아프가니스탄에서의 여성의 권리

아프가니스탄의 여성 권리는 개선되고 있지만 국제적 수준에서는 매우 느립니다. 20 세기 후반 무자 히딘 (mujahideen)과 탈레반 (Taliban)과 같은 전 통치자들을 통해 여성들은 자유를 거의 갖지 못했다. 탈레반 정권이 2001 년에 제거 된 이래로 여성 권리는 아프가니스탄 이슬람 공화국에서 점차 개선되었다.

개요
아프가니스탄의 인구는 대략 3,400 만 명입니다. 이 중 1500 만 명이 남성이고 1420만이 여성입니다. 아프간 인의 22 %는 도시인이고 나머지 78 %는 농촌 지역에 살고있다. 현지 전통의 일부로, 대부분의 여성들은 고등학교를 마친 직후에 결혼합니다. 그들은 남은 생애 동안 주부로 살아 간다.

아프가니스탄 통치자들은 끊임없이 여성의 자유를 확대하려고 시도해 왔습니다. 대부분이 시도는 성공하지 못했습니다. 그러나 몇 가지 중요한 변화를 일으킬 수있는 지도자가 몇 명 있습니다. 그 중에는 1919 년에서 1929 년까지 통치했던 Amanullah 왕이 있었으며,이 나라를 통일시키고 현대화하려는 시도에서 주목할만한 변화가 있었다.

그는 그를 따르는 다른 통치자들과 함께 가부장적 가족이 여성보다 더 많이 통제 할 수 있도록 공공 영역에서 여성의 자유를 증진했다. Amanullah 왕은 여성 교육의 중요성을 강조했습니다. 가족들이 딸을 학교에 보내도록 격려하면서, 그는 여성의 공개를 홍보하고 서양식 복장을 채택하도록 설득했다. 1921 년 그는 강제 결혼, 자녀 결혼, 신부 가격을 폐지하고 일부 다처제에 대한 제재를 가하는 법을 만들었는데, 이것은 아프가니스탄 지역의 가정들 사이에서 흔히 나타나는 관습입니다. 시간이 지남에 따라 이러한 제한 사항은 시행하기가 거의 불가능하게되었습니다.

아프간 여성들을위한 현대 사회 개혁은 Amanullah 왕의 아내 인 Soraya 여사가 여성의 삶과 가족 내 위치를 개선하기 위해 신속한 개혁을 할 때 시작되었습니다. 그녀는 아프가니스탄의 통치자 명단에 오른 유일한 여성이었으며 가장 강력한 아프가니스탄과 이슬람 여성 운동가 중 한 명으로 인정 받았다. 소라야 여왕은 남편과 함께 여성을위한 사회 개혁을지지하면서 항의를 이끌어 내고 남편의 통치가 궁극적으로 끝났습니다.

20 세기 동안 남성들은 여성에 대한 궁극적 인 통제권을 계속 가지고있었습니다. 1973 년에 국가는 진보적 인 모하메드 다우드 칸에 의해 공화국이라고 선언되었습니다. 그의 주요 초점 중 하나는 여성을 2 류 시민으로 대우하는 이슬람주의 전통의 초 보수주의로부터 벗어났다. 그의 시간 동안 그는 현대화에 대한 상당한 진보를 이루었습니다. 소수의 여성들이 과학자, 교사, 의사 및 공무원으로 일할 수 있었고 상당한 교육 기회를 가진 상당한 자유가있었습니다.

대다수의 여성들은 주부로서 살았고 이러한 기회에서 제외되었습니다. 1977 년, 아프가니스탄 여성 혁명 협회 (RAWA)는 Meena Keshwar Kamal에 의해 설립되었습니다. 그녀의 사무실은 1987 년 암살당한 파키스탄의 퀘타 (Quetta)로 옮겨졌습니다. RAWA는 여전히 아프가니스탄 – 파키스탄 지역에서 활동하고 있습니다.

