사원의 계곡, 아그 리젠 토, 이탈리아

성전 골짜기는 시실리의 고고학 공원으로, 보존 상태가 탁월하고 그리스 시대의 중요한 도리스 사원이 특징입니다. 그것은 Agrigento시의 기념비적 인 원래 핵인 고대 Akragas에 해당합니다. 오늘날 그것은 지역 고고학 공원입니다.

1997 년 이래로이 지역 전체가 유네스코가 그린 세계 유산 목록에 포함되었습니다. 그것은 도시의 상징이자 섬 전체의 주요 도시 중 하나 일뿐 만 아니라 인기있는 관광지로 간주됩니다. 1300 헥타르의 사원 계곡의 고고학 및 조경 공원은 세계에서 가장 큰 고고학 유적지입니다.

역사
폴리스 아그 리젠 티나의 탄생은 폴리스 겔라의 발달과 관련이 있습니다. 실제로 도시는 기원전 581 년에 Gela의 일부 주민에 의해 설립되었으며, 로도스와 크레타 섬에서, κράγας (Akragas)라는 이름으로 시작되었습니다. 영토를 목욕시키는 동질적인 강에서. 그것은 경제적으로나 정치적으로 중요한 도시 중심지 인 고대 세계의 주요 도시 중 하나였습니다.

이 정착지는 6 세기 방어적인 시스템으로 보호되었으며, 이곳은 지형이 특징 인 벽면으로 구성되어 있으며, 해안을 내려다 보는 언덕 측면의 고원과 “사원의 계곡”으로 구성되어 있습니다. 남쪽의 여백을 차지하고 현재 도시의 중세 핵에 상응하여 더 상류에 위치한 아크로 폴리스를 구성하지 않았습니다.

아크라 가스의 군사 확장은 폭군 테론 (기원전 488-473 년)과 카르타고 사람들의 승리 당시 특별한 자극을 받았습니다. 시라쿠사와의 경쟁 기간. 그러나 5 세기에 지어진 큰 사원들은 도시의 번영을 증거합니다.

기원전 406 년에 카르타고 사람들이 약탈 한 후 도시의 쇠퇴 기간이 뒤따 랐으며, 그러나 그것은 재건되었습니다. 기원전 262 년부터 아그 리젠 토는 로마의 영토로 들어 갔지만 중요한 도시로 남아있었습니다. 7 세기부터 도시는 빈곤 해지고 인구가 줄어들었고 도시 중심은 아크로 폴리스 언덕으로 축소되어 도시 지역과 사원 지역이 모두 버려졌습니다.

2016 년 10 월 10 일, 고대 아크라 가스 그리스 극장 발견의 가설에 대한 발굴 캠페인이 시작됩니다. 로마 지구의 남쪽에 위치한 헬레니즘 극장과 고고학 박물관의 발견에 대한 확인은 같은 해 11 월 4 일에 도착합니다.

고고학
그리스 시인 Pindar에 의해“사람이 거주하는 사람들의 가장 아름다운 도시”로 정의 된 Akragas 도시는 기원전 580 년에 Gela와 Rhodes의 식민지 사람들에 의해 설립되었습니다. 정착지는 해안에서 멀지 않은 고원 꼭대기에 위치하고 있으며 Rupe Atenea와 Colle di Girgenti의 언덕에 의해 북쪽에 숨겨져 있으며 소위 Collina dei Templi-사원의 언덕에 의해 남쪽에 있으며 Akragas 강에 둘러싸여 있습니다. 그리고 Hypsas. 항구 (empórion)는 San Leone의 어촌 마을이있는 2 개의 강 입구에 있습니다. 기원전 6 세기 중반과 기원전 5 세기 말 사이에 도시는 열이 나는 건축 지였습니다. 실제로 오늘날 대부분의 유적이 보이고 9 개의 관문이있는 인상적인 12 킬로미터의 벽이이시기로 거슬러 올라갑니다.

기원전 406 년에 카르타고 사람들에 의해 파괴 된 번영은 기원전 3 세기 후반 티모 레온이 부상 할 때까지 도시로 돌아 오지 않았습니다. Punic Wars 동안 카르타고 사람들은 기원전 210 년에 도시를 장악 한 로마인들에 대한 정착촌을 방어했습니다. 로마 시대에, Agrigentum으로 이름이 바뀐 도시는 적어도 두 개의 사원, 극장 및 부울 테리 온을 포함한 새로운 공공 건물이 세워지고 세인트 니콜라스의 언덕 주변에 새로운 건축물이 세워짐에 따라 기념비적 인 도시 재개발 기간을 거쳤습니다. 도시의 고고학 박물관이 지금 서 있습니다. 인근 헬레니즘-로마 (Hellenistic-Roman) 지역에서 가장 부유 한 빌라도이시기로 거슬러 올라갑니다. Agrigentum 주민의 부는 다양한 비문에 의해 기록 된 바와 같이 유황의 채굴, 정제 및 무역에 의존했을 가능성이 높습니다.

고대와 후기 중세에, 성전 골짜기는 지하와 야외에서 펼쳐지는 거대한 기독교 매장지에 의해 점령되었습니다. 서기 829 년에서 840 년 사이 아랍인, 베르베르 인, 스페인 인, 이집트인, 시리아 인, 페르시아인의 무슬림 정복 동안 정착민은 중세 및 현대 도시인 콜레 디 기르 겐티 (아랍어 Gergent 또는 Kerkent에서 유래)로 철수 한 것으로 여겨진다 나중에 개발되었습니다.

이시기에 성전 골짜기는 산발적으로 거주했으며 여러 가마의 존재에 의해 기록 된 다양한 세라믹 작업장과 함께 농업 생산 및 장인의 장소가되었습니다. 수세기에 걸쳐 고대 도시의 오래된 기념물은 Girgenti 주변의 건물과 고대 항구 포르토 Empedocle의 건축에 ​​사용하기 위해 지속적으로 벽돌을 박탈당했습니다.

헤라 레시 니아 신전
헤라 라시 니아 신전 (Juno Laa Lacinia) (Juno)은 가장 동쪽에있는 사원 계곡의 가장 높은 바위 평평한 곳에 위치하고 있습니다. 아그 리젠 토 (Agrigento) 지역에있는 대부분의 성전과 마찬가지로 성전이 헌납 된 신을 분별하는 것은 불가능합니다.

