Banna’i

Na arquitetura iraniana, o banna’i (persa: بنائی, “técnica do construtor” em persa) é uma arte decorativa arquitetônica na qual azulejos alternam com tijolos lisos para criar padrões geométricos sobre a superfície de uma parede ou para soletrar nomes sagrados ou frases piedosas. Essa técnica originou-se na Síria e no Iraque no século VIII, e amadureceu na era Seljúcida e Timúrida, quando se espalhou pelo Irã, Anatólia e Ásia Central.

Se o desenho da alvenaria está em relevo, então é referido como hazarbaf (persa: هزارباف, composto de hazar “mil” e baf “tecelagens”, referindo-se à aparência tecida dos tijolos).

História
O primeiro exemplo sobrevivente de tijolos decorativos com tijolos coloridos é encontrado no portão da cidade de Raqqa (c. 772). O mais antigo exemplo conhecido de hazārbāf é encontrado no Palácio Ukhaydir, perto de Bagdá, construído por volta de 762. A técnica apareceu no Irã e na Ásia Central mais de um século depois, mas com desenhos mais sofisticados. O túmulo do governante Samanid, Ismā’l (em Bukhara, Uzbequistão), tinha paredes com tijolos protuberantes e recuados que criavam um padrão de tecelagem.

A alvenaria islâmica cresceu na sofisticação de suas técnicas ao longo dos séculos. No século XI, o uso de vários tamanhos de tijolos e a variação na profundidade da junção entre tijolos formavam sombras que contrastavam fortemente com as linhas horizontais das fileiras de tijolos (por exemplo, o Mausoléu de Arslan Jadhib no complexo Sang-Bast). Filas de tijolos foram colocadas no interior do edifício e erguidas acima, para criar espaços positivos e negativos (por exemplo, no minarete Damghan e na torre Pir-e Alamdar). O Minarete Chihil-Dukhtaran em Isfahan (construído em 1107-1108) é um dos primeiros exemplos de trabalho em tijolo com triângulos, quadrados, octógonos, desenhos cruciformes (outro exemplo, o minarete de Saveh, ergueu alvenaria no roteiro Kufic e Nashki). O monumento Gunbad-i Sorkh no Azerbaijão (construído em 1147) foi feito de dez tipos diferentes de tijolos esculpidos em suas colunas de canto.

No século XII no Azerbaijão, tijolos foram combinados com azulejos. Esses tijolos eram tipicamente de cor azul cobalto e turquesa.

O exemplo mais antigo de roteiro definido no trabalho de tijolo é visto em um minarete em Ghazni cerca de 1100, soletrando o nome do governante, o governante de Ghaznavid Massud III e seus títulos. Estas peças de construção de terracota foram inseridas entre os tijolos para criar a inscrição. Edifícios posteriores usaram as sombras de tijolos levantados e outros usaram tijolos coloridos diferentes para soletrar palavras. Essa prática acabou levando os edifícios de tijolos inteiros cobertos de escritos sagrados a soletrarem os nomes de Alá, Ali e Maomé.

Acredita-se que o quadrado cúfico, a versão da caligrafia cúfica árabe constituída apenas por ângulos quadrados, tenha sido uma adaptação arquitetônica deste roteiro. A escrita cúfica era geralmente obtida usando tijolos quadrados.