정신 분석 이론

정신 분석 이론은 정신 병리학을 치료하기위한 임상 방법 인 정신 분석을 인도하는 성격과 조직 및 성격 발달의 역 동성에 관한 진정한 이론입니다. 지그문트 프로이트 (Sigmund Freud)가 19 세기 후반에 처음으로 제시 한 정신 분석 이론은 그의 작업이 끝난 이후로 많은 개선을 거쳤습니다. 정신 분석 이론은 1939 년 프로이트 사망 후 오랫동안 1960 년대 이후의 심리적 치료에 관한 비판적 담론의 흐름의 일부로 20 세기 후반 3 분에 완전히 눈에 띄기 시작했으며, 그 타당성은 이제 광범위하게 논박되거나 거절되었습니다. 프로이드는 두뇌와 그의 생리 학적 연구에 대한 분석을 중단하고 정신과 관련된 정신적 특성의 연구, 그리고 자유 연상과 전이 현상을 이용한 치료에 초점을 옮겼다. 그의 연구는 성인의 정신 기능에 영향을 미칠 수있는 어린 시절의 사건에 대한 인식을 강조했다. 유전 적 측면과 발달 적 측면에 대한 그의 연구는 정신 분석 이론에 그 특성을 부여했다. 1899 년에 The Dream of Interpretation of Dreams를 출판하면서 그의 이론이 두드러지게 나타났습니다.

용어 정의
정신 분석과 정신 분석은 영어로 사용됩니다. 후자는 더 오래된 용어이며, 처음에는 단순히 ‘인간의 정신 분석에 관한 것’을 의미했습니다. 그러나 명확한 임상 실습으로서의 정신 분석의 출현으로, 두 가지 용어가 모두이를 기술하게되었습니다. 둘 다 여전히 사용되지만 오늘날의 일반적인 형용사는 정신 분석학입니다.

정신 분석은 옥스포드 영어 사전에서 다음과 같이 정의됩니다.

지그문트 프로이트 (Sigmund Freud)가 시작한 치료 방법으로, 환자의 마음에있는 의식과 무의식 요소의 상호 작용을 조사하고 억압 된 두려움과 갈등을 꿈꾸는 해석과 자유로운 연합과 같은 기술을 사용하여 의식이있는 마음으로 가져옴으로써 정신 장애를 치료합니다. 또한 :이 방법과 관련된 심리학 이론의 시스템.

정신 분석학 렌즈의 범위를 통해 인간은 성적이고 공격적인 운전을하는 것으로 묘사됩니다. 정신 분석 학자들은 인간 행동이 결정 론적이라고 믿는다. 그것은 비이성적 인 세력과 무의식뿐만 아니라 본능적이고 생물학적 인 행동에 의해 지배를받습니다. 이 결정 론적 성격 때문에, 정신 분석 이론가들은 자유 의지를 믿지 않는다.

시작
프로이드는 먼저 Joseph Breuer 박사와 공동으로 정신 분석에 대한 연구를 시작했습니다. 특히 Anna O에 관한 연구가 시작될 때 그러했습니다. Freud와 Breuer 사이의 관계는 그들이 함께 일하고 있다는 사실에 기반한 감탄과 경쟁의 혼합이었습니다. 그녀의 진단과 치료법에 관해서 두 가지 다른 생각을 균형을 이루어야했습니다. 오늘날 Breuer는 정신 분석의 할아버지로 간주 될 수 있습니다. 안나 오 (Anna O.)는 두려움에서 벗어날 수없는 것과 같은 육체적, 정신적 장애가 발생했습니다. Breuer와 Freud는 최면은 Anna O.와 그녀의 치료에 대해 더 많이 발견하는 데 큰 도움이된다는 것을 발견했습니다. 안나 오 (Anna O)에 대한 연구의 배경이 된 연구와 아이디어는 프로이트 (Freud)의 정신 분석의 기원과 발전에 관한 강연에서 높이 평가되었습니다.

이러한 관찰은 프로이트에게 히스테리 환자가 직면 한 문제가 기억 될 수없는 고통스러운 어린 시절의 경험과 관련 될 수 있다는 것을 이론화하게 만들었습니다. 이러한 잃어버린 기억의 영향은 환자의 감정, 생각 및 행동을 형성했습니다. 이 연구는 정신 분석 이론의 발전에 기여했다.