헤라 라시 니아 (Hera Lacinia)에 대한 귀속은 로마의 작가 플린 리 엘더 (Pliny the Elder)의 구절에 대한 잘못된 해석에서 비롯된 것으로, 마그나 그라시아 (Magna Graecia)의 크로톤 (Crotone) 근처 카포 콜로 나 (Capo Colonna)의 곶에서 헤라 라시 니아 (Juno) 신전을 언급했다. 도릭 순서로 건축 된이 건물은 기원전 5 세기 중반에 지어졌으며, 짧은면에 6 개의 기둥이 있고 긴면에 13 개의 기둥이있는 4 개의 계단이 있습니다. 사원의 내부는 입구의 현관, naos 및 opisthodomos, 뒤쪽 방으로 나뉘며 portico와 opisthodomos는 두 개의 열로 둘러싸여 있습니다.

문은 포르 티코와 나 오스 사이에 위치하고 있으며 유지 보수를 위해 지붕에 접근 할 수 있도록 계단이있는 두 개의 기둥이 측면에 있습니다. 동쪽에있는 성전 입구에서 15m 떨어진 곳에는 10 개의 계단이있는 제단이 있습니다.

기원전 406 년 카르타고 정복 기간 동안 성전이 심각한 화재 피해를 입었을 가능성이 있으며, 그 징후는 여전히 나 오스의 벽에서 볼 수 있습니다. 건물은 아마도 로마 시대에 복원되었을 것입니다.

18 세기 후반부터 북쪽의 기둥이 평평 해졌을 때 몇 개의 복원 프로젝트가 이루어졌으며, 최근에는 성전 계곡의 고고학 공원에서 석조물에 대한 정적 인 개입과 보존 작업이 수행되었습니다.

콩코르 디아 신전
소위 콩코르 디아 신전은 그리스 고대 유물 중 가장 잘 보존 된 사원 중 하나입니다. 이 건물은 기원전 1 세기 중반의 라틴 비문으로 “Concordia degli Agrigentini”라는 이름으로 전통적인 이름을지었습니다. 이 비문은 1500 년대 중반의 역사가이자 신학자 인 Tommaso Fazello에 의해 사원에 잘못되었다. 도릭 순서로 건축 된이 건물은 기원전 5 세기 후반 경에 지어졌으며 단변에는 6 개의 기둥이 있고 장변에는 13 개의 기둥이 있습니다. 아그 리젠 토 (Agrigento) 지역의 사원들 사이에서 동쪽과 서쪽의 거의 모든 entablature와 두 개의 수도를 보유하고 있다는 점에서 독특합니다.

사원의 내부는 입구의 현관, naos 및 opisthodomos, 뒤쪽 방으로 나뉘며 portico와 opisthodomos는 두 개의 열로 둘러싸여 있습니다. naos의 문에는 지붕으로 이어지는 조각 된 서비스 계단이있는 두 개의 기둥이 있습니다. 전통에 따르면, 아그 리젠 토 (Agrigento) 주교 인 그레고리 (Gregory)가 이방인 악마 인 에버 (Eber)와 랩스 (Raps)를 추방하고 고대 성전을 사도 베드로와 바울에게 바 쳤을 때, 성전은 서기 6 세기 말에 기독교 교회로 개종했습니다. 나 오스의 벽에있는 12 개의 아치는 기독교 교회로서의 건물의 시대에 대한 증거로서, 보존 상태가 매우 뛰어납니다.

마지막으로 이교도 악마의 이원성과 두 명의 그리스도인 성도들에게 헌정함으로써 성전이 원래 두 명의 그리스 신에게 바쳐 졌다는 이론으로 이어졌습니다 (이러한 이론 중 하나는 Castor와 Pollux를 나타냅니다). 그러나 어떤 고고 학적 증거 나 서약이 없으면 성전이 원래 어떤 신에게 영광을 주 었는지에 대한 진실은 알려져 있지 않다.

고생물 기독교 묘지
아그 리젠 토 (Agrigento)의 고고-기독교 묘지 (Paleo-Christian Necropolis)는 서기 3 세기에서 6 세기까지 거슬러 올라가며 대략 헤라 라시 니아 (Juno) 사원과 헤라클레스 사원 사이의 콜리 나 데이 템플 리 (Colliina dei Templi)를 가로 질러 뻗어 있습니다. 광대 한 매장지는 여러 부문으로 나뉩니다. 아치형 오목 부가 존재하여 “아르코 솔 리아 (arcosolia)”로 알려진 몇몇 무덤은 헤라 라시 니아 (Jura) 사원과 콩코르 디아 (Concordia) 사이의 오래된 벽의 유적들 사이에서 볼 수 있습니다. 야외의 공동 묘지 인 서브 디보 묘지는 약 130 개의 가슴 무덤 (공식)이 암석에 새겨 져 있으며 콩 코디 아 신전 주변 고원을 가로 질러 그로 타 아그 리젠 토에서 가장 광범위한 지하 묘지로가는 통로로 뻗어있다. 프라 가판.

그로 타 프라가 파네 (Grotta Fragapane)는 그리스 시대에 지어진 종 모양의 물통에서 조각 된 회랑 (구상), 작은 매장 실 (큐비클) 및 원형 홀 (큰 매장 실)로 구성된 큰 지하 묘지입니다. 방의 벽에는 틈새와 아르코 소리아가 있으며 다른 무덤은 바닥으로 발굴되었습니다. 작은 챔버 중 하나의 암석에 직접 새겨진 몇 개의 큰 석관이 있습니다. 매장 목적으로 사용되는 다른 작은 지하 챔버 (hypogea)는 동쪽에서 서쪽으로 묘지를 가로 질러 고대 그리스의 수도관에 새겨진 소위 Via dei Sepolcri를 따라 동쪽으로 더 멀리 있습니다. 매장지 hypogea는 언덕의 바위 가장자리에 가까운 남쪽에 있으며 오늘날 Villa Aurea의 정원에서 볼 수 있습니다.

수년에 걸쳐 공원의 고고학자들이 야외 박물관으로 개조 한 Via dei Sepolcri는 이제 소시에 타 쿠라 차 티바 문화의 고고학 전문가들이 수행하는 사원 밸리의 가장 독점적 인 교육 여행 중 하나를 형성합니다.

