필리핀의 종교는 대다수의 사람들이 기독교 신앙을지지하는 것으로 표시됩니다. 인구의 92 % 이상이 기독교인이다. 약 81 %가 로마 카톨릭 교회에 소속되어 있으며 약 11 %는 개신교, 복원 주의자 및 독립 카톨릭 교단에 속해있다. 예를 들어, 이글 레시아 필리핀 독립 교회, 이글레시아 니 크리스토, 제칠 일 재림 교회, 연합 그리스도 교회 및 복음 주의자 등이있다. 공식적으로 필리핀은 세속 국가이며, 헌법은 교회와 국가의 분리를 보장하고 정부가 모든 종교적 신념을 동등하게 존중하도록 요구합니다.

국가 종교 설문 조사에 따르면, 필리핀 인구의 약 5.6 %가 이슬람교 인으로 이슬람교는이 나라에서 두 번째로 큰 종교이다. 그러나 2012 년 국가 무슬림 필리핀위원회 (NCMF)의 추정에 따르면 무슬림 인구는 1070 만 명으로 전체 인구의 약 11 %에 달한다고한다. 대부분의 이슬람교도들은 민다나오, 팔라완 및 술루 군도 (Bangsamoro 또는 모로 지역으로 알려진 지역)의 일부에서 산다. 일부는 다른 지역의 도시 및 농촌 지역으로 이주했습니다. 대부분의 회교도 필리핀 인들은 샤피 (Shafi’i) 학교에 따라 수니파 이슬람교를 수련합니다. 일부 아흐 마디 야 무슬림이있다.

필리핀의 전통 종교는 많은 원주민, 종족들로 구성되어 있으며 카톨릭 / 기독교 또는 이슬람 종교에서 전통 종교로 되돌아 간 인구로 추정되는 인구의 약 2 %가 여전히 실천하고 있습니다. 이 종교들은 종종 기독교와 이슬람교로 섞여있다. 애니미즘, 민간 종교 및 샤머니즘은 주류 종교의 흐름으로 albularyo, babaylan 및 manghihilot를 통해 남아 있습니다. 불교는 일본 – 필리핀 공동체에 의해 인구의 2 %에 의해 시행되고 도교와 함께 중국 민간 종교가 중국 공동체에서 지배적이다. Sikhs, Hinduism 및 Judaism 및 Baha’i의 추종자의 더 작은 수가 있습니다. 인구의 10 % 이상이 비 종교적이며 비 종교인의 비율이 다양한 종교와 겹치고 있습니다. 비 종교인의 대다수가 명목상의 목적으로 인구 조사에서 종교를 선택하기 때문입니다.

2010 년 인구 조사에 따르면, 복음주의 자들은 인구의 2 %를 차지했으나, 2010 년 설문 조사 및 데이터 (Joshua Project 및 Operation World와 같은)는 복음주의 인구가 인구의 약 11-13 %라고 추정했습니다. 미국과 한국 공동체, 특히 코 델레 라 행정 구역, 남부 민다나오 및 필리핀의 다른 많은 종족에서 북부 루손 지역이 특히 강하다. 개신교와 복음 주의자들은 1910 년부터 2015 년까지 연평균 10 %의 성장률을 보였다.

인구 통계
2015 년 10 월 필리핀 통계청 (Philippine Statistics Authority)은 전체 필리핀 인구의 80.58 %가 로마 가톨릭 신자이고 10.8 %가 개신교 신자이고 5.57 %가 무슬림 인 것으로보고했다.

고대 원주민 신앙 또는 데이 원주의
식민지 시대 이전에는 필리핀에서 정령 숭배 운동이 널리 행해졌습니다. 군도의 민족 언어학 종족 각각은 고유 한 토착 종교를 실천합니다. 오늘날 필리핀은 대부분 카톨릭과 다른 형태의 기독교이며, 소수의 원주민 부족 만이 옛 전통을 계속 수행합니다. 이것들은 세상에 선과 악의 영혼과 초자연적 인 존재, 그리고 자연 숭배를 통해 그들에게 부여되는 존중이 존재한다는 생각에 어느 정도 정박 된 신념과 문화적 관습 모음입니다. 자연의 주위에이 정신은 힌두교 (Devatas)와의 문화적인 관계를 보여주는 “diwatas”로 알려져 있습니다. 현재 필리핀에는 135 개의 민족 언어 종족이 존재하며, 필리핀 종족에 따라 Komisyon ng Wikang Filipino가 있습니다. 스페인 식민지주의 이전에 사용되었던 원주민 종교의 절반 이상은 여전히 ​​실천 중이다.

