Zodiac Room (Sala dello Zodiaco)은 Guglielmo Gonzaga의 침실이자 궁전에서 가장 흥미로운 방 중 하나였습니다. 1579 년 로렌조 코스타 (Lorenzo Costa the Younger)가 천정에 그린 별자리들 사이에서 개들이 뽑아 낸 다이애나 전차의 천체 벽화가 있습니다.이 방은 나폴레옹 전쟁 중 나폴레옹의 침실 역할도했습니다.

합스부르크 시대에,이 식당은 구조 조정의 대상이되었으며 살라 데이 피 우미 (Sala dei Fiumi)가 창설되었으며, 만 투안 영토의 강이 대표되는 조르지오 안 셀미 (Giorgio Anselmi)에 의해 거인의 형태로 벽에 그려졌다. 동시에 Four-Room Tapestry Apartment가 건축되었습니다. 이 중 3 개의 벽에는 9 개의 태피스트리가 플랑드르에서 라파엘의 준비 그림이있는 만화로 수작업으로 짜여져 있으며, 바티칸에서 보존 된 잘 알려진 라파엘 리스크 태피스트리에 사용됩니다. 그들은 브뤼셀에서 Ercole Gonzagain 추기경이 16 세기 상반기에 환경을 공급하기 위해“그린 아파트”라고 불렀습니다. 플랑드르 태피스트리는 산타 바바라의 팔 라틴 성당을 장식하고 Ducal Palace의 창고에서 잊어 버린 후,

나폴레옹 시대의 추가 구조 조정은 1579 년에 로렌조 코스타 더 젊은 (Lorenzo Costa the Younger)이 프레스코 화 한 천장을 보존 한 살라 델로 조디 아코 (Sala dello Zodiaco) 와도 관련이있다. 희생물과 신화의 분화구는 곤자가 가족의 불멸을 암시합니다. 아폴로의 성스러운 까마귀는 신에 의해 별자리로 변형되었습니다. 귀를 손에 든 처녀의 표식은 Astrea와 Ceres의 모습을 취하며 Vincenzo Gonzaga의 상징입니다. 창공은 다이애나의 전차를 중심으로 이루어지며 개가 가득합니다. 임신 한 여신은 만토바 공작의 아내 인 오스트리아의 엘 레오노라의 변형입니다. 고대 전통에 따르면 전갈은 천칭 자리의 표시를 발톱에 가지고 있습니다.

굴리엘모 곤가가
Guglielmo Gonzaga (1538 년 4 월 24 일 – 1587 년 8 월 14 일)는 1550 년에서 1587 년까지 만토바 공작이었고 1574 년에서 1587 년까지는 Montferrat의 제 2의 아들이었다. 1574 년에 Montferrat는 공국으로 올라 갔고 Guglielmo는 첫 번째 공방이되었습니다. 그는 그의 아들 빈첸초에 의해 두 공작의 공작으로 성공했습니다.

전기
그의 아버지가 1540 년 6 월 28 일에 죽었을 때, 구글 리 엘모는 그의 어머니들과 부자 삼촌 인 에르 콜 (Ercole) 추기경과 시칠리아 페란 테 (Sicily Ferrante) 제국 중위와 총독의 보호 아래 그의 형제들과 함께 배치되었다. 곤가가 2 세 가족의 많은 회원들과 마찬가지로, 그는 교회 경력에 배정되어 즉시 그 길에서 활동과 편리한 연구를하게되었습니다. 그러나 그의 운명은 1550 년 2 월 21 일 사소한 사냥 사고로 사망 한 그의 형제 Duke Francesco의 비극적 인 종말과 함께 Guglielmo Gonzaga가 왕좌의 수령자가 된 시점에서 바뀌었다. Cateau-Cambrésis 조약으로 Monferrato에 대한 주권이 확인되었습니다. 1569 년 그는 몬 페라 토와 관련하여 자치권을 항상 질투하는 카사 레를 억압했다. 1573 년에 그는 마르퀴스 출신의 공작이되었습니다.