네크로 폴리 길베르 토니
Grotta Fragapane에서 출발하면 우회전하면 Villa Auream의 후면 입구에 도달하고 왼쪽은 석회암 가슴 무덤으로 형성된 Necropoli Giambertoni로 알려진 로마의 묘지로 이어집니다. 피에트로 그리 포 (Pietro Griffo) 지역 고고학 박물관에 전시 된 유명한 어린이 석관과 같은 여러 석관이 여기에서 발견되었습니다. 기원전 2 세기에서 3 세기에 이르는이 광대 한 묘지에는 헤라클레스 신전에서 멀지 않은 테론의 무덤도 있습니다. Necropoli Giambertoni 옆에는 Casa Barbadoro 농장이 있으며 현재 콩 코디 아 사원의 남동쪽 모서리에있는 사다리로 접근 할 수있는 강당으로 사용됩니다.

테론의 무덤
헤라클레스 신전 근처에있는 Theron ‘s Tomb은 헬레니즘 말기에 지어진 장례식 탑으로, 한때 첨탑이 특징이었습니다. 실제로이 무덤은 기원전 5 세기 초에 살았던 아크라 가스의 폭군과는 아무런 관련이 없습니다. 그 이름은 그랜드 투어 (Grand Tour) 여행객들에 의해 무덤에 기인 한 것입니다. 실제로, 장례식 건물은 Necropoli Giambertoni로 알려진 로마의 묘지에 속했습니다.

아스클레피오스 신전
Asclepius (의학의 신이자 아폴로의 아들)에게 헌정 된이 사원은 San Gregorio 평야에있는 고대 도시 외벽에서 남쪽으로 약 900 미터 떨어져 있습니다. 이 지역에서 유명한 아스클레피오스 숭배에 대한 귀속은 1920 년대와 1980 년대 사이에 이루어진 문학적 증거와 고고 학적 발견에 의해 확인되어 전체 성소가 점진적으로 발견되었습니다.

이 장소는 기원전 6 세기 초, 아마도 치료자 아폴로의 성전으로 사용 된 예배 장소로 사용되었습니다. 기원전 6 세기 후반과 서기 3 세기 사이에 성소는 점진적인 모습을 점유했습니다. 이 지역은 인상적인 외벽으로 둘러싸여 있으며 대문이 특징입니다. 성전은 중앙에 위치하고 있으며, 북서쪽의 entablature의 3 단계와 3 단계는 여전히 보입니다.

건물은 도리스 순서이며, 지붕으로 이어지는 계단이있는 간단한 나 오스 유적으로 구성되어 있으며, 한쪽에는 두 개의 기둥이 있고, 동쪽에는 큰 경사로가 있습니다. 남쪽에는 작은 경사로가 있습니다. 서쪽의 뒤쪽 벽에는 모서리 기둥이있는 끝 벽에 2 개의 반 기둥이 있습니다. 이 독창적 인 기능은 외부에서 후면 챔버 (거짓 opisthodomos)의 존재를 모방하는 역할을했습니다.

진입로 맞은 편에는 큰 희생 제단의 폐허가 있습니다. 이 지역은 입구 챔버가있는 작은 건물과 순례자들이 봉헌물을 남길 수있는 제안 상자 (thesauros)가있는 naos를 포함하여 일련의 건물이 특징입니다.

성전 주변에는 기둥, 물통, 분수대 및 다양한 건물이있는 두 개의 현관 유적이 있으며, 병이 정화 의식 후에 치유되기를 기다렸을 때 병이 수용되고 돌보는 다양한 건물이 있습니다.

헤라클레스 신전
헤라클레스 신전은 아그 리젠 토에서 가장 오래된 도리스 신전으로 BC 6 세기 후반에 지어졌습니다. 그리스 영웅에 대한 소유권은 시그로 (Cicero)가 아그 리젠 토 (Agrigento) 바로 북쪽에있는 아고라 (Agorà)에있는 헤라클레스 (Heracles)에 헌정 된 신전이 있음을 언급 한 구절에서 유래 한 것으로 생각됩니다. 도릭 순서로 건축 된이 건물은 단변에 6 개의 기둥이 있고 장변에 15 개의 기둥이있는 3 개의 계단이있는 받침대가 있습니다. 사원의 길고 좁은 내부는 입구의 현관, 나오 스와 후부의 방, 두 개의 기둥으로 둘러싸인 현관 및 방광으로 나뉘어 있습니다.

naos의 문에는 지붕으로 이어지는 서비스 사다리가 들어있는 두 개의 기둥이 있습니다. 이것은 Akragantine 사원 건축의 전형적인 특징이 될 것의 가장 빠른 예입니다. 지붕은 기원전 6 세기 후반과 기원전 5 세기 후반에 다른시기에 거슬러 올라가는 사자의 머리 모양의 빗물 홈통 두 종류로 장식되었습니다.

성전 동쪽에는 기념비적 인 제단의 유적이 있으며, 동쪽에는 작은 고풍 사원의 테라코타 유적이 있습니다. 로마 시대에 나오 스는 작은 종교 건축물을 짓기 위해 3 개의 방으로 나뉘어졌습니다. 1835 년 발굴 중에 발견되었습니다.

1922 년과 1924 년 사이에 영국 해군 대장 알렉산더 하드 캐슬 (Alexander Hardcastle)의 주도로 남쪽에 8 개의 기둥이 세워졌으며, 최근에는 성전 계곡의 고고학 공원 (Archaeological Park of the Temples of the Temples)이 보존 작업을 수행 한 몇 차례의 복원 작업이 수행되었습니다. .

올림픽 제우스 신전
올림픽 제우스 신전의 유적은 고전 고대의 가장 큰 도리스 신전 중 하나에 대한 증거입니다. 불행하게도, 과거에 지진으로 이미 피해를 입었을 가능성이있는 지역은 중세 시대 (보관 문서에 인용 된 카바 거대)에서 채석장으로 사용되었으며 1700 년대에는 포르토 엠페도 클레 항구가되었습니다. 역사가 Diodorus Siculus에 따르면, 건설은 기원전 480 년 Himera의 전투에서 Carthaginians에 대한 그리스 시칠리아 도시의 대승리 직후에 시작되었다.

역사가는 또한 기원전 406 년에 카르타고 인들이 아크라 가스 도시를 정복했을 때 여전히 지붕이 없었기 때문에 성전 건축이 끝나지 않았다고 주장했다. 독창적 인 건축 양식을 특징으로하는이 건물은 5 개의 계단으로 이루어진 거대한 직사각형 플랫폼 위에 세워졌으며, 마지막 계단은 다른 4 개보다 두 배나 높으며 연단을 만들고 사원을 주변과 분리시켰다. 환경. 성전은 바깥 쪽 벽에 둘러싸여 있었으며, 바깥쪽에는 짧은면에는 Doric 순서로 7 개의 반 기둥이 있고 긴면에는 14 개의 기둥이 있으며 안쪽에는 같은 수의 직사각형 반 기둥이 있습니다. 반 기둥의 원래 높이는 18 미터 이상인 것으로 추정됩니다.

