일본 킨키 지방 교토시 우쿄 구

우쿄 구는 교토시를 구성하는 11 개의 구 중 하나입니다. 교토 부 교토시 북서부에 위치. “우쿄”는 황제의 행방 오른쪽 즉 황궁을 의미합니다. 황제는 남쪽을 향한 높은 왕좌에 앉아 있었으므로 오른쪽이 서쪽입니다. 따라서 현대지도에서 북쪽이 위를 향하도록 왼쪽에 있지만 우쿄라고 불립니다. 1931 년 사가 초, 우메즈 촌, 교 고쿠 촌 등 9 개 마을이 교토시에 편입되면서 설립되었습니다. 시의 북서부에 위치하며, 게이 호쿠 마치 합병 이후 교토 시내에서 가장 큰 지역입니다.

예전에는 구의 남쪽에 왕실의 별장과 수도의 공공 주택이 점재했지만 지금은 주로 주거 지역입니다. 구의 서부와 북부는 산간 지역입니다. 과거에는 야마 코쿠 고 (구로다 지구 키타 야마 쿠니)의 목재가 가쓰라 강을 따라 내려가 사가와 우메즈 하류에 상륙하여 교토 중심부로 이송되었습니다.

구 북부의 게이 호쿠 일대가 탄바 고원에 해당합니다. 주요 유역은 구 게이 호쿠 타운의 시청이 있던 저 우산과 우쓰이지만 나머지는 산간 지역이며이 유역을 연결하기 위해 가쓰라 강이 흐릅니다. 구의 남쪽 부분은 북쪽의 산간 지역을 제외하고 가쓰라 강을 따라 거의 평평합니다. 환승 전에 게이 호쿠는 슈잔 가도 (국도 162 호선)와 가쓰라 강을 통해 우쿄 구와 연결되었습니다.

역사
현재의 우쿄 구가있는 지역은 오랜 역사를 가지고 있으며 한때 이곳에 야마시로 고쿠 후가 있었다고합니다. 이주민 하타 씨도이 지역에서 활약 한 것으로 전해져 고류지 절을 절로지었습니다. 하타 씨와 친밀한 간무 천황이 헤이안 쿄를 세웠을 때, 교토에서는 사찰 건설이 금지되어 현재의 우쿄 지역에 많은 사찰과 신사가 늘어서있었습니다. 사가 천황이 사가 리큐 (이후 다이 카쿠 지 절)를 지었을 때와 같이 많은 귀족들이이 지역에 익숙해 져 아라시야마에서 연주했습니다.

전국 시대부터 가쓰라 강 수상 교통이 인기를 끌고 사가를 중심으로 부유 한 상인이 성장했지만 그중에서도 아라시야마의 부유 한 상인 스 미노 쿠라 료 이는 도쿠가와 막부와 연결되어 호즈가와 (가쓰라가와) 등의 강을 발굴했습니다. 아마도이 때문에 카쿠 쿠라 가문은 크게 발전하여 동남아시아로 확장되었습니다. 격리 이후에도 그는 가쓰라가와 수운의 관리를 맡게되었고, 가쿠 쿠라 관청은 현재의 난탄시 세이 키에서 하류의 가쓰라가와의 중요한 항구에 설치되었습니다. 가쓰라가와의 수운은 하역장으로 아라시야마와 우메즈를, 단바 북쪽에서 교토 전역으로 물건을 운반하는 수로로 텐진가와를 사용했습니다.

우쿄 구 게이 호쿠 지구 역사에서 헤이안 쿄 건설 당시 목재를 기증 한 야마 코쿠 고는 역사상 처음으로 등장합니다. 이를 바탕으로 궁정과 연결되어 난 보쿠 초 시대에 고곤 천황이 야마 코쿠 고에 조조 코지 절을 개장하여 그곳에 묻혔습니다. 전국 시대에 집주인 우츠 씨가이 지역을 맡았지만 아케치 미츠히데의 공격으로 파괴되었습니다. 저우 산성이 이곳에 세워 졌다고합니다.

에도 시대에는 소노 베와 사사 야마 영토가 통치했지만 야마 코쿠 고는 금지되었습니다.

메이지 유신 때 지다이 마츠리 행렬로 알려진 산악 군단은 지역 농민들이 조직하고 정부 군대에 참여했습니다.

1931 년 4 월 1 일-가도 노군 사가 초, 다하 타무라, 하나 조 노무라, 사이 인 무라, 우메즈 무라, 교 고쿠 무라, 우메가 하 타무라, 마츠오 무라, 가츠라 무라, 가와 오카무라 교토시에 편입, 우쿄 구 탄생.
1950 년 12 월 1 일 오토 쿠니 지구 오에 다무라 편입.
1959 년 11 월 1 일 오토 쿠니 군 오하라 노무라 편입.
1976 년 10 월 1 일-우쿄 구에서 니시 쿄구까지의 지점 (마츠오, 가쓰라, 가와 오카, 오에 야마, 오하라 노구에서 니시 쿄구)입니다.
2005 년 4 월 1 일-기타 쿠와 다군 게이 호 쿠초 편입.

주요 영역

꽃밭
하나 조 노는 교토시 우쿄 구에있는 지명입니다. 지명의 유래는 Houkongou-in입니다. 호콘 고인은 헤이안 시대에 우익 대신 기요하라 노 나츠 노가 세운 산장의 사후에 지어진 사원입니다. 나츠 노는 산장 부근에 희귀 한 꽃을 심어 꽃밭으로 알려 졌다고합니다. 또한, 도바 천황의 추구와 다이 켄몬 인은 낙원을 재현하기 위해 호콘 고인에 정원을 만들어 매우 번성했습니다. Houkongou-in은 여전히 ​​”연꽃 사원”으로 알려져 있습니다.


미 노인은 교토 부 교토시 우쿄 구에있는 지명입니다. 두 개의 큰 캐릭터 인 Sagakoshihata와 Sagakoshihata로 구성됩니다. 아름다운 계단식 논과 초가집으로 유명한 고시 하타는 때때로 “교토의 신슈”와 비교됩니다. 교토시의 구 학군에서는 “미노 인”의 일대에 해당합니다. 주민 기본 대장의 인구는 2013 년 7 월 현재 229 명이며 면적은 8.082km2입니다.

그것은 후지산의 서쪽 기슭에 있습니다. 아타고는 숲으로 둘러싸여있어 낮의 기온차가 큰 기후가 특징입니다. 겨울에는 눈이 많이 내리고 논을 포함한 은빛의 세계가됩니다. 고시 하타와 사가 시키 미가하라에는 각각 아름다운 계단식 논이 펼쳐져 있으며, 고시 하타에서만 약 800 개의 계단식 논이 펼쳐집니다. “일본 100 대 계단식 논”에는 선정되지 않았지만 “고시 하타 / 사가 시키 미가하라”로 “일본 100 대 계단식 논”에 선정되었습니다. 만 토야마라고 불리는 언덕 꼭대기에서 계단식 논을 볼 수 있으며, 직사각형 모양의 고시 하타 계단식 논과 가시하라 계단식 논의 차이를 볼 수 있습니다. 삼각형처럼 보입니다. 가시하라의 계단식 논은 모양 때문에 ‘갑옷 밭’이라고 불리며 시쇼 신사의 숲은 모양 때문에 ‘헬멧 숲’이라고 불립니다.

야 사카 신사는 고시 하타 마을의 신으로, 가마쿠라 시대에 스 사노 오노 미코토를 신으로 세웠습니다. 가시하라 무라의 신으로서 4 개의 신사가 있으며, 전국 시대 말기 1552 년에 아타고 신사의 오쿠 미야를 간청하여 건립되었습니다. 고시 하타에는 헤이안 시대 중기에 개장 한 아미 다 데라가있어 지장봉에 많은 주민들이 모여 듭니다. 카시하라에는 교토시 지정 유형 문화재 인 한 냐지 (Hannyaji)가 있으며, 이곳에는 11면의 관음상과 헤이안 시대에 만들어진 목조 야 쿠시 여래 석상이 안치되어 있습니다. 가시하라에는 시라 유키, 스에 히로, 쇼치쿠의 세이나 리 다이묘 진이 모셔져있는이나 리타 이샤 신사도 있습니다. 카시하라 최남단에있는 아타고 신사의 제 1 도리이,

고시 하타에는에도 시대 초기에 지어진 가와하라 가옥이 있으며, 정원의 은행 나무는 2000 년 (헤이 세이 12 년) 현재 수령 200 년이 넘었다 고합니다. 후지와라 노카 마타리의 후손이 가와하라로 성을 바꾸면서 16 대 가와하라 겐노 미츠가이 지역으로 이사했습니다. 본관은 1657 년 (메이 레키 3), 나가야 몬은 1696 년 (겐 로쿠 9)에 지어졌으며, 공사 연월일이 정해져있는 교토시에서 가장 오래된 민가입니다. 1989 년 (헤이 세이 1) 교토시 지정 유형 문화재로 상류층 농민의 생활을 지금까지 전하는 건물입니다.

미즈 오
트롤리 열차와 호즈 강을 따라 내려가는 것으로 유명한 호즈 협곡에서 북쪽으로 약 4km. 미즈 오 지역은 후지산 기슭에 있습니다. 아타고. 풍요로운 자연으로 축복받은 이곳은 과거의 잔재를 간직하면서 전통을 계속 보존하고 있습니다.

미즈 오는 야마 시로와 단 바를 잇는 포인트로 일찍 문을 열었습니다. 동쪽의 야세와 오하라와는 달리 서쪽의 깨끗하고 유령 같은 경계로 오미야 사람들에게 잘 알려져 있습니다.