인격 구조
지그문트 프로이트 (Sigmund Freud)는 인격이 이드, 자아, 초자아의 세 가지 요소로 구성되어 있다고 판단했습니다. 이드는 내부 및 기본 드라이브와 필요에 의해 구동되는 성격의 측면입니다. 이들은 전형적으로 굶주림, 갈증 및 성행위 또는 성욕과 같은 본능적 인 것입니다. 이드는 고통을 피하고 즐거움을 찾는 점에서 즐거움 원칙에 따라 행동합니다. 이드의 본능적 인 특성으로 인해 충동적이고 종종 행동의 함의를 의식하지 못합니다. 자아는 현실 원칙에 의해 좌우됩니다. 자존심은 이드와 초자아의 균형을 맞추기 위해 가장 현실적인 방법으로 이드의 드라이브를 달성하려고 노력합니다. 이드의 본능을 합리화하고 장기적으로 개인에게 도움이되는 드라이브를 기원합니다. 그것은 우리의 드라이브의 실제적이고 현실적인 것을 분리하는 데 도움을 줄뿐만 아니라 초자아가 개인을 위해 설정하는 기준에 대해 현실적입니다. 초자아는 도덕 원칙에 의해 주도된다. 그것은 더 높은 생각과 행동의 도덕과 관련되어 행동합니다. 아이디처럼 본능적으로 행동하는 대신 초자아는 사회적으로 받아 들일 수있는 방식으로 행동합니다. 그것은 도덕성을 사용하여 우리의 잘못감과 권리를 판단하고 죄책감을 사용하여 사회적으로 받아 들일 수있는 행동을 장려합니다.

무의식
무의식은 사람이 인식하지 못하는 마음의 부분입니다. 프로이트는 개인의 진정한 감정, 감정, 생각을 드러내는 것이 무의식이라고 말했다. 최면, 자유 연합, 꿈 분석과 같은 방법들에 이르기까지 무의식에 접근하고 이해하기 위해 사용되는 다양한 정신 분석 기술이 있습니다. 꿈은 우리로 하여금 무의식을 탐색 할 수있게 해줍니다. 프로이드에 따르면, 그들은 “무의식의 왕도”입니다. 꿈은 잠복하고 명백한 내용으로 구성됩니다. 잠재적 인 내용은 사람이 깨어 났을 때 기억할 수없는 꿈의 근원적 인 의미이지만, 명시된 내용은 깨어나서 기억하는 꿈의 내용이며 정신 분석 심리학자가 분석 할 수 있습니다. 꿈의 명백한 내용을 탐구하고 이해하면 개인에게 개성의 표면 아래있을 수있는 복합체 또는 장애를 알릴 수 있습니다. 꿈은 쉽게 접근 할 수없는 무의식에 대한 접근을 제공 할 수 있습니다.

Freudian 전표 (parapraxes라고도 함)는 자아와 초자아가 제대로 작동하지 않을 때 발생하여 ID와 내부 드라이브 또는 필요를 노출합니다. 그들은 무의식을 드러내는 실수로 간주됩니다. 예를 들어, 다른 사람을 잘못된 이름으로 부름으로써, 말하거나 쓰여진 단어를 잘못 해석하거나, 단순히 잘못된 것을 말하는 것까지 다양합니다.

의식의 수준 또는 정신의 위상 학적 모델
그러나 인간은 에너지 생성과 방출의 모든 과정을 인식하지 못합니다. 이 사실을 설명하기 위해 프로이트는 세 가지 수준의 의식을 설명합니다.

의식 (al. Das Bewusste)은 주어진 순간에 개인이 의식적으로인지 할 수있는 모든 현상을 포함한다.
의식 (Vorbewusster의 다른 사람)은 주어진 순간에 의식하지 않는 현상을 말하나, 개인이 그 (것)들로 점유하고 싶은 경우에, 될 수있다;
의식이없고 아주 특별한 상황에서만 일어날 수있는 현상과 내용을 우려하는 무의식 (Unbewusster의 것)이 될 수 있습니다. (잠재 의식이라는 용어는 종종 프로이드 자신이 버렸지 만 동의어로 사용됩니다.)
프로이트는 영적 삶의 일부가 무의식적으로 발전한다고 처음 제안한 사람은 아니 었습니다. 그러나 그는 처음으로이 영토를 깊이 연구했습니다. 그에게 따르면, 인간의 욕망과 생각은 종종 그들이 무의식 속에 저장되지 않으면 그 사람을 두려워 할 내용을 만들어 낸다. 이것은 의식 생활을 안정시키는 매우 중요한 기능을합니다. 그의 연구는 그에게 무의식이 동종 (그러므로 모순에 개방적)이라고 제안하도록 이끌었다. 영원한 공간 (예 : 다른 시간이나 공간에 속한 콘텐츠가 근처에있을 수 있음). 꿈은 무의식의 내용을 상징하는 표현으로 간주됩니다.

