1714 년의 선사 시대, 카탈로니아 역사 박물관 상설전시

상설 전시회는 선사 시대부터 현재까지 카탈로니아의 역사를 탐구하고 오늘날 알려진 영토를 차지한 사회의 특성과 진화에 대한 지식과 이해에 대한 담론에 중점을 둔 제안입니다. 카탈로니아와 마찬가지로 정치적, 사회적, 경제적, 문화적 측면을 강조하면서도 교훈적이고 대중적인 성격을 강조합니다.

뿌리
초기 선사 시대부터 카탈로니아 땅은 인간 활동을 목격했습니다. 지중해의 서쪽 끝에 위치한 카탈로니아는 가장 다양한 문화가 정착 한 지역입니다.

신석기 시대부터 농업과 축산의 확장으로 인해 점점 더 복잡한 사회가 등장했습니다. 기원전 7 세기부터 그리스인이나 페니키아 인과 같은 동부인의 영향은 철기 시대의 가장 매혹적인 문명 중 하나 인 이베리아 문화에서 더욱 두드러졌습니다.

기원전 218 년에 로마인들이 도착하면서 우리 사회의 특징이 형성되는 오랜 문화 정치 통합이 시작됩니다. 로마 제국의 몰락은 5 세기에 한반도 전역에 부과되는 비시 고스 왕국의 창조를 가능하게합니다.

선사 시대
우리는 최초의 인간이 언제 지구에 도착했는지 정확히 알지 못하지만 45 만 년 된 증인을 발견했습니다. 하부 구석 석에서 신석기에 이르기까지 우리는 인간의 상태를 구성하는 특성, 즉 도구 제조, 화재 통제, 의사 소통 능력 또는 삶과 죽음을 설명하기위한 우주론 개념을 추적 할 수 있습니다.

유목민 사냥꾼 수집가 집단이 동굴에 살았으며 그림과 판화가 우리를 떠났습니다. 농업과 축산의 확장으로, 복잡한 사회로 진화 한 최초의 마을이 청동기 시대의 문에 나타납니다. 인류에게 기본이되는 에피소드로 가득한 것은 오랜 기간이며, 우리는 여전히 많은 것을 발견해야합니다.

유럽 ​​대륙과 지중해 사이
최종 청동기 (기원전 1250-700 년) 동안 카탈로니아에 설립 된 지역 사회는 사회, 경제 및 문화적으로 큰 변화의시기에 접어 들었습니다. 이러한 변화는 유럽 중부에서 철새가 도착하고 피레네 산맥의 지역 사회 간 교류 네트워크 구축과 관련이 있습니다.

철기 시대 (기원전 700-550 년)부터 동부 지중해 지역 사람들 (페니키아 인과 그리스인)과의 접촉은 원주민 그룹의 경제, 기술 및 문화 발전을 선호하고 자극합니다. 이 단계에서 발생하는 진화는 이베리아 문화의 통합에 결정적입니다.

이베리아 인
이베리아 문화는 기원전 6 세기에 서부 지중해의 광대 한 지역에서 시작되었습니다. 일련의 문화적 특징을 공유하는 다양한 마을 그룹입니다. 그리스인이나 에트루리아 인처럼 도시와 상업 네트워크, 화폐 채굴 및 자국어에 적용되는 자체 작문 시스템으로 복잡하고 발전된 문명을 가지고 있습니다.

이베리아 문명에 대한 지식은 최근 몇 년 동안 계속 증가 해 왔습니다. Ullestret과 같은 카탈로니아에서 우리가 발견 한 고고 학적 유적지는 우리에게 철 야금을 지배하고 지중해의 다른 사람들, 특히 카르타고 인과 그리스인과 상업적 접촉을 유지하는 전사 사회를 보여줍니다. 기원전 580 년경, Massalia 출신의 그리스인들이 카탈로니아 연안에 Empúries의 식민지를 세웠을 때 이러한 접촉은 더욱 심화됩니다.

