A arquitetura da Croácia tem raízes em uma longa história: os croatas habitaram a área por catorze séculos, mas há importantes remanescentes de períodos anteriores ainda preservados no país.

Herança antiga
Os achados mais interessantes da Idade do Cobre são da cultura Vučedol (em homenagem a Vučedol perto de Vukovar). Em Vučedol, as pessoas viviam em colinas com paredes de paliçada. As casas eram parcialmente enterradas, em sua maioria quadradas ou circulares (também eram combinadas em forma de cogumelo), com pisos de argila queimada e lareiras circulares.

A cultura de bronze dos ilírios, um grupo étnico com cultura e arte distintas, começou a se organizar no que hoje é a Croácia. Numerosas esculturas monumentais são preservadas, assim como paredes da cidadela Nezakcij perto de Pula, uma das numerosas cidades de Ístria da Idade do Ferro.

Marinheiros e comerciantes gregos alcançaram quase todas as partes do Mediterrâneo, incluindo as costas da atual Croácia; lá eles fundaram cidades-estado nas quais eles viveram bastante isolados. Cidades comerciais nas costas do Adriático, como Tragurion (hoje Trogir), Salona (Solin perto de Split), Epetion (hoje Poreč), Issa (Vis), tinham forma geométrica e tinham villas, portos, edifícios públicos, templos e teatros. Enquanto as colônias gregas floresciam na ilha, no continente os ilírios estavam organizando seus centros. Sua arte foi muito influenciada pela arte grega, e eles até copiaram alguns. No delta de Neretva, houve uma importante influência da tribo helenística ilíria de Daor.

Os romanos subjugaram as cidades coloniais gregas no século 3 aC. Eles impuseram uma organização baseada em um sistema econômico-militar. Além disso, os romanos subjugaram os ilírios no primeiro século aC e organizaram todo o território costeiro transformando as cidadelas em cidades urbanas. Depois disso, a história dessas partes é a história das províncias ilírias do Império Romano. Numerosas moradias rústicas e novos assentamentos urbanos (os mais impressionantes são Verige em Brijuni, Pula e Trogir – anteriormente Tragurion) demonstram o alto nível da urbanização romana. Havia pelo menos trinta cidades urbanas em Istria, Liburnia e Dalmácia com cidadania romana (civitas). As redes mais bem preservadas das ruas romanas (decumanus / cardo) são aquelas em Epetion (Porec) e Jader (Zadar). Os monumentos romanos mais perfeitamente preservados estão em Pola (Pula); fundada no primeiro século dedicado a Júlio César. É cheio de arte romana clássica como: muros de pedra, dois portões da cidade, dois templos no Fórum, e restos de dois teatros, assim como o Arco do ano 30 dC, e o templo de Augusto construído nos anos 2 a 14 dC e, finalmente, o Anfiteatro Fluviano (assim chamado – Arena) do século II. No século 3 dC, a cidade de Salona se tornou a maior (tinha 40.000 habitantes) e a cidade mais importante da Dalmácia. Perto da cidade, o imperador Diocleciano, nascido em Salona, ​​construiu o palácio de Diocleciano por volta do ano 300 dC, que é o maior e mais importante monumento da arquitetura antiga do mundo. Em seus caminhos, adegas, cúpulas, mausoléus, arcadas e pátios podemos traçar numerosas influências artísticas diferentes de todo o Império. No século IV, Salona se tornou o centro do cristianismo para toda a região dos Bálcãs ocidentais. Tinha numerosas basílicas e necrópoles, e até dois santos: Domnius (Duje) e Anastasius (Staš).

Uma das poucas basílicas preservadas da Europa Ocidental (além das de Ravenna) desde a época do início de Bizâncio é a Basílica Eufrasiana em Porec, do século VI. O início da Idade Média trouxe a grande migração dos eslavos e este período foi talvez uma Idade das Trevas no sentido cultural até a formação bem sucedida dos estados eslavos que coexistiram com as cidades itálicas que permaneceram na costa, cada uma modelada depois de Veneza.

Idade Média adiantada
No século VII, os croatas, com outros eslavos e ávaros, vieram do norte da Europa até a região onde vivem hoje. Eles estavam no nível da cultura nômade da Idade do Ferro, então não sabiam como aproveitar as vantagens das cidades urbanas. É por isso que eles primeiro habitaram os limites da cidade nos rios próximos (como Jadro perto da Salona romana).

