Dança armênia

O património arménio da dança (arménio: Հայկական պար) foi considerado um dos mais antigos e mais variados na sua respectiva região. Do quinto ao terceiro milênio aC, nas regiões mais altas da Armênia, a terra de Ararat, há pinturas rupestres de cenas de danças campestres. Essas danças provavelmente foram acompanhadas por certos tipos de músicas ou instrumentos musicais. No quinto século Moisés de Khoren (Movsés Khorenats’i) tinha ouvido falar de como os antigos descendentes de Aram (isto é armênios) fazem menção a essas coisas (contos épicos) nas baladas para a lira e suas canções e danças.

A dança tradicional ainda é popular entre os armênios expatriados, e também tem sido muito bem sucedida “exportada” para grupos de dança folclórica internacional e grupos de dança circular em todo o mundo. Todos os dançarinos usam o traje tradicional para incorporar a história de sua cultura e contar histórias de seus ancestrais. O design desses trajes é influenciado por muitos fatores, como tradições religiosas, métodos familiares e praticidade. A coloração tradicional e requintada beading dos trajes laços da dança e da tradição juntos. Os belos movimentos da dança cultural armênia são adorados por todo o público ao redor do mundo.

História
Dança religiosa
A origem da dança religiosa é antiga, uma expressão dos sentimentos interiores daqueles que participaram de tais performances. É interessante notar que a dança nunca ocorreu sozinha, mas sempre acompanhada de música, palmas de mãos e instrumentos musicais. Assim como na música, a dança também expressava as emoções espirituais internas e a disposição pessoal de uma pessoa.

União Soviética
Durante os anos 20 e 30, três professores de dança armênios se mudaram para o Irã da União Soviética e abriram escolas de dança. Seus nomes eram Madame Yelena, Madame Coronelli e Sarkis Djanbazian. Eles ensinaram balé e dança de caráter. A maioria de seus alunos eram membros da comunidade armênia em Teerã, mas suas classes também eram frequentadas por estudantes de diversas origens, incluindo muçulmanos, judeus, bahá’ís e zoroastrianos.

Após o estabelecimento da ordem soviética na Armênia, o estado leva em conta a educação da dança armênia. Estúdios de dança baseados, que contribuirão para a criação de dança nacional de dança folclórica separável.

Atualmente, a dança nacional armênia é dividida em dois grupos: etnografia e folk.

A dança folclórica é essencialmente diferente de etnográfica. A escola nasceu no molde soviético “coreográfico” e, guiada pela dança clássica de ballet e representantes de fontes nacionais.

Quanto à etnografia, esta última baseia-se no propósito de dar à nação uma visão geral. A palavra etnografia, por si só, descreve uma ciência que examina a cultura material e espiritual dos povos, daí seus costumes, movimentos, peculiaridades nacionais e suas conexões histórico-culturais.

A dança folclórica, entrelaçando os rituais do ambiente, tonakatarutyunneri, com crenças e cultos, cria um mundo de emoção e psicologia de pessoas que descrevem uma cultura que está na dança.

Dados geográficos
Danças de armênios de Hamshen
A palavra “dança” é usada no dialeto dos armênios de Hamshen com a palavra “barra”. Os Hamshens dançaram para o Ano Novo, Natal, Dia de Ação de Graças, Barekendan, Páscoa e Mereloc, que não era um luto, mas uma celebração de seus antepassados ​​quando iam em peregrinação e sacrifício. A maioria deles dançou nos dias de Barekendan. O casamento foi o dia do casamento para “Barkendon”. Casamentos, dias celebrados de Barekendan, principalmente dança de Páscoa realizada dança. Todos os homens são chamados de “brilho”. E em outros feriados eles dançam em uma composição mista (homens e mulheres). Barnesendan e casamentos só dançam um “bar redondo”.

As danças gravadas podem ser classificadas apenas por sexo e idade dos artistas, homens ou “barras”, danças de dança, danças de dança.

Houve danças regulares, leis obrigatórias de lugar e tempo. Essas leis são os atributos estabelecidos no passado antigo que testemunham a preservação da essência ritual da dança. Acreditando que mudar ou quebrar qualquer tom de performance em danças sagradas (especialmente em ritmo) poderia ter sido devastador para os participantes do ritual. É graças a essa crença que várias danças rituais sobreviveram aos nossos dias.