로마 시간
기원전 218 년, 제 2 차 푸 니키 전쟁 중에 로마 군대는 연합 도시 엠 푸리에 상륙했습니다. 지중해 서부 지역의 위대한 라이벌 카르타고 인들이 패배하자 로마인들은 이베리아 반도에 정착하여 오랜 기간 동안 지배를 시작했습니다. 원주민들의 다양한 반란이 억제되고 이베리아 사회는 로마자를 점진적으로 동화시킵니다.

로마인들은 영토를 지방으로 구성하고 주요 영토를 연결하는 도로를 건설합니다. Tarraco는 Hispania에서 가장 중요한 도시가 될 것입니다. 이탈리아 반도와 헬레니즘 지중해의 수많은 정착민들이 그곳에 정착했습니다. 라틴 문화와 언어는 현지 문화와 뿌리를 이루고 새로운 사회의 토대를 마련합니다.

기독교 로마
3 세기와 4 세기에 로마 제국의 경계는 더 이상 확보되지 않았고 경제적, 사회적 위기가 흔해졌습니다. 동방의 일신교 인 기독교는 전통적인 신념을 대체합니다. 억압을 시도한 후, 콘스탄틴 황제는 그 관습을 합법화했으며, 380 년 테오도시우스 1 세에서 기독교는 로마 제국의 공식 종교라고 선언했다.

가톨릭 기독교인의 탄탄한 조직은 로마 제국의 몰락에도 불구하고 새로운 게르만 왕국에 대한 필수 지원이됩니다. 이베리아 반도에 정착 한 Visigoths는 Arianism을 공언하면서 수 세기 동안 가톨릭교를 공식 종교로 채택했습니다.

국가의 탄생
711 년에 무슬림 군대가 점 성적 히스패닉을 정복하기 시작했다. al-Andalus로 개명 된 이베리아 반도는 이슬람에 합류합니다. 4 세기 동안 Balaguer, Lleida, Tarragona 및 Tortosa의 땅은 인도로 확장되는 경제 및 종교 공동체의 일부입니다.

카탈로니아 군은 피레네 산맥의 알 안달 루와 카 롤링 제국 사이의 국경에 형성됩니다. 10 세기부터, 바르셀로나 저택의 패권 아래, 군은 프랑크 왕의 권력과 무관하게되었습니다. 수 세기에 걸쳐 봉건 유럽의 맥락에서 정치적 중요성을 얻었습니다.

뉴 카탈로니아 정복, 옥시 타니아와의 연관성, 그리고 아라곤과의 왕조 연합은 새로운 국가를 통합시킨다. 토지의 재 인구는 대부분 영토 전역에서 로마네스크 예술의 예술과 감수성을 확대하는 교구와 수도원의 설립을 통해 구성됩니다.

알-안달 루스 국경
711 년의 아랍 권리 정복에서 이베리아 반도는 다마스쿠스의 Umayyad caliphate의 일부입니다. 알-안달 루스라는 매우 다양한 문화의 잘못된 결과로 이슬람의 경계에 새로운 사회가 생겨납니다. 929 년에 Abderraman III는 바그다드에서 통치 한 Abbasid Caliphs의 권력에서 독립하여 새로운 Caliphate의 수도로 Cordoba를 선포했습니다.

알-안달 루스는 서구 최초의 문화 및 경제 강국이며 북부 기독교 왕국에 큰 영향을 미칩니다. 이슬람의 발자국은 카탈로니아의 미래를 형성하는 결정적인 요소입니다. 4 세기 이상 동안 남부 로브 레 가트의 영토는 안달루시아 문화와 정치 공간에 완전히 통합되었습니다.

유럽의 국경
Carolingian 제국의 형성은 고대 유럽이 중세 유럽으로 갔다는 신호를 보낸다. 피레네 산맥과 이슬람 세계의 문에서 미래의 카탈로니아가 건설을 시작합니다. Frankish 지배는 국경 지역을 소위 히스패닉 브랜드를 보호하는 군으로 구성합니다. 그러나 시간이 지남에 따라 이러한 영토에서 Franks의 힘이 약해집니다.

원주민 혈통으로 태어난 어린 초기 왕조에는 종종 혈관 관계가 없습니다. Cerdanya와 Urgell의 수인 Guifré el Pilós는 지로 나, 바르셀로나 및 오 소나 카운티를 정부에 모아 바르셀로나 저택의 기본 유산을 형성합니다. 10 세기 말, 자유 권력과의 유대가 결정적으로 끊어졌고 정치적 독립으로가는 길이 시작되었습니다.