그는 자신의 영역을 잘 관리하고 예술 후원자, 음악가 (그가 작곡가 였음) 및 예술 작품 수집가였습니다. 그는 또한 군대를 잘 돌 보았습니다. 그는 현명하고 정치적이었으며 당시의 유력한 사람들 (Papacy, Empire, 스페인과 프랑스와 같은 세력)과 독립 할 수있었습니다. 구글 리오 엘모 곤자가 정부에서 만토바 공국은 1540 년에 에르 콜린 추기경이 시작한 과정에서 모든면에서 확실하게 실제 국가로 전환되었다.이 변화는 정치 행정에서 문화 생활에 이르기까지 국가기구의 모든 부문에 영향을 미쳤다. 법원, 그리고 군사 및 종교 활동에서. 만토바 공작에 의해 촉진되고 만들어진 국가기구의 현대화는 1630 년의 전쟁 기간 동안에도 1708 년까지 실질적으로 변하지 않았다. 농업 및 산업 생산 증가, 무역 강화. 1567 년 만 투아시에는 64,000 명의 주민이있었습니다. 같은 해 듀크 굴리엘모는 몬 페라 토 지역에서 자율주의 경향에 대항하여 엄청난 억압의 물결을 일으켰다. 10 월 3 일, 공작은 Ambrogio Aldegati 주교가 정착하는 동안 그를 죽이려는 음모로 Casale에서 탈출했습니다. 얼마 후, 1576 년경에 그의 형제 인 루도비코 곤자가 (Ludovico Gonzaga)가 모계 상속을받을 자격이있는 자산의 일부로 피에몬테 스 영토를 주장했을 때, 가족으로부터 다른 위협이 듀오 굴리엘모에게왔다. 1578 년 황실에서 결정적인 외교적 조치와 마드리드 법원의지지를 받으면서 만두 아 공작에 대한 호기심을 다시 한 번 황제로부터 얻었습니다. 그 후 공작은 교황에게 강경으로 인한 인기있는 항의에 따라 심문 관 카밀로 캄 페지 오를 철회하라고 요청했다. 시민들은 또한 밤에 수사를 공격하고 3 명을 죽였습니다. 1571 년에 공작은 베니스를 방문하여 범죄자들의 상호 인도에 관한 협정에 서명했다. 1573 년 Guglielmo Gonzaga는 Gazzuolo의 후작에 대한 제국의 투자를 얻었고 Mantua에 선정되었다.

그의 통치하에 1575 년에 구글 리 엘모는 곤자가의 국장 수정의 황제로부터 중요한 양보를 얻었습니다. 독수리의 위치는 반란에서 전 령 오른쪽으로 향하고 더 이상 비행이 낮아지지 않고 변경되었습니다.

1586 년 그는 시인 Torquato Tasso가 자신의 법정에서 석방되어 그의 결혼식에서 시아버지 공작 Alfonso II d’ Este에 의해 투옥되었다. Guglielmo 공국의 유명한 손님 중에는 Charles Charles 9가 사망 한 후 대관식으로 파리에 갔던 Valois의 Henry III Mantua가 오는 것을 기억하십시오. 군주는 1574 년 베니스에서 부신 토로 (Bucintoro)에있는 만토바 (Mantua)에 도착하여 팔라 초 테 (Palazzo Te)에있는 3 천 명의 아키 부스 (arquebusier)들로부터 엄청난 환대를 받았습니다. 그의 딸 안나 카테리나에게 준 지참금은 1582 년 황제의 형제 합스부르크 페르디난드와 결혼했으며, 그로부터 아마도 대공의 야심 찬 “왕의 치료”를 기대했던 감독이었다.

그의 통치하에 Mantua는 유럽에서 가장 훌륭하고 권위있는 법원 중 하나가되었으며 Guglielmo는 2 백만 개의 금화로 구성된 막대한 재산을 축적했습니다. 그는 산타 바바라 대성당과 마르미 올로와 고 이토의 시골 가옥을 만 투아의 궁궐에 지었다.