Paiwan 모델을 통한 Dayawism 보존
전통 지역 사회에서 기독교, 이슬람 및 다른 세계 종교의 유입으로 인해 원주민의 관행, 의식 및 토착 필리핀 인에 대한 영적 공연과 지식은 빠르게 사라지고 있습니다. 대만의 문화 노동자들은 필리핀 고유의 종교를 구하기 위해 대만 정부가 원주민 종교를 보존하기 위해 만든 Paiwan Model을 제안한다. 대만의 파 이완 족의 원주민 관습과 샤머니즘은이 나라에서 가장 빠르게 감소하는 종교였다. 이것은 대만 정부가 종교를 보존하고 종교 지도자가 그들의 견습생에게 토착 종교를 결코 잃지 않을 수 있도록 가르치는 샤머니즘 학교 설립을 촉구했다. 그것은 파 이완 족의 원주민 종교를 보존하고 향상시키는 데 효과적인 매체가되었습니다.

바하 이교 신앙
필리핀의 Bahá’í 신앙은 1921 년에 처음으로 Bahá’í가 처음 필리핀을 방문했을 때부터 시작되었고, 1944 년에는 Bahá’í 지역 영성 의회가 설립되었습니다. 1960 년대 초, 성장이 가속화 된 기간 동안 지역 사회는 1960 년에 200 명에서 1962 년과 2000 년 (1963 년)에 걸쳐 증가했다. 1964 년 필리핀 바하 (Bahá’ís)의 국가 영성 총회가 선출되었고 1980 년에는 64,000 명 Bahá’ís 및 45 개 지역 어셈블리. Bahá’ís는 다중 / 상호 신앙 개발에 적극적이었습니다. 2005 년 세계 기독교 백과 사전 (World Christian Encyclopedia)은 Bahá’í 필리핀 인구를 약 247,500으로 추산합니다.

불교
필리핀의 초기 불교에 대한 기록은 없다. 그러나 고고 학적 발견과 다른 나라의 역사적 기록에서 거의 언급되지 않은 문헌은 섬에서 9 세기 이후부터 불교의 존재를 알 수 있습니다. 이 기록에는 필리핀을 구성하고 초기에 하나의 국가로 통일되지 않았 음을 보여주는 독립 국가가 언급되어 있습니다. 고고학 발견은 불교 유물을 포함합니다. 작풍은 Vajrayana 영향의이다.

고고 학적 증거
필리핀의 고고 학적 발견에는 불교 유물 중 몇 개가 포함되며, 대부분은 9 세기로 거슬러 올라갑니다. 유물은 스리 비자 야 (Srivijaya) 제국의 Vajrayana 불교의 도상학과 필리핀의 초기 국가에 대한 영향을 반영합니다. 유물의 독특한 특징은 섬에서의 생산을 가리키며 장인들이 불교 미술의 독특한 작품을 만들었 기 때문에 불교 문화와 불교 문학에 대한 장인이나 금 세공인의 지식을 암시합니다. 이 유물은이 유물이 나타난 장소에서 불교 신자의 존재를 암시합니다. 이 장소는 민다나오 섬의 아구산 – 수리 가오 (Agusan-Surigao) 지역에서 세부, 팔라완 및 루존 섬으로 확장되었습니다. 그러므로, 바지 라야 (Vajrayana) 불교는 군도 전역 에까지 퍼져 있었음에 틀림 없다. 그리고 Vajrayana 불교는 섬에있는 주민의 대다수의 종교가되었을 것입니다.

기독교
기독교는 1521 년에 페르디난드 마젤란 (Ferdinand Magellan)이 상륙하면서 필리핀에 도착했다. 16 세기 후반에 스페인 군도는 왕국의 이름을 딴 왕국으로 명명했다. 필리핀과 미국의 식민지 통치 기간 동안 선교 활동은 처음으로 동 티모르와 동 티모르에 이어 카톨릭 국가 중 하나였던 동 티모르와 함께 필리핀의 92.5 %가 기독교 신앙.

로마 가톨릭주의
로마 가톨릭교는 필리핀에서이 신앙에 속한 인구의 약 80.6 %가 추산되는 가장 큰 종교이며 가장 큰 기독교 종파이다. 스페인은 카톨릭의 전통이 중대합니다. 스페인 스타일의 가톨릭 신앙은 제사장이나 수사님으로부터 얻은 문화에 묻혀 있습니다.