성전 바깥에는 높이가 약 8 미터이고 성전의 붉은 색을 지탱하는 힘으로 약 8 미터 높이의 거대한 자이언츠 (Atlases) 동상이 11 미터 길이의 플랫폼에서 반열 사이의 공간에 배치되었습니다. 인클로저와 매우 유사한이 고층 빌딩 안에는 지붕이없는 고도로 독창적 인 나오 스가 있었는데, 아마도 Diodorus Siculus가 건축의 미완성 상태의 표시로 해석했을 가능성이 높습니다. 실제로, 지붕은 아마도 나 오스 주변의 복도로 제한되었을 것입니다.

파사드는 동쪽과 신과 거인 사이의 싸움을 묘사 한 조각으로, 서쪽에는 트로이의 약탈 (Iliupersis)로 장식되었습니다. 큰 직사각형 제단의 유적은 성전의 동쪽에서 짧은 거리에서 볼 수 있습니다.

게이트 V
Akragas의 기초는 약 12km에 이르는 외벽으로 둘러싸여 있습니다. 요새는 그리스 역사가 폴리비우스가 지적한 것처럼 바위 같은 노두의 방어 잠재력을 사용했습니다. 동쪽에서 서쪽으로 고고학자에 의해 번호가 매겨진 9 개의 출입구가 확인되었습니다 : 게이트 I 및 II는 동쪽으로, 게이트 III, IV 및 V는 남쪽으로, 게이트 VI는 서쪽으로, 게이트 VII 및 VIII는 북서쪽으로 . 마을의 북쪽 경계를 따라 게이트 X가 있었을 것으로 생각됩니다.

게이트 V는 도시의 주요 출입구 중 하나였으며 성신의 성소로 이어졌습니다. 이것은 게이트 II로 이어지는 중요한 동서 축의 일부를 형성하는 트랙과 교차되었습니다. 게이트는 서쪽의 메인 타워와 입구 바로 뒤편에 위치한 2 개의 2 차 타워로 방어되었습니다. 지하 통로 또는 hypogea가 입구에 의해 식별되었으며, 그 아름다움의 많은 출처에서 언급 된 인공 호수 인 Kolymbethra로 이어졌습니다. 성벽 서쪽 바깥쪽에있는 문 서쪽에는 공예 지구의 ​​유적이 있으며, 대부분은 테라코타 종교 인형을 만드는 데 사용되는 가마와 함께 신사와 연결되어 있습니다.

성신과 성전 피마자와 폴룩스의 성소
성신의 성소로 알려진 지역은 사실, 포르타 V와 함께 위치한 지하 신들 (이 경우 데메테르와 페르세포네)에게 바쳐진 일련의 인접한 예배 장소의 중심 부분입니다. 성소의 가장 북쪽 부분은 포르타 서쪽에는 기원전 6 세기에 지어진 종교적인 건물들과 인클로저, 여러 개의 제단이 있습니다.

가장 북쪽에는 3 개의 방이있는 작은 사원이 여전히 보이고 한쪽에는 사각형의 제단이있는 방이 있고 다른 하나에는 원형의 제단이있는 방과 중앙 출입구가 있습니다. 가운데에는 동쪽으로 접근 할 수있는 단일 방이있는 작은 사원이 있으며 북쪽에는 3 개의 방이있는 작은 사원이 있습니다. 이 건물의 서쪽에는 두 개의 작은 성전이 있으며, 이들은 종교적 지원자들을 위해 마련된 아트리움, 나 오스 및 리어 챔버를 갖추고 있습니다. 북쪽 성전에는 입구를 향한 정사각형 제단과 남쪽 건물의 우물이 있습니다.

두 개의 작은 사원 사이에는 큰 오목한 제단이 있으며, 내부에는 오목한 부분이 있으며 사각형의 제단이 있습니다. 이 지역의 최남단에는 소위 캐스터 신전과 폴룩스 (Polllux)가 있으며,이 지역의 일부 재건 (북서쪽에있는 4 개의 기둥)으로 인해 사원 계곡의 가장 특징적인 유적 중 하나입니다. 1836 년에서 1852 년 사이의 시칠리아 고대 유물위원회는 다양한 시대와 기원의 건축 요소를 사용합니다.

성전은 기원전 5 세기 후반에 지어진 도리스 성전의 기초로 구성되어 있으며, 짧은면에는 6 개의 기둥이 있고 긴면에는 13 개의 기둥이 있으며 내부는 아트리움, 나 오스 및 리어 챔버로 나뉩니다. . 카스토르 신전과 폴룩스의 전통적인 이름은 순전히 관습 적이며 그리스 시인 Pindar가 아크라 가스와 관련하여 쌍둥이 신을 기리기위한 숭배와 축제를 언급하는 구절에서 인용 한 것에서 유래합니다.

사실 성전은 전 지역이 헌납 된 신들 인 데메테르와 페르세포네에게 바쳐진 것 같습니다.

불칸 신전
불칸 신전 (그리스어로 된 헤파이스토스)은 콜림 베트 라 정원 서쪽 언덕에 있으며 콜리 나 데이 템플 리 (Collina dei Templi)의 남서쪽과 성신의 성소와 분리되어 있습니다. 아그 리젠 토 (Agrigento)에서 흔히 볼 수 있듯이 불칸 신전의 전통적인 이름은 순전히 전통적이며 고고 학적 발견이나 문서에 의해 뒷받침되지 않습니다. 그 이름은 라틴 지리학자이자 작가 인 Solinus의 구절 해석에서 유래합니다. 이는 Vulcan 언덕 (collis Vulcanius)에서 멀지 않은 Akragantine 호수가 개최 한 종교 의식을 의미하며, 아마도 유황 샘이 있기 때문입니다.

4 단계와 2 개의 생존 기둥이있는 기초의 작은 부분을 제외하고 오늘날 성전에는 거의 아무것도 남아 있지 않습니다. 이 기둥들의 위치는 역사가들이 성전의 원래 구성을 해독 할 수있게 해주었다. 성전은 기원전 430 년경 도리스 순서로 지어졌으며 짧은면에는 6 개의 기둥이 있고 긴면에는 13 개의 기둥이있었습니다. 성전 내부는 세 개의 방으로 나뉘어 있었다. 현관의 현관, 나오 스와 방광, 뒷방, 현관과 방광은 두 개의 기둥으로 둘러싸여있다. 열은 이온 순서의 영향을 보여줍니다. 나 오스에서는 기원전 6 세기로 거슬러 올라가는 작은 사원의 기초가 발견되었습니다.