Os croatas estavam abertos à arte e cultura romanas e, antes de tudo, ao cristianismo. Primeiras igrejas foram construídas como santuários reais, e a influência da arte romana foi mais forte na Dalmácia, onde a urbanização era mais espessa e havia o maior número de monumentos. Gradualmente essa influência foi negligenciada e certa simplificação, alteração de formas herdadas, e até criação de edifícios originais apareceram. Todos eles (uma dúzia de grandes e centenas de pequenos) foram construídos com pedra grosseiramente cortada (nativamente chamado – lomljenac) delimitada por uma espessa camada de argamassa de fora. Grandes igrejas são longitudinais com uma ou três naves como o São Salvador na nascente do rio Cetina, construído no século IX. A igreja tem fortes contrafortes semicirculares que dão uma sensação de fortalecimento, enfatizada pelo poderoso campanário posicionado em frente à entrada.

Igrejas menores são de forma interessante (principalmente central) com várias absides. A maior e mais complicada igreja central do século IX é a de São Donato, em Zadar. Em torno de seu centro circular – com cúpula acima – há uma nave em forma de anel com três absides voltadas para o leste; essa forma é seguida no segundo andar formando uma galeria. Por esse período, com seu tamanho e beleza, São Donato é comparável apenas à capela de Carlos Magno em Aachen.

As cercas e janelas do altar daquelas igrejas eram altamente decoradas com ornamentos transparentes, rasos e semelhantes a cordas, que é chamado pleter (que significa tecer) porque as cordas eram enfiadas e retalhadas por si mesmas. Motivos desses relevos foram tirados da arte romana (ondas, entrelaçamento de três cordas, pentagramas, rede de rombóides etc.), mas enquanto na arte romana eles só faziam a moldura de uma escultura, na Idade das Trevas ela preenche toda a superfície. Às vezes, figuras da Bíblia apareciam ao lado dessa decoração, como Relief in Holy Nedjeljica, em Zadar, e então eram dominadas por seu padrão. Isso também aconteceu com gravuras no início da escrita croata – Glagolítico. Logo, os escritos glagolíticos foram substituídos por latim em cercas de altar e arquitraves de antigas igrejas croatas. Essas inscrições costumam mencionar a quem a igreja foi dedicada, quem a construiu e quando foi construída, assim como quem produziu o edifício. Essa era a maneira que “novatos bárbaros” poderiam se encaixar entre os nativos romanizados.

Ao ingressar no estado húngaro no século XII, a Croácia perdeu sua independência, mas não perdeu seus laços com o sul e o oeste, e isso garantiu o início de uma nova era de influência cultural na Europa Central.

Românico
No século 11, cidades monumentais foram construídas ao longo de toda a costa da Dalmácia. Casas foram construídas de pedra. No térreo havia lojas ou jantares (nativamente – konoba) como em cidades como: Porec, Rab, Zadar, Trogir e Split. Neles os edifícios mais importantes eram igrejas. Eram geralmente basílicas construídas em pedra com três naves, três absides, colunas, arcos, arcadas e telhados de madeira; construir perto de mosteiros dos monges beneditinos que saíram da Itália. São Pedro em Supetarska Draga na ilha de Rab (século 11) é a igreja mais bem preservada desse tipo na Croácia. Na mesma ilha é a Catedral de Rab (século 12), que tem uma torre sineira alta românica, a maior da Dalmácia. É específico com suas aberturas, que se multiplicam à medida que avançamos andar por andar (latim: mono-frente, bilateral, tri-ante, quadro-diante); típico para o românico, mas também arquitetonicamente inovador, porque torna cada andar um pouco mais leve que o anterior.

A Catedral de St. Anastasia, Zadar (nativamente – St. Stošija) em Zadar (século 13) é marcada do lado de fora por uma série de nichos cegos em ambos os lados e no lado frontal, onde também tem duas janelas Rose com colunas radiais e três portais. Em é uma reminiscência da catedral de Pisa. No interior, tem três naves, colunas finas que sustentam uma galeria e relevos figurativos planos.

Na escultura românica croata, vemos uma transformação do relevo de entrelaçamento decorativo (nativamente – plectro) em figurativo, que é encontrado em tetos de pedra. No final do período românico, em Istria, havia oficinas de figuras monumentais. Eles tinham características geométricas e naturalistas reminiscentes do gótico. Os melhores exemplos de escultura românica são as portas de madeira da Catedral de Split, feitas pela artesã Andrija Buvina (c.1220) e o portal de pedra da Catedral de Trogir feito pelo artesão Radovan (c. 1240).

gótico
A arte gótica no século XIV foi apoiada pela cultura das câmaras municipais, pregação de ordens (como os franciscanos) e cultura cavalheiresca. Era a idade de ouro das cidades dálmatas livres que negociavam com a nobreza feudal croata no continente. A organização urbana e a evolução das cidades dálmatas podem ser acompanhadas através do desenvolvimento e expansão de Rab e Trogir, a regulação das ruas em Dubrovnik e a integração de Split. Foi também uma época de pavimentação das ruas com pedras, canais de esgoto e comunalidades.