일의 땅과 경도
8 세기에 피레네 산맥은 저지대 위기, 게르만 침략, 무슬림 정복으로 인한 철새 흐름으로 인해 인구가 밀집되어있었습니다. 피레네 계곡이 인구 통계 학적 최고점에 도달하면 저지대로의 강력한 이주가 시작됩니다.

무인 지역에 거주하는 농민 가정의 일로 황무지의 생산성이 높아졌습니다. 이 과정은 올드 카탈로니아의 정복과 식민지를 이해하는 데 필수적입니다. 그러나 세월이 흐르면서 봉건주의가 전국적으로 퍼졌고, 작은 자유 농민 재산이 성직자와 봉건 영주의 영역으로 축소되었습니다.

기사의 힘
카탈로니아 영토의 캐롤 링언 정복과 소위 히스패닉 브랜드의 설립은 영토에 뿌리를 둔 단일 귀족의 형성을 기원하지만 많은 경우 인구 전체에 반대되는 관심을 가지고 있습니다. 이 사회 계급은 피레네 출신 혈통과 히스 파노 고다 귀족의 융합에서 비롯됩니다.

판결 영토의 구성원은 전쟁을 주된 활동으로하고 있지만, 그들은 자신의 계정을 대신하여 지방에서 행정적, 사 법적 기능을 수행하기도합니다. 이 영역에서 그들이 수입을 추출합니다. 11 세기에 그들은 사회 변화와 봉건주의 설립의 위대한 수혜자가되었습니다.

척추와 건설 교회
교회는 8 세기, 9 세기 및 10 세기에 강력한 복음화 사업을 수행합니다. 농촌 지역 사회는 교구에서 자연스런 관계 영역을 찾습니다. 수도원은 문화와 고대 지식의 보존과 전염의 중심지가되었으며, 로마네스크 양식의 예술을 개발하여 지역 전체로 확장됩니다.

교회는 합법성과 질서를 유지하는 데 중요한 역할을합니다. 봉건 폭력으로부터 자신을 방어하기 위해 교회 계층은 휴전 기간 동안 봉건 투쟁을 폐지하는 신의 평화와 휴전 제도와 같은 법률 도구를 만듭니다. Abbot Oliba는 그 배후의 원동력이며 그의 작품은 교회의 척추 및 건축 기능을 보여줍니다.

국가의 통합
12 세기 동안 카탈로니아의 정체성을 특징 짓는 일부 기능이 통합되었습니다. 카탈로니아 왕관의 출현은 카탈로니아 어를 서면 언어로 사용하기 시작한 것과 거의 동시에 나타납니다. 바르셀로나 백작의 국기와 현재 국기 인 ‘4 개의 막대’는 11 세기 말부터 사용되었습니다.

농경 봉건 사회는 무역 강화로 활력을 얻는다. 영토를 둘러싸고있는 새로운 도시, 시장 및 박람회가 나타나고, 국가를 교환 할 수있는 큰 해로가 설립된다. 바르셀로나는 가장 인구가 많은 도시 중심지이자 카탈로니아의 정치, 경제 및 사회 중심지입니다.

아라곤 왕관의 확장
아라곤의 왕관은 1137 년 바르셀로나의 라몬 베렝 게르 4 세가 라 미르 2 세 왕 ‘스님’의 딸인 페로 넬라 데 아라곤과 결혼 한 결과 태어 났으며 무슬림 땅에서 확장되는 군사력이되었습니다. 뉴 카탈로니아 정복은 남쪽으로 중요한 철새 흐름을 일으켜 종교 및 군사 질서에 큰 영향을 미칩니다.

Occitania와의 문화 및 정치적 연결은 Aragon의 왕관의 성격을 나타냅니다. 당시의 특징 인 트루 바 두르 문화는 법정에 잘 나와 있습니다. 1213 년 무 레트 전투에서 카타르 이단에 대한 프랑스의 십자군과 가톨릭 왕 피터의 패배로 인해 옥시 탄 땅으로의 확장이 줄어들 것입니다.