영국 해군 대장 알렉산더 하드 캐슬 (Alexander Hardcastle)의 발의에 따라 사원과 함께 지어진 다양한 식민지 주택이 철거되고 최근에는 고고학 공원 (Archaeological Park of Archaeological Park)의 석조물에 대한 보존 작업이 수행되면서 1928-29 년 이후 몇 차례의 복원 작업이 수행되었습니다. 사원의 계곡.

연무장
이 사이트의 유일한 고대 체육관은 Agrigentum, 즉 로마 점령시의 도시에 속합니다. 실제로 체육관은 오거스타 시대에 지어졌으며 올림픽 제우스 신전에서 북쪽으로 불과 수백 미터 떨어진 공공 장소에 세워졌습니다. 실내 스포츠에 사용되는 현관의 유물이 남북 도로와 나란히 위치하여 메 토프와 삼각형의 도리스 프리즈로 장식되어 있으며 지붕으로 숨겨져 있습니다. 운동 훈련과 관련한 예식에 사용 된 exedra와 큰 의식 제단은 여전히 ​​볼 수 있지만, 가장 북쪽에는 큰 욕조의 유적이 여전히 보입니다. 두 줄의 좌석이 여기에서 발견되었으며, 각각은 팔걸이로 구별되는 두 개의 섹터로 나뉘어져 있으며, 단거리 달리기에 사용되는 야외 트랙과 나란히 배열되어 있습니다. 좌석은 회 반죽으로 새겨 져 있었다. 이 비문은 아우구스투스의 공국, 치안 판사 루시우스, 운동 선수 헤라클레스와 헤르메스의 수호신을 상기시킵니다. 서기 4 세기 초, 체육관은 고고학자들이 창고 나 시장으로 여겨지는 3 개의 건물을 지음으로써 없어졌습니다. 중세에는이 지역이 시골로 돌아 왔고 수많은 공예 워크샵이있었습니다. AD 7 세기에 만들어진 맷돌과 AD 11 세기에 만들어진 두 개의 도자기 가마가 잘 보존되어 있습니다. 이 지역은 시골로 돌아 왔고 수많은 공예 워크샵이있었습니다. AD 7 세기에 만들어진 맷돌과 AD 11 세기에 만들어진 두 개의 도자기 가마가 잘 보존되어 있습니다. 이 지역은 시골로 돌아 왔고 수많은 공예 워크샵이있었습니다. AD 7 세기에 만들어진 맷돌과 AD 11 세기에 만들어진 두 개의 도자기 가마가 잘 보존되어 있습니다.

극장
수세기에 걸친 연구 끝에 극장이 재발견 된 것은 아그 리젠 토에게있어 오랫동안 기다려온 발견이었습니다. 이 건물은 2016 년 6 월 세인트 니콜라스 언덕 남쪽을 따라 로마 헬레니즘 지구의 남쪽에서 발견되었으며, 콩코르 디아 신전의 연상적인 전망을 자랑합니다. 동쪽에서 서쪽으로 달린 도로.

건물의 동쪽 부분은 바위에 지어진 반면, 북쪽과 서쪽 부분은 서로 다른 높이로 배열 된 사다리꼴 챔버 시스템으로 구성된 인상적인 하부 구조로 지어졌으며 계단으로 배열 된 경사를 인위적으로 재현하기 위해 지구로 채워졌습니다. . 극장 윗부분의 일부 좌석은 파멸 상태에서 발견되었습니다. 불행히도, 사이트의 북쪽에는 중세 시대의 블록과 돌의 약탈로 인해 기초 만 남아 있습니다. 1558 년에 폐허들 사이에서 극장을 거의 인식하지 못했던 역사가 파젤로의 증거는 건물의 보존 상태에 대해서는 거의 의심의 여지가 없었다. 부지 남쪽의 지표면 아래 깊이에서 건축 작업이 존재 함을 확인한 지구 물리학 적 조사는 무대가 더 나은 상태에있을 수 있다는 희망을 일으켰다. 배치 측면에서, Agrigento 극장은 AD 2 세기에 건축 된 Soluntum 및 Segesta의 극장과 약간 유사합니다. 발굴 중에 연극 공연의 전형적인 조각상과 테라코타기도 마스크 조각도 발견되었습니다.

팔라리스의 전도와 연설
에콜 레시아 스테 리온 (Ekklesiasterion)과 소위 팔라리스 (Phalaris)의 성사 (Oratory of Phalaris)는 성 니콜라스 언덕 남쪽에 있으며, 시조 교회와 14 세기 수도원 (현재 지역 고고학 박물관의 본거지)과 인접한 지역에 있습니다. 시민 회의가 열릴 에클레시아 스테 리온 (Eklesiasterion)은 기원전 4 세기에서 3 세기 사이에 지어졌다. 건물은 원래 원형 이었지만 오늘날에는 끝 부분이 연장 된 반원형 모양과 남쪽을 향한 약간의 경사면에 19 개의 동심원 계단이 남아 있습니다. 동굴 기슭의 수로 (유라 푸스)가 배수에 사용되었을 것입니다.

윗부분에는 나무 현관이있는 암벽에 복도 (외래)와 다양한 구멍이있었습니다. 기지에서 로마 제국 시대에 철거 후 법원과 시민 법원에 사용 된 플랫폼에는 아무것도 남아 있지 않습니다.

기원전 1 세기에 전도법은 18 세기부터 잘못 알려진 팔라리스 성소 건설의 기초를 형성했습니다. 실제로, 건물은 안타깝게도 보존되지 않은 문 옆에 4 개의 이온 기둥이있는 나오 스와 아트리움이있는 연단에있는 작은 사원이었습니다. 제단은 반원형 exedra에 가까운 반대편에 위치하고 있습니다. 중세 시대에 건물은 성모 마리아 전용 예배당으로 바뀌 었으며 입구에는 뾰족한 아치 밑의 통로가 있고 서쪽에는 단 하나의 창문이있는 아치형 천장이 있습니다.