무의식의 개념을 이해함으로써 고전적 정신 분석의 동기 부여에 대한 이해가 분명해진다. 많은 욕망, 감정 및 동기는 의식을하기에는 너무 고통 스럽기 때문에 의식이 없다. 그러나이 무의식적 인 내용은 실수, 겉보기에 비합리적인 행동, 설명 할 수없는 감정, 두려움, 우울증, 죄책감 등을 통해 사람의 의식적 경험에 영향을 미칩니다. 따라서 무의식적 인 감정, 꿈, 욕망 및 동기는 의식 행동에 영향을주고 안내합니다.

성격의 구조 모델
프로이드는 후에 성격의 구조적 모델을 개발했는데 (1923), 심령술 장치는 세 가지 구조로 조직되어있다 :

Id (독일어 : es, “he, that”) : id는 정신 에너지의 원동력 인 리비도입니다. 이드는 드라이브, 본능, 유기적 충동 및 무의식적 인 욕망에 의해 형성됩니다. 쾌락의 원리 (Lustprinzip)에 따라 작동합니다. 즉 즐거움을 만들어 내고 불만을 피합니다. 그것은 계획을 세우지 않고, 기다리지 않고, 긴장에 대한 즉각적인 해결책을 찾고, 좌절을 용납하지 않으며, 아무런 억제도 모른다. 그는 현실과 접촉하지 않으며, 환상에 대한 만족은 행동을 통해 얻은 것과 동일한 효과를 가질 수 있습니다. 이드는 심판, 논리, 가치, 윤리 또는 도덕성을 요구하고, 충동적이고, 맹목적이며, 비합리적이고, 반사회적이며, 즐거움을 얻도록 지시하지 않습니다. 이드는 완전히 무의식적이다.

자아 (ich, “나”) : 자아는이 세상의 충동을 효율적으로, 즉 외부 세계를 고려하여 이드로부터 발달한다. 그것은 소위 현실의 원리입니다. 인간의 행동에 대한 이유, 계획 및 기다림을 소개하는 것은이 원리입니다. 드라이브의 만족은 현실이 최대 즐거움과 최소한의 부정적인 결과로 만족시킬 때까지 지연됩니다. 자존심의 주요 기능은 초기에 이드의 욕망과 초자아의 감독 / 현실 / 억압 사이의 조화를 추구하는 것이다.

수퍼 레고 (Uber-Ich, “슈퍼 자아”, “너머 자아”) : 인간 마음의 도덕적 부분이며 사회의 가치를 나타냅니다. 초자아에는 세 가지 목표가 있습니다. (1) 처벌이나 죄책감으로 규정 된 규칙과 이상에 반하는 충동을 억압하는 것. (2) 자의적으로 도덕적 인 방식으로 행동하도록 강요하는 것; (3) 제스처, 생각 및 말로 개인을 완벽하게 인도하십시오. 초자아는 사랑과 애정을 받기 위해 부모와 사회로부터받은 가치를 주입하기 위해 자녀가 노력하는 동안 자아 후에 형성됩니다. 그것은 매우 원시적 인 방식으로 기능 할 수 있으며, 연습 된 행동뿐만 아니라 받아 들일 수없는 생각으로 개인을 처벌합니다. 또 다른 특징은 이원론 적 사고 (중도없이 옳거나 그름 모두 또는 아무것도 없음)입니다. 초자아는 두 가지 하위 시스템으로 나뉩니다. 추구 할 선을 지시하는 이상적인 자아와 피할 악을 결정하는 의식 (Gewissen)입니다.

방위 메커니즘
자아는 이드, 초자아 및 현실의 균형을 유지하여 건강한 의식 상태를 유지합니다. 따라서 현실을 왜곡함으로써 스트레스 요인과 불안으로부터 개인을 보호하기 위해 반응합니다. 의식이없는 사고와 물질이 의식에 들어가는 것을 막을 수 없습니다. 방어 메커니즘의 다른 유형은 : 억압, 반응 형성, 거부, 투사, 변위, 승화, 회귀 및 합리화입니다.

방어 메커니즘 중에는 한편으로는 자존심을 방어하기위한 매우 정교한 메커니즘과 다른 한편으로는 나르시즘의 존재를 방어하는 것으로 단순히 위탁 된 사람들을 고려해야한다. 프로이트 (Freud, 1937)는 방어 메커니즘이 불완전하고 변형 된 표현만을 제공함으로써 피험자의 내부 지각을 위조한다고 말한다.