우리의 바다
13 세기에 제임스 1 세가 마요르카와 발렌시아 왕국을 정복 한 것은 15 세기까지 지중해 전역에 군사 및 상업 확장 기간을 시작했습니다. 도시의 성장, 무역의 증가, 상인과 장인 그룹의 통합은 확장 과정과 밀접한 관련이있는 현상 중 일부입니다.

고딕 양식의 예술은 로마네스크 양식을 대체하며이 기간 동안 문학 문화는 크게 발전했습니다. 정치적 차원에서 국가의 주요 정부 기관, 즉 코르테스, Generalitat 및 지방 자치 단체가 구성됩니다. 그러나 1333 년의 기근과 1348 년의 흑사병은 심각한 인구 통계 학적, 경제적, 사회적 위기의 시작을 의미합니다.

시골에서는 농민 농부들이 군주들에 대항하여 무기를 들고, 도시에서 심오한 사회 격변이 경험된다. 15 세기 후반, Generalitat와 왕관에 직면 한 긴 내전 (1462-1472)이 전국을 황폐화시켰다. 1479 년 이사벨 데 카스티야와 결혼 한 페르디난트 2 세의 왕좌에 대한 접근은 두 왕관의 왕조 연합을 나타냅니다.

지중해의 카탈로니아 헤게모니
XIII 세기 초에 Corona de Aragon은 지중해로의 확장 정책을 안내합니다. 제임스 1 세가 마요르카와 발렌시아를 정복 한 것은 시칠리아를 합병 한 피터 대왕과 그의 후임자들과 함께 계속되었습니다. 카탈로니아의 헤게모니와 사르디니아 또는 나폴리 통치를위한 투쟁은 프랑스, ​​제노아 공화국 및 교황권과 충돌을 일으킨다.

Consolats de Mar는 해양 및 상업 문제를 처리하기 위해 주요 지중해 항구에 설립되었습니다. 동부 지중해에서는 아테네와 네오 파리 아 공국의 통제에도 불구하고 아라곤 왕관은 베네치아를 대체하지 못했다. 14 세기와 15 세기부터 내부의 위기와 사회적 갈등은 왕관을 약화시키고 패권을 종식시킨다.

협정, 정부의 기초
13 세기와 14 세기에 걸쳐 중세 사회의 복잡성이 증가함에 따라 카탈로니아에는 정부 기관인 Corts와 Generalitat가 부여되었습니다. 군주제가 강화되고 권위주의를 선호하는 시대에, 왕실 정부의 기본 토대로 서 공국과 다른 영토에 제도화 된 합의와 합의의 제도가 시행되었다.

Corts는 왕실 관할 도시와 도시를 대표하는 교회, 귀족 및 대중의 세 가지 주요 섹션으로 나뉩니다. 인구의 대부분을 구성하는 농민은 직접적인 존재가 없습니다. 합의는 헌법 또는 법률 초안에 명시되어 있습니다. 그 일부로서, Generalitat은 무기를 영구적으로 대표하여 계약 이행을 감독합니다.

도시의 출현
13 세기 이래로 농산물 생산 증가와 무역 발전으로 인구와 경제 성장이 이어졌습니다. 도시는 제조 및 무역 센터가됩니다. 군주들은 그들의 봉건에서 봉건적 고귀한 귀족에 대한 확고한지지를 얻고 그들을 선호합니다.

도시 센터의 역동 성은 바르셀로나에서 Consell de Cent를 만들거나 화려한 성당, 교회, 시장 및 궁전을 건설 할 때처럼 더 많은 자치 정부를 확보하려는 욕구에서 나타납니다. 고딕 예술은 바르셀로나, 마요르카, 페르 피냥 또는 발렌시아 도시를 통해 영광스럽게 퍼집니다.

과학, 문화 및 예술
중세 말에 카탈로니아 어는 완전히 발달 된 서면 언어가되었습니다. 문헌은 Ramon Llull, Jordi de Sant Jordi 또는 Ausiàs March와 같은 인물로 우수하며 Tirant lo Blanc과 같은 작품은 보편적입니다. 최초의 대학교가 설립되고 고급의 과학 기술 실무가 개발됩니다.

