A maioria dos artefatos de jade asiáticos do Museu do Palácio Nacional são da coleção da corte Qing. Esses artefatos requintados de jade não apenas brilhavam com um brilho deslumbrante, mas, mais importante, apimentavam a cultura da corte com culturas exóticas e técnicas tradicionais de escultura de objetos de jade. Depois de conquistar a Bacia do Dzungarian e o Altishahr, que mais tarde foram combinados e renomeados como “Xinjiang”, a Corte Qing conseguiu acessar o mineral jade na região e importar o jade islâmico dos impérios islâmicos vizinhos, muitos dos quais foram prestados em homenagem a funcionários de Yarkand Khanate e líderes tribais dos uigures. Os objetos viajaram através de um vasto deserto, atravessando incontáveis ​​cordilheiras antes de chegar à Cidade Proibida em Pequim. Trezentos anos atrás, esses objetos de jade fascinaram o imperador Qianlong (1711-1799, reinado: 1735-1796); hoje, sua popularidade persiste e chama a atenção dos visitantes do museu. De fato, esses objetos de jade estiveram em quatro exposições especiais organizadas pelo Museu Nacional do Palácio (NPM). No entanto, a partir de setembro, os objetos de jade de longa duração, que viajaram por terras distantes, estarão em exposição permanente no NPMSB, aguardando os visitantes apreciarem sua beleza atemporal.

A exposição permanente, “Descubra a Ásia aos olhos do jade”, concentra-se primeiro nos objetos do jade islâmico do século XV ao XIX, de várias origens: o Império Mughal, os Estados Regionais da Índia, o Império Otomano e a Ásia Central. A exposição categoriza os objetos em quatro seções, na esperança de apresentar uma imagem clara das características distintas dos objetos em cada região diferente. No futuro, objetos de jade chinês também serão incluídos para aumentar a diversidade e a inclusão da exposição. Esperamos que, com esse arranjo, os visitantes possam obter uma compreensão abrangente dos objetos de jade na Ásia quando chegarem a esta exposição. Com esse arranjo, esperamos que possamos deixar os visitantes esquecerem o tempo e aprenderem a história, apreciando nossas coleções de jade.

Objetos de jade na Ásia Central
A Ásia Central é uma das origens do jade islâmico. Objetos do Reino de Khotan (século 6 a 10) e do Império Timúrida (século 14 a 15) são considerados os melhores da região. Os dois períodos também foram momentos em que a civilização na Ásia Central atingiu seu auge e teve trocas frequentes com a China. A proximidade geográfica da região com a China resultou em influência mútua no estilo e nas técnicas de escultura de objetos de jade.

Além disso, mais observações foram documentadas em várias anotações de viagem: No Registro de Uma Viagem de Gao Juhei, cumprido nas Cinco Dinastias, afirmou: “É estipulado que ninguém pode fazer jade na beira do rio antes das autoridades do governo”. As notas de viagem de Wang Yende de Gaochang, da dinastia Song, registraram “[Os Gaochang Uyghurs] são bons em fazer utensílios de ouro, prata, bronze e metal; a escultura em jade também é sua força. ”As duas observações mostraram claramente a importância da escultura em jade na região e nas realizações dos asiáticos centrais.

Além disso, os objetos foram posteriormente envolvidos no jogo político entre a região e a Corte Qing: desde Qianlong 5 (1740), o Jade Central da região foi entregue à Corte Qing como espólios de guerra. Tendo sido influenciado por objetos de metal e porcelana, os jades da Ásia Central têm uma superfície lisa e os elementos esculturais não eram tão delicados. No entanto, o imperador Qianlong ainda compunha muitos poemas admirando os objetos, dando peso à sua importância cultural e política.