프로이트는 그의 작업 과정에서 많은 방어 메커니즘을 설명했으며, 그의 작업은 그의 딸 안나 프로이트 (Anna Freud)에 의해 계속되었다. 주요 메커니즘은 다음과 같습니다.

억압이란 경험이나 기억에 너무 괴로운 갈등과 좌절을 의식에서 빼앗고 억압하고 무의식 상태로 억압하는 과정입니다. 불쾌한 것은 이렇게 잊혀진다;
리 액티브 트레이닝은 진정한 불필요한 충동에 반대되는 절차와 외현 화 감정을 스포츠로 표현합니다.
예상은 피험자가 자기 자신으로 인정할 수없는 생각과 경향을 다른 사람에게 돌리는 데있다.
회귀는 사람이 이미 지나간 발달 단계의 특징 인 미숙 한 행동으로 돌아 오는 사람으로 구성됩니다.
고정은 계속 진행되지 않는 개발 동결입니다. 성욕의 일부는 특정 발달 단계에 붙어 있으며 아이가 완전히 다음 단계로 넘어 가지 않게합니다. 고정은 회귀와 관련이 있는데, 그 이유는 사람이 고정을 개발하면 특정 개발 단계에서 회귀 확률이 높아지기 때문입니다.
승화는 사회적으로 받아 들여지는 행동을 통해 받아 들일 수없는 충동을 만족시킨다.
식별은 개인이 다른 사람의 특성을 가정하는 과정입니다. 특수한 형태의 식별은 침략자와의 동일시입니다.
변위 (Displacement)는 침략이나 다른 바람직하지 않은 충동이 그들이 언급 한 사람에게 전달되지 않고 제 3 자에게 전달되는 과정입니다.

심리학 이론

Psychosexual development
프로이트의 개성 (정신) 발달. 그것은 리비도가 다른 신체 부위로 향하게됨에 따라 단계적으로 진행이 진행된다고 믿는 무대 이론입니다. 진행의 순서로 나열된 다른 단계는 다음과 같습니다 구강, 항문, 남근 (오이디푸스 단지), 대기 시간, 생식기. 생식기 단계는 사람들이 충분한 성 에너지를 사용하여 다른 단계에서 필요한 모든 것을 충족 시키면 성취됩니다. 주어진 단계에서 그들의 요구를 충족시키지 못한 사람들은 고정되어 있거나 그 단계에서 “붙어 있습니다”.
프로이트 이론의 중요한 부분은 성격의 발달에 전념한다. 그의 이론은 두 가지 가설을 특징으로한다.

프로이트는 인생의 첫 해가 사람의 발전에 가장 중요하다고
개인의 발달 단계 또는 정신 – 성기 단계에서 발생합니다. 프로이트는 따라서 어린이들도 성을 가지고 있다고 말하는 최초의 저자였다.
프로이트 (Freud)는 아이가 발달 과정을 거치는 네 가지 단계를 설명합니다. 각 단계는 드라이브가 연결되는 몸체 영역으로 정의됩니다. 각 단계마다 만족을 요구하는 새로운 요구가 발생합니다. 이러한 요구가 충족되는 방식은 아동이 다른 사람들과 어떻게 관련되어 있으며 자신이 갖는 감정을 결정합니다. 한 단계에서 다른 단계로의 전환은 생물학적으로 결정되므로 이전 단계 프로세스가 완료되지 않고 새로운 단계가 시작될 수 있습니다. 단계는 고정 된 순서로 서로 이어지며, 이전 단계에서 단계가 전개 되더라도 한 단계에서 트리거 된 프로세스가 완료되지 않고 사람의 삶 전체에서 계속 작동합니다.

구강 상태
발달의 첫 번째 단계는 출생에서 약 2 년간의 생애에 이르는 구강 단계입니다. 이 단계에서 구강 드라이브의 만족 (또는 좌절)을 통해 입을 통해 즐거움과 고통을 경험합니다. 이 만족은 기아에 대한 만족으로부터 비롯된 것이지만 처음에는 기아에 대한 만족으로 인한 것입니다. 그러므로, 아이가 빨거나, 씹거나, 먹고, 물기를 뱉거나, 침을 뱉는 등의 기능을 즐거움과 연결시키고 음식을 제공합니다. 좌절감에 직면했을 때, 아이는 그런 좌절감을 다루는 메커니즘을 개발해야만합니다. 이러한 메커니즘은 사람의 미래 성격의 기초입니다. 따라서 구강 운동에 대한 만족도가 충분하지 못하면 불안과 비관이 생길 수 있습니다. 이미 과도한 만족은 그 단계의 고정을 통해,

구강 단계는 치아의 탄생으로 정의되는 두 개의 작은 단계로 나뉩니다. 그때까지 아이는 수동 수용 단계에있다. 첫 번째 치아와 함께 아이는 가학 가능성을 통해 가학 적 활동 단계를 겪습니다. 모체의 유방 인 두 단계의 주요 대상은 모순 된 대상이됩니다. 이러한 양면성은 사람과 사물과의 관계에서 대부분의 인간 관계를 특징으로합니다.

