플라톤 오 이누 스키, P.A.에 대하여 오윤 스키 문학 박물관

1970 년 4 월 17 일, 우리 공화국의 문화 생활에서 중요한 사건이 일어났습니다. 야쿠 티아 (Yakutia) 최초의 오윤 스키 문학 박물관 (Oyunskiy ‘s Literary Museum)이 문을 열었습니다. Platon Alekseevich Oyunskiy, 걸출한 공중 남자, 정치가, 국제적인 작가, 학자는, 그의 국가의 이익에 그의 생활을 봉헌했다. 그의 역동적 인 혁명적, 대중적, 문학적 활동과 학술적 노력은 야쿠 티아 역사에서 분수령이되었습니다.

P.A.의 삶, 활동 및 활동에 관한 자료. Yakut 소비에트 문학의 창설자 인 Oyunskiy는 박물관 전시에서 중심적인 위치를 차지합니다. 박물관에 전시 된 많은 사진, 문서, 원고, 원본 기념 아이템은 작가의 다양한 작업을 보여줍니다.

시인 · 홍보 · 학자 · 대중 Platon Alekseevich Oyunskiy (Sleptsov)는 1893 년 10 월 29 일 (10 월 10 일) Yut (야 쿠트 지방)의 Botulusskiy 지역 (현재 Tattinskiy 지역)의 3 번째 Zhekhsogonskiy 마을에서 태어났습니다. 그는 문맹자 농민 가정에서 태어났다.

미래의 시인은 그의 나라의 언어와시를 존중하는 법을 배웠습니다. 그의 가족과 이웃들로 둘러싸인 겨울 저녁, 소년은 온몸을 털어 놓고 밤을 보냈다. 9 살 때 올론 호를 친구에게 알리기 시작한 후, 그는 이웃들에게 올론 호의 청취를 요청 받았다. “나는 어렸을 때 탁월한 상상력을 지녔다. 오윤 스키를 썼다. – Toyons (영주)는 나를 초대하여 긴 겨울 밤에 내 이야기를 즐겼습니다. ”

열심히 일하고 재능있는 젊은이가 모든 어려움을 극복하기 위해 싸웠으며 1914 년 야쿠트 신학 학교 (1914 년)에 입학하여 1917 년 봄에 졸업했습니다.

1922 년 그의 시인 ‘오윤 (친녀)의 친족’이 성을 사용하기 시작한 그의 친척 ‘오윤 스키 (Oyunskiy)’는 1922 년 성을 사용하기 시작했다. 슬립 소프 (Sleptsovs)는 많은 자녀를 둔 가난한 가정이었다. 빈곤과 질병은 항상 그들을 동반했습니다. 결핵으로 사망 한 11 명의 어린이 3 명과 3 명의 형제가 사망했습니다.

그의 회고록에서 시인은 그의 아버지 알렉세이 페트로 비치 슬립 소프 (Khochugur)에 대해 다음과 같이 썼다. “나의 아버지는 농부 빈민이었고, 땅과 가축의 노예, 장난감의 노예였다. 아버지는 너무 가난하고 너무 많은 자녀가있어서 배달원으로 일할 수도 없었습니다. ” 작가는 그의 어머니 Eudoxia Petrovna Unarova의 문학, 결의 및 친절에 대한 사랑에 대한 상속인이되었다. Platon은 첫 아이 였고 그의 어머니는 그에게 희망을 걸었습니다. 시인은 ‘나의 어머니 Eudoxia의 무덤에시’에있는 그의 모든 효력 사랑을 표현했다.