미즈 오의 땅을 사랑하고 나중에는 “미즈 오 천황”으로 불린 “제 56 대 세이와 천황”(850-880)과 ​​관련된 땅으로도 알려져 있습니다. 부친이 몬 토쿠 천황 인 세이와 천황은 세이와 겐지의 조상이라고하는데, 신권 후 수련을 위해 야마시로, 야마토, 셋츠 등의 절을 방문했을 때 미즈 오야마 절로 돌아와이 지역의 풍경을 보았습니다. . 이것을 좋아해이 미즈 오를 종말의 장소로 결정했다고한다.

Mizuo는 과일이 풍부하고 특히 “Yuzu no Sato”로 알려져 있습니다. 12 월경, 유자는 각 집의 처마에서 상자에 수확됩니다. 향긋한 유자차, 삶은 유자, 유자 된장 등 인근 가공 공장에서 현지인이 만든 가공품이 많이 늘어서 있습니다.

우즈마사
우즈마사는 교토시 우쿄 구에있는 지명입니다. 교토시 우쿄 구 우메즈와 교토 키타 구 사이의 주택가는 현재 다 하타 지역입니다. 고노 시마 자 텐쇼 고타마 신사, 교토에서 가장 오래된 절인 고류지 절, 헤비 즈카 고분과 같은 열쇠 구멍 모양의 고분 등의 신사가 유명합니다.

고류지는 하타의 사찰로, 국보 인 목조 미륵 보살 반가상 (보살 미륵 보살)이 안치되어있는 교토에서 가장 오래된 사찰입니다. “일본 쇼키”의 스 이코 11 년 (603) 11 월 기사에 따르면 하타노 가와 카츠는 쇼 토쿠 태자로부터 불상을 받고 하치 오카 지 절 (현 고류지 절)을 세웠습니다. 하타노 카와 카츠는 ‘쇼 토쿠 전기 왕자’, ‘쇼 토쿠 전기 공자’등 쇼 토쿠 태자를 섬기는 데 활약했다고 전해진다.

료안지
료안지는 교토 우쿄 구에있는 린 자이 종파 묘 신지 학교의 경계를 벗어난 사원입니다. 묘 신지와 깊은 관계가 있습니다. 산의 수는 오운 야마라고 불리며 돌 정원으로 유명합니다. 주된 이미지는 Shaka Nyorai, Kaisan (설립자)은 Katsumoto Hosokawa, Kaisan (초대 제사장)은 Yoshiten Gensho입니다. 「고대 교토의 역사 기념물」로 세계 유산에 등록되어 있습니다.

“돌 정원”으로 알려진 마른 조경 정원으로 유명한 료안지 절은 1450 년 무로마치 막부의 수호 다이묘이자 오닌 전쟁의 장군 인 카츠모토 호소카와가 창건했습니다. 그것은 선 사원입니다. 후지산 기슭에있는 료안지 절. 기 누가 사는 에이 칸 원년 (984)에 건립 된 엔유 지 절의 경내로 엔유 천황의 소원 사원입니다.

엔 류지는 점차 쇠퇴하고 헤이안 시대 말기에 후지와라 기타 가문의 전통을 따르는 도쿠 다이지 절이 산장과 절인 도쿠 다이지 절을 세웠습니다. 카츠모토 호소카와는이 산장과 도쿠 다이지 절을 인수하여 선종으로 만들었으며, 초대 대제사장으로서 묘 신지 8 세 (5 대 조상)의 사제 요시 텐 겐쇼를 맞이했습니다. 겐쇼 요시 텐은 선생님 인 히 미네 소 세츠에게 산을 열어달라고 부탁했고, 그 자신이 산의 창시자가되었습니다. 건축 당시의 경내 부지는 지금보다 훨씬 넓고, 케이 후쿠 전철 선로 주변이 경내라고 전해지고 있습니다.

오무로
오무로는 교토 부 교토시 우쿄 구에있는 지명입니다. 우다 천황 (당시의 왕위)이 창건 한 닌 나지 절의 이름으로 진언종 오무로 파의 본산이자 몬 제키 절이기도합니다. 또한 닌 나지 지역 전체를 가리키는 지명입니다.

오무로라는 이름의 역사는 다이고 천황 엔기 4 년 (904 년)에 우다 천황이 닌 나지 절에 ‘오무로’를 지어서 살 곳으로하여 ‘오무로 고쇼’라고 불린다. . 결국 닌 나지 절의 다른 이름이되었다고합니다. 닌 나지 사제 몬 제키의 칭호로도 사용되었습니다. 그것이 닌 나지 지역의 이름이었습니다.

그러나 오무로는 인세 이키 분카 시대에 닌 나지의 또 다른 이름으로 세워졌으며 10 ~ 11 세기에는 천황 친척과 같은 귀족 (귀족)의 사제들을 다른 영향력있는 사원에서 “오무로”라고 불렀습니다. 거기. 예를 들어, 교황 우타의 손자이자 직계 제자 인 간초를 특별한 제자로 맞이한 도다이지 절에서 간초는 “오무로”, 그리고 카잔 천황의 두 왕자 (가쿠 겐, 가쿠 겐) ) 또한 영광이며, Kakugen의 후계자이자 Kakugen의 전신 인 Yukei는 Kancho와 Fukan의 후계자로, 특히 Kancho Daisou의 후계자로 불립니다. 예가 알려져 있습니다.

또한이 지역에는 하나 조노 천황의 별궁이 있으며, 이후 별궁은 간잔에겐과 함께 선사로 변경되어 묘 신지가되었습니다. 이 지역에 하나 조노 중고등 학교와 하나 조노 대학이 묘 신지 종파로 설립되었습니다. 서쪽에는 고분이있는 후타가 오카가 솟아 있습니다.

나루 타키
나루 타키는 교토시 우쿄 구에있는 지명입니다. 지명의 유래는이 지역에 작은 폭포가 있다는 사실에서 비롯되었으며, 한때 작은 폭포가 큰 소리를 냈습니다. 마을 사람들이 절에서 오쇼와 의아해하고 의논했을 때 오쇼도 의심스러워서 그들 모두를 언덕 위의 사원에 모았습니다. 그날 밤, 마을은 대홍수로 인해 완전히 파괴되었습니다. 이 행사로 인해 고 타키는 “나루 타키”라고 불렸고 마을 사람들은 “나루 타키의 사토”라고도 불 렸습니다. 매년 12 월 9 일과 10 일에 나루 타키 혼마 치는 보통 무사로 알려진 료토 쿠지 절의 무사 사 (혼코)로 붐 빕니다.

나루 타키 이즈미 다니 마치의 호 조지 절 앞에 오가타 켄잔의 도자기 가마 흔적이 있습니다. 1689 년 (Genroku 2), Inuiyama는 Omuro에 조용한 집을 짓고 그것을 Nakusei-do라고 불렀습니다. 그 후 노노무라 닌 세이 (Ninsei Nonomura)에서 도자기를 공부하고 1699 년 (같은 해 12 년)에 나루 사와무라에 가마를 열었습니다. 또한이 가마는 시내의 이누이 방면에 있기 때문에 이누이 야마라고 불렸다 고합니다. Siebold로 유명한 나가사키의 나루 타키는이 지역에서 제 24 대 나가사키 치안 판사 우시고 메 가쓰 토시의 이름을 따서 명명되었습니다.

아라시야마
아라시야마는 교토 부 교토시의 관광지입니다. 국가 사적 및 명승지로 지정되어 있습니다. 원래 지명은 니시 쿄구 (가쓰라 강 오른쪽 강변), 왼쪽 강변은 사가, 우쿄 구이지만, 관광 정보 등에서는 사가 지역을 포함한도 게츠 쿄 주변 일대를 통칭합니다. 아라시야마라고합니다. 많기 때문에 여기에서는 아라시야마를도 게츠 쿄 주변 전체로 다루겠습니다.

아라시야마는 벚꽃과 단풍으로 유명한 곳입니다. 일본 벚꽃 명소 100 선, 벚꽃 명소 100 선에 선정되었습니다. 교토시의 서쪽에 위치하여 헤이안 시대에 귀족의 별장이 된 이후 교토를 대표하는 관광지입니다. 아라시야마의 중심을 흐르는 가쓰라 강의도 게츠 쿄 다리는 아라시야마의 상징입니다. 도 게츠 쿄 다리를 건너 상류 측은 오이가와, 하류 측은 가쓰라 강으로 이름이 변경되었습니다. JR 산 인선 북쪽에는 사가 노라는 관광지가 있습니다.

원래 주요 관광 명소는 절과 신사, 단풍의 풍경이었습니다. 1980 년대에는도 게츠 교 북쪽을 중심으로 탤런트 숍이 급증하고, 수학 여행 생 등 젊은 관광객으로 붐비면서 분위기가 무너질 것이라는 비판이있었습니다. 버블 경제가 터진 후 이러한 재능 상점은 줄어들었고 이제는 거의 존재하지 않습니다. 1990 년대부터 작은 박물관이 잇달아 개관되어 2004 년에 온천이 발굴되었습니다 (아라시야마 온천).

사가 노
사가 노는 교토 부 교토시 우쿄 구에있는 지명입니다. 타 하타의 서쪽과 가쓰라 강의 북쪽, 후지산 동쪽의 우타 노에 둘러싸인 넓은 지역의 이름입니다. 오구라, 후지산 기슭의 남쪽. 아타고는 때때로 단순히 “사가”라고 불립니다. 그러나 관광지로 ‘사가 (밭)’은 아라시야마와 오구라 야마 (일반적으로 구루마 자키 신사 서쪽)를 따라 신사와 절이 늘어선 지역을 말합니다. 헤이안 쿄의 서부 교외에 위치하기 때문에 서부 교외 및 공공 주택으로도 알려져 있습니다. 지명은 경사 나 가파른 지형에서 유래 한 것으로, 중국 서안 교외의 ‘사쓰 가쓰 산’도 ‘사가 야마’라고 썼기 때문이라는 설이 있습니다. 거기입니다.

