메 갈라 야 의 여성 위빙 자유, 월드뷰 임팩트 파운데이션

이 다큐멘터리와 전시는 인도의 메가 라야 (Meghalaya) 지역에서 진행되는 예술적 지속 가능한 패션 이니셔티브를 탐구합니다.

예술적 지속 가능한 패션 이니셔티브. 이 다큐멘터리 및 전시회에서는 Hasina Kharbhih가 운영하는 Nongtluh Women Weaving Cooperative 및 Impulse Enterprises의 예술적이고 지속 가능한 패션 이니셔티브에 대해 살펴 봅니다. Impulse Power는 인신 매매를 완화하고 여성이 자신의 직조 기술을 사용하고 향상시켜 현지 및 국제 시장에서 판매 할 수있는 장인 제품을 만들 수있는 풍부한 네트워크를 제공합니다. 그들의 부족 전통에서 상징은 그들의 예술적인 일로 짜여진다. Nongtluh Weaving Cooperative는 천연 식물 및 식물성 염료와 함께 Meghalaya의 자연 생태계와 일치하는 지속 가능한 관행을 사용합니다. 우리가 이러한 관행을 이해할수록 지속 가능하고 윤리적 인 방식이 대안이 될 수 없도록 이러한 이니셔티브를 확장 할 수있게되면서 우리 생활의 핵심 인 패션을 생산하는 방법이됩니다. 그래야만 우리는 자연과 조화를 이루며 더 많은 자원을 파괴하지 않고도 더 많은 삶을 살 수 있습니다.

안개와 풍부한 열대 우림 사이에 자리 잡고있는 Khasi 언덕에 위치한 Nongtluh Women Weaving Cooperative Society는 Umden Diwon, Ri-Bhoi District의 Raid Nongtluh에 위치하고 있으며 Umling Development Block에 속합니다. 협동 조합은 또한 손으로 짠 Eri (실크 원사)로 만든 원단으로 전통적인 색으로 유명합니다. 협동 조합의 주된 목적은 자연 지역의 전통적, 자연적, 자연적 환경을 활용하여 메가 라야의 풍부한 생태계를 보호하는 한편, 지역에서 여성들에게 핸드 룸 부문의 경제적, 사회적 및 문화적 활동에 참여할 수있는 능력을 부여하는 것입니다. 아직 혁신적인 방법.

Nongtluh Women Weaving Cooperative Society는 양잠과 번창을위한 안전한 피난처를 제공합니다. 이들은 국가의 시골 지역에서 가장 중요한 2 개의 코티지 기반 친환경 산업입니다. 국가에는 섬유 산업이 없기 때문에 양잠과 제직은 실크 직물과 소수 민족 디자인의 손으로 짜여진 직물 생산에 중요한 역할을 할 수 있습니다.

손으로 만든 관행은 보살핌, 독창성 및 기교를 강조합니다. 품질과 숙달에 대한 표준화를 중요시하는 대량 생산과 소비와는 거리가 멀다.

야채 염료는 직물 착색에 사용됩니다. 이들은 물을 오염 시키거나 멸종 위기에 처한 종들과 풍요로운 농업을 해칠 수있는 비 합성 색입니다. 이 협동 조합은 실크 직조 전통과 문화로 유명하고 고급 실크 옷감을 생산하는 장인들과 직공들과 접촉함으로써 수천 가구에게 생계를 제공합니다.

여기 자연스러운 색이 물에 빠져 자연스러운 실크로 불을 피울 수있는 매끄러운 액체를 만듭니다. 이 기법은 대대로 전달되었습니다. 우먼 (Umden)의 자연 염색 기술은 아주 일찍 시작되었습니다. 처음에는 자연 염색에 사용 된 빨강, 검정, 노랑, 오렌지의 4 가지 색상이 지배적이었습니다.

자연 염색을 위해 사용 된 재료의 대부분은 현지에서 구할 수 있었지만 여성 장인은 몇 가지 색상으로 시작했습니다. 또한, 자연 염색의 전통적인 과정은 엄청난 시간을 소비했습니다. 천연 장작의 자원은 소량의 염료를 만들기 위해서만 수집해야했습니다. 이러한 도전은 비용 효과적이지 않음을 의미하므로 상업적으로 규모를 조정하기가 어려웠습니다.

