Arquitetura das Filipinas

A arquitetura das Filipinas (Filipino: Arkitekturang Pilipino, espanhol: Arquitectura Filipina) é um reflexo do patrimônio histórico e cultural do país. As estruturas históricas mais proeminentes do arquipélago são baseadas em uma mistura de influências indígenas austronésias, chinesas, malaias, americanas e espanholas.

Durante trezentos e trinta anos da colonização espanhola da colonização espanhola, a arquitetura filipina foi dominada pelas influências espanholas. Os frades agostinianos, juntamente com outras ordens religiosas, construíram um grande número de grandes igrejas e catedrais em todas as ilhas filipinas. Durante este período surgiu o tradicional estilo Filipino Bahay na bató (filipino para “casa de pedra”) para as grandes casas. Estas eram grandes casas construídas de pedra e madeira, combinando elementos de estilo filipino, espanhol e chinês.

Depois que as Filipinas foram cedidas aos Estados Unidos da América como consequência da Guerra Hispano-Americana em 1898, a arquitetura das Filipinas foi dominada pela estética americana. Neste período, o plano para a moderna cidade de Manila foi projetado, com um grande número de arquiteturas neoclássicas e prédios art déco de famosos arquitetos americanos e filipinos. Durante a Segunda Guerra Mundial, grandes porções de Intramuros e Manila foram destruídas. Muitos distritos patrimoniais nas províncias foram incendiados pelos japoneses antes do fim da guerra. No período de reconstrução após a Segunda Guerra Mundial, muitos dos edifícios destruídos foram reconstruídos, no entanto, a maioria das estruturas patrimoniais, especialmente nas províncias, foram perdidas e nunca reconstruídas. A maioria das estruturas que foram perdidas são consideradas propriedades focais de antigas cidades-patrimônio.

No final do século 20, a arquitetura moderna, com linhas retas e aspectos funcionais, foi introduzida, particularmente na arquitetura brutalista que caracterizou estruturas construídas pelo governo feitas no período de Marcos. Durante este período muitas das estruturas mais antigas caíram em decadência devido à imposição da lei marcial. Após o retorno da democracia em 1986, uma nova era da arquitetura filipina entrou em foco através do modernismo. No início do século 21, um renascimento do respeito pelos elementos tradicionais filipinos na arquitetura retornou.

Houve propostas para estabelecer uma política onde cada município e cidade terá uma ordenação mandatária de todas as construções e reconstruções dentro de tal território para se inclinar com o município ou arquitetura da cidade e estilos de paisagismo para preservar e conservar os locais de herança morrendo do país, que foram demoliu um de cada vez em um ritmo acelerado devido à urbanização, desenvolvimento culturalmente irresponsável e falta de visão arquitetônica da cidade-capa. Tais políticas são usadas por países que preservaram suas maravilhas arquitetônicas e cidades inteiras por centenas de anos, como Itália, França, Romênia, Alemanha e Espanha. A proposta defende o uso e reinterpretações de estilos arquitetônicos e paisagísticos indígenas, coloniais e modernos que são predominantes ou costumavam ser predominantes em uma determinada cidade ou município. A proposta visa promover um renascimento no paisagismo e na paisagem urbana das Filipinas, especialmente em áreas rurais que podem ser facilmente transformadas em novas cidades do patrimônio arquitetônico dentro de um prazo de 50 anos. Infelizmente, muitos especialistas em arquitetura e engenharia baseados nas Filipinas não têm a sensação de preservar paisagens urbanas históricas, como é o caso de Manila, onde propostas de negócios para construir estruturas que não estão inclinadas aos estilos arquitetônicos de Manila têm sido continuamente aceitas e construídas por tais especialistas. destruindo a paisagem arquitetônica de Manila, um edifício de cada vez. Além disso, a proposta arquitetônica singular ainda não se manifestou em uma política real devido à falta de um Departamento de Cultura. Apenas a cidade de Vigan aprovou essa lei, o que levou à sua declaração como Patrimônio Mundial da UNESCO em 1999 e concedeu vários reconhecimentos pela conservação e preservação de seus estilos únicos arquitetônicos e paisagísticos. Em 2016, o senador Loren Legarda entrou com um projeto de lei que estabelece o Departamento de Cultura. O projeto foi apresentado no Senado em janeiro de 2017 e deve ser aprovado como lei no final de 2018 ou início de 2019. O projeto é apoiado por outros nove senadores de diferentes partidos políticos, Bam Aquino, Nancy Binay, Francis Escudero e Juan. Zubiri, Joseph Ejercito, Joel Villanueva, Sherwin Gatchalian, Risa Hontiveros e Sonny Angara. Três contas de contrapartida que visam estabelecer um Departamento de Cultura também foram arquivadas na Câmara dos Representantes, de autoria de Christopher de Venecia, Evilina Escudero e José Antonio Sy-Alvarado.