사가 토리이 모토
사가 토리이 모토는 교토 우쿄 구의 이름입니다. 고대에는 “아다 시노”라고 불렸고 교토 사람들의 매장지였습니다. 현재의 거리 풍경은 아타고 신사의 토리 이마에 마을로 개발되어 기와 지붕 민가가 늘어선하지 구와 초가 지붕 농가가 많은 상 지구와 두 풍경이 공존합니다.

아타고 야마
아타고는 교토 부 교토시 우쿄 구 북서부에있는 야마 시로와 단바 지방의 경계에있는 산입니다. 교토시를 둘러싸고있는 산들 사이에 산과 함께 눈에 띕니다. 히에이는 예배의 산으로도 알려져 있습니다. 정상은 교토시에 있지만 서쪽으로 약 1.5km의 도시 경계가 있고 산체가 가메 오카시에 걸쳐 있습니다. 고도 924m. 세 번째 삼각 측량 스테이션 “Atago”(890.06m)는 정상에서 북쪽으로 약 400m 떨어진 곳에 있습니다. 교토 분지의 북서쪽에 솟아 있으며, 예로부터 야마토 야마와 함께 숭배의 산이었습니다. 교토 분지의 북동부에있는 히에이. 진 고지와 같은 사찰과 신사가 후지산에 있습니다. 아타고 산맥의 가오슝. 아타고 신사는 산 정상에 있으며, 고대부터 불의 신으로 교토 주민들에게 숭배되어 전국에 퍼져 있습니다 (아타고 곤겐 참조). 가메 오카시 쪽 등산로 입구에는 “구 아타고”라는 아타고 신사도 있습니다.

아케치 미츠히데는 혼 노지 사건 직전에 아타고 신사를 방문하여 아타고 햐쿠 인을 쓴 것으로 알려져 있습니다. 가메 오카시에서 후지산까지의 등산로 아타고는 미츠히데가 통과했기 때문에 “아케치 교차로”라고 불립니다. 쇼와 초기에 아타고 야마 철도는 아타고 신사를 방문하기 위해 아라시야마 역에서 산 정상까지 케이블카를 걸어서 아타고 신사를 방문하는 동시에 아타고 야마 유원지까지 설치했습니다. 관광객을 위해 호텔과 놀이 공원이 문을 열었습니다. 혼잡했습니다.

그러나 대공황과 전쟁의 영향으로 승객 수가 줄었고 제 2 차 세계 대전이 끝날 무렵 불필요한 비 급행 노선으로 케이블카가 중단되고 놀이 공원과 호텔이 폐쇄되었습니다. 이들은 전쟁 후에 재개되지 않았습니다. 이것은 후지산과 대조됩니다. Hiei와 Mt. 도로가있는 산으로 발전하여 도시와 가까워 전쟁 후 관광객이 늘어난 롯코. 날씨가 좋으면 오사카 시내 고층 빌딩에서 산산조각을 볼 수 있습니다.

Takao
가오슝은 교토 부 교토시 우쿄 구 우메가 하타에있는 지명입니다. 정확히는 교토시 우쿄 구 우메가 하타 타카오 초. Takao라고도하며 Makio와 인접한 Makio 및 Makio와 함께 명명되었습니다. 그것은 종종 일본 제국 해군의 군함 이름으로 채택되었으며 대만 가오슝시의 지명의 유래이기도합니다.

고산지
후지산 고산지 주변 지역을 가리키는 지명. 단순히 “고산지”라고하면이 지명입니다. Toganoo로도 작성되었습니다. 고대로부터의 성지이자 기 나이 차 재배의 발상지입니다. 단풍의 명소 미오 (가오슝, 마키오, 마키오) 중 하나.

게이 호쿠 타운
게이 호 쿠초는 2005 년 3 월 31 일까지 교토 부 기타 쿠와 다 지구에 존재했던 마을입니다. 현재 교토시의 우쿄 구에 속해 있으며, 도시 이름 인 게이 호쿠에 해당합니다. 좋은 삼나무 목재를 생산합니다. 1955 년 3 월 1 일 (쇼와 30 년) 기타 쿠와 다군 남부에 1 정 5 촌 (슈 잔초, 호소 노무라, 우츠 무라, 구로 다무라, 야 마구 니무라, 유게 무라)을 합병하여 설립 . 마을의 이름은 참가자 모집 공모에서 결정되었습니다. 1957 년 4 월 1 일 (쇼와 32 년), 마을의 거물 히로 카와 라가 교토시 사 쿄구에 편입되었습니다. 2005 년 4 월 1 일 교토시 우쿄 구에 편입되면서 마을 전체가 사라졌습니다.

유적지

묘 신지
묘 신지는 교토 우쿄 구 하나 조노에있는 린자 이종 묘 신지 절의 총본산입니다. 산수는 묘 신지입니다. 주된 이미지는 Shaka Nyorai입니다. Kaisan (창립자)은 하나 조노 천황입니다. Kaisan (대제사장)은 Kanzan Egen (Musou Daishi)입니다. 사원 문장은 하나 조노 문장 (묘 신지 여덟 등나무)입니다. 일본에있는 약 6,000 개의 린 자이 종파 중 약 3,500 개가 묘 신지 학교가 차지하고 있습니다. 근대 초기에 재건 된 산몬, 사찰, 핫토 등 중앙 사찰 주변에는 많은 탑이 늘어서 큰 사찰 군집을 이루고 있습니다. 헤이안 쿄 지역의 북서쪽에있는 12 개 마을을 차지하고 있으며 자연이 풍부하여 교토 시민들에게 서쪽의 황궁으로 알려져 있습니다. “묘 신지 주판”이라고도합니다.

교토의 선 사원에는 오산의 10 개 사찰로 대표되는 무로마치 막부의 후원과 관리하에있는 사찰 그룹과 분명한 구별을 한 밭의 사찰이있었습니다. 전자는 “Zenrin”또는 “Murabayashi”라고하고 후자는 “Rinka”라고합니다. 묘 신지는 다이토 쿠지 절 (류 호잔 다이토 쿠지 절)과 함께 훈련을 소중히 여기는 엄격한 선 스타일이 특징 인 “하야시 시타”의 대표적인 절입니다.

고류지
고류지는 교토 우쿄 구 우즈마사에있는 진언종 독립 사찰입니다. 산수를 하치 오카야마라고합니다. Hachiokadera, Hatanokimidera, Taihataji와 같은 다른 이름이 있으며 지명과 함께 Taihata Koryuji라고도합니다. 이주민 가문 하타의 사원으로, 헤이안 쿄로 수도 이전 이전에 존재했던 교토에서 가장 오래된 사원입니다. 국보 미륵 보살상을 소장 한 것으로 알려져 있으며, 쇼 토쿠 태자 숭배의 사찰이기도합니다. 매년 10 월 12 일에 열리는 소 축제는 교토 3 대 이상 축제로 알려져 있지만 비 정기적으로 개최됩니다.

고류지는 도에이 교토 스튜디오 파크로 유명한 우즈마사에 있지만, 처음부터이 지역에 있었는지는 알 수없고 상반기에는 교토시 기타 구의 현재 히라노 신사 근처에 세워졌습니다. 7 세기 (나중에 설명). 헤이안으로 수도 이전 전후 현재 위치로 이전되었다는 이론이 우세하다. 처음 건립 당시에는 미륵 보살을 주상으로했지만 헤이안 이전 무렵부터는 야 쿠시 여래를 주상으로하는 절이되었고, 쇼 토쿠 태자를 중심으로 한 절이되었습니다. 야 쿠시. 현재 고류지 절의 본당 인 우에노 미야 왕궁의 주된 이미지는 쇼 토쿠 태자 동상입니다. “Kamimiya Seitoku Hoou 이론”

기지마 자 텐쇼 고타마 신사
기지마 자 텐쇼 고타마 신사는 교토 부 교토시 우쿄 구 우즈마사 모리가 히가시 초에있는 신사입니다. 신사 (메이 신타 이샤)이고 오래된 신사는 마을 신사입니다. “기지마 신사 (고노 시마 신사, 기지마 신사)”또는 “누에 신사 (가이코 노 야시로, 누에 노샤)”라고도합니다. 예로부터 비의 신으로 숭배되어 온 신사로 경내에는 희귀 한 3 주식 도리이가있는 것으로 알려져 있습니다.

“엔키 시키”신명 책에는 신에 대한 설명이 하나뿐입니다. 같은 책에서는 “기지 마자 텐쇼 고타마 신사”라고 기재되어 있지만,이 회사 명은 “기지마에 모시는 텐쇼 고타마 신사 (지명)”를 의미하므로 원래는 “텐쇼 고타마”입니다. ‘신 (아마 테루 미 무스 비노 카미 / 아마 테루 미타 마노 카미)’을 모시는 신사라고합니다. 신도 명부에는 야마 시로의 기지마 신사 외에 야마토, 셋츠, 단바, 하리마, 쓰시마에 아마테라스, 아마테라스, 아마테라스를 모시는 신사가 있습니다. 볼 수는 있지만 아마테라스 오 미카미 (조상의 신)와는 다른 신을 가진 태양신으로 여겨집니다.

헤비 즈카 고분
헤비 즈카 고분은 교토 부 교토시 우쿄 구 우즈마사에있는 고분입니다. 모양은 열쇠 구멍 모양의 고분입니다. 국가 사적으로 지정되어 있습니다. 교토 부에서 가장 큰 수평 구멍 형 석실을 가진 열쇠 구멍 모양의 고분이지만, 마운드 씰이 없어져 노출 된 석실 만 남아 있습니다.