이러한 어려움을 염두에두고, 지역에서 60 명의 고급 장인을 교육 한 고급 자연 염색 기술을 향상시킨 프로그램이 개발되었습니다. 이것은 수색과 염색과 같은 다양한 기술을 습득 할 수 있었기 때문에 큰 도움이되었습니다. 이 프로그램과 병행하여 원자재 사용에 대한 광범위한 연구가 있었고 천연 자원으로 어떤 색을 사용할 수 있는지도 조사했습니다. 이 프로그램은 장인이 천연 염색 기술을 사용하여 23 가지 색상을 포함하도록 스펙트럼을 확장 할 수 있었기 때문에 매우 효과적이었습니다.

색상은 전통적으로 생산 되었기 때문에 천연 사에 적합합니다. 원료를 현지에서 소싱함으로써 Azofree 및 야채 염료를 사용하여 광범위한 제품을 만들 수 있습니다. 실크 직조로 유명한이 장인들은 협동 조합과 함께 훌륭한 실크 직물을 생산하여 여성과 그 가족에게 생계의 원천을 제공합니다.

핸드 룸 제작의이 특별한 형태는 엄청난 기술을 필요로합니다. 일단 훈련을 받으면 협동 조합의 직조 공들은 한 시간 만에 복잡한 패턴을 직조 할 수 있습니다. 제작자가 교육 과정에서 배운 패턴과 때로는 자신의 예술적 상징을 통합하는 패턴은 믿을 수 없을 정도로 어렵지만 동시에 만드는 속도는이 코티지 산업을 복제하고 확장 할 수 있음을 보여줍니다. 전 세계적으로보다 지속 가능한 관행이 이러한 방법을 취할 수 있습니다. 이러한 협동 조합이 충분하면 환경에 해를 끼치는 유행과 지속 불가능한 패션 관행을 손상시키는 진정한 경쟁이됩니다.

협동 조합은 또한 손으로 짠 Eri (실크 원사)로 만든 원단으로 전통적인 색으로 유명합니다. 이 실크를 손으로 회전시키는 것은 대단히 어렵습니다. 엄청난 양의 공예, 숙련도, 집중력 및 정밀도가 필요합니다.이 어려움은 실크를 처음으로 돌리는 사람과 작업자가 겉으로보기에 힘들어하는 사람을 비교 한 것입니다.

전통적인 Khasi Dhara는 대부분 단순한 경계 패턴이있는 디자인의 평야입니다. 비 – 합성 식물 기반의 색상은 덜 자연스럽고 자연의 색채와 더 잘 어울리는이 음영을 만들어냅니다.

카시 (Khasi) 여성이 입는 전통 옷차림은 멀 베리 실크 원사로 만든 값 비싼 실크 소재입니다. 이 전통 Khasi Dhara는 심플하지만 우아한 디자인으로 다양한 색상과 단순한 경계 패턴이 있습니다. 이것은 훨씬 정교한 전형적인 Benaras sarees와는 다릅니다.

최근 몇 년 동안 Benaras Dhara는 시장의 요구를 충족 시켰지 만 이것은 전통적인 Dhara와는 다릅니다. 그것은 또한 복잡한 디자인으로 꾸며진 섬세하게 짠 실크로 만들어졌으며, 이러한 임프린트 때문에 상대적으로 무겁고 디자인 적으로 더 커졌습니다. 이것은 국경을 기반으로 한 패턴을 가진 손으로 짜여지고 더 명백한 더 단순한 전통적인 다하라 (Dhara)와는 대조적입니다. 불행히도, Ri-Bhoi 지역에있는 Nongtluh와 같은 손으로 만든 협동 조합은 그리 많지 않고 큰 수요를 충족시키지 못하기 때문에 Handaroven이 아닌 Benaras Dhara가 생산량을 초과했습니다.

Khasi 부족의 직조 공들은 협동 조합의 지도자들에게서 그들의 패턴을 배우거나, 많은 경우 그들은 자신의 패턴을 만듭니다. 여성 창작자가 노동자 일뿐만 아니라 장인과 기업인이기 때문에 주목해야 할 중요한 창조물입니다.