카톨릭 교회는 필리핀 사회와 정치에 큰 영향을 미칩니다. 대표적인 사건 중 하나는 1986 년 무혈 혁명 당시 가톨릭 계급의 역할이었습니다. 그 후 마닐라 대주교와 사실상 필리핀의 영장류 인 제이 추기경은 대중에게 라디오를 통해 Epifanio de los Santos Avenue를 모아 호소했습니다. 반군 세력의 지원. 2 월 22-25 일에 7 백만명의 사람들이 전화에 응했으며 비폭력 시위로 페르디난드 마르코스 (Ferdinand E. Marcos) 대통령이 하와이에서 권력을 잃고 추방되었다.

몇몇 카톨릭 휴일은 가족 행사로 문화적으로 중요하며 시민 캘린더에서 관찰됩니다. 이 중 가장 중요한 것은 크리스마스인데, 크리스마스는 시민의 새해 축하 행사이며, 3 월이나 4 월에있을 수있는 엄숙한 성주간 행사입니다. 매년 11 월 필리핀 가정은 모든 성도들의 날과 모든 성령의 날을 성도와 죽은자를 기리기 위해 단 하나의 휴가로 축하하고 조상들을 방문하고 청소하며기도와 열렬한 축제를합니다. 2018 년 12 월 8 일에 성모 마리아 축일은 특별한 휴무일로 추가되었습니다.

교황 방문
교황 바울 6 세는 1970 년 필리핀 마닐라 국제 공항에서 암살기도의 표적이되었다. 볼리비아 초현실주의 화가 인 벤야민 멘도사 아모르 플로레스 (Benjamín Mendoza y Amor Flores)는 교황 폴 (Paul)에게 크리스 (Christ)로 점령했지만 억압 당했다.
교황 요한 바오로 2 세는 1981 년과 1995 년에 두 차례 나라를 방문했다.이 사건의 마지막 미사는 400 만명이 참석 한 것으로 기록되었으며, 당시 역사상 가장 큰 교황 군중이었다.
교황 베네딕토 16 세는 Gaudencio Rosales 추기경과 CBCP 대통령 Ángel Lagdameo가 바쁜 일정 때문에 방문 할 것을 촉구했다.
2015 년 1 월 교황 프란시스 (Forte Francis)가 2015 년 1 월에이 나라를 방문했고, 퀴리노 관람석에서의 미사 미사는 거의 600 만 명이 참석하여 20 년 전에 같은 장소에서 교황 요한 바오로 2 세의 미사를 기록했다.

이글 레시아 니 크리스토
Iglesia ni Cristo (영어 : Christ of Church, 스페인어 : Iglesia de Cristo)는 필리핀에서 종교 계열의 약 2 %를 차지하는 필리핀에서 가장 큰 토착 종교 단체입니다. 펠릭스 야 마날로 (Felix Y. Manalo)는 공식적으로 1914 년 7 월 27 일 필리핀 정부에 교회를 등록 시켰고, 그로 인해 대부분의 출판물이 그를 교회의 창시자라고 부른다. 펠릭스 마날로 (Felix Manalo)는 그가 2,000 년 동안 잃어버린 그리스도의 교회를 회복하고 있다고 주장했다. 그는 1963 년 4 월 12 일 76 세의 나이로 사망했다.

Iglesia ni Cristo는 대규모 복음주의 임무로 유명합니다. 그 중 가장 큰 것은 그랜드 복음주의 선교 (GEM)이었으며 전국의 19 개 사이트에서 동시에 일어났습니다. 혼자서 마닐라 사이트에서 60 만 명이 넘는 사람들이이 행사에 참석했습니다. 다른 프로그램으로는 Mamamayan (Aid to Humanity), Kabayan Ko Kapatid Ko (My Countrymen, My Brethren) 및 영향을받는 개인을위한 다양한 재 정착 프로젝트가 있습니다.

예수 기적 십자군 국제 사역
예수 기적 성회 국제 사역 (JMCIM)은 필리핀에서 온 사도들의 오순절 교회로서, 예수 그리스도의 복음을 증거하고, 기적과, 기적과, 치유를위한 하나님에 대한 믿음으로 믿습니다. JMCIM은 1975 년 2 월 14 일 전도자 Wilde E. Almeda에 의해 설립되었습니다.

회원 International of God International
회원 International of God International (Filipino : Kasapi Iglesia n Dios Internasyonal)은 텔레비전 프로그램 인 Ang Dating Daan ( “Old Path”의 타갈로그어)을 통해 널리 알려진 종교 단체입니다.