Ásia Central, séculos XV a XVI
Prato de Jade

Objetos Mughal no sul da Ásia
O Império Mughal, governando o norte da Índia, foi estabelecido por Babur (reinado: 1526-1530), um descendente de Timur. Sob o reinado de Jahangir e Shah Jahan (1605-1627, 1627-1657), o desenvolvimento cultural e artístico foi rápido, resultando em arquiteturas espetaculares e na fabricação de jade em suas alturas. Os artesãos mongóis eram hábeis em esculpir em baixo-relevo, muitas vezes trabalhando com as mãos afiadas em esculpir camadas de ornamentos de flores e folhas no pé anelar de tigelas, pratos e pratos e xícaras. Outros utensílios, como urnas, caixas, panelas e cabos de jade, foram decorados com incrustações de ouro e pedras preciosas. Muitos dos objetos correspondentes mencionados na coleção de poesia imperial e obras literárias do imperador Qianlong foram apelidados de “Hindade Jade”, que apontavam para sua origem – o Império Mughal. É evidente que o imperador Qianlong gostava muito desses objetos mongóis, pois todos eles tinham embalagens e caixas de brocado correspondentes. Foi mencionado mais de uma vez nos poemas imperiais que os objetos de jade eram da “classe alta”, o que refletia perfeitamente o extremo luxo do império quando estava no auge de seu poder.

Império Mughal, do início do século XVII ao início do século XIX
Tigela em forma de flor com duas alças em forma de broto

Objetos indianos não mongóis no sul da Ásia
O sexto imperador mogol Aurangzeb (1658-1707) reinou com grande esforço no império e expandiu o império em sua maior extensão. No entanto, o artesanato não era de seu interesse e foco, portanto, artesãos competentes passaram a basear seus negócios em outros estados regionais do sul da Índia, o que levou ao desenvolvimento de talha indiana de jade não-mogol na segunda metade do século XVII e XVIII. No entanto, à medida que o império diminuiu em poder, muitas razões juntas levaram a mudanças no estilo e na aparência dos objetos: declínio na técnica, fonte inadequada de jade etc. As mudanças na característica e no estilo do objeto incluem um corpo desproporcional, menor em tamanho, duplo alça tornando-se alça única, ornamento repetitivo ou mesmo superfície lisa. Alguns objetos até incorporaram traços da cultura indiana, turca e chinesa,

Índia, finais do século XVIII ao início do século XIX
Tigela de Jade com duas alças e tampa

Objetos turcos – Ásia Ocidental e Europa Oriental
Embora o Império Otomano (1299-1922) não fizesse fronteira com o Império Mughal, os dois impérios tinham ascendência na Ásia Central e foram transmitidos com um legado cultural semelhante. Dito isso, um objeto típico de jade turco também tem motivos florais e foliares, apenas com linhas mais rígidas e mais duras, mas os motivos são mais geométricos do que realistas, carecendo de vivacidade de seus colegas reais. Os objetos turcos são finos, translúcidos e leves: os ornamentos no exterior são visíveis mesmo quando se olha do interior elegante. Além disso, a técnica de escavação rasa também foi amplamente utilizada pelos artesãos turcos, dando às pétalas e folhas uma aparência em forma de colher. Um elegante ornamento de flores de oito pétalas no fundo também era uma das características típicas dos objetos turcos.

Império Otomano, do século XVII ao início do século XVIII
Castiçal com Decoração Floral

Ramo sul do Museu do Palácio Nacional de Taiwan
O Museu do Palácio Nacional abriga uma das maiores coleções de arte chinesa do mundo. Com quase 700.000 artefatos preciosos, a extensa coleção do museu abrange milhares de anos e consiste em tesouros magníficos das coleções imperiais Song, Yuan, Ming e Qing.

Nos últimos anos, o Museu do Palácio Nacional se dedicou a fundir cultura e tecnologia, na esperança de tornar seus tesouros nacionais e notável herança cultural mais acessíveis às pessoas em todo o mundo.

Para alcançar a equidade cultural entre as regiões norte e sul de Taiwan e aprimorar o desenvolvimento cultural, educacional, social e econômico no centro e no sul de Taiwan, o Yuan Executivo aprovou a construção da Filial Sul do Museu do Palácio Nacional em Taibao, Chiayi County, em 15 de dezembro de 2004, definindo o museu como “um Museu Asiático de Arte e Cultura” .。

O Campus de Taipei e o Ramo do Sul se complementam e gozam de um status igual na esperança de serem os focos culturais que inflamam o norte e o sul de Taiwan para alcançar a arte e a igualdade cultural.