Estruturas de casas

Bahay Kubo
As casas foram construídas de uma maneira mais ou menos semelhante, da mesma forma que os assentamentos foram construídos ao lado de rios e córregos. As casas foram construídas perto de campos de arroz e coqueiros e pomares. As casas em postes erguidas acima do solo. Os cômodos eram pequenos e, geralmente, com uma única sala polivalente, tendo apenas o espaço para cozinhar diferenciado entre as áreas das casas. Há uma peça arquitetônica em particular chamada “batalan” que é freqüentemente situada na parte traseira da casa, e é utilizada para trabalhos domésticos como lavagem, banho, armazenamento de água, etc. As casas eram feitas de matéria prima como madeira e bambu. Casas de árvore ou casas construídas no tronco de árvores enraizadas no terreno eram vistas como uma posição vantajosa.

As portas das casas eram geralmente orientadas para a direção onde o sol nasce e nunca se depara em direção ao oeste, uma tradição arquitetônica que pode ser explicada pelos valores e sistemas de crenças que os primeiros habitantes da terra possuem.

Mais tarde, a invenção de várias ferramentas permitiu a fabricação de abrigos e casas nas árvores. As primeiras casas clássicas eram caracterizadas por estruturas retangulares elevadas sobre bases de palafitas e cobertas por volumosos telhados de colmo ornamentados com frontões de frontão e sua estrutura podia ser levantada como um todo e levada para um novo local. Exemplos incluem a Casa Ifugao e o Torogan da Royal Nobilities.

A arquitetura do período clássico das Filipinas é baseada na arquitetura vernacular durante a maior parte dos séculos e na arquitetura islâmica em algumas áreas costeiras ao sul, além do interior de Lanao, após o século XIII.

O bahay kubo é o termo para cabanas construídas de nipa. Esses tipos de edifícios eram característicos da forma como os povos indígenas das Filipinas construíram casas antes da chegada dos colonizadores espanhóis. Eles ainda estão em uso hoje, especialmente nas áreas rurais. Diferentes projetos arquitetônicos estão presentes entre os diferentes grupos etnolinguísticos do país, embora a maioria das casas construídas ao longo das margens se conformam com casas de palafitas, semelhantes às encontradas em países vizinhos como a Indonésia, Malásia e outros países do Sudeste Asiático.

Bahay na bato
A chegada dos espanhóis em 1571 trouxe a arquitetura colonial européia às Filipinas. Embora não seja especificamente adequado para os trópicos quentes, a arquitetura européia foi transposta via Acapulco, no México, para um estilo exclusivamente filipino.

Nesta época, o nipa hut ou bahay kubo deu lugar ao Bahay na bato (casa de pedra) e tornou-se a casa típica dos filipinos nobres. O Bahay na bato, a casa filipina colonial, seguia os arranjos do nipa hut, como ventilação aberta e apartamentos elevados. A diferença mais óbvia entre as duas casas seriam os materiais usados ​​para construí-las.

O bahay na bato foi construído em tijolo e pedra, em vez do tradicional bambu, timbre e outros materiais de madeira que elevam a casa. É uma mistura de influências nativas filipinas, espanholas e chinesas. Durante o século 19, filipinos ricos construíram algumas casas finas, geralmente com fundações de pedra sólida ou paredes inferiores de tijolos, e superior, história superior de madeira com balaustradas e janelas de correr de shell capiz e um telhado de azulejos. Excelentes exemplos preservados destas casas dos ilustres filipinos podem ser admirados em Vigan, Ilocos Sur. Exemplos preservados de “bahay na bato” também são encontrados em Taal, Batangas e Boac, Marinduque no sul de Luzon, Iloilo, Iloilo e Carcar, Cebu nos Visayas e Dapitan, Zamboanga del Norte.

