Tapete armênio

O termo tapete armênio designa, mas não se limita a, tapetes tufados ou tapetes com nós tecidos na Armênia ou por armênios dos tempos pré-cristãos até o presente. Também inclui vários tecidos planos. O termo abrange uma grande variedade de tipos e sub-variedades. Devido à sua fragilidade intrínseca, quase nada sobrevive – nem carpetes nem fragmentos – desde a antiguidade até o final do período medieval.

Tradicionalmente, desde os tempos antigos os tapetes foram usados ​​na Armênia para cobrir o chão, decorar paredes interiores, sofás, cadeiras, camas e mesas. Até para apresentar os tapetes, muitas vezes servem como véus de entrada, decoração para altares da igreja e sacristia. Começando a se desenvolver na Armênia como parte da vida cotidiana, a tecelagem de tapetes era uma obrigação em toda família armênia, com a fabricação de carpetes e fabricação de tapetes sendo quase ocupação feminina. Os tapetes armênios são “textos” únicos compostos de ornamentos onde os símbolos sagrados refletem as crenças e noções religiosas dos antigos ancestrais dos armênios que nos alcançaram a partir da profundidade dos séculos. Os tecelões de tapetes e tapetes armênios preservaram estritamente as tradições. A imitação e apresentação de um mesmo ideograma-ornamento no número ilimitado de variações de estilos e cores contém a base para a criação de qualquer novo tapete armênio. Nessa relação, o traço característico dos tapetes armênios é o triunfo da variabilidade de ornamentos que é aumentada pela ampla gama de cores e matizes naturais.

História
A tecelagem de tapetes armênios, que em certa medida coincidia com a tecelagem, passava por um longo caminho de desenvolvimento, começando com produtos simples tecidos em quadros de plectro de várias formas para empilhar tapetes de nós que se tornaram obras de arte primorosas.

Segundo o Dr. Volkmar Gantzhorn, um tapete oriental não só não se origina de tribos nômades, mas a região de sua origem não é a Ásia Central. O tapete oriental é um derivado das antigas civilizações das Terras Altas da Armênia, situado no cruzamento das mais antigas rotas comerciais entre o oeste, o norte e o sul.

O desenvolvimento da tecelagem de tapetes na Armênia era uma necessidade urgente, ditada pelas condições climáticas de todo o altiplano armênio, o tipo, tamanho e espessura do tapete produzido dependia do clima. Edifícios residenciais e outras estruturas foram quase exclusivamente construídos de pedra ou cortados na rocha, e eles tradicionalmente careciam de revestimentos de piso de madeira, como evidenciado pelos resultados de escavações arqueológicas realizadas em Dvina, Artashat, Ani e outras cidades. Além disso, havia uma base de matérias-primas necessárias na Armênia (fios de lã e outras fibras, corantes). A matéria-prima mais comum usada para a produção de fios para tapetes era lã de ovelha, lã de cabra, seda, linho, algodão e outros também usados. Como a Enciclopédia Britânica observa nos séculos 8 e 14, quando a tecelagem de tapetes começou a se desenvolver no Oriente Médio, a Armênia era “uma das regiões mais produtivas” a esse respeito. Isto deveu-se à presença de “lã de boa qualidade, água limpa e corantes, especialmente tinta roxa fina”. Uma das principais condições que contribuíram para o desenvolvimento da tecelagem de tapetes foi a existência de cidades em que o artesanato se desenvolveu e serviu como grandes centros comerciais, como rotas comerciais ao longo do território das Terras Altas da Arménia, incluindo um dos ramos da Grande Rota da Seda. . Sobre tecidos de carpete na Armênia antiga, como um número de fontes menciona um dos principais ramos de artesanato da arte armênia. Pedaços de tapetes antigos foram encontrados durante escavações perto de Yerevan, e os restos de tapetes de lã locais foram encontrados durante a escavação de Ani em um dos túmulos do desfiladeiro de Tsakhk-Dzor.

Antiguidade
Historiador antigo do século 5 aC. e. Heródoto (485-425 aC) observa que os habitantes do Cáucaso, plantas das quais recebiam tinta, tingiam a lã, depois produziam panos dela e os pintavam. E sua cor não se desvanece com o tempo ou com a água. Em 1949, o acadêmico Rudenko, durante as escavações arqueológicas realizadas nas Montanhas Altai, no 5º Pazyryk Barrow encontrou um tapete do século 5 aC. A questão do debate é a origem do tapete no Oriente Médio e Próximo, mas em particular a Armênia é mencionada como um possível lugar para a origem do tapete. Alguns pesquisadores acreditam que o tapete pertence ao antigo armênio.