O maior projeto urbano desse período foi a construção completa de duas novas cidades – Mali Ston e Ston, e cerca de um quilômetro de muralhas com torres de guarda entre elas (século XIV). Depois da muralha de Adriano, este era e é o muro mais longo da Europa. Graças à muralha, toda a península de Pelješac foi cercada e protegida da terra firme com o objetivo de proteger a posse mais valiosa da República de Ragusa – sal de Ston.

Podemos reconhecer fortificações góticas com suas altas torres na forma de um prisma quadrado de simples românicas, ou renascentistas. As mais bem conservadas na Croácia estão em Ístria (Hum, Bale, Motovun, Labin, etc.) e as do norte (Medvedgrad, acima de Zagreb, do ano 1260) ou no sul de Sokolac, em Lika (século XIV).

A igreja franciscana em Pula (1285) é o exemplo mais representativo do início do gótico. Este simples edifício de nave única com um teto de abóbada de madeira, uma abside quadrada e altos vitrais foi construído do século XIII ao XV.

Os mongóis destruíram a catedral românica em Zagreb durante o seu flagelo em 1242, mas logo após a sua partida, Zagreb obteve o título de cidade livre do rei húngaro Béla IV. Logo depois, o bispo Timotej começou a reconstruir a catedral no novo estilo gótico. Este era um edifício com três naves, poligonais absides e abóbada de nervuras e tinha torres redondas românicas. As naves foram construídas no século XIV e o cofre foi concluído no dia 15. Com a chegada dos turcos no século 16, altas muralhas e torres cercaram. Apenas uma torre foi concluída no século XVII, enquanto no século XVIII o telhado barroco tornou-se o marco de toda a cidade. Um terremoto em 1880 danificou gravemente a catedral. Com a restauração do século XIX no estilo neogótico, perdeu a harmonia anterior.

Durante o século XIV, a catedral de Split de St Duje e o claustro do mosteiro franciscano em Dubrovnik também foram construídos.

Em Dubrovnik, após o incêndio em 1435, dois dos edifícios mais importantes, o Palácio do Reitor e o Palácio Sponza, foram restaurados em estilo gótico veneziano por um artesão de Nápoles, Onofrio della Cava.

Renascimento
No século 15, a Croácia estava dividida entre três estados – o norte da Croácia era parte do Império Austríaco, a Dalmácia estava sob o domínio da República de Veneza (com exceção de Dubrovnik), e a Eslavônia estava sob ocupação otomana. A Dalmácia estava na periferia de várias influências, equidistantes da Itália, da Bósnia otomana e da Áustria, de modo que atraiu influência de todos. Nessas circunstâncias, na Dalmácia floresceu a arquitetura religiosa e pública com claras influências do renascimento italiano, mas ainda original.

Somente neste tipo de ambiente, livre de dogmas e autogovernado – longe dos principais centros de governo – poderia ser possível para o artesão conhecido como Giorgio da Sebenico (Juraj Dalmatinac) construir uma igreja inteiramente como seu próprio projeto – a Catedral de St.James in Šibenik, construído em 1441. Além de misturar os estilos gótico e renascentista, foi também original em sua unidade de construção de pedra e construção (grandes blocos de pedra, pilastras e costelas foram delimitados com juntas e fendas – sem concreto ) da maneira usual em construções de madeira. Este era um edifício único, com as chamadas abóbadas frontais e em meio barril de três folhas, a primeira na Europa. A catedral e sua cúpula de pedra original foram finalizadas por Nikola Firentinac seguindo os planos originais de Juraj.

Em toda a área da República de Ragusa, havia numerosas moradias de nobreza, únicas pela sua funcionalidade e organização espacial, uma combinação de villa renascentista e prédio governamental. A villa de Sorkočević, em Lapad, perto de Dubrovnik, em 1521, é original pela ordem das partes construídas em equilíbrio dinâmico e assimétrico.

