산 나자로 보물, 산탐 브로 지오 컬렉션, 밀란 디 옥산 박물관

2007 년 교구 박물관 카를로 마리아 마르티니는 건축가 안토니오 피바 (Antonio Piva)가 설계하고 산드로 고 피온 미술관 (Sandro Goppion Museotechnical Laboratory)이 지은 귀중한 쇼케이스를 만들고 싶었습니다. 4 세기에 Ambrogio가 의뢰 한 바실리카 아포 스톨 룸

현재 박물관에 보관되어있는이 고대 걸작품의 핵은 S. Nazaro라고 불리는 은색 캡슐과 4 세기 중반으로 거슬러 올라가는 Amliagio 자신의 임무로 거슬러 올라가는 Manlia Dedalia reliquary로 구성되어 있습니다. Limoges 에나멜로 장식 된이 두 가지 전례 용기 외에도 XII-XIII 세기의 Mediolanian 신앙의 귀중한 증인.

작품의 빛나는 품질은 위대한 역사적 가치뿐만 아니라 놀라운 예술적 완성도, 신성한 기능을 위해 주문하고, 생산하고, 운명을 정한 사람들의 믿음의 느낌과 관련이있는 놀라운 깊이의 상징적 내용을 보여줍니다.

하이라이트
투어 일정은 Sant’Ambrogio 대성당의 역사 또는 밀라노 주교 Sant’Ambrogio의 생애 (374-397)와 관련된 작품의 핵으로 시작됩니다.

산 나자로의은 채플
AD 4 세기 중반의 조각사 Capsella di San Nazaro 엠보싱 처리 된 실버 도금, 20.5 x 20.5 x 20.6 cm
전통에 따르면 로마로의 여행에서 암 브로 지오가 로마로 돌아 왔을 때 사용 된 산 나자로의은 예배당은 바실리카 아포 스톨 룸 (현재는 브로로의 산 나자로)을 봉헌 한 유물을 담고 있습니다. 디스플레이 케이스는 각면에 약 20cm의 큐브 크기를 가지고 있으며, 4면 모두에 엠보싱 처리 된 장면과 가공 된 은박으로 뚜껑이 엠보싱 처리되어 있습니다. 그리스도께서는 사도들, 솔로몬의 심판, 요셉의 심판, 천사가 구원 한 용광로에있는 세 명의 유대인, 천사들 사이에서 마돈나와 자녀에게 안겨 진 새로운 교리를 발표하셨습니다. 그림의 스타일은 고전적이며 그리스 옅은 양식과 비교할 수 있으며 테오도시우스의 아들 Honorius와 동일시 된 젊은 황제의 초상화를 보여줍니다.

4 세기 중반에 세워진이 캡슐은 암브로스가 로마에서 보낸 일부 사도들의 유물을 담아 같은 주교가 설립 한 바실리카 아포 스톨 룸 (현재의 거룩한 사도 성당과 나사로 마조 레 성당)을 봉헌하기 위해 사용되었습니다. 산 카를로 보 로메오 (San Carlo Borromeo)가 1578 년에 성당의 주요 제단 아래에서 발견했으며 이듬해 교회에 다시 세워졌습니다. 1894 년에 발견 될 것이다. 1964 년 밀라노 두오모 재무부에 입금 된이 캡슐은 2004 년 교구 박물관 카를로 마리아 마르티니 (Caro Maria Martini)로 전달됩니다.은 캡슐은 최고 품질의 양각으로 장식되어 있으며, 그의 도해는 여전히 부분적으로 명확해야합니다. 마돈나는 아이와 빈 접시를 제공하는 두 명의 제안자와 함께 그려져 있습니다. 오른쪽에는 솔로몬의 심판이 있고, 반대편에는 여러 형제들에게 판결을 내리는 요셉과 로마 순교자 두 명을 판단하는 요셉, 심지어 위협 한 노인들을 판단하는 다니엘과 같이 다양한 해석 장면이 나타납니다 수잔나. 마지막쪽에는 용광로에서 천사가 구원 한 세 명의 유대인으로, 또는 천사 동방 박사가 헤롯에게로 옮겼거나 심지어 예수의 탄생을 알리는 목회자로 해석 된 4 명의 젊은 독립형이 묘사되어 있습니다. 마지막으로 표지는 그리스도의 계시의 공통 주제를 명시 적으로 언급하면서 가나의 결혼식의 기적과 빵의 곱셈을 기억하며 그의 발에 앰 포래와 바구니가있는 사도들 사이에서 그리스도를 묘사합니다.

산탐 브로 지오 쓰레기 (4 세기)
늦게 골동품 작업장 4 세기 후반 말 Manlia Dedalia의 릴리 쿼이 금판이 새겨진 은판, 6.8 x 7.7 cm
Sant’Ambrogio 쓰레기 (4 세기)는 전통에 따르면 성자의 유골이 장례식에서 지어 졌다고하는 카타 플라 케입니다.