아프간 여성위원회
아프간 여성위원회 (AWC) (여성위원회라고도 함)는 아프가니스탄 민주 공화국 (1978-87) 및 아프가니스탄 공화국 (1987-1992 년)에서 조직되었습니다. 1989 년까지 조직의 지도자는 Masuma Esmati-Wardak이었다. 이 조직은 Wardak과 8 명의 여성 직원이 운영했습니다. 1978 년 Nur Muhammad Taraki 하에서 정부는 여성에게 평등 한 권리를 부여했습니다. 이것은 그들에게 남편과 직업을 선택할 수있는 능력을 부여했습니다. AWC의 회원은 약 15 만 명이었고 거의 모든 지방에 사무소를두고있었습니다. 카불에 사는 대부분의 여성들은 여성에 관한 역행 법 때문에 무자헤딘에 저항했습니다.

AWC는 아프가니스탄의 여성들에게 문맹 퇴치를위한 사회 복지 사업과 비서실 장, 미용실 및 작업장 분야의 직업 훈련을 제공했습니다. 많은 사람들은 1987 년에 시작된 전국 화해 협상에서 AWC를 희생 할 것을 두려워했다. 1991 년에는 약 7 천명의 여성이 고등 교육 기관에 있었고 23,000 여명의 소녀들이 아프가니스탄 주변 학교에서 공부했다. 약 190 명의 ​​여성 교수와 22,000 명의 여성 교사가있었습니다.

무자헤딘과 탈레반 시대
1992 년 모하마드 나 지발 라 정부는 아프가니스탄의 이슬람 국가로 전이했다. 아프가니스탄에서의 전쟁은 Gulbuddin Hekmatyar가 카불의 이슬람 국가에 대한 폭격 캠페인을 시작했을 때 새로운 단계로 계속되었다.

이슬람 국가가 수립 될 때 부과 된 제한은 “술에 대한 금지와 때로는 여성을위한 상징적 인 베일의 시행”이었습니다. 그러나 여성들은 직장에 남아 있었고 1964 년 헌법의 자유 주의적 조항이 크게지지 받았다. Hekmatyar가 1996 년 아프가니스탄 총리로 이슬람 국가에 편입 된 후 여성들은 더 제한되기 시작했다. 그는 TV에 출연 한 여성들을 해고 할 것을 요구했다. 폭력적인 4 년 내전 기간 동안 많은 여성들이 납치되었고 그들 중 일부는 강간 당했다. 이 기간 동안 탈레반은 카불을 장악하는 길을 열었습니다.

그들의 지도자 물라 오마르 (Wahah Omar)와 마찬가지로, 대부분의 탈레반 병사들은 이웃 파키스탄의와 하브 (Wahhabi) 학교에서 교육받은 빈곤 한 마을 사람들이었다. 파키스탄의 파슈툰 (Pashtuns)도이 그룹에 가입하기 시작했다. 탈레반은 여성이 직장에 출입하는 것을 금지하고 남성 가족을 동반하지 않는 한 그들의 집을 떠나지 말아야한다고 선언했다. 그들이 밖으로 나갔을 때 그들은 모두 덮고있는 부르카를 착용해야만했습니다. 이러한 제약 하에서 여성들은 공식 교육을 거부당했습니다. 여성들은 보통 집에 머물러 있고 창문을 그려서 아무도 볼 수 없도록 만들었습니다.

탈레반의 5 년 통치 기간 동안 아프가니스탄의 여성들은 본질적으로 가택 연금 상태에 놓여있었습니다. 한때 존경할만한 위치를 차지한 일부 여성들은 부르카에서 거리를 돌아 다니며 살아남 으려고 소유하거나 구걸하는 모든 것을 팔아야 만했습니다. 유엔은 탈레반 정권을 인정하지 않았다. 미국은 북한에 대한 것과 마찬가지로 북한에 대해 강력한 제재를 가했다. 이것은 아프가니스탄의 모든 시민들에게 극심한 어려움을 낳았습니다.