No noroeste da Croácia, o início das guerras com o Império Otomano causou muitos problemas, mas a longo prazo reforçou a influência do norte ao estabelecer os austríacos como os governantes de grande parte da Croácia. Com perigo permanente dos otomanos no leste, havia apenas uma influência modesta do Renascimento, enquanto as fortificações prosperavam. O plano para a cidade fortificada de Karlovac em 1579 foi a primeira cidade urbana totalmente nova a ser construída pelos planos da Renascença (o chamado plano da “cidade ideal”) na Europa. Foi construído em plano radial, mais tarde comum no design da cidade barroca. O forte renascentista da família Ratkay em Veliki Tabor, do século XVI, tem características mistas de arquitetura gótica (telhados altos) e renascentista (torres de cluster e redondas), tornando-se um exemplo de maneirismo.

Barroco e rococó
Nos séculos 17 e 18, a Croácia se reuniu com as partes do país que foram ocupadas pela República de Veneza e pelo Império Otomano. A unidade atribuída ao florescimento repentino da arte em todos os segmentos. No norte da Croácia e da Eslavônia surgiram numerosas e dignas obras de arte barroca, desde planos urbanos e fortes até igrejas, palácios, edifícios públicos e monumentos.

Grandes fortificações com plano radial, valas e numerosas torres foram construídas por causa da constante ameaça otomana. Os dois maiores foram Osijek e Slavonski Brod. Mais tarde eles se tornam grandes cidades. Eles foram fortificados com água e terra – montes de terra com canhões e canais cheios de água que deveria retardar os inimigos que se aproximavam. O forte de Slavonski Brod era o maior de toda a Croácia, e um dos maiores de toda a Europa, porque era o forte forte da Europa diante do Império Otomano.

O planejamento urbano barroco é sentido em numerosas novas cidades como Karlovac, Bjelovar, Koprivnica, Virovitica etc., que possuíam grandes ruas retas, praças retangulares no meio, rodeadas de edifícios como governo e militares, bem como igreja representativa.

As cidades da Dalmácia também tinham torres e baluartes barrocos incorporados em suas antigas muralhas, como os de Pula, Šibenik e Hvar. Mas o maior empreendimento barroco aconteceu em Dubrovnik, no século XVII, após um terremoto catastrófico em 1667, quando quase toda a cidade foi destruída. No estilo barroco foram reconstruídos a igreja de São Vlaho na praça principal (1715), a catedral principal e a casa jesuíta com a igreja de Santo Inácio. Paolo Passalaqua uniu várias dessas obras barrocas com sua Escadaria Jesuíta. Esta escadaria de pedra larga bonita com a série de convexidades e concavidades e uma balaustrada forte (reminiscente da famosa Escadaria Espanhola em Roma) na verdade conectou duas partes barrocas separadas da cidade – a igreja jesuíta acima e a Praça Ivan Gundulić abaixo.

Durante o período barroco, numerosas igrejas de tamanho e forma encantadora foram construídas em toda a Croácia, tornando-se uma coroa em todas as cidades. As igrejas do mosteiro costumavam ter uma parede fechada com pórticos internos ricamente decorados, como no mosteiro franciscano em Slavonski Brod, onde as colunas são tão espessas quanto a abundância barroca. A mais bonita é provavelmente a igreja em Selima perto de Sisak. Tem uma forma oval com cúpula elíptica e frente côncava e convexa com duas torres de acordo.

A pintura de parede floresceu em todas as partes da Croácia, de afrescos ilusionistas na “igreja de Santa Maria em Samobor, Santa Catarina em Zagreb até a igreja jesuíta em Dubrovnik. Os exemplos mais bem preservados são os afrescos de estilo rococó na mansão Miljana, onde as estações alegóricas e elementos naturais foram retratados através da natureza humana e sua reflexão sobre a arte.

século 19
Nos países austríacos, no início do século XIX (a que pertencia a Croácia), a construção de estilo clássico prevaleceu. Na Croácia, o arquiteto mais proeminente foi Bartol Felbinger, que também construiu a Prefeitura em Samobor (1826) e o Castelo de Januševac, perto de Zagreb.

O movimento romântico na Croácia foi sentimental, gentil e sutil, um reflexo das virtudes humildes e modestas da burguesia. Na arquitetura, havia decorações simples feitas de nichos rasos em forma de arco ao redor das janelas.

O historicismo é marcado pela construção de três grandes igrejas: a catedral neo-românica de Đakovo (K. Roesner e F. Schmidt, 1882), a monumental igreja paroquial de São Pedro e Paulo em Osijek (1898) e a reconstrução neogótica da catedral de Zagreb com telhas de vidro e torres de 105 m de altura (Herman Bolle, 1880 a 1902). No final do século XIX, Herman Bolle empreendeu um dos maiores projetos do historicismo europeu, um arcade neo-renascentista de meio quilômetro de extensão, com vinte cúpulas no cemitério Mirogoj, em Zagreb.