A partir das informações de autores antigos, fica claro que, entre os ofícios praticados na antiga Armênia, juntamente com a cerâmica e a carpintaria, a tecelagem era muito difundida. Os produtos de produção artesanal foram ativamente exportados para terras próximas. O desenvolvimento significativo da embarcação de tecelagem na Armênia é observado a seguir, o chamado período helenístico, a partir do século III aC. e .. Este foi um período de renascimento dos laços econômicos, políticos e culturais internacionais, que causaram a ascensão sem precedentes do comércio de trânsito. Este último pavimentou seus caminhos estáveis ​​através da Armênia, envolvendo-o em troca comercial com países vizinhos e distantes. O desenvolvimento da produção artesanal continuou até o século 4 dC, a vida econômica, artesanato e arte decadência na Armênia, a revitalização do que começará apenas dois séculos depois.

A idade média
A Idade Média é a idade de ouro da tecelagem de tapetes armênios, neste momento é criado um certo estilo, característico dos tapetes armênios. Até agora, apenas pequenos fragmentos de antigos tapetes armênios medievais foram preservados, que foram encontrados nas capas de manuscritos armênios durante a restauração. Sobre como estes tapetes olharam, também pode julgar graças a manuscritos medievais, nos quais há muitas miniaturas com tapetes. Entre as formas e estilos inerentes aos tapetes armênios da Idade Média, distinguem-se: tapetes de “dragão” (Vishapagor) – tapetes representando dragões, a árvore da vida, aves fênix, ornamentos triangulares, diamantes serrilhados e símbolos da eternidade; Tapetes águia (Artsvagorg) com uma imagem simbólica de águias e tapetes de cobra (Ozagorg) com imagens de cobras e uma suástica no centro.

De acordo com o testemunho do acadêmico Nikolai Marr, que realizou as escavações da capital medieval da Armênia Ani, dentro das habitações dos cidadãos ricos

«… com excepção dos nichos, o resto foi suave, pois a casa estava coberta ou coberta de tapetes e tecidos estampados, com os quais, evidentemente, era difícil competir com sucesso mesmo com os mestres Ani de esculturas decorativas no pedra. Quando atacamos Ani nos vestígios de reboco e na pintura das paredes e tetos de casas particulares, há razão para pensar que isso geralmente é um substituto, uma maneira barata de reembolsar a mobília original e rica de quartos com tapetes e tecidos, cuja produção de antigos armênios, segundo algumas fontes, grau de desenvolvimento. Essa idéia surgiu há muito tempo, e as escavações de 1912 dão motivos para ela se expressar. ”

Em 645, os árabes invadiram as terras da Armênia, e tributo foi imposto ao país, que incluiu, entre outras coisas, 20 peças de tapetes que foram doados ao califa todos os anos. Mas, apesar do domínio árabe na Idade Média, a Armênia sob os Bagratids (885-1045) está passando por um período de crescimento econômico, principalmente devido aos extensos laços comerciais e econômicos com países sob o domínio e a influência do califado árabe. O geógrafo árabe e viajante do século IX Yakubi informa que tapetes e tecidos foram feitos na Armênia pela ordem do califa Hishama. Na cronologia do escritor bizantino Simeon Magisterit é mencionado que em 819 os búlgaros, durante uma invasão, levaram de troféus ricos bizantinos, entre os quais foram tapetes macios armênios de alta qualidade.

Comerciantes armênios distribuíram tapetes em bazares e mercados de vários países, na própria Armênia, segundo vários autores, entre eles Abu Dulaf (século X), são realizadas feiras dominicais onde, além de outras mercadorias, tecidos armênios feitos de lã de cabra chamado buziun e tapetes.

O florescimento da tecelagem de tapetes foi grandemente facilitado pelas excelentes cores obtidas na Arménia, que conferiram ao tapete a sua singularidade e cores vivas. A pintura escarlate – carmim, que foi produzida a partir da cochonilha armênia – um inseto que compõe uma subordem separada em um esquadrão de insetos probóscide equinoquiais, que eram abundantes na Armênia, era especialmente famosa no mundo antigo.