부레 우테 리온
생 니콜라스 언덕의 북쪽 테라스에 위치한 부레 우테 리온 (Bouleuterion)은 공무원 (그리스어로 볼레)의 방이었으며 4 세기 말과 3 세기 초 사이에 지어졌습니다. 건물은 직사각형 모양이며 전면에는 기둥이 있고 동쪽에는 반원형 동굴이 있습니다.

갈퀴는 6 열의 좌석으로 구성되며, 등받이와 팔걸이가있는 당국 (프로 드리아)의 초기 좌석 열이 선행되고 4 개의 방사형 계단으로 접근합니다. 뒷마당이있는 현관의 유적은 건물 동쪽에서 볼 수 있습니다. 포르 티코는 북쪽에서 남쪽으로 이어지는 도로 축을 따라 지어졌습니다.

서기 3 세기에 Bouleuterion은 모자이크 바닥을 가진 노래 연습, 음악 공연 및시와 음악 경연을 위해 건물 (그리스어로 Odeon)로 개조되었습니다.

헬레니즘 로마 성소
14 세기 북쪽 세인트 니콜라스 수도원 (현 지역 고고학 박물관)은 현관이있는 광대 한 광장으로 둘러싸인 작은 사원 인 헬레니즘-로마 성소 (Hellenistic-Roman Sanctuary)를 의미합니다. 이 복합 단지는 기원전 2 세기 후반부터 AD 1 세기 전반 (아마도 티 베리아 시대부터 시작)까지 두 단계로 구성되었습니다.

처음에 성전에는 기둥이 없었으며 앞쪽에 계단이있는 연단에 안마당과 나오 스가 세워졌습니다. 그러나 건축은 결코 끝나지 않았고 성전은 두 번째 단계에서 완성되어 원래의 부서를 두 개의 방으로 분리하고 건물 앞면에 두 개의 계단이있는 큰 포럼을 구성했습니다. 광장은 도릭 기둥이있는 4 개의 현관과 남쪽에 입구로 둘러싸여 있는데, 계단의 일부가 발견되어 도로와 지역 중심 사이의 높이 차이가 사라졌습니다. 대리석 조각상은 기둥 사이에 서있었습니다. 이 중 4 개만이 머리가없고 토가로 옷을 입었다. 서기 1 세기 중반에이상은 제국 법원이나 지역 정치인의 중요한 인물을 대표했을 가능성이 있습니다.

서기 4 세기와 5 세기에 성전은 철거되었고 광장으로 사용되었으며 광장은 덤프로 사용되었으며 작업장과 마구간이 세워졌습니다. 나중에이 지역은 인근 수도원에 공급하기 위해 농업용으로 개조되었습니다.

로마 헬레니즘 쿼터
약 10,000 평방 미터에 이르는 로마 헬레니즘 지구는 고대 정착지의 주거 문화에 대한 중요한 증거입니다. 3 개의 아파트 건물 (인 슐레)에 위치한 27 개의 주택 (돔)은 카디널 (cardines)로 알려진 4 개의 남북 도로 축과 경계를 이룹니다. 거실은 매끄 럽거나 피리 기둥이있는 아트리움 또는 주변 스타일 안뜰 주위에 배치되었습니다. 집 사이에 좁은 통로 (앰비 터스)가 배수로 역할을하는 동안 물을 모으는 물통이 여러 개있었습니다. 도무스와 함께 창고, 작업장 및 공방이있었습니다.

건축 기법은 일반적으로 모르타르가없는 규칙적인 블록 (이소성 벽돌)을 사용하여 그리스 전통을 따르지 만 안뜰 바닥에 소위 opus spicatum (헤링본 패턴)과 같은 벽돌 세공의 예가 있습니다. 발굴 된 건물은 기원전 2 세기와 1 세기로 거슬러 올라가며 제국 시대에 수정되고 재 배열되었습니다. 서기 2 세기와 3 세기에 확장 주택 (주로 이웃 주택과 합병)은 벽화와 흑백 모자이크 또는 여러 가지 빛깔의 모자이크로 장식되었고, 구식 “코시오 페스토 (cocciopesto)”기술 (opus signinum)을 작은 흰색을 사용한 기하학적 및 꽃 디자인으로 대체했습니다. 타일. Swastikas의 집에서 기하학적 패턴, 식물 및 동물을 특징으로하는 정통 모자이크 바닥을 볼 수 있습니다.

다이아몬드 모자이크 하우스 (House of Diamond Mosaics)의 바닥도 놀랍습니다. 다른 색의 대리석 (opus scutulatum)으로 둘러싸인 일련의 큐브 이미지가 있습니다. 서기 5 세기에는 벽을 나누고 포르 티코 기둥을 닫아 생활 공간을 줄였습니다. 서기 6 세기와 7 세기에는 석판이있는 가슴 무덤 그룹이 집 옆에 남아 있었고, 대부분 버려졌다. 도시 공간에 무덤이 존재한다는 것은 기독교의 출현과 함께 변화된 죽음과의 관계에 대한 증거이다.

데메테르 신전 (세인트 블레이즈 교회)
Agrigento 시가 확장되는 두 개의 언덕 중 하나 인 Rupe Atenea의 동쪽 경사면에는 BC 약 470 년에 세워진 Demeter 사원이 있습니다. 오늘날 성전 유적지는 노먼 시대 (12 세기)에 지어진 종교 건물 인 세인트 블레이즈 교회에 통합되었습니다. 성전 입구에있는 아트리움의 기초 만 여전히 교회의 바깥 쪽에서 쉽게 볼 수 있습니다.

기둥이없는 사원 건물은 문 옆에 기둥이있는 아트리움이 앞에있는 간단한 나오 스로 구성되어 있습니다. 천장에는 사자의 머리 모양의 장식 홈통이 장식되었습니다. 사원에는 또한 가파른 경사면을 테라스로 삼는 외벽이 있습니다. 서쪽에는 그리스 수레가 보존 된 도로가 있습니다. 이 건물은 Porta I의 요새를 내려다보고 있으며 주변 벽 바로 바깥에 소위 Rock Sanctuary가 있습니다.

불행히도 그리스 사원의 전형적인 사각형 제단 흔적은 남아 있지 않습니다. 북쪽을 따라 건물과 암석 박차 사이에는 의식 제물에 바쳐진 두 개의 둥근 제단이 있습니다. 록 성소의 것들과 함께 여성 스러움과 전통 가설에 따르면 데메테르의 숭배와 관련하여 수많은 봉헌물이 발견되었습니다. 2000 년 사원 계곡의 고고학 공원이 수행 한 새로운 연구와 이전에 발견 된 자료를 검토 한 결과, 이제 사원은 원래 아르테미스에 헌정 된 것으로 생각됩니다.