그는 1587 년 8 월 14 일 고 이토에서 사망했으며 그다음 토요일에 시체는 쓰레기로 운송되어 만 투아로 이송되었다. 다음 주 화요일, 공작은 황금 브로케이드 드레이프가 장식 된 관에 투옥되었으며, 두 개의 쿠션이 그의 초상화를지지하고 그의 힘의 표시가 나타납니다. 관은 4 개의 피라미드로 형성된 카타 팔케 위에 놓여졌으며, 많은 횃불이 켜졌다. 저녁 24시에는 개인 장례식이 시작되어 다음 날 밤 3 시까 지 지속되었습니다. 엄숙한 장례식은 다음 날 성 베드로 광장에서 열렸습니다. 9 월 22 일, 새로운 공작 빈첸초의 대관식을 축하하기 위해라고 디 소 프라에서 해전이 열렸다. 그는 산타 바바라의 구개 성당에 묻혔습니다.

공국의 현명하고 신중한 관리 덕분에 공작 Guglielmo는 1,000,000 scudi의 거대한 국가 가톨릭 빈첸조 왕자를 떠났다.이 인물은 그의 후계자 빈첸조 1 세의 자유롭고 찰과 같은 생활 방식에도 불구하고 나중에 증가했다.

결혼과 아이들
1561 년 4 월 26 일 윌리엄은 페르디난드 1 세의 6 번째 딸, 신성 로마 제국 황제, 보헤미아와 헝가리의 안나와 함께 오스트리아의 엘 레오노라와 결혼했다. 그들은 세 자녀의 부모였습니다.

빈센조 1 세 (1562 년 9 월 21 일 – 1612 년 2 월 9 일). 결혼 한 엘 레오노라 데 메디치 (엘레노어의 조카).
마르게리타 곤자가 (1564 년 5 월 27 일 – 1618 년 1 월 6 일). 결혼 한 Alfonso II d’ Este.
Anna Caterina Gonzaga (1566 년 1 월 17 일 – 1621 년 8 월 3 일). 그녀의 어머니 삼촌 인 페르디난트 2 세와 오스트리아 대공과 결혼했다.

음악의 후원자
Guglielmo는 특히 성스러운 보컬 음악에 관심이 있었고 작곡가 Giovanni Pierluigi da Palestrina와의 광범위한 서신으로 음악 역사가들에게 특히 유명합니다. 그는 산타 바바라에 헌정 된 만 투아에 새로운 교회를 세웠습니다. 그는 교황청과의 전례없는 협상을 통해 만 투아에 대한 자신의 의식을 만들고 교회를위한 음악 레퍼토리를 개발하고 Giaches de Wert와 Palestrina의 작품을 시운전하는 데 상당한 자원을 기울였습니다. Palestrina와의 서신 중 일부는 Guglielmo의 요구 사항을 규정하고 그의 음악적 취향에 대한 감각을 부여한 작품에 대해 자세히 설명합니다. Guglielmo의 음악적 취향은 그날 보수적이었습니다. 그는 모방적인 음탕 한 음악을 즐겼지만 텍스트의 선명도를 유지하는 데 관심이있었습니다. 이로써 삼지창 개혁의 영향을 보여줍니다. 그의 아들 빈센트 (Vincent)는 사망하자 현대 트렌드의 추종자들을 법원에 초대했다.

둥근 천장
조디악 홀의 금고로 개가 뽑은 전차에 다이애나는 1579 년 Lorenzo Costa the Younger가 천장에 그려진 별자리 중 개가 뽑은 다이애나 전차의 천체 프레스코입니다.

다이아나는 야생 동물과 숲과 관련된 사냥, 달 및 자연의 로마 여신입니다. 그녀는 그리스 여신 아르테미스와 동등하며 로마 역사 초기에 델로스 섬에서 목성과 라토 나 부모의 탄생과 쌍둥이 형제 인 아폴로를 포함하여 로마에서 초기에 많은 아르테미스 신화를 흡수했습니다. .