Os armênios Hamshen dançavam com o Dhol-Zurna, usavam o Big Bean, o médio e o pequeno zurna. Dhol invadiu o chão. Outros instrumentos musicais têm sido usados ​​por camomiles, castanhas, dinheiro, balanços de pastor e esferas. Algumas danças também acompanhavam o canto.

Variedades
Dança armênia pode ser classificada de acordo com várias características

De acordo com a natureza da execução,

Dançando, dançando, acompanhado de músicas,
Danças que são acompanhadas por instrumentos musicais,
Danças que são acompanhadas e acompanhadas por instrumentos musicais e músicas.

De acordo com o jeito de pegar as mãos,

Por cordas
As margens
Costas cruzadas
Com ombros
Da cintura

De acordo com o conteúdo,

fabuloso
épico
lírico
religioso
na estrada
Esteira:
secular
trabalhando
Militares
Caçando
Infantil

Danças folclóricas
Kochari (Քոչարի) – Kochari é uma das danças mais populares dos armênios. Kochari é dançado em um grupo de homens e mulheres e é conhecido por sua música tocada no zurna.
Shalakho (Շալախօ) – Uma dança para homens da antiga Armênia. É realizado em estúdios de dança por homens, mas também dançou em reuniões públicas de mulheres.
Tamzara (Թամզարա)
Yarkhushta (Յարխուշտա) – Yarkhushta é uma dança marcial das regiões Taron e Aghdznik da Armênia Ocidental.
Berd (Բերդապար) – Berd é uma dança famosa por ter um círculo de homens em pé sobre os ombros de outro círculo e girar. Berd significa “fortaleza” em armênio e é nomeado de acordo devido à forma que os dançarinos fazem.
Shirkhani (Շիրխանի)
Harsnapar (Հարսնապար) – Harsnapar vem do hars armênio que significa noiva, e par que traduz a dança. A noiva é mostrada dançando um solo e pode, eventualmente, apresentar as damas de honra.
Gorani (Գորանի)
Gyond (Գյոնդ ou Գյովնդ)
Menapar (Մենապար) – Menapar se traduz como “solo”. Pode apresentar um homem ou uma mulher. Normalmente, se um homem é quem está dançando, a música será acelerada e, no caso de uma mulher, uma música mais lenta e elegante será tocada.
Nazpar (Նազպար)
Shurjpar (Շուրջպար)
Souserapar (Սուսերապար)
Papuri (Փափուռի)
Zuykpar (Զույգապար) – Zuykpar é um dueto feito por um homem e uma mulher. Ele apresenta uma vivacidade para ele e normalmente inclui os dois dançarinos fazendo movimentos simétricos.
Uzundara
Ververi (Վերվերի)
Msho Khr (Մշոյ խըռ) – Originado na região de Մուշ (Moush).
Lorke (Լորկէ)
Tsakhkadzori (Ծաղկաձորի)
Karno kochari (Կարնոյ քոչարի) – Muito semelhante ao Kochari, originado na região de Կարին (Karin).
Ishkhanats par (Իշխանաց պար) – Também conhecida como a “dança dos senhores”.
Fndzhan (Ֆնջան)
Kertsi (Քերծի)
Kajats khagh (Քաջաց խաղ)
Tamour agha (Թամուր աղա)
Trtghouk (Թրթռուկ)
Srabar (Սրաբար)
Asdvadzatsna (Աստուածածնայ պար)
Tars par (Թարս պար)
Loutki (Լուտկի)
Yerek votk (Երեք ոտք)
Tchotchk (Ճոճք)
Khnamineri par (Խնամիների պար)
Khosh Bilazig (Խոշ բիլազիգ)

Danças Regionais
Arabkir (Արաբկիրի Պար) – Uma dança da cidade armênia de Arabkir.
Kesabian (Քեսապական) – A dança de Kesabian veio da cidade de Kesab, na Síria.
Bar Laz – originado entre os pescadores do Mar Negro
Moosh (ou Muş, ou Mus, Մշո Պար) – é uma dança mista do distrito de Moush / Taron, a oeste do Lago Van.
Sasnapar (Սասնապար) – Sasnapar é uma dança mais popular comum em casamentos e outras reuniões culturais. Originou-se na cidade de Sasun.
Vagharshapatian (Վաղարշապատյան) – O Vagharshapatian originou em Vagharshapat agora conhecido como Ejmiatsin.
Zeytouni (Զեյթունի պար) – Zeytouni originou em Zeytun.
Bar Varaka Lerneri