이 여성 방직 공은 전통을 이어가는 기술을 배우는 것일뿐만 아니라 혁신을 통해 새로운 방식과 패턴을 재창조하고 있습니다. 대중적인 믿음과는 달리 우리 시대의 지속 불가능한 관행을 능가 할 것입니다. 많은 이들이 이러한 전통이 사라질 것이라고 말합니다. 이것은 사실이 아닙니다. 사실 반대입니다. 대량 생산이 질적으로 어려워지고 품질과 소재가 절묘하게 조화를 이룬이 유형의 별장 산업은 공예, 기술 및 정밀성에 대한 사랑으로 인해 연료가 공급됩니다.

여기에서 디자인 된 패턴의 대부분은 일본과 같이 봄에 번성하지는 않지만, 자연을 기념하는 깊은 지구의 색과 대조되는 11 월의 달콤한 시원한 벚꽃과 같은 자연의 모습을 반영합니다.

협동 조합은 또한 손으로 짠 Eri (실크 원사)로 만든 원단으로 전통적인 색으로 유명합니다.

협동 조합은 Khasi 부족의 53 명의 여성 민속 장인과 직조 공으로 구성됩니다. 여기에 6 명의 직공이 있습니다. 이들은 전문 교육 프로그램을 통해 딸과 함께 협동 조합의 리더와 만나서 결국 지속 가능한 기업을 인수하게됩니다. 이 실크 직조 전통과 문화, 전통 handlooms와 함께 고급 실크 직물을 생산 리 – Bhoi의 지역에 걸쳐 인정과 합법화를 얻고있다, 그러나, 직공은 자신의 기술과 공예의 넓은 수용을 필요로 여전히 그들은 합법적 인 장인 일뿐만 아니라 노동자를 존중하고 훈련시키고 지원하는 비 합성 착색 및 코티지 산업을 사용하는 지속 가능한 관행이이 지역뿐만 아니라 전 세계적으로 성장해야 할 필요가 있음을 보여줍니다. 이런 종류의 실천은 우리의 소중한 환경을 존중하고 저축하는 것일뿐 아니라 여성들에게 존경과 자부심을 갖도록 신중하게 만들어진 제품을 만들 기회를 제공합니다.

“예술 전통의 불연속성은 역사에서 흔히 볼 수있는 것이고, 특히 한 세대의 기술을 전달하는 전통적인 수단이 사용되지 않을 때 작은 문화권의 공예품을 위협하고 있습니다.이 시점에서 학교는 연속성을위한 수단을 제공해야합니다. 같은 시간에 젊은 예술가들이 예술의 기술 혁신으로 인한 글로벌 미학에 참여할 수 있어야합니다. ” 한스 구겐하임. Hasina는 현지 여성 제품에 “Empower”라는 브랜드 이름을 부여한 Shillong에 본사를 둔 Impulse Social Enterprise를 설립했습니다. Hasina의 사회적 기업은이 핸드 메이드 공예품이 지역 밖에서 홍보되도록 부티크와 협력하고 있습니다. 앞으로이 계획에 참여할 5000 명 이상의 농촌 여성 장인이 있도록 기업을 성장시킬 계획입니다. 이렇게하면 여성용 직공 및 공예 직원을 고용 할 수 있으며 제품을 판매 할 때 수입은 직공 및 장인에게 돌아갑니다. 근원 지역 사회 내의 자원은 동원되어 여성의 지역 내에서 원치 않는 지배적 인 외부 압력에 너무 많이 잠기지 않고 더 큰 지속 가능성을 가질 수 있습니다. Impulse Social Enterprise는 구겐하임이 언급했듯이 예술 분야의 기술 혁신으로 인한 글로벌 미학에 참여할 수 있도록 새로운 것을 포함합니다.

Impulse Enterprises의 설립자 인 Hasina는 여기 Muhuramukh Village의 Assamese Tribe와 함께 걷는 모습을 보았습니다. Khasi 부족 출신 인 Hasina Kharbhih는 사회적 기업인 www.impulsepower.com을 통해 북동부 8 개 주에서 3000 명의 여성 장인들과 함께 일하고 있습니다. 각 종족은 직물 전통 무늬를 짜고 각 부족마다 이야기를합니다.