다이애나는 출산과 여성의 처녀 여신으로 알려졌습니다. 그녀는 결혼하지 않겠다고 맹세 한 미네르바와 베스타와 함께 세 처녀 여신 중 하나였습니다. 오크 숲과 사슴은 특히 그녀에게 신성했습니다. Diana는 두 개의 다른 로마 신들과 함께 트라이어드를 만들었습니다. 에게 리 물 요정, 그녀의 종 및 조산사; 그리고 삼림의 신 Virbius.

다이아나는 로마의 신파가 니즘, 스트 레게 리아, 위카를 포함한 현대의 신파 간 종교에서 존경 받고 있습니다. 중세에서 현대에 이르기까지 민속이 그녀에게 붙어서 결국 신종교 종교에 적응함에 따라 다이애나를 둘러싼 신화에는 현대 전통에 의해 인정되는 인물 (루시퍼)과 딸 (아라 디아)이 포함되었습니다. 고대, 중세 및 현대 시대에 Diana는 달의 여신 (Luna / Selene)과 지하 세계 (보통 Hecate)와 합쳐진 삼중 신으로 간주되었습니다.

Diana의 페르소나는 복잡하며 여러 가지 고풍스러운 특징을 포함합니다. Diana는 원래 로마와 그리스 문화의 중심 스포츠 인 광야와 사냥의 여신으로 간주되었습니다. 다이아나에 대한 초기 로마의 비문은 그녀를 주로 사냥꾼의 사냥꾼이자 후원자로 축하했습니다. 후에 헬레니즘 시대에 다이아나는 야생의 숲이 아니라 “길들인”시골 또는 별장 소박한의 여신으로 동등하게 존경 받게되었습니다. 이상화는 그리스 사상과시에서 일반적이었습니다. 문명과 야생의 여신으로서 문명화 된 시골 인이 두 가지 역할은 그리스 여신 아르테미스 (예를 들어, 기원전 3 세기 Anacreon시)에 적용되었습니다. 기원 3 세기까지 그리스의 영향이 로마 종교에 깊은 영향을 미쳤을 때, Diana는 Artemis와 거의 완전히 결합되어 영적 영역과 외모에 대한 설명에서 많은 특성을 취했습니다. 로마 시인 네 메시아 누스는 다이아나에 대한 전형적인 묘사를 썼습니다. 그녀는 활과 화살을 황금 화살로 가득 채웠으며 황금 망토, 자주색 반 부츠, 보석 버클이 달린 벨트를 착용하고 튜닉을 묶고 머리를 썼습니다. 리본에 모였습니다.

트리플 여신으로서
Diana는 종종 Diana triformis로 알려진 트리플 여신, Diana, Luna 및 Hecate의 한 측면으로 간주되었습니다. 역사가 CM 그린에 따르면, 이들은 다른 여신 들이나 다른 여신들의 합병도 아니었다. 그들은 다이아나 … 사냥꾼으로서의 다이아나, 달로서의 다이아나, 지하 세계의 다이아나였다. Nemi 호수 기슭의 신성한 숲에서 Diana는 기원전 6 세기 후반에 시작된 삼중 여신으로 존경을 받았습니다.

Andreas Alföldi는 라틴 다이애나가 “신의 사냥꾼, 달의 여신, 그리고 황천의 세계 헤카테의 여신의 삼중의 단합으로 생각 된”공화당의 후기 동전에있는 이미지를 해석했습니다. 기원전 43 년에 P. Accoleius Lariscolus가 발행 한이 동전은 Diana Nemorensis의 고대 동상을 나타내는 것으로 인정되었습니다. 그것은 한쪽 끝에서 활을 가진 아르테미스, 다른쪽에는 꽃을 가진 루나 셀렌, 즉시 식별 할 수없는 중앙 신은 모두 가로 막대로 결합되어 있습니다. 도해 분석을 통해이 이미지를 6 세기로 거슬러 올라가이 시점에서 에트루리아 모델이 만들어집니다. 동전은 삼중 여신 컬트 이미지가 기원전 43 년에 네미의 루커스에 여전히 서 있음을 보여줍니다. Nemi 호수는 Virgil (Aeneid 7.516)에 의해 Triviae lacus라고 불리며 Horace는 Diana montium custos nemoremque virgo ( ”

성소와 Nemi의 로마 극장에서 발견 된 두 개의 머리는 등이 비어 있으며, 고대 삼중 다이아나에 대한 이러한 해석을 뒷받침합니다.

