No período da chamada restauração, a perspectiva também mudou para a moda feminina e, por volta de 1820, houve um retorno às formas antigas. O período entre o final do Congresso de Viena em 1815 e o início da revolução burguesa em 1848 nos países da Confederação Alemã é conhecido como período de Biedermeier.

Moda Feminina
Após a era do estilo Império, entre 1795 e 1820, a moda feminina em Biedermeier tornou-se mais simples, mas também muito mais desconfortável. A cintura foi enfatizada novamente a partir de 1835, e a crinolina e o espartilho tornaram-se itens indispensáveis ​​de vestuário das classes mais altas. Já em 1820, as mangas dos vestidos diurnos tornaram-se tão volumosas que eram um obstáculo mesmo ao tocar piano. Eles são conhecidos como mangas de perna de carneiro ou mangas de balão e presunto. Eles foram modelados usando crina de cavalo e osso de baleia. Os tecidos estampados eram muito populares: xadrez, listrado ou floral. Os tecidos de seda iridescente eram frequentemente escolhidos para a noite. O capacete típico da época era o celeiro, um chapéu parecido com um capuz. Os sapatos eram lisos, sem salto. Lenços de caxemira e guarda-sóis eram acessórios importantes. Os penteados Biedermeier eram inicialmente complexos e eram adornados com fitas e laços, mas a partir de 1835 o cabelo era simplesmente modelado em um nó no pescoço, o chignon, com cachos de saca-rolhas laterais.

Restauração
No período da chamada restauração, a moda do período do Império foi amplamente preservada até o Congresso de Viena em 1815. Os vestidos ainda eram de cintura alta; as saias redecoradas eram tubulares e caíam nos tornozelos. Os sapatos estavam amarrados transversalmente com fitas. O vestido terminava no pescoço com um babado grosso ou no vestido de baile em uma gola de ombro feita de renda. As mangas apertadas iam quase até as pontas dos dedos, ou luvas compridas eram usadas. Os chapéus eram remanescentes dos cilindros masculinos, tinham um pico largo na frente e um pico estreito atrás.

Biedermeier
Uma mudança completa começou por volta de 1820. A cintura, enfatizada por uma leve constrição, retornou ao seu local original e a saia se alargou mais para baixo. A cintura estreitou-se com o tempo (cintura de vespa), enquanto na década de 1820 as mangas eram estufadas, passando de mangas bufantes até os chamados gigots (pernas de carneiro), que até perturbavam o piano.

As saias finalmente ficaram tão largas que finalmente formaram dobras profundas. Portanto, qualquer gesso não poderia mais ser usado. Essa lacuna foi compensada por volta de 1830 com tecidos estampados revigorantes: xadrez, listrado ou floral. Eles foram carregados sem pés. Na saída Biedermeier, as mangas finalmente ficaram mais compridas, enquanto a barra da saia larga e lisa tocava o chão.

Os penteados de Biedermeier eram caracterizados principalmente pela separação do meio, a partir da qual o cabelo, entremeado com presilhas e pentes, fica mais largo, para finalmente ser amarrado firmemente no meio da cabeça para formar um nó alto. O penteado elaborado foi finalmente decorado com fitas e laços. A dama mais rica ou os nobres usavam ao lado do diadema (até 1820) no cabelo, além de pentes e grampos decorativos. No final da década de 1830, no entanto, o cabelo era simplesmente estilizado em um chignon com cachos laterais.

O arnês típico da época era a barcaça que surgiu por volta de 1800. O chapéu parecido com um capuz foi reservado inicialmente para empregadas domésticas, mas também foi aceito por mulheres no decurso da década de 1830. Os sapatos eram lisos, sem salto. Os acessórios mais comuns incluem guarda-sóis, lenços de cashmere e ventiladores.

Moda masculina
A moda masculina de Biedermeier não era nada confortável. O modelo de moda de 1800 a 1830 foi o dândi, cujo protótipo era o inglês George Bryan Brummell. Durante esse período, as roupas masculinas eram usadas com muita força, de modo que muitos homens pegavam um cinto de atar. As camisas tinham um colar chamado pai – assassino que apertava o pescoço. Para isso, foram usadas calças compridas, os chamados pantalons, pela primeira vez desde 1815, coletes às riscas ou florais e um casaco ou um tailcoat. Chapelaria era a cartola. A gravata com nó artístico também era importante, uma bengala, luvas e um relógio de bolso, possivelmente um lorgnon. Depois de 1820, as maçãs do rosto, os lábios superiores e os cavanhaques não eram mais considerados revolucionários, mas a barba cheia foi vista pela primeira vez como um símbolo do liberalismo e depois como um símbolo de um espírito social revolucionário, como foi o caso de Karl Marx e Friedrich Hecker. Costeletas longas chamadas Favoris eram indispensáveis ​​na época.

O significado e o corte do casaco e do vestido mal haviam mudado desde o início do século. As roupas masculinas também eram usadas com força nesse momento, de modo que muitos homens pegavam um cinto de atar. As camisas tinham um colar chamado pai – assassino que estava apertado no pescoço. Calças compridas (pantalons) e coletes listrados ou florais entraram em moda pela primeira vez em 1815. A bota longa deu lugar à chamada bota de tornozelo. Chapelaria era a cartola.

Importante para os outros equipamentos: gravata com nó, bengala, luvas e relógio de bolso, possivelmente uma etiqueta. Depois de 1820 havia barba de mandíbula, lábio superior ou queixo não mais do que revolucionária, mas a barba era o símbolo do liberalismo. Costeletas longas chamadas Favoris foram essenciais durante esse período.