따라서 구강 단계는 성인 성격의 특성으로 발전 할 수있는 다섯 가지 기능 모드를 제시한다.

음식의 통합은 지식이나 힘의 “결합”으로서, 또는 다른 사람들과 동일시하거나 집단으로 통합 할 수있는 능력으로 성인에게 나타난다.
그것으로부터 분리되기를 원하지 않는 유방의 보유는 나중에 끈기와 인내 또는 결정으로 표시됩니다.
물지 않기 (biting)는 풍자, 냉소, 폭압의 파괴성의 원형이다.
침은 거부와
입을 다물고, 먹이를 피우며, 거절, 부정 또는 내향으로 이어진다.
구두 단계의 주요 프로세스는 엄마와 아이 사이의 연결 고리를 만드는 것입니다.

항문 단계
프로이트 (Freud)에 따르면, 2 단계는 항문 단계이다.이 단계는 생후 1 년에서 3 학년까지 실행된다. 이 단계에서 드라이브의 만족은 항문과 장 장력 조절로 이어진다. 이 단계에서 아이는 배꼽 행위에 대한 괄약근의 통제를 배워야하며 이런 식으로 즉시 자신의 욕구를 충족시키려는 욕망의 좌절에 대처하는 법을 배워야합니다. 구술 단계에서와 마찬가지로,이 단계에서 개발 된 메커니즘도 성격 개발에 영향을 미친다. 즉각적이고 통제되지 않는 대변은 광견병 발작의 원형입니다. 이미 매우 엄격한 위생 교육은 혼돈에 대한 경향, 부주의, 혼란 또는 과도하게 통제되고 강박적인 경향을 낳을 수 있습니다. 어머니가 화장실까지 기다릴 수있는 아이에게 너무 많은 칭찬을 주면,주는 (의자)과 사랑을받는 것 사이의 연결이 생길 수 있으며, 그 사람은 관대함을 발전시킬 수 있습니다. 만약 어머니가 이러한 생물학적 필요를 과대 평가한다면, 아이는 창의적이고 생산적으로 발전 할 수 있으며, 반대로 기대에 미치지 못하면 우울해질 수 있습니다. 배설을 거부하는 어린이는 수집가, 수집가 또는 사기꾼으로 발전 할 수 있습니다.

남근 상
3 세에서 5 세까지의 남근기는 프로이트가 여드름이나 페니스의 존재 (또는 여학생이없는 경우)의 중요성을 특징으로합니다. 이 단계에서 즐거움과 불만은 생식기 지역을 중심으로합니다. 이 단계의 어려움은 이성의 부모와 그 결과로 생기는 문제에 대한 성적 또는 성실한 운전의 방향과 관련이 있습니다. 이 갈등의 해결책은 오이디푸스 단지와 동성 부모와의 동일시와 관련이 있습니다.

프로이드는 소년을 중심으로 자신의 이론을 발전 시켰는데, 그 이유는 그를 위해 더욱 담담하고 협박적인 방식으로 남근의 상충을 경험하게되기 때문입니다. 프로이트에 따르면 소년은이 단계에서 어머니를 자기 자신만을 위해서 갖고 아버지와 더 이상 나누지 않기를 바란다. 동시에 그는 자신의 아버지가 그를 거세함으로써 자신에게 복수하는 것을 두려워한다. 이 충돌에 대한 해결책은 어머니에 대한 까다로운 욕망과 아버지에 대한 공격적인 감정을 모두 억압하는 것입니다. 두 번째 순간에 아버지와 동행 한 소년의 신분 확인이 수행되어 그들을 더 가깝게 이끌고 아버지의 가치관, 신념, 관심사 및 자세에 대한 소년의 내면화로이 끕니다. 오이디푸스 단지는 소년이 부모의 가치를 따르는 것을 배우기 때문에 초자아의 형성과 소년의 사회화에서 중요한 단계를 나타냅니다. 이 타협안은 자아 (공포 감소)와 이드 (부분적으로 만족하는 부모를 통해 간접적으로 어머니를 소유 할 수 있기 때문에)를 부분적으로 만족시킬 수 있습니다.