그는 1917 년에 글쓰기를 시작했다. 당의 순서에 따라 라 마르세이 라이즈 (La Marseillaise)처럼 공연 될 시인 ‘노동의 노래’를 썼고, 혁명가 인 ‘국제적’을 야 쿠트 언어로 번역했다. 나중에 쓰여진 ‘자유의 노래’와 ‘영광의 승리합시다!’는 인기있는 대중 혁명 노래가되었고 저자는 최초의 야 쿠트 (Yakut) 혁명 시인으로 염려했다. Poems ‘그것은 중요합니까?’, ‘지도자의 죽음’, ‘아버지의 축복’, ‘소비에트의 모든 권력’, 다른 해에 쓰여진 ‘독수리의 교훈’이 그것을 강화시킵니다. 이 모든 것 그리고 많은 다른 혁명적 인시의 P.A. Oyunskiy는 혁명과 내전 동안 기록 된 Dem’yan Bednyy, A. Bezymenskiy 및 다른 소련 시인들의 작품에 내용, 분위기 및 방식과 관련이있었습니다. 그들은 주로 혁명을 부추 기고 적들을 기쁘게하는 교활한시였다. 아빠. Oyunskiy는 또한 서정의 주인이었다. ‘Sea’, ‘Crimea’, ‘Mimosa’, ‘Skylark sang’등의 가사는 매우 유명했습니다. 가사 P.A. 오윤 스키 (Yyunskiy)는 독특한 야쿠 트 (Yakut) 민요의 음성 반복 (phonic repetition)과 인물 (특히 여러 개의 별칭)을 사용했다. 아빠. Oyunskiy는 Yakut versification의 개혁가였습니다. 그는시에서 정확한 리듬, 절 및 운을 사용하기 시작했습니다.

아빠. Yakutia에있는 소비에트 제도의 선동자 중 한 명인 Oyunskiy는 오랫동안 중요한 직책을 수행했다. 그는 야쿠 츠크 (Yakutk)의 노동 조합 총연맹 부회장이며 야 쿠트 지역 혁명위원회 (Yakut Regional Revolutionary Committee) 의장 인 소련 체제 설립위원회 (Soviet System Establishment Commission) 의장이며 야쿠스트 중앙 선거 관리위원회 (Yakut Central Electoral Commission)의 첫 번째 의장이며 전 러시아 중앙 선거 관리위원회 위원이며 소련 중앙 선거 관리위원회, 소련 제 1 대 소련의 대리인, 제 10 대 총회 대의원, 제 1 회 소련 사회주의 연방 공화국 작가 협의회의 참석자, 야 쿠트 ASSR 작가 협회 연합 회장이었다.

방송 통신사 Sardana Platonovna, Platon Oyunskiy의 딸, 텔레비전 방송에 ‘Kem'( ‘Time’) 전국 방송사 ‘Sakha’.

사진 문학, 학생 문학 사회에서 출판하고 Platon Oyunskiy에게 주어진 수제 잡지는 청춘이 문학을 얼마나 좋아 하는지를 보여줍니다.

작가의 출신 지역은 모든면에서 매우 중요했습니다. 민간 이야기꾼, 국가 영웅적인 에포스 올론 호 (I. N. Vinokurov (Tabakhyrap), S.A.Savvin (Koyakhan), A.N. Kharlampyev (Kylachysap). Yakut 민속과 언어를 수집하고 연구 한 Yakuts (영광의 아카데미 동료 E.K. Pekarskiy, 민족 학자 V.F. Troshanskiy, V.M. Ionov 및 기타)의 물질적 및 정신적 문화에 대한 근본적인 연구를 한 러시아 정치 유수의 대표자들은 Boturusskiy 지역에 살고있었습니다. 또한 새로운 유형의 야 쿠트 작가 (Yakut writers)가 태어났습니다.

아빠. Oyunskiy는 사람들 사이에서 넓게 유사했던 그러나 개인적인 용감한 전설의 거대한 양으로 이루어져있는 Yakut 영웅적인 epos olonkho에 많은 관심을 지불했다. 그것들은 매우 길 수 있습니다 (2000 라인 이상으로 구성된 olonkhos). 올론 호에는 많은 신화 적 인물, 멋진 모험, 많은 놀라운 변태가 있습니다. Olonkho 사회는 clannish이다; 클래스 구분이 거의 없습니다. 주 (州) 기관이나 군대가 없으며 캐릭터는 손에서 손까지 싸우며 아치와 화살, 칼, 창, 클럽 등으로 장비되어 있습니다. 그것은 Yakut olonkhos가 혈통 시스템에 오래됨을 의미합니다.
수년 동안 Oyunskiy는 olonkho의 무료 시적인 텍스트를 작업했습니다. olonkho ‘Nurgun Botur the Swift’의 가장 확고한 변종 중 하나가 기초가되었습니다. 다른 olonkhos에서 다른 에피소드를 추가 한 후에, 그는 훌륭한 시적인 업적이 된 완전한 시적 텍스트를 썼습니다. 핀란드의 국가 서사 ‘Kalevala’를 편집 한 Elias Lönnrot의 작업과 동등 할 수 있습니다.
Yakut의 작가들은 Oyunskiy의 olonkho에 대한 연구를 계속했다. 극작가 D. Sivtsev (Omollon)는 최초의 야 쿠트 (Yakut) 오페라 ‘Nurgun Botur’의 대본을 썼으며, 큰 성공을 거뒀습니다. V. Novikov (Kunnuk Urastyrov)는 olonkho ‘Toyon Djagaryma Botur’의 시적 적응을했다. S. Vasilyev는 아이들을위한 시적 올론 호를 거의 발표하지 않았다.

