Arquitetura do Kosovo

A arquitetura do Kosovo remonta ao período neolítico e inclui as idades do cobre, do bronze e do ferro, da antiguidade e do período medieval. Ele foi influenciado pela presença de diferentes civilizações e religiões, como evidenciado pelas estruturas que sobreviveram até hoje. Construtores locais combinaram técnicas de construção de conquistar impérios com os materiais em mãos e as condições existentes para desenvolver suas próprias variedades de habitações.

Os Mosteiros e Igrejas do século XIV representam o legado ortodoxo sérvio. A herança arquitetônica do período otomano inclui mesquitas e hamams dos séculos 15, 16 e 17. Outras estruturas arquitetônicas históricas de interesse incluem os kullas dos séculos XVIII e XIX, bem como várias pontes, centros urbanos e fortalezas. Enquanto alguns edifícios vernaculares não são considerados importantes por si mesmos, tomados em conjunto são de considerável interesse. Durante o conflito de 1999 no Kosovo, muitos edifícios que representam este património foram destruídos ou danificados. Na região de Dukagjini, pelo menos 500 kullas foram atacados, e a maioria destruída ou danificada.

Durante os anos 90 e seguintes, milhares de edifícios ilegais foram construídos no Kosovo. Rexhep Luci, o urbanista de Pristina, que iniciou uma iniciativa para enfrentar este problema, foi morto em setembro de 2000.

Antiguidade
Ulpiana antiga foi um assentamento de importância religiosa e cultural no Império Romano, que foi ativo a partir do 1 º ao 7 º séculos. Destruído em um terremoto em 518, o assentamento foi mais tarde reconstruído pelo imperador Justiniano I. A cidade tinha um esquema urbano sustentável típico de uma cidade romana em termos de disposição das ruas e abastecimento de água. Também tinha muralhas da cidade de 3 metros de espessura com torres de vigia e portões do castelo com 5 metros de largura. Além de Ulpiana, outra cidade notável da época romana é o Municipium Dardanorum. Entre os locais restantes desta cidade estão o Fórum (romano), a Basílica, o templo e outros edifícios.

Na pesquisa geofísica feita por um arqueólogo albanês e também por estrangeiros, descobriram-se que há mais de 100 ha de objetos que residem em Ulpiana. No lado norte da cidade está o cemitério, onde foram encontrados lotes. de objetos: as fundações de uma basílica (paleolítico-cristã) do cristianismo primitivo construída no início do século IV pelo imperador Justiniano. Também é encontrada a entrada norte da cidade com suas paredes e um memorium, uma sala ou uma forma de funeral. As ruínas de um edifício com um belo mosaico são encontradas no sul da cidade. A pesquisa concentrou-se principalmente nos objetos anticoncorrenciais que foram encontrados nos lados da estrada principal que ligava a cidade antiga à região. A atenção foi dada às descobertas dos objetos na entrada norte da cidade. Com o acréscimo do uso de fotografias aéreas e satélites nos últimos anos, os arqueólogos, sem escavações caras, conseguiram encontrar e descrever muitos grandes edifícios antigos que incluíam uma casa de banho pública, o fórum (centro administrativo da cidade), um residência do bispo na era do cristianismo primitivo e uma capela batismal.

Um monumento dedicado à Imperatriz Dardaniana é um site com características arquitetônicas notáveis ​​desta época.

Meia idade
Edifícios da Antiguidade Tardia e da Alta Idade Média, quando o Kosovo estava sob o reinado do Império Bizantino, incluíam castelos em Prizren, Veletin e Kasterc e basílicas cristãs em Ulpiana, Vërmicë e Harilaq. Estes e outros edifícios significam desenvolvimentos culturais e espirituais nesta área. Na Idade Média, houve a presença simultânea de monumentos bizantinos, católicos e ortodoxos.