교차로와 지하 세계의 여신으로서
다이아나의 가장 초기의 소명은 트리 비아였으며, 그녀는 Virgil, Catullus 및 다른 많은 사람들에 의해 그 제목으로 언급되었습니다. “Trivia”는 라틴어 trivium, “triple way”에서 왔으며 도로, 특히 Y 교차로 또는 3 방향 교차로에 대한 Diana의 후견인을 나타냅니다. 이 역할은 은유 적으로 언더 월드로가는 길을 가리 켰기 때문에 다소 어둡고 위험한 내포를 가졌다. 1 세기 CE 플레이 Medea에서 Seneca의 정식 마법사는 Trivia에게 마법 주문을 요구합니다. 그녀는 Diana, Selene 및 Hecate의 트리플 여신을 불러 일으켜 후자의 힘이 필요하다고 지정합니다. 1 세기 시인 호레이스는 마찬가지로 다이아나와 프로 세르 피나의 힘을 불러 일으키는 마법의 주문을 썼습니다. 교차로의 상징은 Diana 영역의 여러 측면과 관련이 있습니다. 그것은 사냥꾼들이 숲에서 만날 수있는 길을 상징 할 수 있으며, 보름달에 의해서만 켜집니다. 이것은 안내의 빛없이 “어둠 속에서”선택하는 것을 상징합니다.

언더 월드의 여신 또는 적어도 삶과 죽음 사이의 사람들을 안내하는 다이아나의 역할은 일찍이 헤카테 (그리고 때로는 프로 세르 피나)와 동요하게했습니다. 그러나 언더 월드 여신으로서의 그녀의 역할은 강력한 그리스 영향을 미쳤습니다 (초대 그리스 식민지 인 쿠마에 (Cumae) 초기에는 헤카테 (Hekate) 숭배가 있었으며 확실히 라틴 인들과 접촉 했음). 네미 호수의 성소에있는 극장에는 구덩이와 터널이 포함되어있어 배우들이 무대의 한쪽으로 쉽게 내려 가고 다른쪽으로 올라가 달의 위상과 달의 여신으로의 하강 사이의 연결을 나타냅니다 지하 세계. 원래 라틴 숭배에서 그녀의 지하 세계 측면은 달의 측면과 같은 루나처럼 별개의 이름을 갖지 않았을 가능성이 있습니다. 이것은 초기 라틴계 사람들이 지하 세계 신을 지명하기를 꺼려하거나 금기시 한 것으로 보이며, 그들은 지하 세계가 침묵하는 것으로 믿고, 명명을 배제한다는 사실 때문입니다. 지구와 지하 세계의 경계와 관련된 그리스의 여신 인 헤카테 (Hekate)는 그리스의 영향에 따라 그녀의 지하 세계 측면의 이름으로 다이아나에 붙어있게되었습니다.

출산의 여신으로서
다이아나는 종종 출산과 출산, 노동 중 여성 보호와 관련된 여신으로 간주되었습니다. 이것은 아마도 그녀의 달과의 관계가 확장되어 월경주기와 평행을 이루는 것으로 여겨졌으며 임신 기간을 추적하는 데 사용되었습니다. 아리 아시아의 신전에서 숭배자들은 아기와 자궁 모양의 여신을위한 봉헌 테라코타 제물을 남겼으며 성전에서는 강아지와 임신 한 개를 돌 보았습니다. 이 영아 돌봄은 또한 특히 사냥을 위해 젊은이와 개 모두의 훈련까지 확대되었습니다. 출산 보호자 역할을 한 Diana는 Diana Lucina 또는 Juno Lucina라고 불렀습니다. 그녀의 영역은 여신 Juno의 영역과 겹 쳤기 때문입니다. Juno의 제목은 Diana에 적용될 때 독자적인 기원을 가질 수 있습니다.