Durante a Segunda Guerra Mundial, muitos distritos e cidades do patrimônio fora da região metropolitana de Manila foram fortemente destruídos e danificados por bombas americanas e japonesas. Relatos de queima deliberada de estruturas coloniais por soldados japoneses também foram desenfreados. A maioria das estruturas de património destruídas ou danificadas nunca foram restauradas e agora estão em ruínas ou foram substituídas por favelas ou estruturas de concreto sem nenhuma estética arquitetônica significativa. Muitos estudiosos defenderam a responsabilidade do Japão e da América pela destruição de muitas paisagens e cidades arquitectónicas filipinas, mas sem sucesso.

Estruturas Religiosas

Igrejas
A ordem dos Agostinianos, Província Agostiniana do Santíssimo Nome de Jesus das Filipinas, construiu muitas igrejas em todas as Filipinas. Estas magníficas estruturas ainda podem ser encontradas em todas as ilhas filipinas. A Igreja Paoay em Ilocos Norte é um dos tipos mais proeminentes dessas igrejas. Este exemplar único de arquitectura filipina chamado barroco filipino da era espanhola foi incluído na lista de sítios do património mundial da UNESCO. A igreja foi construída pelos frades agostinianos de 1694 até 1710. Ela mostra a arquitetura de estilo barroco à prova de terremotos. A torre do sino serviu como um posto de observação em 1896 para os Katipuneros durante a revolução filipina contra os espanhóis, e novamente pelos guerrilheiros filipinos durante a ocupação japonesa na Segunda Guerra Mundial.

A estrutura atual é a terceira a ficar no local e sobreviveu a sete grandes terremotos e às guerras em Manila. A igreja permanece sob os cuidados dos agostinianos que a fundaram. A igreja também abriga os legados dos conquistadores espanhóis, Miguel López de Legazpi, Juan de Salcedo e Martín de Goiti que são enterrados e colocados para descansar em um túmulo, debaixo da igreja.

A igreja tem 14 capelas laterais e um teto trompe-l’oeil. No alto do coro estão os assentos esculpidos à mão do século XVII de molave, uma linda madeira tropical. Adjacente à igreja é um pequeno museu administrado pela ordem agostiniana, com vestimentas antigas, móveis coloniais e pinturas e ícones religiosos. Foi nomeado um marco histórico nacional pelo governo filipino em 1976. Juntamente com outras três igrejas antigas no país, foi designado como parte do Património Mundial “Igrejas barrocas das Filipinas” em 1993.

Mesquitas
Antes do uso da arquitetura comum da mesquita islâmica, que também pode ser vista na Arábia e na arquitetura moderna, as mesquitas vernaculares das Filipinas costumavam ser o estilo de cabana e de pagode, que eram muito comuns até o final do século XIX. . A maioria das mesquitas das Filipinas hoje tem arquiteturas islâmicas comuns importadas da Arábia mescladas com o estilo moderno, embora algumas mesquitas em estilo pagode vernacular ainda possam ser vistas em Mindanao, como o Masjid Datu Untong Balabaran de Taviran em Datu Odin Sinsuat, Maguindanao. Houve propostas para colocar as Mesquitas de Patrimônio das Filipinas na lista provisória filipina para a declaração do Patrimônio Mundial da UNESCO no futuro. As propostas feitas foram para inserir as mesquitas históricas das Filipinas (mesquita em Simunul), para inserir as mesquitas vernaculares das Filipinas (mesquitas estilo langga / rangga e estilo pagode), ou para combinar ambas e introduzi-las na lista tentativa da UNESCO [melhor fonte necessária]

Fortificações
A arquitetura dos primeiros filipinos reflete as habilidades que foram usadas na época da guerra e no campo de batalha. Devido à criação de vários estados talassocráticos dentro do arquipélago, o comércio começou a florescer. Os estados vizinhos costumavam travar guerras por território e direitos comerciais em determinadas áreas, o que levou, em última análise, à fortificação de aldeias e cidades. Outra razão para o desenvolvimento dessas habilidades de fortificação foi a necessidade de projetar prestígio e intimidação; Líderes, principalmente Datus, Rajahs e Lakans, como eram chamados, frequentemente construíam fortes e fortificações para intimidar outros líderes em sua área. Durante a era colonial, a Fortificação foi usada contra invasores chineses e piratas Moro, assim como invasores holandeses e britânicos.