대부분의 교사들은 탈레반 정권 이전의 여성 이었기 때문에 여성 고용에 대한 새로운 제한으로 인해 교사가 엄청나게 부족하게되어 소년 소녀 교육에 엄청난 부담이되었습니다. 비록 여성들이 가르침을 포함한 대부분의 직업으로부터 금지되었지만, 의료 분야의 일부 여성들은 계속해서 일할 수있었습니다. 탈레반은 여성이 여성 의사 만 치료할 수 있어야하기 때문입니다. 더욱이 몇 가지 이유로 여성들의 의료 처치가 어려웠습니다. 여성들이 병원에 가야 할 필요가있는 것은 매우 눈살을 찌푸리게되었고, 병원에 가려고 시도한 사람들은 대개 두들겨 맞았습니다. 여성이 병원에 간다고해도 의사가 볼 수 있다는 보장이 없었습니다.

몇몇 탈레반과 알 카에다 사령관들은 인신 매매 네트워크를 운영하여 여성을 납치하여 파키스탄에서 강제 매춘과 노예로 팔았다. 타임지는 “탈레반은 여성들에게 가해진 잔인한 제한이 실제로 이성을 반박하고 보호하는 방법이라고 종종 주장했다. 탈레반이 아프가니스탄에서 자신들의 통치를 확대 한 6 년 동안의 행동은 그 주장을 조롱했다 . ”

21 세기
2001 년 말, 하미드 카르자이 (Hamid Karzai)의 새 정부는 1990 년대 이전의 아프가니스탄과 같은 여성을 포함하는 유엔 (United Nations)에 의해 설립되었습니다.

2012 년 3 월, 카르자이 대통령은 Ulema Council이 발행 한 “행동 강령”을지지했습니다. 규칙 중 일부는 “여성은 남성 보호자없이 여행해서는 안되며 학교, 시장 및 사무실과 같은 장소에서 이상한 남성과 섞여서는 안됩니다.”라고 명시합니다. 카르자이 대통령은이 법안이 이슬람 법과 일치하며 행동 강령은 아프간 여성 단체와의 협의를 통해 작성됐다고 밝혔다. “권리 조직과 여성 운동가는이 행동 강령을 승인함으로써 카르자이는” 2001 년 탈레반이 권력에서 넘어서 자 여성의 권리가있다. BBC는 많은 여성들이 유머를 통해지지를 표명했다고 보도했다. 런던에서 일하는 한 아프가니스탄 여성이 Facebook에 올랐습니다. “숙녀 여러분, 남성 파트너없이 페이스 북에 나오면 안됩니다.”

지난 10 년간 아프가니스탄 여성들의 전반적인 상황, 특히 주요 도심 지역의 상황은 개선되었지만 여전히 농촌 지역 거주자들은 많은 문제에 직면 해 있습니다. 2013 년에는 인도의 여성 작가 수시 미아 바 네르 지 (Sushmita Banerjee)가 탈리반 (Taliban) diktats를 무시한 혐의로 무장 단체에 의해 Paktika 지방에서 사망했습니다. 그녀는 아프간 사업가와 결혼했으며 최근에 아프가니스탄으로 이주했다. 앞서 그녀는 1995 년 탈레반에 의한 두 차례의 사형을 벗어나 인도로 도망 쳤다. 탈레반에서 탈출 한 그녀의 책은 볼리우드 영화에서도 찍혔다.

2011 년 정부 보고서에 따르면 누공으로 진단받은 여성과 소녀의 25 %는 결혼했을 때 16 세 미만이었다. 2013 년 유엔은 여성에 대한 폭력이 20 % 증가하는 통계를 발표했는데, 이는 흔히 가정 폭력이 보수적 인 종교와 문화에 의해 정당화 되었기 때문입니다. 2014 년 2 월, 아프가니스탄은 가정 폭력에 대한 증인이되도록 가족 구성원을 강요하는 정부의 능력을 제한하는 규정을 포함하는 법률을 통과 시켰습니다. 휴먼 라이츠 워치 (Human Rights Watch)는 2009 년 여성 폭력 근절법을 ‘가난한 사람’으로 규정하고 있는데, 일부 사례는 무시된다는 점을 지적했다.