Ao mesmo tempo, as cidades da Croácia receberam importantes reformas urbanas: Karlovac transformou seus bastiões renascentistas em uma via que circunda toda a cidade velha (assim como a Ringstraẞe de Viena), enquanto as cidades costeiras (Trogir, Zadar, Pula, Pag e Šibenik) desceu as paredes e se abriu para o mar. O tamanho e a importância da regulamentação urbana do centro de Zagreb (em grande parte o trabalho de Milan Lenuzzio, 1860-1880) foram revolucionários. Entre a maior rua de Zagreb – Ilica e a nova estrada de ferro, a nova cidade geométrica foi construída com grandes prédios públicos e sociais, como o edifício neo-renascentista da Academia Croata de Ciência e Arte (HAZU, F. Scmidt, 1884), a nova Teatro Nacional Croata Barroco (HNK, H. Helmer e F. Fellner, 1895), e até à data muito moderno Pavilhão de Arte (1898), com montagem de aço e vidro – Croacia “Crystal Palace” e, finalmente, a obra-prima de Art Nouveau – A Biblioteca Nacional (Lubinski, terminada em 1912). Este plano urbano é delimitado por uma série de parques e parques decorados com numerosas fontes, esculturas, avenidas e jardins (conhecidos como “Ferradura Verde”), fazendo de Zagreb uma das primeiras cidades construídas de acordo com a nova teoria européia da “cidade como obra”. de arte”.

Um pseudo edifício que enfatiza todas as três artes visuais é o antigo edifício do Ministério de Oração e Educação em Zagreb (H. Bolle, 1895). Juntamente com quartos em estilo Pompéia e gabinete renascentista, o grande “Salão Dourado” neo-barroco foi pintado com composições históricas. “O Golden Hall” tornou-se um monumento unificado de sua época, um dos poucos na Europa.

século 20
Até o final da Primeira Guerra Mundial, na Croácia, havia coexistência de vários movimentos e estilos de arte, mas todos os movimentos de vanguarda estavam ausentes. É por isso que as maiores obras desse período foram feitas no espírito da arte do século XIX. A arquitetura mais importante feita em Viennas Art Nouveau (também chamada Sezessionsstil, ‘Secessionism’) é feita na época. O Museu Etnográfico em 1901, a Casa Kalina em 1903, a Biblioteca Nacional em 1912 foram construídos em Zagreb, enquanto o Banho Sulphurous em 1903 e o Teatro Nacional Croata em 1908 foram construídos em Split.

A moderna arquitetura croata apareceu com Viktor Kovačić, que foi o primeiro a falar contra o historicismo e representou a ideia de que a arquitetura deve ser individual e moderna, mas também prática e confortável. Seus projetos são marcados com sutil pureza de elementos reduzidos do historicismo, como no monumental Palácio de Burze, em Zagreb, 1924. A partir dos anos 30, as obras da “escola de Zagreb” de arquitetura podem estar ao lado da melhor arquitetura mundial. Eles são especialmente interessantes por causa da fusão de duas direções opostas na arquitetura daqueles dias – funcionalista e orgânica.

Drago Ibler publicou um manifesto do grupo “Terra” no qual ele diz: “Devemos viver no espírito de nossa era e criar de acordo com isso … A vida moderna é cheia de idéias e questões sociais, considerando que todo mundo e um artista não podem fique de fora desse coletivo porque arte e vida são uma só ”. A maioria de seus projetos foi rejeitada e, dentre os que foram de fato feitos, está a extraordinária construção da Seguridade Social em Mostar. Hoje a simples ambulância, construída em 1930, tem uma bela entrada convexa em forma de meio anel com um alpendre, e equilíbrio dinâmico de edifício de escritórios curto e volume alto de parte residente e escadarias.

Stjepan Planić, também membro do grupo “Terra”, com seus numerosos edifícios fez uma renovação de Zagreb e ganhou um lugar na Antologia da Arquitetura Moderna. Cada projeto dele é marcado com uma nova idéia: Villa na rua Kozarčeva de 1931 é gradualmente acomodada para a encosta, “Tomislav Home” em Sljeme de 1935, feito de madeira e pedra, tem um plano único em forma de letra Y , a villa circular no Prekrižje, também de 1935, tem paredes interiores radiais, enquanto o edifício “Napredak” de 1936 tem um plano oval único. Ele lutou pela liberdade arquitetônica para planejar os edifícios de acordo com as condições climáticas, o sol, o vento e os avistamentos, e para a afirmação de novas idéias sociais e humanas na cultura do habitat.