교토 분지 서쪽에있는 사가 노 고원의 남쪽 끝에 세워진 고분입니다. “뱀 마운드”라는 이름은 뱀이 석실에 살았다는 사실에서 유래되었다고합니다. 1920 년경 (타이 쇼 9)까지 토루의 일부가 남아 있었다고 합니다만, 지금까지 택지로의 전환으로 거의 모든 토루가 사라졌습니다. 1936 년 (쇼와 11 년) 교토 제국 대학 고고학 연구실에서 조사를 실시했습니다.

우메 노미야 신사
우메 노미야 타이 샤는 교토 부 교토시 우쿄 구 우메즈 후케 노가와 초에있는 신사입니다. 시키나 이샤와 니 주니 샤 (시모 하치 샤) 중 하나이며 오래된 신사는 큰 신사입니다. 현재 신사 협회에 속하지 않는 독립 신사. 옛 이름은 “우메미야 신사”입니다. 신의 문장은 “타치바나”입니다. 교토시 서부의 우메즈 땅에있는 4 개의 성 (겐 페이 후지 다치바나) 중 하나 인 다치바나 씨의 신으로 알려진 신사입니다. 원래는 나라 시대에 남쪽 쓰즈 키군 이데 초 근처에 안치되어 있었으나, 헤이안 시대 초기에 타치바나 노카 치코 (단바 야시 황후)에 의해 현재 위치로 옮겨 졌다고합니다.

현재 위치로의 전근에 관여 한 타치바나 노카 치코는 사가 천황 (52 위)의 황후로 니미 천황 (54 위)을 낳아 타치바나의 친척으로서의 발전에 기여했습니다. 전승에 따르면 타치바나 노카 치코는 자녀가 없었지만 우메미야 신에게기도하여 왕자를 받았고, 그 전통 때문에 출산과 순산의 신으로 숭배되고 있습니다. 또한 숭배의 신의 이름에서 양조의 신으로 숭배되고 있으며, 술과 관련된 많은 의식이 여전히 개최되고 있습니다. 또한 우메 노미야 타이 샤의 연례 축제는 “우메 노미야 축제”로 오랫동안 알려져 왔으며 특히 헤이안 시대에는 구식 축제로 유명했습니다. 현재의 신사 중 본전, 참 배당, 탑문,

초후 쿠지
조 후쿠지는 교토 우쿄 구 우메즈에있는 린자 이종 난젠 지파의 사원입니다. 산수는 오우메 야마입니다. 주된 이미지는 Amida Nyorai입니다. 길조에 따르면이 절은 우메즈의 발전 영주 인 우메즈에서 태어난 수녀 마리가 1169 년에 Dou를 세웠을 때 시작되었습니다. 켄큐 (1190) 첫해에 “신-미도”가 우메즈 가미 소에 건립되었습니다. , 그리고 전통 사찰은 “혼미도”라고 불리게되었습니다. 처음에는 천태종에 속해 있었지만, 1339 년 (달력 2 년)에 우메즈 씨에게 헌신 한 미치와 츠 키바 야시가 절에 들어가 임자 종의 사원으로 변경되었습니다. 오닌 전쟁으로 소실되었지만 소젠 야마나에 의해 부활했습니다. 분 로쿠 첫해에는 여러 산에 줄 지어있었습니다. 근대 초기에 난젠 지의 종말이되어

닌 나지
닌 나지는 교토 우쿄 구 오무로에있는 진언종 오무로 파의 본산입니다. 산수는 오 우치야마입니다. 주된 이미지는 Amida Nyorai입니다. Kaisan (설립자)은 우다 천황입니다. 「고대 교토의 역사 기념물」의 구성 자산으로 세계 유산에 등록되어 있습니다. 황실과 밀접한 관계가있는 절 (몬 제키 절)로 우다 천황이 신권을 따라 살았 기 때문에 “오무로 고쇼”라고 불 렸습니다. 메이지 유신 이후 왕가는 닌 나지 절의 문제 기에서 일을 그만 두어 “구 황실”이라고 불리게되었습니다.

오무로는 벚꽃의 명소로도 알려져 있으며, 봄의 벚꽃 시즌과 단풍에는 많은 참배객으로 붐 빕니다. 「쓰 레즈 레 구사」에 등장하는 「닌 나지의 호시」의 이야기가 유명합니다. 이 절은 우다 천황으로부터 유래 된 꽃꽂이 “오무로 류”의 머리이기도합니다. 경내 입장료는 일반적으로 무료이며 혼 보궁과 레이 호칸 입장료 만 청구됩니다. 단, 오무로 벚꽃이 피는시기 (4 월)에는 “사쿠라 축제”가 개최되며, 그 기간 동안 경내에 입장하려면 입장료가 필요합니다. 여관은 손님을 받고 있습니다. 오무로 회관 외에 “마츠 바야 시안”이 리뉴얼되어 럭셔리 슈 쿠보가되었습니다.

료토 쿠지
료 토쿠지는 교토 우쿄 구 나루 타키에 위치한 신슈 오타니 하 사원입니다. 산 수는 Mt. 호린. Daikon Ryotokuji로 알려져 있습니다. 매년 12 월 9 일과 10 일에 무 타는 행사로 유명합니다. 그 이유는 가마쿠라 시대 4 년 (1252 년)에 신란이 아타 고산의 쓰 키노와 데라에서 집으로 돌아 오는 길에 나루 타키에서 설교를했고, 감명받은 마을 사람들은 할 일이 없었기 때문입니다. 먹지 않았기 때문에 소금 무우를 먹었습니다. 이에 신란은 스스 키노 귀를 다발로 만들어 붓으로 사용하고 감사로 “신란 주 카타 무코 여래”라는 십자 명을 썼다. 이 행사와 관련하여 개최되는 훈코의 통칭은 무를 태우는 것입니다.

텐류 사
텐류지는 교토 우쿄 구 사가 노에있는 린자 이종 텐 류지 절의 총본산입니다. 산 수는 Mt. 사원 이름은 정확하게 Reikameyama Tenryuji Seizenji라고 불립니다. 주된 이미지는 Shaka Nyorai, Kaisan (설립자)은 Takauji Ashikaga, Kaisan (초대 제사장)은 Muso Soseki입니다. 아시카가 막부와 고다이고 천황과 관련된 선종 사원으로 교토 고잔에서 1 위를 차지했습니다. 유네스코 세계 문화 유산에 등록되어 있으며 “고대 교토의 역사 기념물”로 등록되어 있습니다.

헤이안 시대 초기에는 사가 천황의 타치바나 노카 치코 황후가 개장 한 단 린지 절이있었습니다. 그 후 고사가 천황 (1242 ~ 1246)과 왕자 가메 야마 천황 (1259 ~ 1274)은 약 4 세기 만에 황폐해진 단 린지에 별궁을 운영했습니다. 그것은 “가메 야마 덴”이라고 불렀습니다. “가메 야마”는 덴 류지의 서쪽에 위치한 오구라 야마로 단풍 명소로 알려져 있습니다. 산의 모양이 거북이의 껍질을 닮았 기 때문에이 이름이 붙었습니다. 덴 류지 절의 산수 “레이가 메산”도 이와 관련이 있습니다.

호 젠지
호 넨지는 교토 우쿄 구 사가 텐 류지 타 테이 시초에있는 정토종의 사찰입니다. Honen Shonin 25 Remains No. 19 Fudasho (Kumagaya Irido Guardian ‘s Shadow). Rensei (Naozane Kumagai)가 관동으로 돌아 왔을 때 그는 Mikage에게 Honen을 숭배 해달라고 간청했습니다. Honen은 스스로 만든 나무 조각상을주었습니다. Rensei는 고향 인 Kumagaya로 돌아가 Kumagai Temple을 세웠습니다. 그 후 렌 세이는 교토로 돌아와 1197 년 5 월, 니시키 코지 히가시 토도 인 서쪽에있는 아버지 사다 나오의 옛 땅에 산을 개봉 해달라고 호넨에게 부탁하고 미카게를 모시는 호 넨사를지었습니다.

쇼안 시대 (1299-1302)에 고후 시미 천황이 병에 걸렸을 때 제사를하면 병이 나을 것이라고 말하고 병이 나았다. 황제는이 사원에서 호넨의 동상을 발견하고 황궁에 불려졌습니다. 그 당시 나는 “고쿠라 쿠덴”의 왕실 합계를 받았습니다. 오기 마치 천황도 그에게 “구마 가야 야마”의 양을주었습니다. 그 후 1591 년 도요토미 히데요시는 테라 마치의 북 코지 절로 이사했습니다. 1961 년 (쇼와 36 년)에 현재 위치로 이전했습니다.

도 게츠 쿄
도 게츠 쿄는 교토 부 교토시에있는 가쓰라 강 (오이가와 강)의 다리입니다. 도 게츠 쿄 다리는 가쓰라가와 강의 왼쪽 (북쪽)과 모래톱 인 나카노 시마 공원을 잇는 다리로, 전체가 우쿄 구에 있습니다. 다리는 길이 155m, 폭 12.2m입니다. 도로에는 2 개의 차선이 있으며 양쪽에 보도가 있습니다. 가쓰라가와 강 양쪽을 잇는 관광 명소이자 중요한 교통로로 교토 부도 29 호의 일부입니다. 또한 미나 미즈 메는 교토 야와 타 키즈 자전거 도로의 출발점입니다.

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현재의 교량은 1934 년 (쇼와 9 년)에 완성 된 철골 철근 콘크리트 거더 다리입니다. 경관과 조화를 이루기 위해 디자인은 낡은 목조 다리를 계승하고 교량면은 중앙 부분이 약 1m 높이에 활 모양을하고 난간도 기존 교량과 동일한 목제 사각 격자 형이다. . 이 다리의 많은 사진이 관광 팜플렛에 사용되는 것 외에도 영화 및 드라마 촬영에도 자주 사용되어 아라시야마를 관광지로 상징하는 건물이되었습니다.