Os tapetes armênios sempre foram muito valorizados. As paredes e o chão do palácio dos califas árabes estavam cobertos com tapetes armênios, a esposa amada do califa Harun al-Rashid estava sentada no “tapete armênio”, todas as outras esposas – em “travesseiros armênios”. Os tapetes armênios eram a decoração dos palácios, mediam a riqueza. Tapetes de pilha estavam entre os presentes da Armênia para os califas de Bagdá; Sabe-se que, no início do século X, 400 cavalos, 30.000 denários e sete tapetes armênios foram enviados da Armênia para Bagdá; um dos tapetes mede 60 × 60 côvados (aproximadamente 18 × 18 m); Carpinteiros armênios trabalharam neste tapete por 10 anos.

Em 9-11 séculos, as colônias armênias são originárias do Egito, Ucrânia, Polônia, Bulgária, Romênia e Hungria. Aqui os armênios novamente começaram a desenvolver artesanato, incluindo a tecelagem de tapetes. De acordo com a pesquisa de historiadores russos de Karamzin e Glinka, já nos anos sessenta do século 11 uma colônia armênia foi baseada em Kiev, que no século seguinte se transforma em um assentamento independente. Os armênios locais estavam envolvidos em joalheria e tecelagem de tapetes. Colônias posteriores de armênios surgiram em Astracã, Nova Nakhichevan, Feodosia, Moscou e depois em São Petersburgo. Contatos próximos de imigrantes com sua terra natal são indicados por achados de tecidos semelhantes aos de Ani em enterros no território da colônia.

Os tapetes armênios eram famosos em todo o mundo antigo, eram amplamente comercializados da Itália para o Volga, e pequenos tapetes armênios estavam amplamente espalhados pelo Mediterrâneo. Remoção de tapetes feitos por armênios para os países da Europa Ocidental na Idade Média atingiu enormes proporções, na Europa eles eram um acessório necessário para a decoração de casas de classes ricas.

Século 17-18
Com o tempo, as colônias armênias foram estabelecidas no Egito, Ucrânia, Polônia, Bulgária, Romênia e Hungria. Aqui, os armênios começaram a desenvolver a produção de artesanato, incluindo a tecelagem de tapetes. Tapetes nas comunidades armênias, além das oficinas, foram produzidos em igrejas e mosteiros.

Em 1604, durante as guerras entre os impérios persa e otomano, o Xá persa, Abbas I, o Grande, para reter a Transcaucásia sob seu governo e para o desenvolvimento do artesanato e do comércio, realoca os armênios nas profundezas da Pérsia. Entre os armênios de Jugha (Djulfa), que foram desalojados pela ordem do Xá dos armênios, também eram um grande centro de comércio e artesanato, através do qual o ramo da Grande Rota da Seda cruzava. Em 1667, foi celebrado um acordo entre a Rússia e a empresa de comércio armênia de Nor-Dzhugi, segundo a qual os comerciantes armênios tinham o privilégio de liberar o comércio de hidrovias de Astrakhan a Arkhangelsk e o direito de transitar pela Rússia até a Europa Ocidental.

No século XVIII, a Armênia Oriental tornou-se um importante centro econômico, através de seu território existem rotas comerciais que ligam a Europa e a Ásia. O papel das cidades da Armênia em que armazéns de mercadorias da Europa, China, Índia, Irã e Turquia está crescendo, Armênia entre outros produtos de exportação de tecidos de Karabakh e exclusivos em cor e tapetes ornamentais. Casas comerciais armênias além de representações tinham fora da Armênia e seus próprios mercados, então o viajante espanhol Don Gonzalez, que visitou Londres em 1730, mostra que o mercado armênio – a pé, ficava entre a rua Smittin no leste e a rua Threadneedle no norte, vizinha de um lado, com joalheiros holandeses e, de outro, com o mercado português. Esses mercados estavam localizados na Royal-Exchange, onde os armênios negociavam em pedras preciosas e tapetes.