Intramuros
Intramuros é a antiga cidade murada de Manila ao longo da margem sul do rio Pasig. Intramuros foi estabelecido a partir dos restos de Kota Seludong, que anteriormente era a sede do poder do Reino de Maynila como uma cidade satélite do Império Bruneian, como um assentamento com uma fortaleza de terra batida com paliçadas e entre ameias existem canhões. A cidade histórica abrigava igrejas centenárias, escolas, conventos, prédios do governo e residências, a melhor coleção de arquitetura colonial espanhola antes que grande parte dela fosse destruída pelas bombas da Segunda Guerra Mundial. De todos os edifícios dentro da cidade de 67 acres, apenas um prédio, a Igreja de San Agustin, sobreviveu à guerra.

Fort Santiago
O Forte de Santiago (Fuerza de Santiago) é uma fortaleza de defesa estabelecida pelo conquistador espanhol Miguel López de Legazpi. O forte é a cidadela da cidade murada de Intramuros, em Manila. A localização do Forte de Santiago também já foi o local do palácio e do reino de Rajah Suliman, rei de Maynila da era pré-espanhola. Foi destruído pelos conquistadores ao chegar em 1570, encontrando várias batalhas sangrentas com os muçulmanos e Tagalogs nativos. Os espanhóis destruíram os assentamentos nativos e ergueram a Fuerza de Santiago em 1571.

O kota
Com a chegada de estudiosos indianos e muçulmanos da vizinha Indonésia, os filipinos nativos foram introduzidos ao conceito do kota ou do forte. Os filipinos muçulmanos do sul construíram fortes fortalezas chamadas kota ou moong para proteger suas comunidades. Geralmente, famílias inteiras ocupam as kotas, em vez de apenas guerreiros. O kota serviu não só como uma instalação militar, mas também como um palácio para o senhor local, que muitas vezes tinha seus próprios kotas para reivindicar seu direito de governar. Dizem que no auge do poder do Sultanato de Maguindanao, eles cobriram áreas ao redor de Mindanao Ocidental com kots e outros tipos de fortificações para bloquear o avanço espanhol na região.

Os kota eram geralmente feitos de pedra e bambu, ou outros materiais leves, e cercados por redes de trincheiras. Como resultado, algumas dessas kotas foram queimadas facilmente ou destruídas. Com outras campanhas espanholas na região, o sultanato foi subjugado e a maioria dos kota foi desmantelada ou destruída. Os kota foram usados ​​pelos muçulmanos como defesa contra espanhóis e outros estrangeiros, e também foram usados ​​por renegados e rebeldes que construíram fortificações em desafio a outros chefes na área. Durante a ocupação americana, os rebeldes construíram fortalezas e os datus, rajás ou sultões freqüentemente construíam e reforçavam suas kotas em uma tentativa desesperada de manter o governo sobre seus súditos e suas terras. Muitos desses fortes foram destruídos por expedições americanas e, como resultado, pouquíssimos kota ainda sobrevivem até hoje.

Kotas notáveis:

Kota Selurong: um posto avançado do Império Bruneian em Luzon, mais tarde se tornará a cidade de Intramuros na chegada dos espanhóis e, em seguida, tornou-se a cidade de Manila, a capital das Filipinas.
Kuta Wato / Kota Bato: Literalmente traduzido como “forte de pedra” e é a primeira fortificação de pedra conhecida no país, as ruínas de Cotabato existem como o “Complexo de Cavernas de Kutawato”
Kota Sug / Jolo: A capital e sede do Sultanato de Sulu. Quando foi ocupado pelos espanhóis na década de 1870, eles converteram o kota na menor cidade murada do mundo.

Cidadela de Idjang “Castelos de Batanes”
O povo ivatano das ilhas do norte de Batanes costumava construir fortificações para se proteger em tempos de guerra. Eles construíram seus chamados idjangs Um tipo de Citadels em colinas e áreas elevadas. Essas fortificações eram comparadas aos castelos europeus por causa de seu propósito. Normalmente, a única entrada para os castelos só podia ser acessada por uma escada de corda que só seria abaixada para os aldeões e poderia ser escondida quando os invasores chegassem.

Fortes Igorot
Os Igorots construíram fortalezas feitas de paredes de pedra com uma média de vários metros de largura e cerca de duas a três vezes a largura em torno de 2000 aC.