아테나 신전 (Santa Maria Dei Greci)
현대 도시 아그 리젠 토 (Agrigento)가 세워진 두 개의 고원 중 하나 인 기르 겐티 (Girgenti) 언덕에서 사원 계곡의 고고학 유적지 외부에 기원전 5 세기 중반에 지어진 도리스 사원의 유적이 통합 된 것으로 밝혀졌습니다. 산타 마리아 데이 Greci의 노먼 교회에서. 교회 내부에서 성전의 남쪽과 북쪽에있는 기둥의 일부를 볼 수 있으며 좁은 통로에 들어가서 계단식 받침대의 유적이 여전히 보입니다. 그러나 교회의 중앙 후진은 포장 된 바닥의 유골에 세워져 있지만 나 오스의 벽의 흔적은 없습니다.

아마도 성전은 한 번에 짧은면에 여섯 개의 기둥이 있고 긴면에 14 개의 기둥이 있었을 것입니다. 내부는 세 개의 방으로 나뉘어져 있습니다 : 아트리움, 나 오스 및 후면 챔버, 전자 및 후자는 문 양쪽에 두 개의 기둥이 있습니다. 최근의 이론에 따르면,이 건물은 그리스 역사가 폴리비우스가 언급 한 아테나 신전 일 수도 있고, 라틴 작가 인 폴리에 누스에 따르면 폭군 테론이 건축 한 것일 수도 있습니다. “피에트로 그리 포”지역 고고학 박물관

아그 리젠 토 지역 박물관
산 니콜라 교회 서쪽 지역 (현재 지역 박물관)에있는 성전 골짜기의 중심에는 에킬 레시아 스테 리온의 유적과 소위 오라토리오 디 팔라 리드 (Otorario di Falaride)가 있습니다.

아그 리젠 토 지역 고고학 박물관은 1941 년부터 1968 년까지 아그 리젠 토의 고고학자이자 교육감 인 피에트로 그리 포 (Pietro Griffo)의 이름을 따서 지어졌습니다.이 박물관은 성 니콜라스 언덕 (Saint Nicolas)의 언덕으로 선정되었습니다. 고대 도시. 건축가 프랑코 미시시 (Franco Minissi)가 설계하고 1967 년에 문을 연이 건물은 성 니콜라스 교회의 별관이자 14 세기로 거슬러 올라간 시스터 시아 수도원의 폐허를 부분적으로 포함하고 있습니다. 전시 된 소장품에는 시빅 박물관의 기금, 팔레르모 및 시러큐스의 개인 소장품 및 고고학 박물관의 일부에서 얻은 5688 건의 소장품이 포함되어 있지만 대부분 1980 년대 말까지 수행 된 고고학 발굴 물 아그 리젠 토의 우월성

박물관의 전시물은 지형과 연대기에 따라 17 개의 방에 전시되어 있습니다. Akragas / Agrigentum의 고대 도시와 중남부 시칠리아의 중요한 측면에 관한 전시회가 있습니다. “피에트로 그리 포 (Pietro Griffo)”지역 고고학 박물관은 또한 세계에서 가장 중요한 박물관 중 하나이자 사원 계곡의 역사에 대해 더 많은 것을 배우고 자하는 방문객들에게 꼭 필요한 곳입니다. 정기 임시 전시회, 콘서트 및 교육 활동과 함께 허브.

박물관 건설을위한 작품은 흥미로운 공공 특성 (상단 Agorà)을 강조했습니다. 박물관 건물에 의해 야만적으로 묻 혔기 때문에 북부에서는 더 이상 눈에 띄지 않습니다. 공포 활동과 함께 성스러운 수비대로서 모든 확률로 연결되는 것은 데메테르와 코레의 기원전 6-5 세기 성소였습니다. 남쪽 하단에 즉시 : 보통의 점토와 세라믹 전 votos가 성소에서 나옵니다.

남쪽에는 메타 폰토 (Metaponto)의 고 풍기 (BC 6 세기)에 이미 알려진 형태의 에클레시아 스테 리온 (Ekklesiastérion) 유적이 원의 3/4의 영역으로 확장됩니다. 그것은 약 20 개의 동심원의 좌석이 보존되거나 재구성되는 매우 달콤한 프로파일을 가진 원형의 동굴입니다. 오케스트라의, 바위에 새겨 블록으로 남쪽에 완료; 북쪽, 북동쪽 및 동쪽으로 동굴의 바위에 파인 세 개의 돌기가 마침내 가장 큰 경사 지역에서 빗물을 흘렀습니다. 시민들은 공동 회의 토론회에 참석 한 반면 오케스트라는 연설을 위해 마련되었습니다. 연대기는 불확실합니다. 우리는 그것이 Finzia 시대의 기념비가되기를 원합니다.

분류되지 않은 다양한 발견
Dioscuri의 사원 북쪽에 바로 인접 해 있으며, 기원전 6 세기 중반부터 메가 론 유형의 거의 동일한 크기의 두 개의 다른 사원이 서로 교차하지 않는 기초가 있습니다 : 최남단 (23.45 × 10) Dioscuri의 사원과 일치하는 30m), 긴 문, 프로 나 오스 및 나 오스; 방향이 약간 다른 가장 북쪽 (22.90 × 8.05m)은 잎 길이, 프로 나오, naòs 및 ADYTON도 표시합니다. 두 성전은 연대순으로 서로 가깝고 남쪽 건물은 남쪽 건물의 기초가 북쪽으로 잘린 것처럼 표시됩니다.

마르코니의 연대는 반대로, 아디 톤이있는 건물이없는 건물보다 우선해야한다는 가정에 근거한 것처럼 “이념적”(그리고 거짓된 유형) 인 것으로 보인다. 그러나 두 사원의 앞쪽에는 남쪽 건물과의 위치 및 방향과의 관계로 두 개의 제단이 서로 붙어 있다는 사실이 남아 있습니다. 또한 두 성전은 Dioscuri의 인접한 성전 (제단이없는)의 성전을 측정하며, 성전은 이전 성전을 대체해야한다고 언급하는 것이 중요합니다.

테메 노스 성벽이 노출 된 성지의 북서쪽 전체는 작은 성스러운 건물과 제단이 차지하고 있습니다. 위에서 언급 한 두 개의 사원에 겹쳐서 두 개의 방이 나란히 있고 북동쪽 / 남서쪽으로 향하고 있으며 북서쪽으로 인접하여 길이 방향으로 작은 삼중 건물이 있습니다. prodomos (북동쪽), naòs 및 aDYTON으로 메가 론의 전통적인 분할을 반복합니다. 분명히이 두 건물에 대한 제단은 없습니다.