교회는 손님들과 회원들이 성서적 질문을 교회의 전능자 인 Eliseo Soriano에게 성경에서 직접 물어볼 수있는 “성경 박람회”로 유명합니다. 그와 그의 공무원은 성경이 아닌 질문받은 종교의 가르침을 폭로하고 오래된 원고와 믿을만한 성경 번역을 사용하여 오해 된 구절에 대한 더 많은 지식을 넓혀줍니다. 일반 설교 외에도 자선 활동을 수립했습니다. 이러한 인도주의 봉사 중에는 노인과 고아 아동 및 청소년을위한 자선 주택이 있습니다. 임시 주택; 의학 임무; 전체 대학 장학금; 생계 사업을위한 창업 자금; 다르게 – abled위한 직업 훈련; 무료 법률 지원; 통근자와 노인을위한 무료 버스, 지프니, 기차 타기. 모든 사람들을위한 무료 성경. 생명을 구하기위한 노력의 일환으로, MCGI는 현재 필리핀 적십자사가 인정한 필리핀의 주요 헌혈자 중 하나입니다.

그리스도 예수 안에서 가장 거룩하신 하나님의 교회
그리스도 예수 안에서 가장 신성한 하나님의 교회 (필리핀 : Kabanalbanalang Iglesia n Dios kay Kristo Hesus)는 1922 년 5 월 Teofilo D. Ora가 필리핀에 공식적으로 등록한 독립 기독교 교단입니다. 예수 그리스도에 의한 예루살렘. 그것은 캘리포니아, 미국; 캘거리, 캐나다, 두바이, UAE 및 기타 아시아 국가. 교회는 2022 년 5 월에 창립 100 주년을 맞이합니다.

교회는 1922 년 Teofilo D. Ora 주교가 설립했습니다. 그는 Avelino Santiago와 Nicolas Perez와 함께 1922 년 Iglesia ni Cristo (그리스도 교회)에서 분리되었습니다. 그들은 초기에 Iglesia Verdadera de Cristo Hesus (True 그리스도 예수 교회). 그러나 종교적 교리 논쟁에 뒤이어, 니콜라스 페레즈 (Nicolas Perez)는이 단체와 분리되어, Iglesia ng Dios kay Kristo Hesus, Suhay ng Katotohanan (그리스도 예수의 교회, 진리의 기둥과 지원)에서 Haligi라고 불리는 파생물을 등록했다. 테오 필로 디 오라 (Teofilo D. Ora)는 1969 년 사망 할 때까지 주교였습니다. 그는 1989 년까지 교회를 이끌었던 살바도르시 파와 왈 주교 (Salvador C. Payawal)에 의해 공식적으로 계승되었습니다. -선물). Gamaliel Payawal의 재임 기간 동안 교회는 그리스도 예수 안에서 가장 신성한 교회로 개명되었습니다.

필리핀 독립 교회
필리핀 독립 교회 (공식적으로 스페인어 : IFI의 Iglesia Filipina Independiente, 구어체로 Aglipayan 교회로 알려짐)는 필리핀에있는 국가 교회 형태의 독립 기독교 교단입니다. 카톨릭 교회로부터의 분열은 1902 년 스페인 제사장들에 의한 필리핀 인의 학대와 스페인 식민 통치 하의 민족 주의자 호세 리잘 (José Rizal)의 처형으로 Unión Obrera Democrática Filipina 회원들에 의해 선포되었다.

이사벨로 데 로스 레예스 (Isabelo de los Reyes)는 분리의 창시자 중 한 명이었으며, 전 카톨릭 사제 인 그레고리오 아길 리프 (Gregorio Aglipay)가 교회의 수장임을 제안했다. 그것의 첫번째 Obispo Maximo, Gregorio Aglipay 후에 Aglipayan 교회로 또한 알려진다.

Aglipayan 교회에서 공통적으로 공유하는 신념은 Petrine 교황권에 대한 사도 계승의 거부, 성직자 성직 수락, 사무 독신의 자유 선택, 프리메이슨 그룹 가입의 관용, 변형에 관한 믿음의 비공식적 인 결정, 성찬례의 실제 존재, 그리고 회원들 사이의 피임 및 동성 간의 민권 옹호. 분열 이후 로마에 의해 통치 된 많은 성도들은 Aglipayan 교회와 그 구성원들에 의해 공식적으로 인정받지 못한다.