카탈로니아 어 약은 3 명의 왕과 3 명의 교황 의사 인 Arnau de Vilanova와 함께 명성을 얻고 있습니다. 지도 제작자 인 아브라함과 자 푸다 크레 스케와 1375 년의 ‘카탈로니아 아틀라스’도 주목할 만하다. 놀라운 정확성으로 제작 된 세계에서 가장 중요한 세계지도에는 인도와 중국이 포함되어 있으며 급성장하고있는 세계의 그리움을 종합합니다.

위기의 시간
14 세기 중반 이래 카탈로니아는 심각한 정치적, 사회적 격변은 물론 인구 통계 학적, 경제적으로도 크게 감소했습니다. 베드로 3 세의 통치 기간 동안 개발 된 위기는 트라 스타 마라 왕조의 첫 군주 통치 기간 동안 계속됩니다. 1462 년에서 1472 년까지의 내전은 크라운을 국가의 기관들과 맞서고 이미 전염병에 의해 파괴 된 영토를 황폐화시킵니다.

봉건 억압은 15 세기 후반에 지속되었던 반란 농민의 반란을 불러 일으켰고, 과달 루페 중재 판결 (1486)까지는 나쁜 통치권을 폐지했다. 15 세기 말 인구는 250,000 명으로 사상 최저치에 도달했습니다. 지중해는 새로운 해상 항로에 대한 명성을 잃고 카탈로니아는 새로운 무역 항로 주변에 남아 있습니다.

제국 외곽에
현대는 카탈로니아 시대에 갈등없이 경제와 인구 통계 학적으로 확장 된 시대입니다. 스페인 군주국 내에서 공국은 자체 정부 기관을 유지하지만 군주에 대한 권위주의가 커짐에 따라 두 가지 다른 정치 개념이 대립하게된다.

합스부르크 전쟁은 유럽의 헤게모니, 서부 지중해의 오스만과 야만인의 마음의 상승, 내부 불평등의 증가로 촉발 된 적대감을 달성하기위한 전쟁으로 무성한 바로크 양식과 반개혁의 교리가 특징 인시기를 특징으로한다.

카탈로니아의 군주제와의 갈등은 리퍼 전쟁 (1640 ~ 1659)과 승계 전쟁 (1702–1715) 동안 절정에 달할 것입니다. 마지막으로, 버번 스페인 지부의 첫 번째 왕인 필립 5 세는 새 공장 법령을 통해 헌법과 제도를 폐지한다.

제국의 모퉁이
1516 년부터 카탈로니아는 합스부르크 영토의 일부가되었습니다. 곧 유럽으로 거슬러 올라가는 거대한 유럽 제국이 카스티야에서 이어져 왔습니다. 카탈로니아는 총무의 개입 능력이 거의없는 말초 영역입니다. 북쪽에서 프랑스와의 국경은 지속적인 전쟁의 장면이며, 지중해에서는 오스만 제국의 위협과 야만인 코러스 셔플이 있습니다.

그러나 카탈로니아는 헌법과 협정의 전통을 바탕으로 특질과 정부 시스템을 유지한다. 이 전통은 계속 발전하고 있으며, 군주국의 권위주의가 커지는 것에 반대한다. 16 세기 동안, 주요 분쟁에도 불구하고, 국가는 인구 통계 학적으로 발전하고 있었고 경제는 일부 강점을 회복했습니다.

도둑과 민간인
폭력은 현대 카탈로니아의 일반적인 관행입니다. 많은 개인 갈등은 무기를 통해 해결됩니다. 산적은 사회적 양극화를 초래하는 사회적, 경제적 변화의 결과이다. 갱이 가득한 사회에서는 복수, 범죄, 납치, 협박, 공격, 심지어 작은 개인 전쟁까지도 확산됩니다.

다양한 지중해 국가들, 특히 오스만 제국과 스페인 군주국 사이의 투쟁으로 인해 마음이 커집니다. 그들은 북아프리카 기슭에서 도난 당하여 카탈루냐 해안을 독성으로 공격합니다. 그러나 천천히 망루를 기반으로 방어 네트워크가 구성됩니다.