Na segunda metade do século XX, a tecelagem de tapetes está experimentando um novo aumento. Na Armênia Ocidental (Turquia) os tapetes são tecidos em Karine, Baberda, Manazkert, Mush, Sasun, Van, Akhtamar, Norshen, Vostan, Arzk, Berkri, Moks, Shatah, Acne e outras cidades e regiões com população armênia. Na Armênia Oriental e nas cidades da Transcaucásia, onde muitos armênios viviam, os centros de tecelagem de tapetes naqueles dias eram Kars, Yerevan, Olti, Surmalu, Kakhzvan, Karaklis, Karvansara, Cazaque, Khndzoresk, Dizak (Hadrut), Jraberd (agora principalmente a região de Martakert do NKR), algumas outras regiões de Nagorno-Karabakh, bem como Alexandropol, Akhalkalaki, Akhaltsikh, Tiflis, Borchalu, Nakhichevan, Agulis, Ganja, Barda, Shusha, Lori.

O século 19 marcou o início do estudo e coleta de tapetes orientais, incluindo tapetes armênios. Os tapetes armênios, como um ramo separado da criatividade artística, começaram a ser estudados e atraíram a atenção de pesquisadores e antiquários.

No final do século XIX, o mercado europeu ativo era formado por tapetes produzidos no Irã, no Cáucaso e na Ásia Central. Vários comerciantes abriram lojas de tapetes na Inglaterra, contando com redes de compras e transporte estabelecidas principalmente por comerciantes armênios e de Tabriz.

Famosos museus armazenam tapetes armênios em suas coleções, no Museu de Victoria e Albert, em Londres – um tapete do século 17, o Metropolitan Museum de Nova York adquiriu um tapete do século 16, eles também são mantidos no Museu de Arte Aplicada de Budapeste , o London Textile Museum e uma variedade de coleções particulares. Amostras clássicas de tapetes são guardadas no Museu Histórico Estadual da Armênia, no Museu Etnográfico Russo.

Século 20
O principal princípio estrutural da composição da maioria dos tapetes armênios feitos nos séculos XIX-XX é a divisão em medalhões, que podem ter uma variedade de formas. Eles podem ser em forma de losango, em forma de estrela, em forma de cruz, completamente fechados, ou estar com a silhueta de um dragão. Os padrões e símbolos dos tapetes desta época podiam cobrir todo o carpete em uma infinidade de linhas, podiam ser localizados exclusivamente ao longo do eixo central ou espalhados, assim como poderia haver padrões localizados sozinhos na parte central do carpete. No tapete armênio, a parte central, bordas e medalhões contêm muitos elementos estilizados adicionais: cruzes, pássaros e cobras em combinações com símbolos que significam o eterno círculo da vida, como signos solares, isto é, suásticas, inúmeros tipos de bases, Árvore da Vida, animais domésticos, cavaleiros e pedestres.

No final do século 19 e início do século 20, nos maiores centros de tecelagem do Império Otomano, os armênios tiveram muitas oficinas para a produção de tapetes. No início do novo século, Charles Baker, que tinha boas conexões na corte otomana, ganhou o controle da produção de tecelagem armênia em muitas áreas, incluindo Balykisir, Akshekhir, Konyu e Neioli, os principais centros têxteis comerciais da Turquia otomana. Após sua morte, a empresa foi chefiada por Selil Edwards, que a reorganizou na empresa “Eastern Carpet Factory”. Os negócios na empresa fortemente dependentes dos tecelões armênios foram bem sucedidos, até a política das autoridades otomanas em relação ao nacionalismo cristão.

Centros de fabricação de tapetes armênios também estavam disponíveis no Irã, próximo à Turquia. Estavam concentrados principalmente nos lugares de povoamento compacto dos armênios: as cidades de Teerã, Isfahan, Tabriz, Urmia, Arak, Shakhinshahr, Ahvaz e Lilikhan, onde havia alojamentos, cuja população principal era de armênios. Os famosos fabricantes de tapetes armênios do Irã, cujas oficinas eram bem conhecidas na época, eram Edward Benlyan, S. Tayriakyan e K. Taushadjian. Os dois últimos mestres se tornaram um dos fundadores da tecelagem de tapetes nos EUA e os criadores de uma nova variedade de carpetes chamada Saiuk americano. A grande fábrica korotkatskaya da empresa «A & M Karagheusian” foi fundada em 1904 em New Jersey, EUA, fugiu da Turquia em 1896, irmãos Arshak e Miran Karagusyan, cuja família estava envolvida na tecelagem de tapetes na Turquia, desde 1818. A fábrica operada por 60 anos e tinha até 1.700 funcionários A sede da empresa ficava em Manhattan.

