exaltados por suas muitas dobras. Por isso os dançarinos costumavam usá-lo muito. Como é evidente de muitos Ajanta pinturas, as mulheres costumavam usar apenas o vestuário inferior naqueles tempos, deixando o busto nu. Mais tarde, vários tipos de blusas (Cholis) evoluíram. Alguns deles tinham cordas presas deixando as costas abertas enquanto outras eram usadas para amarrar da parte da frente, expondo o diafragma. Calanika era um antariya que podia ser usado como estilo kachcha e lehnga juntos. As mulheres às vezes usavam antariya no estilo saree, jogando uma das extremidades sobre o ombro, mas a principal característica é que elas não a usavam para cobrir suas cabeças, já que era proeminente em períodos anteriores.
Roupas no período de Gupta eram principalmente roupas cortadas e costuradas. Uma túnica com brocados de mangas compridas tornou-se o traje principal para pessoas privilegiadas como os nobres e cortesãos. O traje principal para o rei era na maioria das vezes um antariya de seda azul, de tecido apertado, talvez com um padrão impresso em bloco. Para apertar o antariya, um cinturão simples assumiu a posição de kayabandh. Mukatavati (colar que tem uma corda com pérolas), kayura (braçadeira), kundala (brinco), kinkini (pequena tornozeleira com sinos), mekhala (pingente pendurado no centro, também conhecido como katisutra), nupura (tornozeleira feita de miçangas) foram alguns dos ornamentos feitos de ouro, usados naquela época. Houve um uso extensivo de marfim durante esse período para jóias e ornamentos.
Durante o período de Gupta, os homens costumavam ter cabelos longos, juntamente com belos cachos e esse estilo era popularmente conhecido como estilo gurna kuntala. Para decorar o cabelo, às vezes colocavam o arnês, uma faixa de tecido ao redor dos cabelos. Por outro lado, as mulheres costumavam decorar seus cabelos com cachos luxuriantes ou uma faixa de joias ou um colar de flores. Eles costumavam fazer um coque no topo da cabeça ou às vezes baixo no pescoço, cercado por flores ou ratnajali (rede de jóias) ou muktajala (rede de pérolas).
Período de Mughal
A dinastia Mughal incluía roupas de luxo que complementavam o interesse pela arte e pela poesia. Tanto homens como mulheres gostavam de jóias. As fibras de vestuário geralmente incluíam muslins de três tipos: Ab-e-Rawan (água corrente), Baft Hawa (ar entrelaçado) e Shabnam (orvalho da noite) e as outras fibras eram sedas, veludos e brocados. Os vestidos reais de Mughal consistiram em muitas partes como enumeradas abaixo:
Homens
Jama: Este foi considerado como o principal traje real dos imperadores mongóis. É uma sobrecasaca apertada com saia alargada até o comprimento do joelho preso no lado direito do corpo.
Patka: Usada para manter a espada de jóias ao redor da cintura de jama. A patka é um tipo de cinta feita de uma fibra fina que é pintada à mão, impressa ou bordada
Chogha: São casacos bordados de manga comprida geralmente usados sobre jamas, angrakhas e outras peças de vestuário. Geralmente é até o joelho e está aberto pela frente.
Pagri ou turbante: Esse era um traje comum dos Mughals e seus súditos, proclamando seu status. Dar um turbante a alguém significa que você está renunciando a seus poderes para eles. Por outro lado, a remoção forçada de um turbante era considerada uma vergonha mortificante.
Mulheres
As mulheres mongóis usavam uma grande variedade de ornamentos da cabeça aos pés. Suas fantasias geralmente incluíam Peshwaj, Yalek, Pa-jama, Churidar, Shalwar, Dhilija, Garara e o Farshi, todas elas incluíam enfeites de cabeça, tornozeleiras e colares. Isso foi feito como uma marca distintiva de sua prosperidade e sua posição na sociedade. Cocares eram frequentemente usados por mulheres de Mughal e estavam disponíveis em vários estilos.
Durante o período de Mughal, havia uma extensa e difundida tradição de usar calçados bordados, com couro ornamentado e decorados com a arte de Aughi. Lucknow calçado era geralmente favorecido por nobres e reis.
Período de Rajput
Rajputs surgiu no século 7 e 8 como uma nova comunidade de pessoas Kshatriya. Rajputs seguiu um estilo de vida tradicional para viver que mostra seu espírito marcial, etnia e grandeza de cavalaria.
Homens
Os trajes principais de Rajput eram os vestidos aristocráticos (vestido de corte) que incluem angarkhi, pagdi, pijama chudidar e um cinto de borracha. Angarkhi (jaqueta curta) é parte superior longa de roupas que costumavam usar sobre um pano sem mangas. Nobres de Rajputs geralmente se vestiam na Jama, Shervani como um traje superior e Salvar, Churidar-Pijama (um par de calças com formas) como roupas baixas. O Dhoti também estava em tradição na época, mas os estilos eram diferentes para usá-lo. Tevata estilo de dhoti foi proeminente na região do deserto e estilo Tilangi nas outras regiões
Mulheres
“Para capturar a sensualidade das figuras femininas nas pinturas de Rajput, as mulheres eram retratadas usando tecidos transparentes em volta de seus corpos”. O traje principal das mulheres Rajput era o Sari (envolto por todo o corpo e um do extremo jogado no ombro direito) ou Lengha relacionado com o vestido tradicional do Rajastão. Na ocasião (casamento) as mulheres preferiam Angia. Depois do casamento de Kanchli, Kurti e angia eram os principais trajes das mulheres. As jovens usavam a Puthia como uma peça de roupa de tecido de algodão puro e as Sulhanki como roupas de baixo (pijama solto). Viúvas e mulheres solteiras vestiam-se de Polka (meia manga que termina na cintura) e Ghaghra como uma volumosa saia entalhada de cetim, organza ou seda. Outra parte importante da roupa é Odhna de mulheres que se trabalha na seda.
As joias preferidas pelas mulheres eram primorosas no estilo ou no design. Uma das joias mais chamadas Rakhdi (enfeite de cabeça), Machi-suliya (orelhas) e Tevata, Pattia e o aad (tudo é colar). Rakhdi, nath e chuda mostram o status da mulher casada. O calçado é o mesmo para homens e mulheres e chamado Juti de couro.