오구라 야마
산. 오구라는 교토 우쿄 구에있는 해발 296m의 산입니다. 가쓰라 강 북쪽 기슭에 위치하고 남쪽 기슭의 아라시야마에 면해 있습니다. 그것은 또한 Mt. Yuzo, Mt. 오구라 또는 후지산 숨겨진. 가쓰라 강 (호즈 강과 오이가와 강)은 후지산의 서쪽과 남쪽 발을 흐르고 있습니다. 오구라, 동쪽 다리는 사가 노, 북동쪽 다리는 가노 (현 사가 토리이 모토 지구)로 오랫동안 매장지로 알려져 있습니다. 단풍 명소이며 우 타마 쿠라로도 유명합니다. 가마쿠라 시대의 시인 후지와라 노 테이 카가 엔 리안 근처의 오구라 산소 (시구레 테이)에서 햐 쿠닌 잇슈를 모았다고합니다. 현재는 조작 코지 절, 니 손인 절, 엔 리안 절 등 시구레 테이의 터라고 알려진 오구라 산장의 추정 터가 남아 있습니다. 게다가,

북동쪽 산기슭에는 아타고 신사의 1 번 도리이가 있고, 동쪽 산기슭에는 기온 지, 타키 구 치지, 니 소닌, 세이 료지 (사가 샤카도), 조작 코지, 라쿠시 샤, 노미야 신사, 텐 류지, 오 코치 산소가 있습니다. 많은 유명한 사원과 유적지가 있습니다. 또한 후지산 남단 부근에는 가메 야마 공원 (교토 부립 아라시야마 공원)이 있습니다. 오구라, 전망대에서 호즈 강을 바라 볼 수 있습니다.

조작 코지
조작 코지는 교토 부 교토시 사가에있는 니치렌 종파의 사원입니다. 산수는 오구라 야마입니다. 오래된 주요 산은 오모 토야마 혼 코쿠 지 (로쿠 조몬 스타일)입니다. 후지산 산비탈 경사면에 있습니다. 햐 쿠닌 잇슈가 부르는 오구라는 경내에서 사가 노를 한눈에 볼 수 있습니다. 경내 정원에는 200 개 이상의 단풍 나무가 심어 져 있으며, 가을에는 산 전체가 단풍으로 둘러싸여 있습니다. 헤이안 시대에 후지와라 노 테이 카 오구라 산소 ‘시구레 테이’가 있었다고합니다.

아즈 치 모모 야마 시대 말 분 로쿠 5 년 (1596 년)에 오가사와라 히데 마사의 어머니와 히노 데루 스케의 입양 딸 엔 쥬인이 창건되어 니치렌 종 혼 코쿠 지 16 대 혼 코쿠지가 개업 후퇴로 산. 그랬다. 죠작 코지와 같은 분위기 때문에 죠작 코지의 절 이름이 붙여 졌다고합니다. 스 미노 쿠라 료 이와 그의 동생 가쿠 쿠라 에이카는 후지산 기슭의 땅을 기부했습니다. 시인 닛쇼에게 오구라. 경내는 니 세이 니 세이 (히노 데루 스케의 아이) 시대에 고바 야 카와 히데아키와 다른 사람들의 도움으로 유지되었습니다.

Nison-in
니 손인은 교토 우쿄 구 사가에있는 천태종의 사찰입니다. 산수는 오구라 야마입니다. 절 이름은 케다이지입니다. 자세한 내용은 오구라 야마 니 손인 가다이지 절, 니 손인 니 손인 절이라고합니다. 니 손인의 이름은 주상 “사키 무니 부처”와 “라이고의 아미타”의 두 동상에서 유래되었습니다. 정문으로 들어가는 ‘단풍 바바’라는 길은 단풍 명소로 알려져 있습니다. 안쪽에는 햐 쿠닌 잇슈 연고의 후지와라 노 테이 카가 운영하는 시구레 테이의 터라고하는 곳이 있습니다. 안 오구라의 발상지로도 전해지고 있습니다.

엔닌 (지 카쿠 다이시)은 헤이안 초기의 조와 시대 (834-847)에 사가 천황이 건립했다고합니다. 그 후 폐허가되었지만 가마쿠라 초기에 호넨의 고위 남동생 호넨에 의해 부활되어 천태종, 진언종, 릿슈, 정토종 4 종의 도장이되었습니다. 베이스가되었습니다. 또한 소라는 쓰치 미카도 천황과 고사가 천황의 멘토로 활동하고 있습니다.

라쿠시 샤
라쿠시 샤는 교토 우쿄 구 사가 노에있는 암자입니다. 마츠오 바쇼의 제자 무카이 교 라이의 별장으로 사용되었으며, 암자 주변의 모든 감이 밤새 떨어 졌다는 사실에서 이름이 유래되었습니다. 바쇼도 3 차례 방문하고 머물렀고 ‘사가 일기’를 쓴 곳으로도 알려져있다. 교 라이는 조쿄 (1685-1686)의 2 ~ 3 년 정도 사가 노에서이 암자를 얻었습니다 (당시 암자의 정확한 위치는 알 수 없음). 원래는 부유 한 상인이지었습니다.

바쇼는 1689 년 (Genroku 2) 이후이 암자를 세 번 방문했습니다. 특히 1691 년 (겐 로쿠 4 년차) 4 월 18 일부터 5 월 4 일까지 오랫동안 머물면서 “사가 일기”를 썼다. 또한 노자와 본초와 그의 아내 하콘, 무카이 교 라이가 방문해 5 명이 모기장에서 함께 자고있다. 현재의 암자는 1770 년 (메이와 7) 시인 이노우에 시게 아츠 (원래 사가 출신이자 과거의 친척)에 의해 재건되었습니다. 이곳은 고 겐지 절의 터였습니다. 메이지 원년에도 부활했습니다. 현재의 암자 뒤에는 교 라이의 무덤이 있습니다.

다이 카쿠 지 절
다이 카쿠지는 교토 우쿄 구 사가에있는 진언종 다이 카쿠 지 종파의 사원입니다. 산수를 사가 야마라고합니다. 주상은 후도 묘를 중심으로 한 오대 묘왕, 카이 산은 사가 천황. 사가 천황의 별궁을 사찰로 바꾼 황실 관련 사찰입니다. 또한 이곳에서 회랑을 다스리는 고우 다 천황 등 일본의 정치사에 깊이 관여하는 절입니다. 또한 사가 천황을 조상으로 보는 꽃꽂이 사가 고류의 본점 (이에 모토)입니다. 사극 스튜디오가 많은 타 하타 근처에 있기 때문에 사찰 경내 (오사와 이케, 아케치 몬 등)는 영화 (특히 사극) 영화와 텔레비전 (#stage) 촬영에 자주 사용됩니다. 작업).

헤이안 시대 초기에 통치 한 사가 천황이 사가 노 북동쪽에 위치한이 지역에서 궁전을 운영했습니다. 사가 천황의 신임을받은 구 카이가 왕궁에 지혜 오왕을 모시는 사원을 건립하고 실천했다고합니다. 사가 천황이 멸망 한 지 30 년 후인 조간 18 년 (876)에 세이시 공주 (준나 천황)가 왕궁을 다이 카쿠 지 절의 사원으로 바꿨습니다. 사가 천황은 준나 천황의 손자 인 쓰네 사다 왕자가 산의 창시자 (대제사장)로 창건했습니다.

세이 료지
세이 료지는 교토 부 교토시 우쿄 구 사가에있는 정토종의 사찰입니다. 산수를 고다이 야마라고합니다. 사가 샤카도라고합니다. 주된 이미지는 Shaka Nyorai, Kaisan은 터무니없고 Kaisan은 그의 제자들의 번영입니다. 이 종파는 화얀 종파로 처음 열렸고 이후 무로마치 시대부터 천태종, 만트라 종파 및 넴 부츠 종파를 결합하여 “유자 넴 부츠 도장”으로 발전했습니다. 또한에도 시대 말까지 아타고 야마 하쿠 운지 절 (현재의 아타고 신사)의 야마시타 베츠 토지 절이었던 역사가 있습니다.

원래 사가 천황의 왕자 미나모토 노 토루 (822-895)의 별장 세이카 칸이있었습니다. 미나모토 노 토루 1 주년이었던 칸 페이 8 년 (896 년)에 아들은 생전에 건축 신청을했을 때는 이루지 못했던 아미타 삼 신상과 안치 된 아미 다 절을 만들었다. Qixia Temple이라고 불렀습니다. 그런 다음 덴교 8 년 (945)에 시게아키 공주가 새 홀을 짓고 실물 크기의 불상을 안치했습니다. 한 이론에 따르면 “샤카도”라는 이름은이시기에 유래되었습니다. 수미 카스미 사원이 건립 된 후 수십 년이 지난 지금 도다이지 절에서 “초넨”938-1016이라는 스님이 있었는데, 당시 중국 송에 가서 후지산을 순례했습니다. 고다이 (1 인, Mt. 985 년, 송로 여행하는 동안,

불상은 고대 인도 왕 우다 야나가 부처의 생애 동안 중국 베리 나무로 만든 영적 동상을 모방합니다. “인도-중-일”부처님에게 소개 되었기 때문에 “삼국의 불상”과 부처님의 살아있는 사본 인 “살아있는 부처님”이라고 불립니다. 에이 노부 1 년 (987)에 귀국 한 후, 후지산. 교토의 아타고는 후지산에 비유되었습니다. 고다이 (Godai)는 중국에서 샤카 여래 (Shaka Nyorai) 동상을 안치하기 위해 사원을 건설하려고했습니다. Atago,하지만 다양한 장애물로 인해. 막힌 그는 샤카 동상을 교토 후나 오카야마의 렌다이지 절로 가져 왔습니다.