2010 년 현재, 필리핀의 Aglipayans는 약 1 백만 명의 회원을 보유하고 있으며, 대부분은 Luzon의 북쪽 지역, 특히 Ilocos 지역에서 왔습니다. 또한 북아메리카, 유럽, 중동 및 아시아의 필리핀 디아스포라 전역에서 교회가 발견됩니다. 교회는 로마 카톨릭 교회 (인구의 약 80.2 %) 이후 필리핀에서 두 번째로 큰 단일 기독교 교단으로 필리핀 전체 인구의 약 2.6 %를 차지합니다.

사도 적 가톨릭 교회
Apostolic Catholic Church (ACC)는 바탄 (Bataan) 에르 모사 (Hermosa)에 1980 년대에 설립 된 카톨릭 교단입니다. 그것은 형식적으로 로마 카톨릭 교회에서 1992 년에 분리되었습니다. 존 플로렌스 테루 엘 (John Florentine Teruel) 총대장은 그것을 개신교와 독립 카톨릭 교단으로 등록했습니다. 현재 전 세계적으로 5 백만 명이 넘습니다. 가장 큰 국제 교회는 일본, 미국 및 캐나다에 있습니다.

정설
정설은 필리핀에서 200 년 이상 지속적으로 존재 해왔다. 그것은 필리핀의 주 출국 (홍콩과 동남아시아의 정통 수도권이 지배하는 콘스탄티노플 총 대주교 관할)과 필리핀의 안티오키아 정교회 (Antiochian Orthodox Christian Mission)의 두 그룹으로 대표된다. Antiochian Orthodox, Antiochian Orthodox, 호주, 뉴질랜드, 오세아니아 전역). 1999 년에는 필리핀에 약 560 명의 정교회 교인이 있다고 주장했다.

신교
개신교는 20 세기로 접어 들면서 미국인들이이 섬을 인수하면서 필리핀에 도착했다. 오늘날 그들은 인구의 약 10 % -15 %를 차지하여 1910 년 이후 매년 10 %의 성장률을 보였으며 로마 카톨릭 이후 가장 큰 기독교 그룹을 형성합니다. 1898 년 스페인은 필리핀을 미국으로 잃었다. 새로운 점령 자들에 대한 독립을위한 격렬한 싸움 끝에 필리핀 인들은 항복하고 다시 식민지화되었다. 곧 개신교 선교사들의 도착이 뒤 따랐다. 20 세기 동안 필리핀에 설립 된 개신교 교회 조직은 다음과 같습니다 :

예수 그리스도 후기 성도 교회
필리핀에있는 후기 성도 예수 교회 (LDS 교회)는 1898 년 스페인 전쟁에서 설립되었습니다. 미국 포병대 소속이며 선교사로도 성별 된 유타 출신의 두 남자 그들이 미국을 떠나기 전에 교회가 필리핀에 주둔하면서 설교했습니다. 선교 사업은 2 차 세계 대전 이후에 시작되었으며, 1961 년에 교회는 공식적으로 필리핀에 등록되었습니다. 1969 년에 교회는 8 개의 주요 섬으로 퍼져 나갔고 교회에서 가장 많은 수의 침례를 받았습니다. 성전은 1984 년에 퀘존 (Quezon)시에 세워졌고 또 하나는 세부시 (Cebu City)에 2010 년에 완공되었습니다. 회원 자격은 2015 년 710,764 명입니다.