반혁명과 바로크
트렌트 공의회 (1545-1563)에서 가톨릭 교회는 개신교 개혁에 의문을 품은 교리를 재정의하고 새로운 도덕성을 지시합니다. 스페인 왕국에서, 반개혁은 필립 2 세와 그의 후계자들에 의해 부과되며, 다른 종교적 신념에 대한 광신주의와 편협의 중요한 구성 요소를 가지고 있습니다.

르네상스 스타일은 바로크 양식으로 전달되며 더 무성한 언어가 특징입니다. 카탈로니아 어는 여전히 모든 수준에서 널리 사용되는 언어이며 Vicenç Garcia 또는 Francesc de Fontanella와 같은 훌륭한 저자를 보유하고 있습니다. 어쨌든 지역 귀족은 스페인어가되고 점차 ‘황금 시대’문학에서 스페인어는 문화의 지배 언어가된다.

사신의 전쟁
17 세기에 스페인과 프랑스 간의 전쟁은 반드시 카탈로니아 영토를 통과했습니다. 올리바 레스 백작 정부 정부의 권위주의 정책과 함께 스페인 제삼자의 존재와 자의성은 잠복적인 사회적, 정치적 갈등을 발화시키는 불꽃이다. 1640 년 카탈로니아는 스페인 군주제에 대항하여 반란을 일으켰습니다.

농민이 이끄는 대중적 혁명은 프랑스 군주국과 연계 된 제도가 이끄는 정치적 혁명이 뒤 따른다. 전쟁은 피레네 조약 (1659)으로 끝나고 카탈로니아는 스페인 군주국으로 돌아오고 프랑스는 루시 옹 (Roussillon) 카운티와 세르 다냐 (Cerdanya)의 일부를 추가합니다.

승계의 전쟁
Charles II의 자손이없는 죽음은 국제 전쟁, 승계 전쟁 (1702-1715)을 일으킨다. 왕조 문제 외에도 정치, 전략 및 상업 문제가 히스패닉 군주국의 왕좌에 대한 분쟁에서 혼합되어 결국 유럽 수준에서 양면을 형성했습니다.

카탈로니아 인들은 마침내 오스트리아의 Archduke Charles (Charles III)와 Castile과 France의 왕관을지지하는 Anjou의 Philip Philip (Philip V)에 반대한다. 1714 년 9 월 11 일 바르셀로나의 군사적 패배와 함락의 주요 결과는 카탈로니아 헌법과 제도의 폐지와 심각한 탄압의 시작입니다.

카탈로니아 역사 박물관
카탈로니아 역사 박물관 (MHC)은 바르셀로나 팔라우 데 마르에 위치한 박물관으로 방문객들에게 카탈로니아의 역사를 이야기하고, 역사적 레크리에이션과 환경, 시청각 및 컴퓨터 장비 등이 카탈로니아 문화의 진화에 대한 관심을 자극하고 정보를 제공하기 위해이 나라의 역사에 장난스럽게 접근합니다. 1996 년에 Generalitat 정부에 의해 만들어졌습니다. 또한 유지, 방문 및 문화 보급 조건을 개선하기 위해 카탈로니아 정부가 소유 한 기념물을 관리하는 책임도 있습니다. 이 박물관은 카탈루냐 문화 유산 청을 통해 관리하는 Generalitat de Catalunya 문화부에 의존합니다.

카탈로니아 역사 박물관은 사람들이 만나 토론하고 반영 할 수 있도록 모두에게 개방 된 공간입니다. 또한 정보, 교육 및 엔터테인먼트를 제공하는 동시에 인식을 높이는 데 도움이되는 도구입니다. 상설 전시회는 교육 및 레저 활동, 워크샵 및 임시 전시회와 함께 초기부터 현재까지 카탈로니아의 역사에 대한 대화식 이야기를 제공합니다.

카탈로니아 역사 박물관은 국가의 역사와 문화 유산을 보존, 연구 및 대중화하는 리더로 자리 매김했습니다. 1996 년의 설립 령은이 기관의 사명이 “카탈로니아의 역사를 집단 유산으로 보존, 설명 및 대중화하고 국민의 국가 역사와 시민의 정체성을 강화하는 것”이라는 것을 확립하고있다.