노노 미야 신사
노노 미야 신사는 교토 우쿄 구 사가 노에있는 신사입니다. 옛 신사는 마을 신사였으며 지금은 본전을 포함하는 법인입니다. 천황을 대신하여 이세진 구를 섬기는 사이 오가 이세에 가기 전에 몸을 깨끗이하는 곳으로, 구로키 토리 이와 고시 바가 키로 둘러싸인 깨끗한 지역에 세워졌습니다. 상황은 겐지 이야기 “사카키의 마키”에도 묘사되어 있습니다. 배움, 낭만 성취, 출산 등의 신을 모시고 있으며, 다른 현이나 해외에서 온 참배 자들이 많이 방문하고 지역 주민들의 숭배를 받고 있습니다.

구루마 자키 신사
구루마 자키 신사는 교토시 우쿄 구 사가 아사히 초에있는 신사입니다. 현재 신사 협회에 속하지 않는 독립 신사. 문지 5 년 (1189)에 요리 니가 죽었을 때 기요하라 가문의 영토 인 현재의 안치 지역에 묘소가 세워졌습니다. 나중에 요린의 법적 이름을 따라 “호주인”이라는 사원이 세워져 나중에 덴 류지의 마지막 사원이되었습니다.

회사 명 “쿠루 마자 키”에 관해서는 사람이 우차를 타다가 회사 앞을지나 가면 갑자기 차가 고장 나고 고사가 천황의 오이가와 유 유키가 갑자기 회사 앞에 차가 나타났습니다. 앞으로 나아갈 수 없기 때문에 회사 직원에게 물었을 때 궁금해서 요린을 모시겠다고 대답했기 때문에 귀환 후 ‘구루마 자키 다이 메이 진’과 1 급 신을 사용하기로 결정했습니다. 주어 졌기 때문에 불린다.

카 시노 넨 부츠 지
Kashino Nenbutsuji는 교토 우쿄 구 사가 노에 위치한 정토 종파의 사원입니다. 산 수는 Mt. 화시. 카시 노는 히가시야마의 토리 베노, 라쿠 호쿠의 렌 다이노와 함께 헤이안 시대부터 묘지였으며 매장지로 알려져 있습니다. 전승에 따르면 고닌 2 (811)에 구 카이는 야생이 된 유골을 묻고, 천개의 석불을 장사하고, 고치 여래 석불상을 세웠고, 고치 야마 여래사를 세웠다고합니다. 끝난 후에도 시작된다고합니다. 그 후 Honen은 Nenbutsudojo를 열고 Nenbutsuji Temple이되었습니다.

주된 이미지는 아미 다 여래상 (사원에서는 단 케이 라 불리지 만 실제 작가는 알 수 없음)이며, 본당은에도 시대에 쇼 토쿠 2 년 (1712)에 자쿠도가 재건했습니다. 경내에 약 8,000 개에 달하는 엄청난 수의 석불과 탑은 1903 년 (메이지 36 년) 경 가노에 흩어져있는 무관 한 불상을 많이 모아 놓은 것입니다. 산즈 강의 이름을 따서 사이 인강으로 명명되었습니다. 경내에는 미즈 코 지장도 있고 미즈 코 쿠요는 지장 보살 박람회에서 개최됩니다.

아타고 넨 부츠 지
아타고 넨 부츠지는 교토 우쿄 구 사가 노에있는 천태종의 사원입니다. 주된 이미지는 센주 관음입니다. 1,200 라칸 사원으로도 알려져 있습니다. 아타고 야마 아타고 신사 참배 길 입구에 위치한 ‘사가 노 투어의 출발점’으로 알려져 있습니다. 현재 교토 히가시야마 마쓰 바라 도리의 땅인 로쿠하라 미츠 지 절 근처에 고켄 천황이 덴표 진고 2 년 (766)에 아타 고지 절로 창건했습니다. 이 절의 이름은 야마시로 지방 오타 기군에 세워진 최초의 절에서 유래되었다고합니다.

헤이안 시대 초기에는 진언종 도지 종파의 마지막 절인 것 같습니다. 다이고 천황 시대에는 이미 폐허가 된 절 이었지만, 근처에 흐르는 가모가와 강의 홍수가 도우를 씻어 버리고 폐절이되었습니다. 그 후 다이고 천황의 명령에 따라 천태종 센 칸나이 (덴토 다이 보시)가 재건되었습니다. 넨불 쇼닌이라고 불리는 센칸이이 절에서 넨불을 불렀기 때문에 그 절은 이름이 아타고 넨 부츠 지로 바뀌어 천태종에 속하게되었습니다. 이때 사찰에는 한때시 치도 가란이 설치되어 사찰의 모습이 정해졌지만 그 후 반복적으로 세워지고 폐지되고 마침내 본당, 지조도, 니오 몬이 남았습니다.

아타고 신사
아타고 신사는 교토 부 교토시 우쿄 구에있는 신사입니다. 옛 이름은 아 타코 신사입니다. 옛 신사는 현청이었는데 지금은 별도의 신사입니다. 전국에 약 900 개의 회사가있는 아타고 신사의 본점입니다. 현재는 “아타고 상”이라고도 불립니다.

후지산 정상에 정착. 야마 시로와 탄바의 경계에있는 아타고 (해발 924m). 고대부터 후지산과 함께 숭배되어 왔습니다. 히에이는 신불 수고 시대에 아타고 곤겐을 모시는 하쿠 운지 절로 알려졌습니다. ‘히노 요진’이라는 문구가 적힌 아타고 신사의 소방 태그는 소방과 방화에 대한 영적 시험이있는 신사로 알려져 있습니다. 교토의 많은 가정의 부엌과 식당의 부엌, 회사. 다실에 부착되어 있습니다. 또한 “아타고의 세 참배”로 3 세까지 참배하면 평생 불이 붙지 않는다고합니다. 위의 스토리 텔링에는 “아타 고산”과 “이라 치노 아타고 순례”와 같은 이야기가 있습니다.

츠키노와 데라
츠키노와 데라는 교토시 우쿄 구 사가 키요 타키 츠키노와 데라에있는 천태종의 사원입니다. 산 수는 Mt. 가마쿠라 (Kamakurayama, Kensozan). 주된 이미지는 Amida Nyorai입니다. 후지산 동쪽의 깊은 산에 위치한 산사입니다. 교토 분지의 서쪽으로 솟은 아타고 (924m). 한때 아타고 다이 곤겐 하쿠 운지 절이었던 아타고 신사 (아타 고산 정상에 위치)와 밀접한 관련이 있으며 구야, 호넨, 구조 가네 자네와 관련된 절로도 알려져 있습니다. 경내에는 신란이 손으로 심었다 고 전해지는 시구레 벚꽃이 있으며, 진달래의 명소로도 알려져 있습니다. Honen Shonin 25 Remains No. 18 Fudasho.

쓰 키노와 데라는 후지산 동쪽의 깊은 산에 위치해 있습니다. 교토 분지의 서쪽에 솟은 아타고. 교토시 우쿄 구에 속하지만,이 절 외에 집은없고 산기슭에있는 기요 타키에서 산길을 약 1 시간 30 분 걸어야합니다. 쓰 키노와 데라의 건설을 설명하기 위해서는 밀접한 관련이있는 아타고 신사 (아타고 곤겐)의 역사를 접해야합니다. 아타고 신사는 일반적으로 불의 신으로 알려진 신사로 근대 초기에는 아타고 곤겐 또는 하쿠 운지라고 불 렸는데, 이곳에서 신도 및 불교 의식이 행해졌으며 슈 겐도의 도장이었습니다. “Yamashiro Meikatsushi”에 인용 된 “Hakuunji Engi”는 아타고 곤겐의 기원을 다음과 같이 설명합니다.

쿠야 폭포
Kuya Falls는 후지산 기슭에 위치한 폭포입니다. 교토시 우쿄 구 기요 타키 쓰 키노와 초 아타고. Kuya Falls라고도합니다. 머리는 15 미터이고 차트의 절벽 위 (단바 그룹)에서 다량의 물이 흘러 내립니다. 헤이안 시대 중기 (903-972 년경)의 승려 쿠야가 수련했다고 전해지는 폭포입니다. 지금도 폭포가 열리는 슈 겐도의 장소입니다.

징 고지
징 고지는 교토 우쿄 구 가오슝에있는 고야산 진언종의 사원입니다. 산 번호를 가오슝 산이라고합니다. 주상은 야 쿠시 여래, 카이 산은와 케노 키요마로. 산의 언덕에 위치한 산사입니다. 교토시 북서쪽의 아타고 야마 (924m) 산맥에있는 가오슝은 단풍 명소로 유명합니다. Kondo, Tahoto, Daishido와 같은 Dou는 가오슝 다리에서 기요 타키 강을 건너 긴 접근 후 산에 지어졌습니다. 징 고지는 구 카이가 도지와 고야산을 관리하기 전에 일시적으로 살았던 사찰이며, 사이 초도 이곳에서 일본 불교사에서 중요한 사찰 인 법화경에 대해 강연했습니다.

사원 명은 자세하게 “진고 코쿠 소 신 곤지”라고 불립니다. “진 고지”는 사찰의 기본 사적 자료 인 “진 고지 약자”에만 사용되며, 국보에는 “진 고지”와 “진 고지”가 절 입구의 보드에도 사용됩니다. 이 때문에 “진 고지”라는 표기법도이 섹션에서 사용됩니다.

사이 메이지 절
사이 묘지는 교토 우쿄 구에있는 진언종 다이 카쿠 지 학교의 사원입니다. 산수는 마키 오산, 주상은 샤카 여래. 교토시 북서쪽의 슈잔 카이도에서 기요 타키 강 건너편의 언덕에 위치해 있습니다. 슈잔 가도를 따라 가오슝 징 고지 절, 고산지 절과 함께 미오의 유명한 사찰로 알려져 있습니다.