소녀들이 겪은 갈등은 비슷하지만 해결 될 가능성이 더 큽니다. 소녀는 그녀의 자신의 아버지를, 그녀가 남근 (알 Penisneid)가 있지 않기를 위해 느낀 선망 때문에 부분적으로 원하지 않는다; 그녀는 거세 된 느낌을 가지고 자신의 어머니가 phallus를 박탈 당했다고 비난합니다. 반면에, 어머니는 덜 심각한 위협을 나타냅니다. 거세가 불가능하기 때문입니다. 이처럼 다른 상황으로 인해, 자신의 어머니와 함께있는 소녀의 신원은 아버지와 가진 소년의 신원보다 덜 강하며, 따라서 소녀들은 덜 발달 된 인식 – 경험적 연구에 의해 거부 된 진술 -을 갖게됩니다. 프로이트는 남녀 모두에게 “오이디푸스 단지”라는 용어를 사용했습니다. 나중에 작가들은 소녀들에게 “일렉트라 컴플렉스”라는 용어를 사용하는 소년들에게 표현의 사용을 제한 시켰지만, 그것은 1931 년 “여성성에 관하여”라는 텍스트에서 프로이드가 거부했다.

그러나 위에 주어진 오이디푸스 단지의 프리젠 테이션은 단순화되었습니다. 현실적으로 오이디푸스 단지 결의안 결과는 항상 양친으로서의 신분이며, 이들 신원 확인의 힘은 아동의 생리 학적 경향이나 강도에있어서 남성과 여성 요소 간의 관계와 같은 다른 요소에 달려 있습니다 공포 거세 또는 음경의 질투. 또한, 어머니는 남녀 모두에서 원시적 인 역할을 유지하며 항상 성욕의 주요 대상으로 남아 있습니다.

대기 시간
인생의 첫 해를 선동 한 후에는 사춘기까지 더 평온한 단계를 거칩니다. 이 단계에서 리비도는 환상과 섹슈얼리티를 버려 두 번째로 만들지 만인지 발달, 학습, 가치관의 동화 및 아동의 주요 활동이되는 사회적 규범과 같은 다른 수단에 재투자하고 자존심의 발전을 지속하며 초자아.

생식기 단계
정신 사회적 발달의 마지막 단계는 청소년기에 발생하는 생식기 단계입니다. 이 단계에서 성기능 장애는 긴 잠복기와 신체 변화에 따라 다시 깨우지 만, 이번에는 이성애자를 대상으로합니다. 이전 토론에서 알 수 있듯이 파트너의 선택은 이전 개발 프로세스와 별개의 것이 아니라 이전 단계의 경험의 영향을받습니다. 더욱이, 그들은 개인의 삶 전체에서 계속 기능을하지만, 초기 단계의 전형적 내부 갈등은 생식기 단계의 상대적인 안정성에 도달하여 그 사람을 성인기의 도전에 대응할 수있는 자아 구조로 안내합니다.

신 분석 이론
프로이트의 이론과 정신적 발달과의 작업은 무의식, 꿈 해석, 방어 메커니즘 및 어린 경험의 필수적인 영향력의 중요성을 믿었지만 이론에 반대하는 Neo-Analytic / Neo-Freudians을 이끌고 있습니다. 그들은 6 세에 성격의 발달이 멈춘다는 생각을지지하지 않고 대신 수명이 다할 때까지 퍼짐을 믿는다. 그들은 프로이트의 작업을 확장 시켰고 환경으로부터의 더 많은 영향과 무의식과 함께 의식적인 사고의 중요성을 포괄했습니다. 가장 중요한 이론가는 Erik Erikson (Psychosocial Development), Anna Freud, Carl Jung, Alfred Adler와 Karen Horney이며 대상 관계 학교도 포함됩니다.

정신 질환의 정신 분석 이론

“무질서”를 정의하는 가장 좋은 방법은 정서적 영역과 대인 관계 영역에서의 반향과 함께 심리적 장애로 특성화하는 것입니다. 이 용어는 가벼운 신경성 형태에서부터 광기에 이르기까지 그 범위가 충만한 범위를 특징으로합니다. “보통”은 효율적으로 생활하고, 다른 사람들과 지속적이고 감정적으로 만족스러운 관계를 유지하고, 생산적으로 일하고, 휴식을 즐기고, 자신의 자질과 불완전 함을 현실적으로 측정, 판단 및 처리 할 수있는 능력을 갖춘 성격입니다. 아르. 이러한 특성 중 하나 또는 모두의 실패는 정신적 장애 또는 정신적 “장애”의 존재를 나타낼 수 있습니다.