2015 년 3 월, 27 세의 아프가니스탄 여성 Farkhunda Malikzada가 꾸란의 신성 모독에 대한 가혹한 비난으로 카불에서 수많은 사람들의 폭도들에 의해 공개적으로 폭행당했습니다. 수많은 유명 공무원이 살인을 옹호하기 위해 사망 직후에 페이스 북으로 변했습니다. 그녀가 꾸란을 태우지 않았다는 것이 밝혀진 후, 아프가니스탄의 대중 반응은 충격과 분노로 바뀌었다. 그녀의 살인과 그 후의 항의 시위는 아프가니스탄 여성의 권리에 관심을 갖게했다.

휴먼 라이츠 워치 (Human Rights Watch)와 미국 국제 종교 자유위원회 (Commission on International Religious Freedom)를 비롯한 인권 단체들은 여성의 권리에 우려를 나타냈다. 최신 보고서에 따르면, 아프가니스탄은 여성 최우선 국가 중 하나입니다.

정치 및 노동력
많은 여성들이 Shukria Barakzai, Fauzia Gailani, Nilofar Ibrahimi, Fauzia Koofi, Malalai Joya 및 많은 사람들을 포함하여 아프간 의회 의원으로 봉사했습니다. Suhaila Seddiqi, Sima Samar, Husn Banu Ghazanfar 및 Suraya Dalil을 포함한 여러 여성들도 장관직을 맡았습니다. 하비바 사라비 (Habiba Sarabi)는 아프가니스탄에서 최초의 여성 총재가되었습니다. 그녀는 또한 여성부 장관을 역임했습니다. Azra Jafari는 Daykundi Province의 수도 인 Nili의 첫 번째 여성 시장이되었습니다.

아프간 국가 보안군 (ANSF)은 아프가니스탄 경찰을 포함, 여성 경찰관이 점점 늘어나고있다. 아프간 전국 육군 준장 중 한 명은 Khatol Mohammadzai입니다. 2012 년 Niloofar Rahmani는 아프간 공군 조종사 훈련 프로그램에서 최초로 여성 비행 조종사가되었습니다. 다른 주목할만한 아프가니스탄 여성으로는 Roya Mahboob, Aziza Siddiqui, Mary Akrami, Suraya Pakzad, Wazhma Frogh, Shukria Asil, Shafiqa Quraishi, Maria Bashir, Maryam Durani, Malalai Bahaduri 및 Nasrin Oryakhil이 있습니다. 2015 년에는 17 세의 네 갈발 폴크 (Negin Khpolwak)가 아프가니스탄 최초의 여성 음악가가되었습니다.

아프가니스탄에서 여성을위한 가장 인기있는 전통 작업은 재봉 작업이며, 인구의 상당 부분은 가정에서 일하는 전문 재봉가입니다. 탈레반 여성의 멸망 이후 아프가니스탄에서 일하게되었습니다. 일부 여성들은 자신의 사업을 시작함으로써 기업가가되었습니다. 예를 들어, Meena Rahmani는 아프가니스탄에서 카불에서 볼링 센터를 여는 최초의 여성이되었습니다. 많은 다른 회사와 회사에서 고용하고 있습니다.

아프가니스탄은 거대한 실업과 빈곤으로 압도적 인 경제난을 겪고 있기 때문에 여성들은 충분한 임금을받는 곳에서 일자리를 찾을 수없는 경우가 많습니다. 여성이 중요한 역할을하는 경제 분야 중 하나는 농업 분야입니다. 농업 분야 또는 유사한 직종에서 고용 된 80 %의 아프간 인들 중 30 %가 여성이다. 아프가니스탄의 일부 지역에서 여성들은 남성과 마찬가지로이 땅에서 일하는 데 많은 시간을 할애 할 수 있지만 여전히 남성보다 3 배 적은 임금을받는 경우가 많습니다. 세계 은행에 따르면 2014 년 여성들이 아프가니스탄에서 노동력의 16.1 %를 차지했다.