A primeira metade do século 20 foi marcada pela eclosão da Primeira Guerra Mundial e o genocídio armênio, que arruinou completamente a economia da Armênia Ocidental. Escapando da espada turca, centenas de milhares de refugiados armênios encontraram refúgio na Rússia, Síria, Líbano, Egito, Grécia, França, Itália, Irã. Na Armênia Ocidental, os armênios foram quase completamente exterminados ou expulsos, e sua propriedade foi saqueada. Com o extermínio da população cristã da Turquia, um grande dano foi infligido às indústrias tradicionais de artesanato armênio, que quase deixaram de existir nos territórios submetidos à limpeza étnica. Com a destruição de tecelões armênios, entre outros armênios, os números do comércio têxtil turco diminuíram tanto na qualidade do produto quanto na produção. Ao mesmo tempo, crianças armênias teceram tapetes em orfanatos que foram criados em várias regiões da Turquia, incluindo Istambul.

Devido à guerra e ao grande número de refugiados, e depois à fome e à pobreza na Armênia Oriental, a tecelagem de tapetes armênios, bem como na Armênia Ocidental, está declinando, alguma forma de sair dela somente depois da sovietização, quando desde cedo As cooperativas de carpintaria da década de 1920 começaram a ser criadas.

Na década de 1920, 150 armênios que haviam escapado do genocídio perpetrado pelo governo otomano no subúrbio da cidade de Bari, na Itália, no território de 7 mil m², sob a liderança de Hrant Nazarian, fundaram a vila de Nor-Arax. Uma pequena fábrica de tapetes foi aberta na vila, onde os moradores trabalhavam. Os tapetes armênios feitos pelos aldeões eram muito populares na Itália e no exterior, entre os que compravam tapetes estavam o rei Farouk, o papa Pio XI e a rainha Elena. Os tapetes armênios produzidos na aldeia foram decorados com os pisos e paredes do Banco Nacional da Itália. A aldeia de Nor-Aras existe hoje, continuando a produzir tapetes armênios únicos, além disso, após a Segunda Guerra Mundial, na província da Calábria, formar a segunda vila de tecelagem armênia

Tapetes armênios tecidos nos centros da diáspora armênia, apesar do fato de terem sido tecidos à distância da pátria histórica, carregavam em si mesmos as tradições seculares que se desenvolveram durante séculos em terras armênias. Além disso, a marca de contato com o novo ambiente cultural é trazida para os tapetes da diáspora, os motivos nacionais das pessoas formadoras do Estado, com quem a comunidade existe ao lado, estão entrelaçados com motivos folclóricos armênios, que por sua vez dão ao povo. carpete uma certa beleza e singularidade.

Com o estabelecimento do poder soviético na região vem estabilidade e pré-requisitos para o desenvolvimento da tecelagem de tapetes. No entanto, na primavera de 1929, uma política de “coletivização ativa” destinada a aumentar o número de fazendas coletivas começou nas áreas rurais. As medidas tomadas aumentaram substancialmente o crescimento das fazendas coletivas. Artesãos, incluindo fabricantes de carpetes, estavam unidos em artels. Máquinas e máquinas foram introduzidas na produção, o que, por sua vez, contribuiu para o declínio na produção de carpetes feitos à mão e a perda de individualidade nos carpetes que saíam da linha automática.

Em 1958, a produção de carpetes foi realizada em 22 distritos da República Socialista Soviética da Armênia, os produtos das obras de carpintaria da época foram repetidamente exibidos em numerosas exposições e feiras internacionais, onde foram premiados com altas notas e prêmios. Assim, na Exposição Mundial de 1958 em Bruxelas, os tapetes armênios receberam a Grande Medalha de Ouro, e em junho de 1973 foi inaugurada em Yerevan a primeira exposição de amostras de tapetes armênios antigos, totalizando quatrocentos tapetes. Em 1984, como resultado de quase meio século de atividade de cientistas armênios na RSS da Armênia, registrou-se oficialmente uma nova linhagem de ovinos – A ovelha de lã semi-grossa armênia, cujos cabelos excepcionalmente brancos e elásticos eram usados ​​para fazer tapetes. .

Em 2009, no âmbito do programa manual de apoio à produção de tapetes, o governo da República da Arménia decidiu isentar do imposto sobre o rendimento e do IVA a venda de tapetes feitos à mão.