다른 기독교인들
여호와의 증인이 나중에 개발 한 성서 학생 운동은 1912 년에 Watch Tower Society의 사장 인 Charles Taze Russell이 필리핀의 마닐라 그랜드 오페라 하우스에서 연설을하면서 필리핀에 소개되었습니다. 1993 년에 증인을 동원한 대법원 판결 사건은 1959 년 초 대법원 판결의 취소와 “여호와의 증인의 자녀들이 국기에 경의를 표하는 것을 삼가고 충성의 서약을 지키며 국가를 노래 할 권리를 지키는 결과를 낳았습니다 . ” 2015 년 현재 전국에 3,156 개 교회에 201,001 명의 회원이 활동하고 있습니다. 매년 2013 년 그리스도 사망 기념 기념식을 지키면서 543,282 명이 참석했다.
모든 이름 위에있는 이름 인 예수 그리스도의 왕국은 1985 년 9 월 1 일 아폴로 C. 퀴볼 로이 목사가 창립했습니다. 퀴볼 로이 목사는 하나님의 “임명 된”아들이라고 주장하며, 구원은 그를 통해 이루어지며, 하나님 아버지, 그리고 이방인 환경 속에서 하나님의 왕국을 회복 시키신 다.
제 칠일 안식일 예수 재림 교회는 엘렌 화잇이 설립했는데, 그 가르침으로 인해 일주일에 한 번 째 날인 토요일이 안식일이며 그리스도의 재림이 임박했다고한다. 외부인이 사바디스 타스 (Sabadístas)라고 불렀던 필리핀 재림 교회 (Philippine Adventists)는 2007 년 현재 88,706 개 교회에서 571,653 명으로 연례 회원 증가율은 5.6 %입니다.
유나이티드 오순절 교회 (Oneness)는 1920 년대 오순절 운동의 파생물로서 미국에서 시작되었습니다. 교회는 하느님을 묘사하는 양태론의 신봉자이며, 하느님에 대한 개념이 아닌 삼위 일체 적이다.
영광이 되신 예수 그리스도 (Friends Again)는 1988 년 Luis Ruíz Santos에 의해 창립되었습니다.
그리스도 교회들 (33 AD AD / Stone-Campbellites)은 구원을 얻으려고하는 일련의 단계들 또는 방법들 중 괄목할만한 것들을 믿는 복원 운동이다. 그 중에서도 침수 세례가 전제 조건이다.
참된 예수 교회는 중화 인민 공화국에서 시작된 “하나됨”운동입니다.
예수님은 우리의 방패입니다 세계적인 부처 (일반적으로 Oras ng Himala로 알려진 “기적의 시간”)은 최후의 시간에 사도로 일하는 Renato D. Carillo에 의해 창시되었습니다.
하나님의 왕국 유니버설 교회 (UCKG Help Center)는 1977 년 Edir Macedo에 의해 브라질에서 창립되었습니다.
에 문선명에 의해 설립 된 통일 교회는 오늘 한국 것입니다.
예수님은 2011 년에 I.L. Noval에 의해 설립 된 I.L 교회입니다. 교회는 그 이후로 기하 급수적으로 확대되어 현재 약 76,000 명의 회원을 보유하고 있습니다.

이슬람교
이슬람교는 14 세기에 페르시아만의 회교도 상인들과 인도 남부의 해상 동남아시아의 여러 술탄 정부 출신 추종자들과 함께 필리핀에 도착했다. 이슬람의 우위는 여러 개의 무슬림 왕국이있는 마닐라 만 기슭까지 이어졌다. 스페인이 정복하는 동안, 이슬람교는 스페인 선교사들에 의한 로마 카톨릭의 도입과 스페인 종교 재판을 통해 필리핀에서 유일하게 일신적 인 신앙으로 급속히 쇠퇴했다. 남부 필리핀 부족은 스페인 지배와 로마 가톨릭교에 대한 개종에 저항하는 소수의 원주민 필리핀 공동체 중 하나였다. 필리핀의 대다수의 이슬람교도들은 시아파와 아흐 마디 야 소수파가있는 수니파 이슬람 교도 학교 법학 학교를 따른다. 이슬람교는 필리핀에서 가장 오래된 일신교로 기록되어있다.

필리핀 통계청 (Philippines Statistics Authority)에 따르면 2015 년 필리핀 무슬림 인구는 5.57 %였다. 그러나 2012 년 국가 무슬림 필리핀위원회 (NCMF)의 추정에 따르면 무슬림 인구는 1070 만 명으로 전체 인구의 약 11 %에 달한다고한다.

역사
1380 년 Karim ul ‘Makhdum 최초의 아라비아 상인이 필리핀의 술루 군도 (Sulu Archipelago)와 조로 (Jolo)에 도착하여이 섬 전역에서 무역을 통해 이슬람교를 설립했습니다. 1390 년 Minangkabau의 Rajah Baguinda 왕자와 그의 추종자들은 섬에서 이슬람을 설교했습니다. Sheik Karimal Makdum Mosque는 14 세기에 민다나오의 Simunul에 필리핀에서 설립 된 최초의 사원이었다. 말레이지아와 인도네시아를 여행하는 아랍 선교사들의 후속 정착은 필리핀에서 이슬람을 강화하는 데 도움을 주었고 각 정착지는 다투 (Datu), 라자 (Rajah) 그리고 술탄 (Sultan)에 의해 통치되었다.