백분율의 관점에서 여성들은 의학 분야와 언론 분야에서 높은 지위를 차지하고 있으며 천천히 정의 분야로 나아가고 있습니다. 여성이 병원에 갈 때 여성 의사와 상담하는 것이 여전히 매우 고무되어 있기 때문에 의료계에 종사하는 모든 아프간 인의 거의 50 %가 여성입니다. 언론에 직업을 갖고있는 여성의 수도 늘어나고 있습니다. 현재 모든 여성 앵커와 여성 프로듀서를 보유한 10 개 이상의 텔레비전 방송국이 있습니다. 여성들이 교육과 노동력에서 더 많은 기회를 얻음에 따라 그들 중 많은 사람들이 의학, 언론 및 정의 분야에서 경력을 쌓고 있습니다.

그러나 직업을 가질 수있는 기회를 얻은 여성이라 할지라도 가사 노동은 주로 여성 임무로 간주되기 때문에 가정 생활과 직장 생활의 균형을 맞추기 위해 애써야합니다. 경제가 너무 약해서 가정부 도우미를 고용 할 여력이 거의 없기 때문에 주로 가사 노동을 스스로 처리해야합니다. 사람들은 근본적으로 두 가지 일을하기 때문에 열심히 두 번 일해야합니다.

교육
아프가니스탄 교육은 매우 가난하지만 천천히 개선되고 있습니다. 여성의 문해 율은 24.2 %에 불과합니다. 이 나라에는 약 900 만 명의 학생들이 있습니다. 이 중 약 60 %가 남성이고 40 %가 여성입니다. 전국 174,000 명이 넘는 학생들이 여러 대학에 등록되어 있습니다. 이것들의 약 21 %가 암컷이다.

20 세기 초반에 소녀를위한 학교가 없어서 여성 교육이 극히 드물었습니다. 가끔 여학생들은 1 차 교육을 받았지만 2 차 교육을 통과하지 못했습니다. 자히르 샤 (Zahir Shah)의 통치 (1933-1973) 기간 동안 여성 교육이 우선시되었고 어린 소녀들이 학교에 파견되기 시작했다. 이 학교에서 소녀들은 훈육, 신기술, 아이디어, 사회에서의 사회화 등을 배웠습니다.

카불 대학은 ​​1947 년에 소녀들에게 개방되었고 1973 년에는 아프가니스탄의 학교에 15 만 명의 소녀가 거주했다. 불행히도, 젊은 나이에 결혼은 높은 드롭 아웃 비율에 추가하지만 점점 더 많은 여자들은 한 번만 남자를위한 것으로 간주되었다 직업을 입력했다. 여성은 자신과 가족 모두를 위해 더 나은 삶을 살 수있는 새로운 기회를 얻고있었습니다. 그러나 내전과 탈레반에 의한 탈취 이후 여성들은 이러한 기회를 빼앗겨 집에 머물며 그들의 남편과 아버지들에 의해 통제 될 삶으로 되돌려 보내졌다.

탈레반 정권 기간 동안, 이전에 교사였던 많은 여성들이 한 번에 10 명에서 60 명까지의 아이들을 가르치면서 그들의 이웃에있는 어린 소녀들 (그리고 몇몇 소년들)에게 은밀하게 교육을하기 시작했다. 이 여성들의 집은 학생들을위한 공동체 주택이되었고, 여성들이 전적으로 자금을 조달하고 관리했습니다. 이 비밀 학교에 관한 뉴스가 여성의 입소문을 통해 여성에게 전파되었습니다.