정신 장애는 3 가지 주요 유형으로 분류됩니다.

첫 번째 유형 : neuroses
과도한 장기간의 긴장, 지속적인 갈등 또는 긴 – 좌절 된 욕구가 존재한다는 것은 그 사람이 신경증을 앓게되었다는 신호입니다. 신경증은 개성을 결정하지만 성격의 해체가 아니라 현실의 가치의 손실을 결정합니다. 신경 증상은 대개 다음과 같은 특정 범주로 분류됩니다.

a) 히스테리 (Hysteria) – 심령 충돌이 전환을 통해 탈출구를 찾을 때. 이런 유형의 신경증에서는 자아와 상반되는 생각이 실명, 부작용, 마비 등과 같은 신체 증상으로 변환됩니다. 유기 기원이없는 히스테리 (Hysteria)는 이제 심리학자들을 포함하여 건강 관리 분야의 많은 사람들에게 히스테리가 더 이상 존재하지 않는다고 믿게하는 정신과 적 매뉴얼에서 금지되었습니다. 그러나, 히스테리는 여전히 존재하며, 증상은 사회 및 그것이 언급하는 시간에 따라 다를지라도 항상 존재합니다. 히스테리에 관해 아주 구체적 인 것은 신체와성에 대한 언급입니다. 특히 “여성이란 무엇인가?”와 관련이 있습니다.

b) 불안 (고민 중) – 객관적 원인없이 심한 고통의 일반적이고 지속적인 감정에 사로 잡힌 사람. 증상은 다음과 같습니다 : 심계항진, 떨림, 숨가쁨, 발한, 메스꺼움. 자신에 대해 과장되고 염려스러운 관심이 있습니다.

c) 공포증 – 성격의 영역은 공포와 불안의 반응에 의해 작동하기 시작합니다. 고뇌에서 두려움은 확산되고 표면에 올 때 그것은 이미 오랫동안 존재했다는 표시입니다. 그것은 긴장, 걱정, 흥분 및 행동의 무질서로 둘러싸여 있습니다. 공포 반응에서 두려움은 제한된 종류의 대상 자극과 표상으로 제한됩니다. 대개 공포와 특정 사물, 동물 또는 상황의 연관성을 확인합니다.

d) 강박 관념 : 강박 관념은 의식에 반복적으로 부과하는 개념을 지칭하는 용어입니다. 따라서 제어하기가 어렵습니다. 과식은 행동으로 이끄는 충동을 나타냅니다. 그것은 강박 장애 (obsessive-compulsive disorder) 라 불리는 심리적 장애와 밀접하게 관련되어 있습니다.

두 번째 유형 : 정신병
정신병자는 현재 우울증 상태에 처해있을 수 있습니다. 이제 우울증과 동요가 심한 상태입니다. 한 번에 그는 한 방향으로 행동하고 다른 방향으로는 전혀 다른 방식으로 행동합니다. 그의 성격에 혼란이있었습니다. 정신병을 측정하기위한 임상 데이터는 현실의 판단을 변화시키는 것입니다. 정신병자는 현실을 다르게 인식하기 시작합니다. 그렇기 때문에 그는 논리와 이성에서지지되거나 정당화되지 않는 비현실적 인 우리의 인식을 믿음으로 주장합니다. 정신병에서 행동 변화, 환각 (감각 기관의 변경 : 청각 목소리, 사물을 보는 것, 냄새 맡기 또는 만지기) 및 망상 (음모, 박해, 위대함, 부, 전능 또는 예정의 형태로 사고의 변화).

a) 정신 분열병 – 감정적 인 무관심, 야망 부족, 성격의 전반적인 해체, 개인적 및 사회적 업적의 삶에 대한 관심의 상실. 이상한 애정, 특이한 웃음, 보비 스, 유치함, 우울증, 망상, 일과성 환각 등이 포함됩니다. (더 많은 하위 유형을 보려면 DSM-V 또는 CID 10에 문의하십시오)

b) 조울병 – 우울증 – 그것은 외상 또는 외상의 상실로 인해 지속되고 격렬한 정신 장애를 특징으로합니다. 조울병 상태는 가볍거나 날카 롭습니다. 그것은 악화 된 행동, hypersexuality 특징입니다. 마니아들은 에너지가 넘치고, 불안하고, 시끄럽고, 시끄럽고 기묘한 아이디어를 갖고 있습니다. 반대로 우울한 상태는 비 활동과 낙담을 특징으로합니다. 그의 증상은 냉담, 후회, 슬픔, 낙담, 울음의 위기, 직장, 친구, 가족, 그리고 평상시 산만 한 행동에 대한 관심의 상실 (정서적 둔함)입니다. 그는 연설이 늦어지고 밤에 잘 자지 못하고 식욕을 잃고 조금 성가 시게되고 매우 걱정 스러울 수 있습니다.