Ilha El Fraile “O encouraçado de concreto”
A Ilha El Fraile ou Fort Drum, também conhecida como “o navio de guerra de concreto”, é uma ilha fortemente fortificada situada na foz da Baía de Manila, nas Filipinas, ao sul da ilha de Corregidor. A fortaleza de concreto armado em forma de navio de guerra foi construída pelos Estados Unidos em 1909 como uma das defesas portuárias na entrada mais ampla do Canal do Sul para a baía durante o período colonial americano. Foi capturado e ocupado pelos japoneses durante a Segunda Guerra Mundial, e foi recapturado pelos EUA depois de acender o petróleo e a gasolina no forte, deixando-o permanentemente fora de serviço.

Terraços de arroz
Por 2.000 anos, a província montanhosa de Ifugao foi cuidadosamente cultivada com terraços. Estes terraços de arroz ilustram a capacidade da cultura humana de se adaptar às novas pressões sociais e climáticas, bem como de implementar e desenvolver novas ideias e tecnologias. Eles também sintetizam uma relação harmônica e sustentável entre os seres humanos e seu ambiente. Os construtores originais das estruturas usavam paredes de pedra e barro para esculpir e construir cuidadosamente terraços que poderiam conter campos de lagoas inundadas para o cultivo de arroz. Eles também estabeleceram um sistema para irrigar essas áreas colhendo água das florestas do topo das montanhas. Esses feitos de engenharia foram feitos à mão, assim como a própria agricultura.

A manutenção dos terraços de arroz reflete uma abordagem basicamente cooperativa de toda a comunidade, baseada no conhecimento detalhado da rica diversidade de recursos biológicos existentes no agroecossistema Ifugao, um sistema anual afinado que respeita os ciclos lunares, zoneamento e planejamento, solo extensivo conservação e domínio de um regime complexo de controle de pragas baseado no processamento de uma variedade de ervas, acompanhado de rituais religiosos e cultura tribal.

Complexo do túmulo da pedra calcária de Kamhantik
Os túmulos de pedra calcária de Kamhantik são o local dos restos escavados de uma vila milenar, encontrados nas selvas do Monte Maclayao, em Sitio Kamhantik, dentro da Paisagem Protegida Buenavista de Mulanay, Quezon, Filipinas.

O complexo é composto por quinze caixões de pedra calcária que datam do período do século 10 ao 14, com um dos principais arqueólogos do Museu Nacional nomeando-o “um complexo sítio arqueológico com vestígios de habitações e sepulturas do período de aproximadamente 10 a o século 14 … o primeiro de seu tipo nas Filipinas tendo esculpido túmulos de calcário “.

Período americano
Com a chegada dos americanos em 1898, surgiu uma nova geração de estruturas arquitetônicas nas Filipinas. A maior parte das contribuições americanas para o país foi o estabelecimento de governo civil. Isso levou à construção de prédios governamentais da cidade até o nível municipal. Projetado da maneira mais respeitável, essas casas do governo se assemelham a arquitetura grega ou romana.

O período de renascimento, popular na virada do século, tornou-se o principal discurso arquitetônico da época, como visto em tais edifícios, particularmente em Manila. A educação das massas também se tornou o centro da ocupação norte-americana, como tal, a educação pública foi estabelecida, a principal das quais é a Universidade das Filipinas. Com o domínio americano firmemente estabelecido nas Filipinas, o governo militar da época convidou o conhecido arquiteto e urbanista Daniel Burnham para desenvolver Manila. A chegada de Burnham levou à formação do Plano Burnham, que identifica a cidade de Manila como uma cidade exclusivamente europeia nos trópicos e, como tal, opõe-se a desenvolver sua arquitetura de acordo com o estilo existente. O estilo de arquitetura, como sugerido, varia pouco da arquitetura existente na época, como tipificado pelo Hotel Manila. Novas estruturas continuaram o uso de motivos convencionais, mas foram feitos de materiais mais duráveis, como o concreto. Esse estilo de arquitetura prevaleceu mesmo após a virada do século.

O Luneta Hotel, localizado na Avenida Kalaw, é uma das estruturas remanescentes que sobreviveram à libertação de Manila em 1945. O hotel foi concluído em 1918. De acordo com Dean Joseph Fernandez, da Universidade de Santo Tomás, o hotel foi projetado pelos espanhóis. arquiteto-engenheiro Salvador Farre. A estrutura é o único exemplo remanescente da arquitetura renascentista francesa com a arquitetura de Beaux-Arts filipina estilizada nas Filipinas até hoje.

