A partir da antecâmara, um dos mais admiráveis arredores da arquitetura renascentista espanhola é acessado por um corredor curvo, a Casa Capitular da Catedral, cuja construção durou de meados do século XVI até sua conclusão com a intervenção do arquiteto Hernán Ruiz II e terminando-o Asensio de Maeda.
O espaço deste recinto foi concebido em um plano elíptico, que oferece perfeita visibilidade de todos os membros nas reuniões do capítulo da catedral, nas quais os problemas de governo material e espiritual do templo foram expressos e discutidos. Além disso, o arranjo oval e sua abóbada unitária facilitam a expansão perfeita da voz, sendo a acústica excepcional.
Ao mesmo tempo em que são resolvidas as necessidades de ver e ouvir, suscitadas pelo grande conjunto de eclesiásticos, este Salão capitular alude, através da decoração de suas paredes, a um complexo programa iconográfico destinado a exaltar as virtudes que eles possuíam aqueles que se reuniram ali, para que suas trocas de idéias e opiniões pudessem ser feitas em harmonia e harmonia; Dessa maneira, um código moral é desenvolvido nas paredes que os cânones devem seguir em suas reuniões capitulares.
Este programa foi elaborado pelo Canon Francisco Pacheco e nele é inserido um repertório de esculturas e pinturas, acompanhado de inscrições em latim que aludem ao conteúdo das imagens. Toda essa decoração aparece no segundo corpo da sala, notando, entre os pedestais das colunas, representações pictóricas das virtudes capturadas por figuras femininas, algumas das quais também representam o Papai Noel e são perfeitamente visíveis de qualquer ângulo. . Essas pinturas foram feitas por Pablo de Céspedes em 1592. Os grandes relevos verticais que aparecem entre as colunas foram feitos por Juan Bautista Vázquez el viejo e Diego de Velasco por volta de 1582.
Os relevos de formato retangular foram feitos por volta de 1590 por Marcos Cabrera. No cofre, há uma magnífica série de obras de Murillo encomendadas pelo pintor Cabildo ao pintor em 1667. Pintado em tela em formato circular, aparece um conjunto de oito santos sevilhanos perfeitamente identificáveis e em uma magnífica moldura entalhada, presidindo todo o definir do mais alto, o Imaculado, uma obra que pode ser considerada uma das mais belas que o artista fez com esse tema.
Os grandes relevos verticais representam A Assunção da Virgem, Dois milagres de São João Evangelista, A expulsão dos mercadores do templo, O Pai Eterno com os colhedores de uvas, Os sete anjos chamando os réprobos, O êxtase de São João Evangelista e A alegoria do cordeiro místico. Os relevos de formato retangular foram feitos por volta de 1590 por Marcos Cabrera e representam O Último Sermão de Cristo, Daniel no poço dos leões, O Batismo de Cristo, A tempestade no mar de Tiberíades, a parábola do semeador, A oração do jardim São Pedro contemplando os animais imundos e Cristo lavando os pés dos apóstolos.
Uma esplêndida cadeira de mogno esculpida em 1592 pelo escultor Diego de Velasco preside toda a sala em sua base e é precedida pelo assento da secretária, obra do mesmo artista e também feita com excelente design.
Na grande abóbada, há uma magnífica série de obras de Murillo encomendadas pelo pintor Cabildo ao pintor em 1667. Numa magnífica moldura entalhada, preside todo o conjunto La immaculada, obra que pode ser considerada uma das mais belas que o artista fez com esse tema. Ao redor do cofre e pintado em tela em formato circular, aparece um conjunto de oito santos sevilhanos identificáveis por suas placas com San Hermenegildo, San Fernando, San Leandro, San Isidoro, San Laureano, Santa Justa, Santa Rufina e San Pio. A Casa do Capítulo é presidida por uma magnífica poltrona de mogno esculpida em 1592 pelo escultor Diego de Velasco. É precedido pelo assento da secretária, obra do mesmo artista e também feita com excelente design.