c) 편집증 – 무엇보다도 고정 된 환상으로 특징 지어진다. 그것은 정신 착란적인 시스템입니다. 박해와 위대함에 대한 환영은 편집 정신적 정신 분열증보다 더 오래갑니다. 분노는 깊다. 그는 의심스럽고, 공격적이며, 자기 중심적이고 파괴적입니다. 그는 목적이 수단을 정당화하고 애정을 요구할 수 없다고 믿는다.

d) 알콜 성 정신병은 대개 폭력적인 불안에 시달리고 무서운 성격의 환각을 동반합니다.

세 번째 유형 : 정신병자
정신병자는 성격의 특정 차원을 구성하지 않으며 건설 자체에 일종의 실패가 있습니다. 정신병자의 주요 특성은 다음과 같습니다. 도덕 의식의 감소 또는 부재 (Super eu). 옳음과 그름; 허용 및 금지는 그들에게 의미가 없습니다. 이런 식으로, 그들의 의식이나 행동이나 생각의 형태로 반감과 후회의 느낌을 일으키지 않고, 모방하고, 흉내 내고,기만하고, 훔치고, 도둑질하고, 죽이고, 일으키지 마십시오. 그들에게 유일한 가치는 그들의 이기적 관심이다 : 공감의 부족; 환각의 부재; 신경 증상의 부재; 자신감 부족; 강한 자극을 찾는다. 만족도를 연기 할 수 없다. 그들은 일상적인 노력을 용납하지 않으며 먼 목표를 위해 싸우는 방법을 모른다. 이 오류를 인식하지 못하기 때문에 자신의 실수로 배우지 마십시오. 일반적으로 지능이 좋고 정서적 인 능력이 낮습니다. 감정적으로 관여 할 수없는 것처럼 보입니다. 그들은 사회적으로 생산적인 것을 이해하지 못합니다.

정신 분석 이론의 비평가들
정신 분석적 접근은 성격 개발의 영역으로의 추가 연구와 확장을 촉진시키는 다양한 이점과 한계를 가지고있다.

장점
이 이론은 아동기 경험의 중요성을 강조합니다.
그것은 모든 인간의 개성의 대다수를 구성하는 무의식적이고 성적이며 공격적인 행동의 중요성을 시작하고 다루었습니다.
접근 방식은 또한 방어 메커니즘과 모든 개인이 왜 비슷한 상황에 다르게 반응하는지 설명합니다.

제한
어떤 이들은이 이론이 경험적 자료에서 부족하고 병리학에 너무 집중한다고 주장한다.
어떤 이들은이 이론이 문화와 성격에 미치는 영향에 대한 고려가 부족하다고 주장합니다.
정신 분석과 미학
정신 분석 이론은 대륙 철학과 미학에서 특히 중요한 영향을 미친다. 프로이트는 일부 영역에서 철학자로 여겨지며 Jacques Lacan, Michel Foucault, Jacques Derrida와 같은 다른 철학자들은 정신 분석이 철학적 분석에 어떻게 영향을 미쳤는지를 광범위하게 기록했습니다.

추가 개발
지그문트 프로이트의 작품은 그의 딸 안나 프로이트에 의해 계속되었습니다. 다른 저자들은 이론을 발전시키고 다른 측면을 강조하며 비판적인 점들을 해결하고자 노력했다. 그 중에서 가장 뛰어난 것은 정신 분석 학자 Heinz Kohut, Melanie Klein 및 Karen Horney이다. 인본주의 자 Abraham Maslow와 Carl Rogers; 개인 개발 심리학 Alfred Adler의 창시자이자 분석 심리학 Carl Jung의 설립자.

정신 분석과 문학
문학적 텍스트를 분석 할 때, 정신 분석 이론은 텍스트 내에서 은폐 된 의미를 해독하거나 해석하거나 저자의 의도를 더 잘 이해하기 위해 활용 될 수 있습니다. 동기 분석을 통해 프로이트의 이론은 글의 의미와 텍스트 내의 인물의 행동을 명확히하는 데 도움이 될 수 있습니다.