여기 Hasina는 The Village Panbari Assam의 The Mishing Tribe와 논의되는 것을 보았습니다. Hasina는 각 부족 내에서 자라는 각 기업의 창업에 적극적으로 참여하여 각 여성들이 가정에서 배운 전통적인 직조 기술을 사용하여 생계를 유지할 수 있습니다. Hasina는 이들 기업을 정부 기금이 혼합 된 하이브리드 솔루션과 일치시킴으로써 지원합니다. 기업은 또한 모든 글로벌 주요 도시의 상류 및 고층에 로컬 및 국제적으로 상업적으로 제품을 출시함으로써 기업을 지원합니다.

여기 Hasina는 사회적 기업의 이사들과 팀원들과 함께 걷는 모습입니다. Hasina는 그녀가 이것이 여성의 생계에 관한 것이 아니라 어떻게 현대적이고 혁신적인 방식으로 역사를 유지하는지 이해합니다. 현대 디자인으로 계층화 된 현대 생산 기술 여성들은 성장하는 생태계에 적극적으로 기여하고 전통을 이어갈 수 있으며 과거에는 갇혀 있지 않고 자신의 미래를 진화하고 있습니다.

Nongkrem Festival은 Khasi 부족 중 가장 중요한 축제 중 하나입니다. 여기서 여성들은 전통적인 Dhara 또는 Jainesm을 착용합니다. 후자에는 각 어깨에 달려있는 두 가지 대조 직물이 포함되어 있습니다. 신부는 금이나은으로 만든 결혼식 날에 왕관을 쓰고 그 등판에 첨두가 붙습니다.

전통적인 메가 라야 웨딩의 웨딩 드레스는 독특하고 장식은 메 갈라 야 문화에 내재되어 있습니다.

그녀는 현지 언어로 알려진대로 다하라 (dhara) 또는 자이 니스 (Jainesm)를 착용합니다. 전통적으로 보석뿐만 아니라 신부의 결혼식 복장의 일부는 신랑에 의해 주어집니다. 그녀의 결혼식 날, 신부는 붉은 색과 오렌지색의 밝은 색으로 돋보이는 전통적인 카시 (Khasi) 의식 드레스를 입는다.

신부는 금이나은으로 된 결혼식 날뿐만 아니라 여기에 왕관을 쓴다. 그리고 그 뒤쪽에 첨단이 붙어있다.

가장 중요한 보석 중 하나는 Kynjri Ksiar로 알려진 금 펜던트입니다. 그녀의 머리에 장식을 달아주는 일은 Meghalaya의이 의식에서 중요한 관습 여성입니다.

남자들은 Lymphong을 사롱과 함께 입는다. 이 의식 옷차림은 결혼식에도 착용됩니다.

Shillong에는 벚꽃 축제에 나선 청소년 문화가 있습니다. 실롱 (Shillong)과 메갈 라야 (Meghalaya)의 청년들은 풍부한 생태계에 대해 더 많이 배우면서 환경 보호에 적극적이며 적극적으로 참여하여 카시 문화에있어 본질적인 자체 유지 관행을 지속 할 수 있습니다.

‘통증과 슬픔의 세계에서 꽃이 피어 난다.’- Kobayashi Issa.

작년 Shillong은 첫 번째 사쿠라 또는 벚꽃 축제를 개최했으며 Ward의 호수는 George Seraut의 모습 인 La Grande Jatte 섬의 일요일 오후와 같습니다. 일본에서는 하나미 (벚꽃) 관람을 통해 사람들이 일상의 섬세함을 축하하는 기쁨을 선사합니다.

그러나 Shillong은 일본과 달리 가을의 시원한 안개에서 11 월 14 일에 축제를 개최했습니다. Khasi의 전통은 자연이 그들의 도서관이라고 믿기 때문에 축제를 개념화 한 IBSD의 Dinabandhu Sahoo 이사는이 행사는 유엔이 지속 가능한 개발 관광의 해로 선포 한 2017 년의 무대가 될 것이라고 말하면서, 그것은 Khasi 부족의 문화를 유지하는 것과 완벽하게 일치하지만, 국제주의의 정신으로 또한 기초에있는 일본 문화의 영향을받습니다. 신과 함께 인류의 중요성을 기념하는 신은 카미와 얽혀 있습니다. 경관이나 자연의 힘의 요소가되어야합니다. 자연과 함께있는 것이 카 씨족이 공유하는 것입니다.