Tapete armênio em arte
Sobre como os tapetes armênios dos tempos antigos podem ser julgados a partir de suas imagens, incorporados em obras de outros tipos de arte: nos baixos-relevos da Catedral da Santa Cruz, na ilha de Akhtamar, em miniaturas armênias medievais. Pequenos fragmentos de tapetes, assim como outros tecidos desse período, foram preservados devido ao fato de terem sido usados ​​para encadernar manuscritos medievais. Até agora, vários milhares desses fragmentos sobreviveram.

Nas miniaturas e nos afrescos armênios, a Virgem, Cristo, os evangélicos e os santos que estão em pleno crescimento ou sentados em tapetes, almofadas e colchas bordadas são frequentemente retratados. Sacrificadores, poupadores de campo, uma ligadura complexa de khachkars, rosetas, disponível em manuscritos armênios medievais, tapetes echo e tapetes. Imagens de tapetes armênios também estão disponíveis nos portais da igreja dos séculos XIII-XIV.

Existem numerosas referências a tapetes e carpetes na arte folclórica oral armênia: em contos, lendas, canções, ditties e o heróico épico “David of Sasun”. Assim, no conto de fadas “Anait” a heroína diz que ela vai concordar em se casar com o príncipe somente se ele aprender alguma arte e aprender melhor a tecer tapetes. Neste conto, há detalhes claramente traçados que testemunham as profundas raízes da tecelagem de tapetes, que remontam ao tempo do paganismo.

Os artistas armênios costumam retratar os tapetes armênios em suas telas. Uma atmosfera especial é criada pela presença de um tapete na tela de SM Aghajanyan. Vida morta colorida com tapetes LA Bazhbeuk-Melikyan.

A técnica do tapete armênio
Originalmente, um tipo comum de piso na Armênia era o tapete emaranhado, que era feito de juncos jovens, gramíneas flexíveis. Segundo a técnica de fazer, não diferiam dos palácios tecidos com fios de lã e linho. A transição de um tecido de linho de uma só cor para um palácio às riscas, quando todo o fundo monocromático estava coberto por listras de uma determinada cor, alternando num certo ritmo (onde a tinta é natural), foi ditada pelo desejo de reviver essas bandas rítmicas. com os padrões mais simples de ornamentação geométrica, como foi observado em outros tipos de arte aplicada.

Inicialmente, uma tela contínua de cor natural era periodicamente coberta com traços verticais, linhas em ziguezague. É a linha vertical do desenho que cria uma nova técnica de tecelagem, desconhecida até agora na tecelagem de tapetes. Então as fundações do acasalamento do tapete foram estabelecidas. A interseção do fio horizontal interrompido da urdidura e da dentícula do pato-pato possibilitou a aparição na superfície lisa de várias figuras geométricas acabadas: um triângulo, um quadrilátero, uma cruz, um círculo, um losango, uma estrela polígonos em forma.

Com uma ampla utilização de fios de diferentes tonalidades aparecem inscritos em cada figuras, “volumes”, já conhecidos em padrões de motivos de arte aplicada, mas em uma nova interpretação ou em uma nova leitura. Assim, o carpete torna-se gradualmente complicado pela composição e execução por um trabalho que se distingue por uma variedade temática, um certo sistema de idéias e padrões. A diferença essencial entre palas, jedjim e carpete é explicada pela técnica de tricotar. A linha horizontal do padrão muda ritmicamente a direção para cima e para baixo e introduz um padrão vertical no acasalamento. Os fios da trama não estão interligados, e, portanto, nos limites do padrão são formados elemento lúmen, que ao tricotar o tapete está ausente. A nova textura dependia da técnica de tricô, a inovação dos mestres, devido à necessidade de diversificar a produção. Novidades foram alcançadas tanto pela mudança de combinações de cores, como pela mudança da tecnologia de tricô.

A variedade de tapetes armênios e sua melhoria ao longo do tempo nos permitem ver esse momento de transição, quando uma mudança muito significativa é feita para a técnica de tricô tapete tapetes, que iniciou o surgimento de novas máquinas de fabricação de tapetes. Embora o carpete seja viscoso e permita a você criar uma variedade de padrões complexos, composições, mas como resultado, toda a superfície é riscada com lacunas curtas ou longas verticais. Isso reduz muito a força do tricô, a natureza monolítica do tecido, que distingue palácios e Djedges.