테메 노스의 서쪽을 따라 북쪽에서 남쪽으로 세 개의 다른 건물과 수많은 제단이 있습니다. 북쪽 끝에는 가장 복잡한 구조가 있는데, 긴쪽에는 2 개의 방으로 나란히 세워져 있고 동쪽에는 작은 정사각형 제단이 있고 서쪽에는 중앙 개구부가있는 큰 원형의 제단이 있습니다. 남동쪽 모퉁이에는 또 다른 사각형의 제단이있을 수 있으며 아마도 pròthysis 단계가 있고 남서쪽으로 즉시 또 다른 삼중 건물이 있습니다 (서쪽 방은 부분적으로 만 보존됩니다). 동쪽 정면의 문 바로 앞에는 정사각형 제단이 있으며 남쪽 중앙부 바깥에는 정사각형도 있습니다.

두 개의 큰 제단이 남서쪽으로 이어지고, 하나는 중심 구멍이 있고 원형은 남서쪽으로 접하고, 정사각형은 남동쪽으로는 아마도 다른 원형 제단이나 도너와 관련된 고리가 남아 있습니다. 남쪽에는 정사각형 제단과 평행을 이루는 또 다른 삼중 나 코스가 있으며, Dioscuri 사원의 서쪽 정면과 평행을 이루면 세 개의 기증자 (제단이 아닌)가 나란히 있으며 북쪽에는 우물이 있습니다. 북쪽에 붙어 있습니다.

이 중요하고 복잡한 성소의 연대기 및 문화적 중요성을 정확하게 해석하는 것은 어렵습니다. 메가라-두 Eleusinian 여신의 숭배에 속하는 건물-제단이 종종 더 북쪽에있는 건물에서와 같이 내부에있는 경우 테메 노스. 아그 리젠 토 (Agrigento) 숭배에서 1 개의 정사각형과 1 개의 원형으로 이루어진 두 개의 제단 쌍이 두 번 반복되는 것이 매우 중요합니다. 데 메타 신전과 산 비아 지오의 코레 (Kore)의 경우와 같이-하나는 제단의 기능을 가지고 있습니다. 채혈을 잊어서는 안되는 역할, 구멍은 Eleusinian 숭배에서와 같이, 피의 제물 (이 경우 사각형 하나)과 다른 하나 (원형의 하나)는 구멍에서 무혈 제물을받는 기능 돼지의 관례 제물을 여신에게 보내는 수단,

적어도 다락방 전통 (Skirophòria, Arrhetophòria, Thesmophòria, Haloa 등)에서 복수의 건물에 대해 여신의 잔치의 다양성을 기억해야합니다. 신성한 배열, 원형 제단 또는 직사각형, 내부 또는 외부의 우물은 각각 자신의 컬트 요구가있는 다른 축제와 관련하여 사용될 수 있습니다. 테메 노스 (Témenos) 내에서 헤카테 (Hekate), 제우스 메이 리치 오스 (Zeus Meilichios)와 같은 데메테르 (Demeter)와 코레 (Kore)와 같은 하위 계급 또는 특유의 형태로 연결된 다른 신들도 셀리 눈테 (Selinunte) 근처의 아프로디테 (Aphrodite) 근처에서 숭배되어야한다는 것을 잊어서는 안된다 (그래서 Gravisca의 성전의 그리스 성역의 예) 또는 Dionysus (예를 들어 Sicione : Pausania, II 11, 3에 있음).

이 방향에서 우리는 테메 노스 북쪽에서 두 번째 sacellum의 기능을 해석 할 수 있습니다. 문 앞의 정사각형 제단 (우라늄)과 외부의 Dioscuri 사원 북쪽에있는 사원의 복합체 동쪽을 향한 사각형의 제단들과 사원 L은 우라늄 예배를위한 제단을 갖추고 있습니다. 어쨌든 성소는 기원전 6 세기와 시대 사이에 발견 된 여신, 조각상 및 의식 화병의 엄청난 양의 흉상과 점토로 입증 된 Eleusinian 여신의 우위를 보았습니다. 헬레니즘. Geloo-Agrigento 지역, 더 일반적으로 Siceliot 환경에서 여신의 특별한 인기는,

결국, 시노 리아 맥 토리오로의 탈출을 위해 Gela의 역사적 사건에서 언급 된 Dinomenidi의 조상과 여신의 상식 인 Teline di Gela의 에피소드에 대한 기억은이 점에서 상징적입니다. 신화적인 그리스-인도의 종교적 혼합주의가 아니라 이러한 맥락에서 그리스와 그 다음 토착 지역에서 숭배의 그러한 인기의 의미를 찾아야한다 (모건 티나에있는 데메테르의 다수의 희생을 생각하라), 그리스 요소의 헤게모니뿐만 아니라 토착민과의 지속적인 관계에 대한 필요성을 강하게 느꼈습니다.

최근 발굴로 인해 성신의 테메 노스 남서쪽에 인접한 고풍스러운 성소, 소위 콜림 베트 라 (Colimbetra)가 내려다 보이는 바위 같은 노두에 배치 된 대략 삼각형의 테라스가 있으며 신성한 성벽 자체의 벽을 갖추고 있습니다. 지역. 이 지역의 중심에는 수많은 조각상 기부를 지원하는 좁고 길쭉한 (약 20m) 중요한 기지가 있습니다. 서쪽에는 또 다른 반원형 “혈관종”(제공)이 있으며 (직경 약 5m); 더 남쪽으로, 비석 조각을위한 조각이 바위에 보입니다. temenosthere의 북동쪽 모퉁이에는 작은 sacellum (8 × 6m)이 있으며 긴 남쪽에 문이 열리고 기초에만 보존됩니다. 이 성소는 기원전 6 세기 말 또는 5 세기 초로 거슬러 올라갑니다. 기원전 4 세기 동안, 새 셀륨이 분리되었고 또 다른 5.10 × 3.30m naiskos가 동쪽을 향해 열려 테메 노스의 중앙에 추가되었으며 전체 지역이 다시 포장되었습니다. 가장 높은 고고주의 (물론, 아그 리젠 토 (Agrigento))의 중형 점토 머리로 판단되는 존경받는 신성은 여성이어야한다.