Período sérvio

Mosteiro em Deçan
A igreja do mosteiro foi construída por um frade franciscano de Kotor chamado Vita (Vitus). O edifício é do estilo arquitetônico românico e gótico. O estilo em que foi construído é influenciado pela tradição ocidental, enquanto a cúpula principal da igreja liga-lo com as tradições bizantinas. A parte externa da igreja contém detalhes feitos de mármore de diferentes cores decoradas com escultura, enquanto a parte interior contém afrescos bizantinos. A maior parte da mobília de mármore original ainda está na igreja, o que é incomum para as igrejas deste período dos Bálcãs. A igreja foi fundada pelo rei sérvio, o rei sérvio Stefan Uroš III Deçanski (1321 a 1331) e foi construída como seu mausoléu.

Período otomano

Mesquita Jashar Pasha
A Mesquita Jashar Pasha é uma mesquita do século XVI localizada no centro histórico de Pristina e é um dos edifícios mais antigos de Pristina. A mesquita tem uma sala de oração, um alpendre e um minarete e é coberta com uma cúpula. É um monumento arquitetônico do estilo kosovar com influências orientais.

Fortaleza de Prizren
A Fortaleza de Prizren está localizada na cidade de Prizren. A primeira menção é do século 6 dC e a última vez que foi usado para fins não recreativos foi em 1912. A fortaleza tem visto um número de civilizações e construções no castelo que aconteceram em diferentes períodos históricos. Os restos da fortaleza são de ponto de interesse do ponto de vista arquitetônico. Embora seja um monumento histórico importante, as escavações arqueológicas não foram concluídas.

Moderno

Período comunista
Em 1950, os primórdios do regime comunista no Kosovo, que fazia parte da Iugoslávia, o lema do estado, no que diz respeito ao planejamento urbano, era “Destruir o velho, construir o novo”. Um livro de 1959 do Conselho Nacional Municipal de Pristina chamado “Pristina” mostra as intenções do regime na época de perder as características anteriores da cidade na busca por características mais modernas. O livro possui cerca de 2200 apartamentos recém-construídos, várias instalações de saúde, edifícios administrativos e escolas, 130.000 metros quadrados de novas estradas e pavimentos. De acordo com este livro, o novo visual de Prishtina seria construído sobre as ruínas da cidade antiga. Novos monumentos estavam sendo erguidos e um cuidado especial estava sendo dado para estabelecer novas fundações estéticas na cidade.

Hotel Union Building
O edifício do Hotel Union está localizado no centro de Pristina. É um edifício de três andares, em forma de L, de estilo arquitetônico austro-húngaro, com uma superfície de 500 metros quadrados no chão. Foi projetado por um arquiteto austríaco e construído em 1927, quando foi usado como um hotel. Porque é um exemplo distinto daquele estilo arquitetônico particular em Kosovo foi declarado um monumento cultural protegido 1996. Em 22 de agosto de 2009, o edifício pegou fogo e sofreu grandes danos.

O edifício e a área circundante passaram por um estúdio de restauração da Arassociati que o tornou funcional novamente. Agora é operado pela United Colors of Benetton e é chamado Benetton Megastore em Pristina. A loja foi inaugurada em 9 de setembro de 2013. O telhado permaneceu sua forma original, enquanto a entrada recebeu um novo layout urbano.

Palácio da Juventude e Esporte
O Palácio da Juventude e do Esporte, comumente chamado de Boro-Ramizi, é um edifício do passado iugoslavo do Kosovo. Foi construído em 1977 com uma superfície de 8.136 metros quadrados (87.580 pés quadrados) e foi planejado para ser usado para atividades sociais, públicas, culturais e esportivas. O prédio pegou fogo em fevereiro de 2000 devido a um defeito elétrico. Agora, apenas a parte do centro comercial do edifício é funcional.

Cristo a Catedral do Salvador
A construção da catedral começou em 1995 e, embora estivesse prevista para ser concluída em 1999, a construção foi interrompida pela Guerra do Kosovo.

Existem diferentes grupos que apoiam a demolição, a conclusão ou a conversão do edifício para um museu. Alguns albaneses apoiam a sua demolição ou conversão, a razão é que foi construído por razões políticas e não religiosas, mas há outros que apoiam a sua conclusão. De acordo com o arquiteto albanês Eduard Morina, que apoia a demolição da catedral ou sua reaproveitamento, a Catedral “… não tem nenhum valor arquitetônico e não está entre os objetos de patrimônio cultural [listados], já que não é um prédio antigo”, continua ele.