Na Universidade do Extremo Oriente (FEU) em Quiapo, Manila, cinco estruturas art déco no campus foram projetadas pelo artista nacional Pablo Antonio. Três foram construídos antes da Segunda Guerra Mundial e dois depois. Embora os edifícios da FEU tenham sido totalmente danificados durante a guerra, a universidade foi restaurada imediatamente após o seu projeto original Art Deco. A universidade recebeu o Prêmio de Patrimônio Cultural da UNESCO do Pacífico pela UNESCO em 2005 pela excelente preservação de suas estruturas Art Déco.

Edifícios Art Deco
Durante a ascensão do cinema nas Filipinas como uma forma de recreação, vários teatros foram construídos nos anos 1930 a 1950 no estilo Art Deco, projetado por arquitetos proeminentes, agora reconhecidos como Artistas Nacionais. O Manila Metropolitan Theatre é um edifício Art Deco projetado pelo arquiteto filipino Juan M. Arellano, e construído em 1935. Outro belo exemplo da Art Deco é o antigo Jaro Municipal Hall, em Iloilo, construído em 1934 pelo arquiteto filipino Juan M. Arellano. Mais tarde, tornou-se a Delegacia Distrital de Jaro e após a restauração completa é agora a sede regional do Museu Nacional. Durante a libertação de Manila pelas tropas combinadas americanas e flipinenses em 1945, o teatro foi totalmente destruído. Após a reconstrução pelos americanos, gradualmente caiu em desuso na década de 1960. Na década seguinte, foi meticulosamente restaurada, mas novamente entrou em decadência. As esculturas sobre a fachada do teatro são do escultor italiano Francesco Riccardo Monti, que viveu em Manila de 1930 até sua morte em 1958, e trabalhou em estreita colaboração com Juan M. Arellano. Escultura de relevo altamente estilizada de plantas filipinas executada pelo artista Isabelo Tampingco decorar as paredes do lobby e superfícies interiores do edifício.

A seguir, os arquitetos filipinos que contribuíram e levaram ao design dos clássicos teatros filipinos:

Juan Nakpil, artista nacional filipino de arquitetura
Pablo Antonio
Juan M. Arellano

Período moderno
O rescaldo da Segunda Guerra Mundial trouxe grande destruição, especialmente na capital de Manila e um período de reconstrução. A era moderna despontou na arquitetura filipina usando as linhas retas simples do Estilo Moderno Internacional como um modo principal de expressão. Na década de 1970, uma nova forma de arquitetura filipina surgiu com a filipinização da arquitetura. O estilo filipino encontrou seu caminho no ressurgimento de motivos tradicionais, o Bahay Kubo e o Bahay na bato se tornaram formas populares para serem copiadas e modernizadas, como o Batasang Pambansa e o Teatro Nacional. Na década de 1980, o idioma arquitetônico do país foi varrido pela maré do pós-modernismo, uma espécie de retaguarda para a arquitetura clássica. Hoje, a arquitetura nas Filipinas continua vibrante e com o país se abrindo para o mundo, mais arquitetura de primeira linha está entrando.

Centro Cultural do Complexo das Filipinas
O Centro Cultural do Complexo das Filipinas é o lar do Teatro Nacional (Tangambang Pambansa). O teatro é a peça central do complexo de artes e cultura de 77 hectares localizado ao longo do Roxas Boulevard, em Manila. Projetado por Leandro V. Locsin, a construção do Teatro Nacional começou em 1966 e foi concluída em 1969. O teatro é um exemplo primário do estilo de assinatura do arquiteto conhecido como volume flutuante, uma característica que pode ser vista em estruturas indígenas das Filipinas. como a cabana nipa. Abriga três locais de artes cênicas, um teatro para exibição de filmes, galerias, um museu e a biblioteca e os arquivos do centro.