사원 전기에 따르면, 덴초 시대 (824-834)에 징 고지 절의 별관으로 구 카이 (고보 대사)의 고위 남동생 인 치센 다이 토쿠가 창건했습니다. 그 후 폐허가되었지만 건설 기 (1175-1178)에 이즈미 구니 마키 오야마 절의 이기적인 장사가 승진하여 본당, 게이조, 보물 탑, 수호자가 세워졌습니다. 1290 년 진 고지에서 독립. 에이 로쿠 시대 (1558-1570)에 소실되어 징 고지 절과 합병되었지만, 게이 초 7 년 (1602)에 메이 닌 리쓰시가 부활했습니다. 현재의 본당은 1700 년에 도쿠가와 쓰나 요시의 어머니 게이쇼 인의 기증으로 재건되었다고 전해지고 있지만, 도후 쿠 모닌 (고 미즈 오 추구 천황)이 기증했다는 설도 있습니다.

고산지
고산지는 교토시 우쿄 구 우메가 하타 토가 노우 초에있는 절입니다. Kosanji는 교토시의 북서쪽 산에 위치하고 있습니다. 고산지 절은 가부 오야마 산이라고 부르며,이 종파는 독립형 진언종입니다. 나라 시대에 창건되었다고 전해지고 있지만, 실제가 이산 (창업자)은 가마쿠라 시대의 묘에였습니다. 진 고지의 문학적 감각의 제자였던 묘에는 원래 이곳에 있던 진 고지가 폐허가 된 후 들어갔다. 회화, 서적, 문서 등 많은 문화재를 전하는 ‘조 주진 개’등을 전하는 사찰로 알려져있다. 경내는 국가 사적으로 지정되어 “고대 교토의 역사 기념물”로 세계 유산에 등록되어 있습니다.

고산지 절이있는 고산지 절은 단풍으로 유명한 가오슝 산 진 고지 절에서 조금 떨어진 산속에 있으며, 예로부터 산 수련에 적합한 장소로 작은 절이 운영되어 온 것 같습니다 . 오늘날의 고산지 절의 땅에는 나라 시대의 “도카 오지”와 “쓰가 오보”라는 절이 있으며, 고닌 천황의 요청으로 호우 키 5 (774)에 지어졌습니다. 보고가 있지만 당시의 실제 상황은 명확하지 않습니다. 헤이안 시대에는 근처에있는 진 고지 절의 별도 절이라고하여 진 고지 진 고지 인이라고 불렀습니다. 이곳은 진 고지 본당에서 은둔 수련의 장소 인 것 같습니다.

조조 코지 절
조조 코지는 교토 부 교토시 우쿄 구 게이 호쿠 이도 초에있는 린자 이종 덴류 지파의 사원입니다. 주된 이미지는 Shaka Nyorai입니다. 자세한 이름은 Daio Meizan Manjujoshokou-ji Temple입니다. 조 조지라고 불렀습니다.

교토시 북부 교외의 산속에 있습니다. 이 사원의 개관은 북방 왕조와 남방 왕조 시대에 북방의 첫 번째 황제가 된 코곤 천황이었습니다. 고곤 천황은 간노 3 년 / 쇼헤이 7 년 (1352)에 고 무라카미 교구 천황을 장식하고 선종에 헌신했습니다. 도쿄로 돌아온 후, 사다 지 / 쇼헤이 17 (1362)의 첫해에 단바 야마 구니 조를 방문하고 조조 코지의 시작이었던 세이 조지라는 비거주 사원을 다시 열었습니다. 2 년 후 황제는 외로워 져 이곳에 묻혔습니다. 전국 시대에 일시적으로 쇠퇴했지만 나중에 재건되어에도 시대에 도쿠가와 히데타다가 사원 영토로 이도 촌에서 돌 50 개를주었습니다. 텐 메이 8 년 (1788 년) 현재

히라오카 하치만 구
히라오카 하치만 구는 교토 부 교토시 우쿄 구 우메가 하타 미야 노구치 초에있는 신사 (하치만 구)입니다. 우메가 하타 하치만 구라고도 불리는 우메가 하타 지역의 현지 생산 회사입니다. 또한 야마시로 지방에서 가장 오래된 하치만 신사입니다. 구 카이는 809 년 (다이도 4 년) 오이타 현 우사 하치만 구에서 징 고지의 수호자로 영입했다고합니다. 1407 년 (오에이 14 년) 소실 된 후 한동안 황폐화되었지만 아시카가 요시미츠의 아내가 단풍을 쫓기 위해 가오슝을 방문했을 때, 그녀는 하치만 구의 황량한 모습에 괴로워하여 신사가 재건되었습니다. 그것이 된 전통이 있습니다.

현재의 본전은 1826 년 (분 세이 9)에 지어졌으며 목수는 무로마치 후지와라 타다 히로의 가미 사가 소 베이와 나카가와 쓰네에 몬입니다. 이 본전은 교토시에서 현존하는 몇 안되는 박공 본전 중 하나로 2000 년 (헤이 세이 12 년)에 교토시 유형 문화재로 지정되었습니다. ‘꽃 천장’이라고 불리는 본전 천정에는 44 개의 화려한 꽃 그림이 그려져 있으며, 나가오 우메 야는 매화와 동백 나무가 노시로 싸여있는 매우 장식적인 공간입니다. 이 색채 화를 그린 것은 아야토 간지로와 후지와라 노노 부였습니다.

문화 전통

도에이 교토 스튜디오 파크
도에이 교토 스튜디오 파크는 교토시 우쿄 구 우즈마사 히가시 하치 오카 초에 위치한 영화 테마파크로 일본 테마파크의 전신이라고합니다. 도에이 교토 스튜디오의 일부가 분리되어 거대한 영화 오락 시설로 일반에 공개되었습니다. 1975 년 11 월 (쇼와 50 년) 교토 스튜디오 오픈 세트의 일부가 새로 설립 된 자회사 “토에이 교토 스튜디오 주식회사”로 이전되었습니다. 29,000m2의 부지에 도에이 타 하타 영화 촌으로. 1 일 오픈하여 일반에 공개했습니다.

사극 칼싸움 쇼, 배우 토크쇼, 포토 세션, 악수회 외에도 슈퍼 전대 시리즈, 가면 라이더 시리즈 등 캐릭터 쇼, 칼싸움 강연회 등 실습 기획도 개최됩니다. 마이코, 공주, 영주, 사무라이, 상인, 마을 소녀 등의 사극 캐릭터로 변신을 체험 할 수있는 변신 스튜디오도 있습니다 (예약 필요). 또한 Kagoya의 체험으로 실제 Kago (유료)를 운영하고 있습니다.

사가 아라시야마 문화관
사가 아라시야마 문화관은 햐 쿠닌 잇슈 문화 재단이 운영하는 교토시 우쿄 구에있는 시설로 햐 쿠닌 잇슈, 일본 화 등 교토 관련 예술과 문화를 전시하고 홍보합니다. 2006 년 1 월부터 2017 년 3 월까지 개관 한 햐 쿠닌 잇슈 뮤지엄 ‘햐 쿠닌 잇슈 홀 시구레 덴’은 2018 년 11 월 1 일 ‘사가 아라시야마 문화관’으로 리뉴얼 오픈했습니다. 후지와라 노 테이 카가 햐 쿠닌 잇슈를 선택한 아라시야마의도 게츠 쿄 다리 근처에있는 오구라. 건물은 1 층과 2 층에 전시 공간이 있습니다. 1 층은 상설전 ‘햐 쿠닌 잇슈 역사’와 특별전시 공간, 2 층은 특별전이 열리는 다다미 갤러리입니다. 일본의 예술과 공예품은 원래 다다미에 앉아 볼 수 있었기 때문에 굳이 낮은 위치에 전시 케이스를 사용했습니다. 다다미 갤러리에서는 치열한 카루 타나 강연회 등의 이벤트도 개최됩니다.

상설전 “햐 쿠닌 잇슈 역사”에서는에도 시대 화 선화를 바탕으로 한 화선 인형 100 점을 전시하고, 햐 쿠닌 잇슈를 일본어와 영어로 맛볼 수 있습니다. 또한 후지와라 노 테이 카를 시작으로 만화 “치하야 후루”로 인기를 끌었던 경쟁 카르타로 끝나는 햐 쿠닌 잇슈의 역사를 재단 컬렉션을 사용하여 설명합니다. 경쟁 카르타의 규칙을 설명하는 비디오 코너도 있습니다. 특별전은 연 4 회 개최되며, 개막 기념 특별전 “이모 무카 시모 무네 균 ♡ 아라시야마”에서는 아라시야마를 그린 그림과 아라시야마에 살았던 화가 다케우치 세이 호와 토미 타 케이 센의 작품이 전시됩니다. ing. 그중 ”

아 부리 떡
아부 리모 치는 대나무 꼬치에 콩가루를 뿌린 엄지 손가락 크기의 떡을 숯불에 끓인 후 흰 된장 소스를 뿌려 만든 떡입니다. 일본 과자 가게는 교토 기타 구 이마 미야 신사, 우쿄 구 사가 세이 료지, 이시카와 가나자와 가나자와 신 메이 구에서 유명합니다.

특히 이마 미야 신사 점은 헤이안 시대부터 일본에서 가장 오래된 화과자 가게로 알려져 있으며, 오닌 전쟁 당시 서민들과 이마 미야 신사 참배 길에 기근으로 행동했다고합니다. 또한, 아 부리 모찌에 사용되는 대나무 꼬치는 이마 미야 신사에 바쳐진 사이코 꼬치로, 매년 4 월 둘째 주 일요일에 이마 미야 신사에서 열리는 야스 라이 축제 악마의 꽃 우산 아래에 가면 유익합니다. 먹으면 병이나 장난을 예방하는 효과가 있다고 알려져 인기가 있습니다.