Além disso, a técnica de acasalamento de carpetes não permite a produção de tiras, círculos, ziguezagues e linhas verticais e tiras. Em um esforço para evitar essas falhas características, knitters tapete, em um caso, inventou a técnica de tapetes têxteis, em outro caso, bordados. Eles são baseados na técnica de tecelagem de linho. Ao criar um tapete sobre um fio de estrutura vertical, os nós da pilha do fio são presos, onde duas extremidades são desenhadas para o lado da frente e o bordado na tela faz padrões. Assim, a diferença essencial entre carpete, carpete, bordado e carpete é que os padrões no carpete são feitos exclusivamente com a ajuda de nós. Como resultado, eles eram chamados de tapetes nodulares ou tapetes nodulares. bordado e carpete é que os padrões no tapete são feitos exclusivamente com a ajuda de nós. Como resultado, eles eram chamados de tapetes nodulares ou tapetes nodulares. bordado e carpete é que os padrões no tapete são feitos exclusivamente com a ajuda de nós. Como resultado, eles eram chamados de tapetes nodulares ou tapetes nodulares.

A tecelagem de tapetes na Armênia era ocupada principalmente por mulheres, não havia uma única vila ou cidade onde dzhedjams, tapetes, colchas, toalhas de mesa, cortinas, bolsas (kuli), peles de cavalo (tecidas até 1930-1940, nas áreas rurais, muitos que agora são mantidos no Museu Histórico Estadual da Armênia) e, finalmente, tapetes e carpetes. Este ofício tornou-se firmemente parte da vida cotidiana das pessoas, uma vez que se tornou uma necessidade urgente de cada família. Tapetes e tapetes eram obrigatórios incluídos no dote das meninas armênias: eles começaram a tecer tapetes e carpetes para seu dote desde tenra idade.

Para o fabrico de tapetes utilizados máquinas de tapetes verticais e horizontais de vários tamanhos. O tamanho do carpete acabado, que eles pretendiam fazer, determinou o valor da máquina. Pequenas máquinas portáteis foram usadas para fazer pequenos produtos de carpete. E para a criação de grandes tapetes, usaram-se máquinas estacionárias de tamanho considerável. Para a fabricação de grandes carpetes, era necessário aplicar maior esforço físico, especialmente ao pregar uma trama. Padrões foram criados a partir da memória, guiados pela experiência transmitida de mãe para filha durante o trabalho em equipe. Uma característica do carpete armênio é o uso de um tipo específico de malha, nós especiais e altura da pilha. Particular atenção foi dada à uniformidade e força das bordas laterais, o comprimento do tapete atingiu até seis metros.

A preparação de lã para tecelagem de tapetes era bastante complicada. A lã foi lavada dez vezes em água corrente, coçada em sanderki, girada em fusos ou rodas giratórias, enrolada, manchada, fixada com alúmen, sal e lima, para dar brilho e embebida em soro de leite. Lã pintada com várias cores de origem natural. O lugar lendário na fileira de corantes armênios é ocupado por “vordan karmir” – tinta vermelha, obtida a partir do verme raiz – cochonilha, comum no vale de Ararat. Foi exportado para diferentes países do mundo, até agora é conhecido no léxico de artistas como carmim. Do crisocola – Um mineral, que é um silicato de cobre aquoso, produz uma tinta mineral azulada ou azulada. A pintura armênia azul – armenita / pedra armênia (nome árabe “lajvard”) ou azurita (carbonato de cobre aquoso) é descrita por Plínio, o Velho, como “armênio”. Heródoto menciona o marrom – o vermelho “rubia”. As tintas vegetais foram obtidas a partir de açafrão, imortelle, nozes de tinta, nozes verdes. Ao tingir, todos deram um número ilimitado de tons de todas as cores primárias e foram extremamente resistentes.

Apesar do fato de que os tapetes são escrupulosamente estudados pelo homem, ainda hoje o significado da maioria dos padrões não é conhecido. Segundo os etnógrafos, todo o processo de tecelagem é um ritual que tem seu significado simbólico.

Colecionador americano, pesquisador e especialista em tapetes orientais Jim Allen apreciou muito a importância da fabricação de tapetes armênios e observou o importante papel desempenhado pelos armênios no desenvolvimento da cultura do tapete e, em particular, na fabricação de tapetes durante séculos no Cáucaso.