A fachada do Teatro Nacional é um exemplo de arquitetura brutalista, é dominada por um bloco de travertino de dois andares suspenso a 12 metros de altura por cantilevers côncavos profundos em três lados. O edifício é construído em um pódio enorme, e a entrada é através de uma rampa veicular na frente do lobby levantado e uma entrada lateral para pedestres em seu lado noroeste. Em frente ao Teatro Nacional e abaixo da rampa, há uma piscina refletora octogonal com fontes e luzes subaquáticas. Além do Teatro Nacional, outras estruturas localizadas dentro do Complexo do PCC são o Tanghalang Nicanor Abelardo ou o Teatro Principal, o Tanghalang Aurelio Tolentino ou o Little Theatre, o Folks Art Theatre e o Manila Film Center.

A Paróquia do Santo Sacrifício é a capela católica da Universidade das Filipinas em Diliman. Conhecida por seu projeto arquitetônico, a igreja é reconhecida como Patrimônio Histórico Nacional e Tesouro Cultural pelo Instituto Histórico Nacional e pelo Museu Nacional, respectivamente. Cinco artistas nacionais colaboraram no projeto. O edifício foi projetado pelo falecido Artista Nacional de Arquitetura, Leandro Locsin. Alfredo Juinio atuou como engenheiro estrutural do projeto. Ao redor da capela estão quinze grandes murais pintados por Vicente Manansala representando as Estações da Cruz. O altar de mármore e a grande cruz de madeira acima foram esculpidos por Napoleão Abueva. O mural do piso de mosaico chamado de “Rio da Vida” foi projetado por Arturo Luz.

Igreja Antipolo
A imagem de “Nossa Senhora da Paz e Boa Viagem” foi venerada na igreja de Antipolo durante séculos. A antiga igreja que abrigava a virgem foi destruída em fevereiro de 1945, quando as forças combinadas americanas e filipinas bombardearam Antipolo como parte da campanha de libertação de Manila. Em 1954, uma nova igreja foi construída pelo renomado arquiteto filipino José de Ocampo. A Igreja de Antipolo é de um design de cúpula centrada em torno da imagem da Virgem. Funciona como o ponto central das peregrinações a Antipolo.

Centro de Convenções de Iloilo
O Iloilo Convention Center (também conhecido como ICC ou I-Con) é um centro de convenções de última geração no Iloilo Business Park em Mandurriao, Iloilo City, Filipinas. Sua construção foi concluída em setembro de 2015, a tempo da hospedagem da APEC 2015. Foi construído em um lote de 1,7 hectares no distrito de Mandurriao, doado pela Megaworld Corp. A Autoridade de Infraestrutura Turística e Zonas Empresariais alocou P200 milhões para a construção do centro de convenções, enquanto outros P250 milhões foram adquiridos da Assistência Prioritária ao Desenvolvimento. Fundo do senador Franklin Drilon.

O centro de convenções state-of-the-art projetado pelo arquiteto Ilonggo, William Coscolluela. O design foi inspirado nos festivais Dinagyang e Paraw Regatta de Iloilo. O paraw é um veleiro nativo de dois ancoradouros na região de Visayas, usado na corrida anual de veleiros Paraw Regatta Festival. Desenhos abstratos do famoso Festival Dinagyang são apresentados nas paredes de vidro do centro. É uma estrutura de dois andares com uma área total de 11.832 metros quadrados. O salão principal no piso térreo tem capacidade para 3700 lugares e salas para 500 pessoas no 2º andar. Um telhado de 1.500 metros quadrados está disponível para funções externas.

Arquitetos Unidos das Filipinas
A United Architects of the Philippines (oficialmente conhecida como a Organização Profissional Integrada e Acreditada de Arquitetos) é a associação oficial de arquitetura das Filipinas. É a primeira organização profissional a ser credenciada pela Comissão de Regulamentação Profissional e atualmente tem 38.000 membros.