다음 세기에 정복자들은 인구가 정령 숭배였던 필리핀의 남쪽 끝에있는 술루 섬에 도달했으며 정령 숭배 집단을 새로운 열정으로 이슬람교로 개종시키는 임무를 수행했습니다. 15 세기에는 필리핀 남부의 루손 (Luzon) 섬과 민다나오 (Mindanao) 섬의 절반이 보르네오 (Borneo)의 여러 무슬림 술탄에게 복종하게되었고, 남부의 많은 인구가 이슬람으로 개종했다. 그러나 비자 야스 족은 이슬람에 강력하게 저항 한 라자와 데스 타스가 이끄는 힌두 – 불교 사회가 지배적이었다. 한 가지 이유는 민다나오 지역 출신의 이슬람교도 해적들이 경제 및 정치적 재난으로 인해 습격 당할 수 있기 때문일 수 있습니다. 이 잦은 공격은 Visaans에 의해 구현 된 방어 기술이었던 Sugbo 또는 scorched earth로 현재의 세부 세부 정보를 지정하여 해적들이 약탈 할만한 것이 아무것도 없었습니다.

모로 (Moror)는 스페인 사람이 민다나오 (Mindanao)의 부족과 필리핀 이슬람교도들에게 물려받은 명칭입니다. 모로 스는 민다나오에서 Bangsamoro라는 독립적 인 이슬람 성을 세우기 위해 노력한다. 용어 Bangsamoro는 스페인 말 모로와 국가 또는 국가를 의미하는 오래된 말레이어 단어의 조합입니다. 중요한 모로 반란은 필리핀 – 미국 전쟁 중에 발생했습니다. 식민지 시대부터 현재까지 갈등과 반란이 필리핀에서 계속되었다.

무슬림 민다나오
무슬림 민다나오 (Mindanao, ARMM)의 자치 지역은 Basilan (Isabela City 제외), Lanao del Sur, Maguindanao, Sulu 및 Tawi-Tawi 및 Marawi 이슬람 도시와 같이 필리핀의 지배적 인 지역이다. 자체 정부가있는 유일한 지역입니다. 이 도시는 관할 구역 밖에 있지만 지역 수도는 코타 바토 시티에 있습니다.

유태교
1590 년대 이래로 종교 재판에서 도망친 일부 유대인도 필리핀에왔다. 2005 년 현재, 필리핀 유대인은 18,500 명에 이릅니다. 2011 년 현재, 마닐라 메트로는 필리핀에서 가장 큰 유태인 공동체를 자랑하며, 2008 년 현재 대략 100 가구로 구성되어 있습니다.

필리핀 유일의 회당 인 Beth Yaacov는 마카티에 있습니다. 이 나라에는 다른 유대인들이 있지만, 이들은 외교관이나 경제 사절 인 것보다 훨씬 적고 거의 모든 과도기이며, 그들의 존재는 주류 사회에서는 거의 알려지지 않았습니다. 이스라엘을 위해 간병인을 모집 한 마닐라에는 소수의 이스라엘 사람이 있으며, 콜센터, 사업가 및 몇몇 다른 임원들에 종사하고 있습니다. 숫자는 유대교로 개종 한 것입니다.

힌두교
Srivijaya 제국과 Majapahit 제국은 현재 말레이시아와 인도네시아에 있으며 힌두교와 불교가 섬에 도입되었습니다. 힌두교 – 불교 신의 고 대 동상은 필리핀에서 600 ~ 1600 년 전으로 거슬러 올라갑니다.

동남아시아의 군도는 힌두교 인 타밀족, 구자라트 족, 말레이 반도 – 인도네시아 섬을 거쳐 인도네시아 상인들의 영향을 받았다. 인도 종교, 아마 합병 된 버전의 힌두 불교도는 1 천년에 필리핀 군도에 도착했다. 인도네시아 왕국 인 스리 비자 야 (Srivijaya)와 마자 파 히트 (Majapahit)가 이어졌다. 인도에서 필리핀까지의 고대 영적 사상의 교환을 암시하는 고고 학적 증거는 폭풍과 홍수로 인하여 1917 년 민다나오에서 발견 된 1.79 킬로그램의 21 캐럿 골드 힌두 여신 아구 씨 (골든 타라라고도 함)를 포함합니다.

팔라완 섬에있는 타본 (Tabon) 동굴에서 나온 또 다른 황금 유물은 비슈누 산의 새인 가루다 (Garuda)의 이미지입니다. Tabon 동굴의 정교한 힌두교 이미지와 금 유물 발견은 베트남 남부의 메콩 델타에있는 Oc Eo에서 발견 된 것들과 관련이 있습니다. 이러한 고고 학적 증거는 인도와 필리핀, 베트남과 중국의 연안 지역에서 많은 특화된 상품과 금이 활발하게 거래되고 있음을 보여줍니다. 지금까지 발견 된 금 보석에는 Nandi의 이미지가 넘쳐나는 반지가 포함되어 있습니다. 신성한 황소, 연결된 고리, 새겨진 금판, 힌두교 신의 repoussé 이미지로 장식 된 금판.

