Xuanzang (중국어 : 玄奘 602-664)은 당나라 초기에 중국 불교와 인도 불교의 상호 작용을 묘사 한 중국 학자, 학자, 여행자 및 통역 인이었다. 그는 서기 지역의 고전적인 중국 본문 그레이트 당 레코드에 세부적으로 기록 된 인도로의 17 년간 육로 여행으로 유명 해졌다.

나 란다 (Nalanda)는 학습의 고대 자리이자 다양한 지식을 부여한 종교 중심지였습니다. 5 세기에서 12 세기 사이에 고대 마가 다리 (현재, Bihar와 벵골 일부, 인도의 Orisha 지역)에 존재했습니다. ‘Nalanda’라는 용어는 “지식을주는 사람”을 의미하는 nalam (연꽃) 또는 da nalanda라는 단어에서 비롯된 것으로 여겨졌습니다. Nalanda에 고대 Mahavihara는 Gupta 왕조의 Śakrāditya에게 불린 임금의 지배 동안에 설치되었다.

Nava Nalanda Mahavihara (문화부 장관, 인도 정부)는 고대의 Nalanda Mahavihara 선을 따라 팔리 (Pali)와 불교 (Buddhism)에서 고등 학문 연구 센터를 개발하는 것이었다. 처음부터이 연구소는 제한된 수의 인도인 및 외국인 학생과 함께 주거 기관으로 기능했습니다. Nālandā와 고대의 Nālandā Mahāvihāra의 유적은 거의 동의어입니다. Nālandā라는 이름은 고대 마하 비하 (Mahāvihāra)의 그림을 불러 일으켰는데,이 마하 비하 (Mahāvihāra)는 5 세기에서 12 세기 사이에 거의 700 년 동안 큰 불교 교육의 자리였습니다. 인도 공화국의 초대 대통령 인 라젠 드라 프라 사드 (Rajendra Prasad) 박사는이 아이디어를 시작했고, Nālandā에서 고대 불교 학습의 자리가 부활하여 Nava Nalanda Mahavihara 설립의 비전을 낳았다 고 선언했다. 1951 년 11 월 20 일 첫 번째 건물의 기초 석재에는 다음과 같은 조각이 깔려있었습니다. “통과 후 나 란다 (Nalanda)의 태양 광선이이 바위 꼭대기에서 올라와 (Pali의 lokabhāsā) 밝게합니다. 어둠의 밤을 피했다.

Nalanda는 Buddha와 Mahavira 둘 다에 의해 BC 다섯 번째 그리고 여섯 번째 세기의 주위에 방문되었다. 그것은 또한 부처님의 유명한 제자 중 한 명인 Sariputta의 탄생과 열반이었습니다. 유명한 불교 학자 중 다수는 Sunyata의 개념을 형식화 한 Nagarjuna를 포함하여 Nalanda에서 공부하고 가르쳤습니다. 법학 (Xuan Zang) 선생님 인 달마 팔라 (Dharmapala) Dharmakirti, logician; 불교 논리의 창시자 인 다이나가 (Dinnaga); 티베트에서 최초의 수도원 질서를 수립 한 Jinamitra Santaraksita; 탄트라 불교의 주인 인 Padmasambhava; Candrakīrti, Śhlabhadra 및 Atisa.

Xuanzang은 630 년에서 643 년 사이에 인도를 여행했으며, 637 년에 처음으로 Nalanda를 방문한 다음 642 년에 다시 방문하여 수도원에서 약 2 년을 보냈습니다. 그는 나 란다에서 열렬히 환영을 받아 인도의 모크 섀데바라는 이름을 얻었고 당시 Shilabhadra의지도하에 공부했습니다. 그는 Shilabhadra에서 요가 카라 (Yogachara)에서 그를 가르치기 위해 비교할 수없는 선생님을 찾았을 때 인도로의 힘든 육로 여행의 목적이 달성되었다고 믿었습니다. 불교학 외에도 스님은 문법, 논리 및 산스크리트어 강좌를 수강했으며 나중에 Mahavihara에서도 강연을했습니다.

나 란다 (Nalanda)에서 머물렀다는 상세한 설명에서, 순례자는 자신의 숙소 창 밖의 전망을 묘사하며,

또한 전체 건물은 벽돌 수레로 둘러싸여 있으며 수목원 전체를 둘러싸고 있습니다. 하나의 문이 위 대학에 열리 며 중간에있는 여덟 개의 다른 홀 (Sangharama)이 분리되어 있습니다. 풍성하게 장식 된 탑과 뾰족한 언덕 꼭대기와 같은 요정 같은 포탑이 모여 있습니다. 관측소는 증기 (아침)에서 길을 잃은 것처럼 보이고, 위쪽 객실은 구름 위를 탑니다.

Xuanzang은 Harsha의 현대적이며 존경받는 게스트였으며 황제의 화려 함을 상세히 기록했습니다. Xuanzang의 전기 작가 Hwui-Li에 따르면, Nalanda는 Mahayana 철학에 대한 강조로 일부 Sthaviras에 경멸로 붙 들렸다. 그들은 Odysa 방문 중 Nalanda를 후원 한 Harsha 국왕을 추궁하고 거기에서 가르쳐지는 “하늘 꽃”철학을 조롱하며 그가 Kapalika 사원을 애용 할 수 있다고 제안했다. 이것이 발생했을 때, Harsha는 Nalanda의 장관에게 Sickaramati, Prajnyarashmi, Simharashmi, Xuanzang 승려에게 Odisha에서 승려들의 견해에 대해 반박하도록 통보했다.

Xuanzang은 657 개의 불교 본문 (대다수는 Mahayanist)과 520 개의 사례에서 20 마리의 말을 가지고있는 150 개의 유적으로 중국으로 돌아 왔고, 74 개의 본문을 스스로 번역했다. 귀국한지 30 년 만에 중국과 한국 출신의 11 명 이상이 유명한 나 란다를 방문한 것으로 알려져 있습니다.

Nalanda는 세계 최초의 주거 대학 중 하나였습니다. 10,000 명 이상의 학생과 2,000 명의 교사가이 수도원 캠퍼스에 거주했습니다. 빨간 벽돌로 건축 된 Mahavihara는 건축 적 걸작으로 간주되었습니다. 그것은 다른 많은 명상 홀과 교실과 함께 8 개의 분리 된 화합물과 10 개의 사원을 가지고있었습니다. 도서관은 9 층 건물에 위치하여 텍스트 사본을 만들었습니다. 저명한 교사들이 가르치는 과목은 학습의 모든 분야를 축적하고 한국, 일본, 중국, 티베트, 인도네시아, 페르시아 및 터키의 세계 각지에서 학생들과 학생들을 끌어 들였습니다. Nalanda는 1193 년에 Ikhtiyar ad-Din Muhammad 빈 Bakhtiyar Khilji의 밑에 이슬람교도 Mamluk 왕조의 육군에 의해 샅샅이 뒤지고 파괴되었다.

현재 고대 나 란다 마하 비하 라 (Nalanda Mahavihara) 유적지는 14 헥타르에 이르며 그 대부분은 아직 알려지지 않은 상태로 남아 있습니다. Nalanda, Rajgir 및 Bodhgaya의 역사적인 중요성은 인도와 해외에서 매년 수천 명의 관광객을 끌어들입니다.