매일 어린 소녀들은 도서, 노트북 및 연필과 같은 모든 학용품을 부르카 아래 학교에 숨길 것입니다. 이 학교에서는 젊은 여성들에게 기본적인 문학적 기술, 수리 능력, 생물학, 화학, 영어, Quranic Studies, 요리, 바느질 및 뜨개질과 같은 다양한 주제를 가르쳤습니다. 가르침에 참여한 많은 여성들이 탈레반에 잡혀 박해 받고 투옥되었으며 고문 당했다.

탈레반은 여전히 ​​아프가니스탄 소년 소녀 교육에 반대하고 있습니다. 그들은 학교를 불 태워 화학 전쟁을 포함한 모든 종류의 수단으로 학생과 교사를 죽이고 있습니다. 예를 들어, 2012 년 6 월에 아프가니스탄 북부 보안청 (NDS)이 15 명의 용의자를 구금했다. NDS는 파키스탄의 서비스 간 정보원 (Inter-Services Intelligence)이이 아이디어를 배후에두고 있다고 믿는다. 같은 기간 파키스탄은 아프가니스탄 구속 교과서 전달을 거부 해왔다.

2015 년에 카불 대학은 ​​아프가니스탄에서 성 (性)과 여성의 학문에 대한 첫 번째 석사 과정을 시작했습니다.

스포츠
지난 10 년 동안 아프가 니 스탄 여성들은 풋살, 축구, 농구 등 다양한 스포츠에 참여해 왔습니다. 2015 년에 아프가니스탄은 첫 번째 마라톤을 개최했습니다. 마라톤 전체를 달린 사람들 중에는 25 세의 자 이나브 (Zainab) 여사가 있었으며,이 여성은 아프가니스탄에서 처음으로 자국내 마라톤 대회에 출마 한 여성이되었다.

결혼과 육아
아프가니스탄은 남성이 여성에 대한 결정을 내릴 자격이 있다고 일반적으로 믿어지는 가부장제 사회로 약혼과 결혼에 관한 결정을 포함합니다. 한 남자는 아내의 동의 없이는 이혼 할 수 있지만 그 반대는 사실이 아닙니다.

이 나라는 2015 년 기준으로 출생 한 여성이 5.33 명으로 총 출산율이 높습니다. 피임약 사용 비율은 낮습니다 : 2010/11 현재 여성의 21.2 %입니다.

정렬 된 결혼은이 부분에서 매우 일반적입니다. 결혼 생활이 준비되면 두 가족은 사회적 및 문화적으로 명예를 쟁취해야하는 약혼 계약서에 서명합니다. 신랑이 신부 가정에 신부 가격을 지불하는 것은 저소득 가정에서 흔합니다. 가격은 가족의 머리들 사이에서 협상됩니다. 신부 자신은 협상 과정에 포함되지 않습니다. 신부의 가격은 신부의 가족이 자신의 보살핌과 양육에 지출해야만하는 돈에 대한 보상으로 간주됩니다.

어떤 지역에서는 암컷이 때때로 바드 (baad)를 통해 가족과 결혼하기 전과 후에 상당한 폭력의 대상이되기도하지만 지지자들은 가족 간의 적대감과 폭력을 피하는 데 도움이되는 바드 (baad)라는 분쟁 해결 방법에 종종 바스켓을합니다. 바드의 관행은 아프가니스탄에서 불법으로 간주됩니다.

아프가니스탄 법에 따라 “여성이 이혼을한다면 남편의 승인을 받아야하며 이혼이 정당하다는 법정에서 증언 할 수있는 증인이 필요하다”고 말했다. 아프가니스탄에서 한 남자와 이혼 한 여성의 첫 번째 사건은 1927 년 남편과 이혼 한 로라 아임 칸 (Rora Asim Khan)이 시작한 이혼이었다.이 사건은 발생 당시 고유하다고 묘사되었지만 로라 아임 칸 외국인은 독일 대사관의 도움을 얻어 이혼 생활을했습니다.