Nas composições de alguns tapetes, a águia ocupa um lugar importante, bem como a cruz, que é o elemento mais importante dos ornamentos da Idade Média armênia.

Hoje, os centros de produção do tapete armênio são Yerevan, Stepanavan, Ijevan, Sevan, Gyumri, Yeghegnadzor, Gavar, Goris, Martuni e também as regiões de Nagorno-Karabakh e Zangezur.

Tapetes armênios em coleções de museus e indivíduos

Tapetes armênios são armazenados e expostos tanto em museus famosos quanto em coleções particulares.

O Metropolitan Museum de Nova York adquiriu um tapete do século XVI. Os tapetes armênios também são armazenados nas coleções do Museu de Artes Aplicadas de Budapeste, o London Textile Museum. Entre coleções particulares: coleções de Bode e Williams, amostras clássicas de tapetes são guardadas no Museu Histórico Estadual da Armênia, no museu etnográfico.

Até recentemente, acreditava-se amplamente que em todos os tapetes armênios deve haver necessariamente uma inscrição têxtil composta das letras do alfabeto armênio. A este respeito, todos os tapetes com inscrições têxteis em armênio foram considerados armênios. No entanto, como foi estabelecido nos últimos anos, um grupo significativo de tapetes, que são armênios, mas não têm inscrições, sobreviveram até hoje.

Muitos antigos tapetes armênios são mantidos em museus em Berlim, Londres, Viena, Budapeste, Istambul e Cairo, bem como em outros museus famosos. Há também magníficas cópias de tapetes armazenados no Museu de História e no Museu de Etnografia da Armênia em Yerevan.

Entre os antigos tapetes armênios, há também um tapete chamado “Artsvapar”, como uma homenagem à dança armênia da águia. O próprio nome da dança é traduzido como “Dança da Águia” (c braço «արծվապար» -. «Dança da águia”). O nome do tapete “Artsvapar” é associado com o vôo da águia, e é um eco de antigos rituais pagãos, one of the main elements of which was the image of an eagle (Armenian Արծիվ)

Sociedade de conhecedores de tapetes armênios
Um tapete de tecido para meninas órfãs do American Missionary Shelter em Agin (Akn) em 1898.
A Sociedade dos Tapetes Armênios, que é uma organização sem fins lucrativos, foi organizada em Washington em 1980. A sociedade une colecionadores e outros conhecedores de tapetes armênios. As atividades da sociedade visam a sua identificação e preservação, bem como a disseminação do conhecimento sobre os tapetes armênios. Para cumprir esses objetivos, a Sociedade organiza exposições e workshops em várias cidades, incluindo Washington DC (2001), Nova York, São Francisco, Filadélfia (1988), Richmond, Memphis (com o Museu de Arte Memphis Brooks – 2000), Ft. Worth (com o Museu de Arte Kimbell de Ft. Worth, Dallas, Texas – 1984), Fresno, Boston, Worcester, São Petersburgo (1986), Montreal, Londres e Genebra (1988). A empresa também criou um banco de dados feito à mão,tapetes de pilha e sem fiapos contendo inscrições feitas com as letras do alfabeto armênio. A Sociedade publica boletins regularmente, nos quais fala sobre as atividades realizadas.

De acordo com a abordagem da Sociedade dos Adoradores dos Tapetes Armênios, os armênios armênios são todos armênios, que foram tecidos por armênios, e há inscrições carnais em armênio, incluindo nomes, cartas e datas que fazem parte do design do tapete, independentemente da origem regional. do ornamento.

Produtores de tapetes na República da Armênia
A partir de 2016, 5 empresas produtoras de carpetes operam nos territórios da República da Armênia:

Arm Carpet, Yerevan, desde 1924 (privatizado em 2002).
Tapetes Yengoyan, Karmirgyugh, Província Gegharkunik, desde 1958 (privatizado em 1996).
Jrashogh Ijevan Tapetes, Ijevan, Província de Tavush, desde 1959.
Tufenkian Artisan Carpets (tapetes feitos à mão), Yerevan, desde 1994.
Tapetes Megerian (tapetes feitos à mão), Yerevan, desde 2000.
O Karabakh Carpet (tapetes feitos à mão) está em funcionamento desde 2013 em Stepanakert, capital da autoproclamada República de Nagorno-Karabakh.