A sala do capítulo é o espaço no qual o corpo de clérigos que governavam essa igreja, os cânones da catedral, se reunia para deliberar. As discussões e decisões foram baseadas como resultado das reuniões, abordar questões relacionadas à renda da Catedral, como reparos ou novas obras para uma maior decoração do edifício; mas também, para regular a adoração,
Os clérigos cumpriram seu dever para com o público, mas também para a monarquia; foi lá que também foi decidido como a Catedral e, portanto, a cidade, participavam das numerosas cerimônias da família real, com motivos de mortes, batismos, gravidezes. ou casamentos que ocorreram dentro dele. É claro que essa sala também era frequentada por representantes da corporação municipal de Sevilha, pelo menos no século XVIII, que é o menos desconhecido para mim. A sala também era o teatro de cortesias entre as corporações solenes que governavam a capital de Sevilha do Antigo Regime.
Nesses encontros, além disso, os cânones receberam as notícias da situação política sevilhana e da monarquia hispânica e participaram dela com atos litúrgicos. Foi nesta sala onde as numerosas orações foram decididas, ou que as orações pertinentes foram acrescentadas às massas para atender a uma cidade na qual não faltavam secas ou excesso de chuvas, ou cujos campos estavam ameaçados por uma praga.
Foi o local onde as discussões aconteceram, mesmo entre os sérios eclesiásticos do Antigo Regime, embora ainda não tenham chegado a nós muitos testemunhos disso. Em vez disso, sabemos que alguns dos capitulares tentaram evitar essas reuniões: a ordem de 18 de julho de 1764 cita uma queixa de que “um dos cavalheiros” estava no beco que levava à sala durante o Cabildo e não nela. . Isto é, apesar da generosidade de sua decoração, propício a fazer o espectador entender seu caráter como sede de um poder de origem divina e bem estabelecido na terra, ainda era mais um espaço da complicada administração da catedral.
Por fim, o leitor deve aproveitar a visita para explorar outros espaços da Catedral de Sevilha nessa mesma rota, talvez até prestemos atenção a alguns deles no mesmo espaço.
Catedral de Sevilha
A Catedral de Santa Maria da Sé está localizada em Sevilha. É de estilo gótico. É a maior catedral do mundo. A Unesco declarou em 1987, com o Real Alcázar e o Archivo de Indias, Heritage e, em 25 de julho de 2010, um bem de notável valor universal. Segundo a tradição, a construção começou em 1401, embora não haja evidências documentais do início das obras até 1433. A construção foi realizada no local deixado após a demolição da antiga mesquita de Aljama em Sevilha, cujo minarete ( La Giralda) e pátio (pátio de los Naranjos) ainda são preservados.
Um dos primeiros mestres de obras foi o mestre Carlin (Charles Galter), da Normandia (França), que já havia trabalhado em outras grandes catedrais góticas européias e chegado à Espanha que acredita estar fugindo da Guerra dos Cem Anos. Em 10 de outubro de 1506, a última pedra foi colocada na parte mais alta da cúpula, com a qual simbolicamente a catedral foi concluída, embora, de fato, o trabalho tenha continuado ininterruptamente ao longo dos séculos, tanto para a decoração de interiores, como para adicionar novas salas ou consolidar e restaurar os danos causados pela passagem do tempo, ou circunstâncias extraordinárias, entre as quais se destaca o terremoto de Lisboa de 1755, que produziu apenas pequenos danos, apesar de sua intensidade. Os arquitetos Diego de Riaño, Martín de Gainza e Asensio de Maeda intervieram nesses trabalhos. Também nesta fase, Hernán Ruiz construiu o último corpo da Giralda. A catedral e seus anexos foram concluídos em 1593.
O Metropolitan Cabildo mantém a liturgia diária e a celebração das festividades de Corpus, Imaculada e Virgem dos Reis. Este último dia, 15 de agosto, também é a festa titular do templo, Santa Maria da Assunção ou de Sede, e é comemorada com uma solene terceira e pontifícia procissão.
O templo abriga os restos mortais de Cristóvão Colombo e vários reis de Castela: Pedro I o Cruel, Fernando III o Santo e seu filho Alfonso X o Sabio.
Um dos últimos trabalhos importantes realizados em 2008 consistiu na substituição de 576 ashlars que constituíam um dos grandes pilares que sustentam o templo, por novos blocos de pedra de características semelhantes, mas com muito maior resistência. Esse trabalho difícil foi possível graças ao uso de sistemas tecnológicos inovadores, que mostraram que o edifício sofria oscilações de 2 cm por dia, como conseqüência da expansão de seus materiais.