예배
다이아나는 광야와 사냥의 여신으로 간주되었을뿐만 아니라 종종 가족의 후원으로 숭배되었습니다. 그녀는 난로 여신 베스타와 비슷한 기능을 수행했으며 때로는 가계 의식에서 가장 자주 불러 온 신들 인 페 네이트의 일원으로 여겨지기도했습니다. 이 역할에서, 그녀는 종종 그녀를 숭배하고 보호를 요청한 가족의 부족을 반영하는 이름을 받았습니다. 예를 들어, 현재 Wiesbaden에서 Diana는 Mattiaci 부족에 의해 Diana Mattiaca로 숭배되었습니다. 고대 문학에서 입증 된 다른 가족 유래의 이름에는 Diana Cariciana, Diana Valeriana 및 Diana Plancia가 있습니다.

집 여신으로서 다이아나는 종종 로마 국가 종교에 의한 공식 숭배에 비해 키가 줄어 들었습니다.
개인적 또는 가족 숭배에서 Diana는 다른 가정의 정신 수준으로 옮겨졌으며 가정의 번영과 가족의 지속에 관심이 있다고 믿어졌습니다. 로마 시인 호레이스는 다이애나를 오 데스의 가정 여신으로 여겼으며, 가정 예배를 수행 할 수있는 빌라에 제단을 헌납했습니다. 그의시에서, 호레이스는 로마의 전체 국가를 대표하여 다이아나와 웅장한 찬송가의 종류를 고의적으로 대조했다.

다이아나와 관련 신화의 이미지는 부유 한 로마인의 석관에서 발견되었습니다. 그들은 종종 여신에게 희생을 묘사 한 장면을 포함했으며 적어도 하나의 예에서 죽은 사람이 다이아나의 사냥에 합류하는 것으로 보입니다.

듀칼 팰리스
총 900 개의 객실이있는 크기와 걸작품으로 인해 Dutu Palace of Mantua는 유럽과는 다른 건물입니다. 안드레아 만테냐의 프레스코 화, 피사 넬로의 법정 생활 벽화, 라파엘의 만화의 플라이 태피스트리, 루벤스의 제단, 도메니코 페티의 그림, 14 세기 예술품 컬렉션 등이 포함되어 있습니다. 르네상스 시대부터 18 세기까지 아름다운 나무 상감과 프레스코 화로 이사 벨레 데스테의 스튜디오를 장식합니다. 정원, 내부 안뜰, 장식 요소, 산타 바바라 신전, 호수 전망. 곤자가 가족이 권력을 장악하자마자 결실을 맺고 가장 오래된 건물을 개조하여 끊임없이 발전한 단지,

만토바 도시 박물관
과거에 그것을 둘러싸고 장식 한 아름다운 호수 기슭에 세워진 도시. 안데스에서 태어난 버질 (Virgil)이 축하하는 도시 :“녹색 시골에 대리석 사원을 올릴 것입니다”. 가장 오래된 기독교 유물, Longino의 창에 배수 된 예수의 피를 주최하는 도시. 교묘 한 지배에도 불구하고 자란 자유 도시. Ducale Palace와 Andrea Mantegna의“Camera Picta”에 중심을 둔 Reinassance의 기적. 음악과 극장은 독특한 순간을 창조하는 동안 무한 걸작을 수집 한 16 세기 법원.

마지막으로, 여러 시대와 문화의 일부인 테레시 아나 도서관, 국립 기록 보관소, 박물관에서 보물을 주최 한 도시. 이 모든 요소는 2016 이탈리아 문화의 수도 인 Festilavletteratura와 함께 설명합니다.