오늘날 힌두교는 주로 인도 필리핀 인과 국외 이주자 공동체에 국한되어 있습니다. Theravada와 Vajrayana 불교는 티베트인, 스리랑카 인, 버마인 및 태국 국민에 의해 실행됩니다. 힌두교 사원이 마닐라와 지방에 있습니다. 때로는 힌두 사원 근처에있는 시크교 사원도 있습니다. 두 개의 파코 사원은 힌두 사원과 시크교 사원으로 유명합니다.

이교도
2006 년 일본의 덴츠 커뮤니케이션 연구소 (Dentsu Communication Institute Inc.)는 인구의 약 11 %가 비 종교인이라고 밝혔다. 다른 소식통은이 수치를 0.1 % 미만으로 계산했다.

2009 년 2 월, 필리핀 인 Freethinkers가 설립되었습니다. 2011 년부터, 필리핀 무신론자 및 Agnostics 학회는 Rizal Park와 Quezon Memorial Circle에서 OUT 캠페인을 개최했습니다. 또한 Cavite의 Bacoor에서 “종교없는 선한”두 가지 먹이 프로그램을 열었습니다. 이 사회는 또한 무신론자 동맹 국제, 과학 및 인간 가치 연구소, 국제 인본주의 및 윤리적 연합과 같은 다양한 국제 무신론 단체의 회원 계열사이자 준회원으로, 자유로운 사고와 과학 발전을 장려하는 세속적 인 조직 중 하나입니다. 필리핀 제도.

종교와 정치
1987 년 헌법은 다음과 같이 선언했다 : 교회와 국가의 분리는 불가침이다. (제 2 조, 제 6 조) 종교의 설립을 존중하거나 그 자유로운 행사를 금지하는 법률은 제정되어서는 안된다. 종교적 직업과 예배의 자유로운 행사와 즐거움은 차별이나 선호도없이 영원히 허용됩니다. 시민 적 또는 정치적 권리 행사를위한 종교적 시험은 요구되지 않아야한다. (제 III 조, 제 5 조). 헌법에 특화된 필리핀 예수회의 호아킨 베르나스 (Joseaquan Bernas)는 법원에 제기 된 복잡한 문제와 로마 카톨릭 교회에 대한 교회와 국가의 분열을 사용하려는 수많은 시도가 있음을 인정하지만 그는 “사실 마르코스 (마르코스)는 교회와 국가의 분리의 타당성을 부인하지 않았다. ”

필리핀 대법원은 2004 년 4 월 28 일 5 명의 종교 지도자에게 하원 의원 선출을 거부하는 명령을 내려 놓았다. 마닐라 판사 수당 Alarcon-Vergara는 “회원을 처벌하는 데 영향을 미치거나 위협하는 종교 단체의 수장이 강압과 시민의 자유 투표권 침해에 대한 책임을 질 수 있다고 판결했다. 사회 정의 사회당 (Social Justice Society)이 제기 한 소송은 “충실한 양심적 병역 거부권을 사용하여 당파 적 정치에 적극적으로 참여하는 교회는 공직에 남성을 선출 할 수있게 할 것이며, 정부를 통제하는 그들. ”

이들은 필리핀 헌법이 교회와 주 조항을 분리하는 것에 위배된다고 주장했다. 지명 된 응답자는 로마 카톨릭 대주교 마닐라 Luis Antonio 추기경 Tagle, El Shaddai 운동 지도자 마이크 Velarde, Iglesia ni Cristo 집행부 장관 Eduardo V. Manalo 및 예수는 주 교회 지도자 Eddie Villanueva이다. Manalo의 Iglesia ni Cristo는 투표권을 행사합니다. 전 카톨릭 대주교 인 제이미 추기경은 Corazon Aquino와 Gloria Arroyo의 권력에 대한 가정을지지하는 수단이되었습니다. Villardueva는 Fidel Ramos와 Jose De Venecia를지지하면서 Velarde는 Fidel V. Ramos, Joseph Estrada, Gloria Macapagal-Arroyo 및 Benigno Aquino III를지지했다. 교황청은 하급 법원의 판결에 동의하고 다른 응답자들은 판결에 이의를 제기했다.