Cidades e Cidades Patrimoniais
As Filipinas abrigam numerosas cidades e vilarejos do patrimônio, muitos dos quais foram intencionalmente destruídos pelos japoneses por meio de táticas de fogo na Segunda Guerra Mundial e dos americanos por meio de bombardeios durante a mesma guerra. Depois da guerra, o governo do Império do Japão não deu fundos para as Filipinas para a restauração das cidades-patrimônio que eles destruíram, efetivamente destruindo qualquer chance de restauração, já que a economia das Filipinas antes da guerra estava devastada e tinha uma oferta monetária limitada. Por outro lado, os Estados Unidos deram financiamento mínimo para apenas duas das centenas de cidades que destruíram, nomeadamente Manila e Baguio. Hoje, apenas os centros (poblacion ou áreas centrais) de cidades e patrimônios filipinos permanecem na maioria das grandes cidades e vilarejos do país. No entanto, algumas cidades-patrimônio em sua antiga glória antes da guerra ainda existem, como a cidade de Vigan, que foi a única cidade patrimonial salva do bombardeio americano e táticas de fogo japonês e kamikaze. O país atualmente carece de uma lei de estilo arquitetônico de cidade / cidade-singular. Devido a isso, estruturas inestéticas de cimento ou favela tomaram edifícios históricos anualmente, destruindo muitas paisagens antigas do patrimônio. Alguns edifícios históricos foram demolidos ou vendidos a corporações, e foram substituídos por estruturas comerciais como shopping centers, condomínios ou edifícios de estilo moderno recém-mobiliados, destruindo completamente a antiga estética de muitas cidades e vilarejos antigos. Esta é uma das razões pelas quais a UNESCO tem repetidamente impedido de inscrever mais cidades patrimoniais filipinas na Lista do Patrimônio Mundial desde 1999. Somente a cidade patrimônio de Vigan tem uma lei que garante sua arquitetura singular (o estilo colonial Vigan) sempre será usada em construções e reconstruções. Enquanto Silay, Iloilo City e San Fernando de Pampanga têm portarias que dão certas isenções fiscais aos proprietários de casas de herança. Em 2010, o Ato de Patrimônio Cultural das Filipinas passou a ser uma lei, efetivamente protegendo todas as propriedades do patrimônio cultural das Filipinas. No entanto, apesar de sua passagem, muitos proprietários de casas ancestrais continuam a aprovar a demolição de estruturas ancestrais. Em certos casos, as próprias entidades governamentais eram as fornecedoras de tais demolições. Devido ao alcance mínimo da atual agência de cultura governamental e à falta de conscientização sobre a importância dos sites filipinos, um projeto de lei que estabelece um Departamento de Cultura foi formalmente apresentado em 2016. O projeto de lei deve ser aprovado até o final de 2018 ou início de 2019 como foi declarado uma legislação prioritária por ambas as casas do Congresso.A data prevista para o seu mandato, será encerrada em julho de 2019.

Em Luzon, outras cidades e cidades históricas notáveis ​​incluem a Cidade de Manila, a UNESCO, Taal, a Cidade de Banaue, UNESCO Townd de Mayoyao, a cidade de Hung Hung, UNESCO Cidade de Kiangan, Laoag, Sarrat, Pila, UNESCO Cidade de Baguio, São Fernando, Bacoléu, Guagua, Santa Rita, Malolos, Cidade de Angeles, Sabana, Mahatao, Uyugan, Sariaya, São Paulo, Alaminos de Laguna, Tayabas, Lucano, Lucena, Balayan, Calaca, Kawit, UNESCO Cidade de Paoay Batac, Roxas, Panay, Daraga, Legazpi, Camaleido, Antipolo, Ango, Tanay, Moreno De Rizal, Baras, Majayjay, Nagcarlan, Lírios, Magdalena, Pagsanjan, Lugares, Pakil, Cidade Quezon, Naga, Maragondon, Lingayen, Alaminos, San Miguel, Bustos, Plaride, Angat, Baliuag, Os Baños, Calamba, Corregedor, San Juan de Batangas, Cabuyao, Biñan, Santa Rosa, Tuguegarao, Malabo, Sagada, Prensa, San Juan de Manila, Daet,Tabaco, Cidade de Batangas, San Nicolás, cidade de Santa Maria da UNESCO e Santa Cruz.

Visayas, como cidades e cidades notáveis, património da cidade de Iloilo, cidade de Miagao do Unesco, cidade de Cebu, Carcar, Argao, Dalaguete, Oslob, cidade de Puerto Princesa da UNESCO, Bacolod, Dumaguete, Bacong, Romblon, Boac, Baclayon, Tagbilaran, Dauis, Panglao, Victorias, Capul, Cuyo, Taytay, Culião, Lazi e Bantayan.

Em Mindanao, cidades e vilas históricas notáveis ​​incluem Dapitan, Lago Sebu, Cidade de Zamboanga, Jiménez, Ozamiz, Oroquieta, Cagayan de Oro, Jasaan, Balingasag, Butuan, Cabadbaran, Iligan, Marawi, Cidade de Davao, UNESCO Cidade de Tugaya , UNESCO Mati e Glan