자연 공간

니시 쿄 고쿠 운동 공원
교토시 니시 쿄 고쿠 운동 공원은 교토 부 교토시 우쿄 구에있는 광역 스포츠 공원입니다. 총면적 19.1ha의 공원에는 운동장 / 야구장, 보조 경기장, 야구장, 수영장 / 아이스 링크, 체육관 (한나 리즈 아레나), 양궁장, 잔디 공원이 있습니다. “Midori no Oka”. 있습니다. 한큐 교토 본선을 가로 지르는 2 개의 구역으로 나뉘어 있으며, 북쪽에는 육상 경기장 / 야구장, 보조 경기장, 야구장, 체육관, 남쪽에는 풀 / 아이스 링크, 양궁장, 잔디 공원이 있습니다. 하기.

도미 야 (쇼와 천황)의 결혼식을 기념하기 위해 1930 년에 교토시의 놀이터로 지어졌습니다. 1945 년 원정대에 의뢰되어 1951 년 취소. 1988 년 제 43 회 전국 체육 대회 (교토 국민 체육 대회)를 개최하여 1982 년부터 전면 리뉴얼하여 1989 년 재개발을 완료했습니다. 1995 년 교토 퍼플 상가 ( 현재 교토 상가 FC)는 일본 프로 ​​축구 연맹 (J 리그)에 가입하여 육상 경기장과 야구장의 스탠드를 리모델링 한 후 상가의 홈구장으로 이용되고 있습니다. 수영장 시설은 1982 년 전체적인 리노베이션 과정에서 철거되었지만 1999 년에 공사가 시작되어 2002 년 6 월에 유지 보수가 완료되었습니다.

가메 야마 공원
가메 야마 공원은 교토 부 교토시 우쿄 구 사가 카메 노초에있는 공원입니다. 정확히 말하면 교토 부립 아라시야마 공원 (가메 야마 지구)의 일부이지만 공원의 언덕에 가메 야마 천황을 비롯한 세 천황이 화장 한 후 일반적으로 가메 야마 공원이라고 불립니다. 주변 지역은 이른바 아라시야마 지구로 사계절, 특히 벚꽃과 단풍 시즌에 많은 관광객이 찾아옵니다. 후지산 남쪽 기슭에 있습니다. 동쪽에는 오구라, 덴 류지 절, 북쪽에는 사가 노를 방문하는 루트 중 하나 인 오 코치 산소가 있습니다.

사가 노 관광 철도 사가 노 관광선의 토 롯코 아라시야마 역이 근처에 있으며, 토 롯코 열차의 운행 등 공원 내 전망대에서 호즈가와의 경치를 볼 수 있습니다. 가메 야마 공원의 북쪽 끝에는 산 정상으로 이어지는 미개발 산길 입구가 있습니다. 오구라.

Hozukyo
호즈 협곡은 교토 부 가메 오카시에서 교토시 우쿄 구 아라시야마의도 게츠 쿄 다리까지의 호즈가와 (가쓰라가와)의 계곡입니다. 호즈가와 협곡도 있습니다. 강 래프팅과 관광 트롤리 열차로 유명한 경승지이며 교토 부립 호즈 쿄 자연 공원으로 지정되어 있습니다. 단바 고원에서 시작된 가쓰라 강은 후지산 남쪽 기슭의 좁은 산간 지역을 따라 구불 구불 이어집니다. 가메 오카 분지에서 교토 분지까지 11.5km의 아타고. 이 산 골짜기가 호즈 협곡.

11.5km를 넘는 일직선으로 7.3km가 넘는이 사행의 원인은 호즈 협곡이 선도적 인 계곡이기 때문입니다. 이는 경사가 완만하고 강이 자유롭게 구불 구불 한 후 동서 타격을받은 탐바 그룹이 점차 강을 가로 질러 상승했지만 계곡 바닥의 속도 (하방 침식)가 그 속도보다 빠르기 때문입니다. 따라서 구불 구불 한 흐름 경로는 그대로 유지됩니다. 계곡에는 거석, 급류, 거석이 풍부한 폭포가 늘어서 있으며, 오타 카세, 후타 쓰세, 도노 어장, 메 부치, 가라 스 하타 암석, 갑옷 암석, 카에 루 암석, 모놀리스 암석, 사자 암석 등의 명소가 늘어서 있습니다. 왼쪽 강둑에 하이킹 코스가 있지만 아라시야마와 JR 호즈 쿄역 사이 구간은 계곡이 아닌 기요 타키를 경유합니다.

버려진 마을 학초
버려진 마을 학초는 한때 후지산 남부에 존재했던 마을입니다. 교토 부 교토시 우쿄 구 게이 호쿠에있는시나 다니 (881m)와 약 600 년의 국경 분쟁 끝에 메이지 초기에 5 가구가 정착했습니다. 한때 분교가 세워졌지만 1941 년 (쇼와 16 년)에 모든 집이 분리되었습니다. 버려진 마을의 이름을 딴 곳은 일반적으로 ‘폐촌 학초’또는 ‘하초 버려진 마을’이라고 불리며 주변이 하이킹 코스이기 때문에 등산객들에게 인기가있다.

사가 시키 미가하라
토리이 모토에서 미즈 오를 넘어 산길을 약 30 분 정도 운전하면 사가 시키 미가하라의 아름다운 계단식 테라스와 옛 사 토야마의 풍경을 볼 수 있습니다. 그 이름은 “시키 미”가 자연적으로 자라는 나나 타니 강의 수원이 재배 된 곳이라고 전해지는 데서 유래되었습니다. 예전에는하라 무라라고 불렸고 지금도 현지인들은 “하라”라고 부릅니다. 아타고 산비탈의 “배”가 “하라”가되었다는 이론도 있습니다.

헤이안 시대 초기부터 아타고 신앙이 확산되면서 주변국의 참배 자들이 있었고, 가시하라 길은 기요 타키 길 오모테 산도의 뒷길이라고합니다. 단바, 단고, 셋츠 주변에서이 도로는 후지산으로가는 주요 접근로입니다. 아타고, 찻집에서 하 타고, 주류 판매점 등에 이르기까지 아타고를 방문하는 우체국이나 몬젠 마을로 발전했습니다. 겐 로쿠 시대에 나루 타키의 숫돌 인 고로 자에 몬 혼마는 가시하라에서 숫돌을 채굴하기 시작하여 전국에 “하라의 모토야마 숫돌”로 알려지게되었습니다.

그러나 메이지 시대에는 후지산. 아타고는 부처의 폐지로 쇠퇴했고, 교통의 발달로 우체국의 쇠퇴로 조용한 산촌으로 돌아 왔습니다. 가시하라의 계단식 논은 산기슭에서 올려다 보면 사무라이 갑옷처럼 보이기 때문에 갑옷 장이라고도 불립니다.

사가 시키 미가하라에는 지역 수호신 인 시쇼 신사가 신록과 단풍의 계절에 특히 아름다운 풍경을 자랑합니다. 가을 코스모스 밭도 방문 할 가치가 있습니다.

고시 하타
고시 하타는 계단식 논과 초가 지붕이있는 자연이 풍부한 지역입니다. 이 지역에서는 814 년 (헤이안 초기)에 아타고 야마 하쿠 운지 절의 창시자 인 “게이 슌 세이”를 따랐던 운 페이와 류 토쿠라는 두 사람이 신성한 심부름을 위해 탄바 지방에 자주갔습니다. 집이 없어서오고가는 것이 매우 불편하다는 것을 깨닫고 아타 고산 참배객의 교통 편의성을 높이기 위해 고시 하타 땅을 경작했습니다. 그 후 가장 어린 귀족들이 수도에서 이주한 정착지로 발전했습니다. 가마쿠라에서 무로마치 시대까지 절정에 달했습니다.

메이지 4 년, 아시 미타니에서 3km가 넘는 수로가 모든 마을 사람들에 의해 발굴되었습니다. 그 후 폭우로 고장이 나고 수리가 어려웠 기 때문에 당시 고바야시 시장은 수원 인 케이 호쿠 호소 노무라와 협상을했고, 후지산을 비워 터널을 완성 할 수있는 수도권을 획득했습니다. 카미 오타니. 2009 년부터 2 년간 수로 터널은 사업비 약 3 억 2000 만엔의 ‘농업 배수로 정비 공사’로 보수되어 안정적인 관개 수를 실현할 수있었습니다.

고시 하타에서는 봄에 산 벚나무와 산 진달래 꽃이 피고, 여름에는 오미 나에시와 호즈 키를 볼 수 있습니다. 계단식 논에는 포도와 사과가 심어 져 가을에는 단풍을 즐길 수 있습니다.

시트론
신선한 유자를 사용한 “유자 탕”은 옛날에 세이와 천황이 좋아했다고 전해져 미즈 오의 전통이되었습니다. 이 유자 탕과 미즈 타키, 미즈 타키는 민가에서 즐길 수 있습니다 (예약 필요, 숙박 불가). 유자 시즌에는 도시의 인파에서 벗어나 여유롭게 유자 목욕을 할 수 있으며, 현지 닭과자가 재배 한 야채가 풍부한 새 쟁기로 둘러싸인 다다미 방에서 휴식을 취할 수 있습니다.

후지 바 카마
미즈 오에서는 7 대 가을 약초 중 하나 인 후지 바카 마를 지역 주민들과 자원 봉사자들이 원종을 중심으로 정성스럽게 재배하고 있습니다. 매년 9 월 하순에는 현지에서 후원하는 후지 바 카마 감상회가 열리고, 늦가을에는 ‘미즈 오 유즈 오’와 함께 새로운 전통으로 자리 매김하고 있습니다.

밤나무 호랑이
매년 많은 밤 호랑이 (장거리를 이동하는 철새 나비)가 만개 한 후지 바카 마로 날아가고 자연이 풍부한 미즈 오에 환상적인 풍경이 펼쳐집니다.

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