O Arquimandrita Sava Janjic, do mosteiro Visoki Decani, por outro lado, apoia fortemente a sua funcionalidade. Segundo ele, a Catedral é de significado arquitetônico e “… é uma mistura muito interessante da arquitetura tradicional e moderna, que mostra que é preciso respeitar a tradição, mas também olhar para o futuro”.

Após a guerra no Kosovo, a Catedral foi bombardeada e danos estruturais foram causados ​​a ela. No rescaldo da guerra, a igreja foi bombardeada por atacantes desconhecidos e colocada sob a proteção de forças de paz da OTAN por alguns anos.

Catedral de Santa Madre Teresa em Pristina
Os iniciadores do projeto para a construção da Catedral Católica Romana em Pristina são Ibrahim Rugova e Mark Sopi, que estabeleceram a pedra fundamental do prédio em 26 de junho de 2005. A construção começou em 5 de setembro de 2007 e foi formalmente aberta pelo presidente Fatmir Sejdiu em 5 de setembro de 2000.

Seu estilo arquitetônico pertence ao estilo neo-renascentista italiano do século XVI e foi projetado pela Architectural Association of Rome. A catedral tem uma torre de 70 metros de altura.

Arquitetura vernacular
Kulla
O tipo de edifício chamado Kulla é um edifício residencial fortificado construído no Kosovo, principalmente na região de Dukagjini. A palavra albanesa kulla significa “torre” em inglês. Este é um tipo de edifício que foi inicialmente construído a partir de madeira e pedra e, eventualmente, apenas de pedra. Este tipo de edifício é típico da Escola do Edifício Nacional da Albânia no Kosovo e foi construído exclusivamente pela população albanesa no Kosovo. Eles também são os únicos edifícios no Kosovo que não foram influenciados por estilos estrangeiros.

Kullas são prédios fortemente fortificados com pequenas janelas e buracos, porque seu objetivo principal era oferecer segurança em uma situação de luta. Os primeiros kullas que foram construídos são do século XVII, época em que houve contínuos combates na região de Dukagjini, embora a maioria dos que ainda permanecem sejam do século XVIII ou XIX. Eles são quase sempre construídos dentro de um complexo de edifícios com várias funções, mas os kullas nas cidades existem principalmente como estruturas autônomas. Eles também estão posicionados dentro do complexo de edifícios que eles existem de uma forma que torna possível para os habitantes inspecionar a área circundante. Os kullas nas cidades são geralmente construídos como estruturas autônomas, enquanto nas aldeias eles são mais comumente encontrados como parte de um conjunto maior de kullas e casas de pedra, geralmente agrupados com base no clã da família a que pertenciam.

A maioria dos kullas são edifícios de três andares. Uma unidade característica de sua estrutura arquitetônica na “Oda e Burrave” (Câmara dos Homens ou Sala de Reunião dos Homens) que era geralmente colocada no segundo andar dos Kulla, chamada Divanhane, enquanto o térreo servia como um celeiro para gado e primeiro andar era onde ficavam os aposentos da família. O material do qual o Divanhane é construído, madeira ou pedra, é usado às vezes para classificar Kullas.

Pejë
A arquitetura de Pejë, Kosovo, descreve uma grande mistura de estruturas arquitetônicas que são um reflexo da influente regra estrangeira por toda a cidade. A arquitetura da cidade consiste em edifícios, estruturas e construções que foram construídas com uma influência arquitetônica da arquitetura bizantina, arquitetura sérvio-bizantina, arquitetura otomana, arquitetura stalinista (antiga Iugoslávia) e culturas / arquiteturas modernas. Por causa disso, existem muitas igrejas, mesquitas, edifícios que são pontos de atração na cidade e foram construídos pelas influências acima mencionadas. O domínio estrangeiro dos impérios otomano e sérvio e a influência histórica da antiga Iugoslávia (era comunista) moldaram a paisagem arquitetônica da cidade para se tornar um conglomerado de culturas.