성스러운 사도의 밀라노 대성당과 나사로 마조 레에서 나온이 종교 사원은 1578 년에 대성당의 주요 제단이 해체되는 동안 빛이 났으며, 오늘날 Capsella di San Nazaro라는 은색 상자 안에 들어있었습니다. 구형 용기는 두꺼운 양각 은판으로 만들어진 두 개의 동일한 부분으로 구성됩니다. 두 개의 반쪽은 힌지 및 클로즈 인터 로킹으로 연결되며 총검 시스템으로 고정됩니다. 매우 냉정한 장식은 두 반구의 극으로 제한됩니다. 그들 각각의 중앙에는 라틴어 비문 인 chrismonaround가 있습니다 : 하부 밸브의 Dedalia vivas; 그리스도의 정상에. 상당한 정도의 마모를 감안할 때 물체의 가능한 주요 기능은 오랫동안 처녀와 봉헌 생활에 헌신 한 암브로스의 부유 한 현대 귀족 인 Manlia Dedalia의 개인 신화로 오랫동안 사용되어 왔습니다. 어느 순간부터 성화와 유물은 그의 재산이되는 것을 멈추고 성당 Apostolorum의 주요 제단 아래에 놓입니다.

신성한 비둘기 모양의 꽃병
보테가 리모시나 (Bottega limosina) 밀라노 워크숍 (?) 13 세기 후반 10 월 말; 금 도금 구리, 금속 (황동), 16.3 x 6.5 x 15.9 cm에 18 세기 성찬 비둘기 샹 브레 에나멜 삽입
성령의 표현을 암시하는 신성한 비둘기 모양의 화병 인이 화려한 물건은 봉헌 된 군대를 모으는 기능으로 태어났습니다. 머리와 몸통은 얇은 절개로 연결되고 금도금되고 완성 된 두 개의 모양의 구리판으로 형성됩니다. 뒷면에는 덮개로 닫힌 공동이 있으며 호스트가 삽입되어 있습니다. 날개와 꼬리는 champlevé 법랑질에 있습니다. 이미 1000 년 경에 확실하게 목격 된이 유형의 물체의 사용은 XII 세기 동안 더 널리 나타나고, 이노 노조 3 세에 의한 반증 론 교리의 공포에 따라 XIII의 시작 부분에서 절정에 이른다. 1828 년의 문서에 의해 입증 된 산 피에트로의 제단 위에 매달린 산 나자로 성당에서 온; 1964 년 밀라노 대성당 재무부에 기탁 된이 박물관은 2007 년 교구 박물관 카를로 마리아 마티니로 전달됩니다.

IV-VI 세기로 거슬러 올라가는 Sant’Ambrogio 대성당의 주요 포털의 나무 셔터 조각.
Lombard 작업장에서 채색 한 치장 벽토로 Sant’Ambrogio (10 세기)의 흉상을 가진 clipeus;
Sant’Ambrogio 합창단에서 나온 목조 마구간 (15 세기);
Bernardino Luini에 의해 분리 된 프레스코 인, 16 세기 1 분기 아이를 간호하는 마돈나
익명의 롬바르드 화가에 의해 프레스코가 분리 된 파이돈 (16 세기 1 분기);
십자가를지고있는 예수 그리스도 (16 세기 1 사분기)는 프레스코를 떼어 내고 Andrea Solario에게 귀속되었습니다.

교구 밀라노 박물관
교구 밀라노 박물관은 2001 년 교구의 예술적 보물을 보호하고 강화하며 알리는 것을 목표로 밀라노 대교구의 주도로 2001 년에 탄생했습니다. 이듬해부터 그것은 밀라노의 걸작 이니셔티브의 현장입니다.

Diocesan Museum은 대성당의 결합 된 단위와 도미니카 수녀원으로 지어진 밀라노의 가장 골동품 기념물 단지 중 하나 인 Sant’Eustorgio의 회랑의 설정에 위치하고 있습니다. 밀라노 기독교의 역사를위한 중요한 지역에서 몇 세기.

영구 소장품은 4 세기에서 21 세기까지의 기간 동안 700 개가 넘는 작품으로 구성되어 있습니다. 대주교의 그림 갤러리에는 밀라노 대주교의 컬렉션 (Monti, Visconti, Riccardi 컬렉션 및 Erba Odescalchi의 전체 컬렉션)이 있습니다. 교구 교회에서 나오는 그림 외에도 박물관에는 중요한 전례 가구 작품 그룹이 있습니다. 컬렉션을 완성하는 것은 금박 패널 그림 (주로 Alberto Crespi 교수가 수집하고 박물관에 기증 한 14 세기와 15 세기 토스카나 지역에서 제작)과 Caterina 컬렉션에서 가져온 조각과 그림에 관한 섹션입니다. 마르케 나로. 마지막으로 루시오 폰타나 (Lucio Fontana)가 조각 한 작품의 첫 번째 핵에는 20 세기와 21 세기의 많은 작품이 있으며,이 박물관은 현대 미술 작품에 대한 박물관의 관심이 커지고 있음을 선언합니다.