극적인시 ‘레드 샤먼’은 P.A. Oyunskiy의시. 그것은 1917 년에 시작되어 1925 년에 완성되었습니다. 두 개의 야쿠 트 전설이 기초가되었습니다. 첫 번째 전설은 그의 부족을 굶주림과 죽음에서 구하기 위해 어퍼 세계의 사악한 영들과 친지가되기로 결심 한 부족 부족 장에 관한 것이 었습니다. 두 번째는 도봉 (Dobun)이라고 불리는 샤먼 (Shaman)과 유명한 재물 인 오로 신 (Orosins) (오로스 베이 (Oros-bay)) 사이의 투쟁에 관한 것이 었습니다. 이 전설에 따르면, 무당은 친족을 죽였다. 악마와 친척이되는 인간의 노력과 종교 성직자 (희생자, 무당)와 부유하고 강력한 주인 사이의 싸움에 대한 생각은 전 세계적으로 공통적입니다. 1928 년 Aleksey Boyarov와 Yakut 시인 Pyotr Chernykh-Yakutskiy가 ‘Red shaman’을 러시아인으로 번역하여 1928 년 작가의 평생에 걸쳐 러시아인으로 번역되었지만 1930 년에 partwork로 출판되었지만 억압 중에 책은 사라지고 파괴되었다. 시인 발렌틴 코르차긴 (Valentin Korchagin)이 번역 한 작가 ‘붉은 무당 (red shaman)’의 재활 후 PA 컬렉션 Oyunskiy.

Platon Oyunskiy의 도서관에서 개인 소유물 – 책상, 개인 서재의 서적, 잉크 스탠드, 서적.

플라톤 오윤 스키 (Platon Oyunskiy)의 도서관에서 만든 가구, 그가 작품을 쓴 책상.

그의 딸 Sardana Oyunskaya가 박물관에 준 Platon Oyunskiy의 개인 소유물

P. Oyunskiy의 오래된 Latinized Yakut 알파벳의 판

Grigoriy Nikolaevich Savvinov, 건축가, 토목 기사, Suntarskiy 지역의 민속 장인, Sakha (Yakutia) 공화국, 13 개의 항목으로 구성된 깊은 조각으로 장식 된 쿠미 서비스를 만들었습니다. 야 쿠트 (Yakut) 문학 창립자이자 공공 남자 인 Platon Alekseevich Oyunskiy의 작업에 전념합니다. 이러한 각 품목은 형태와 비율의 섬세함, 독특한 장신구의 섬세한 조화로운 장식 및 다중 인물 조각으로 완벽하고 놀라운 것입니다. 이 모든 것들은 그 영혼의 아름다움, 환상, 감정을 사칭하는 고대 사카 (Sakha) 문화의 진정한 기념비 인 놀라 울 정도로 아름다운 구성을 구성합니다. 전통적인 유형의 야 쿠트 (Yakut) 목제 요리 : 거버먼트 -이 미아, 코론, 마타르, 레이들, 키키 티아는 테 더링 포스트의 형태로 넓어지고 줄어든 받침대 위에 놓입니다. 테 더링 포스트는 야 쿠트 족의 수명과 안정성을 상징하는 것으로 알려져 있습니다. 건전한 기반 위에서 부와 행복을 의미합니다.

아빠. Oyunskiy는 훌륭한 번역자였습니다. 그는 A.S.와 같은 러시아 표준 및 소련 작가들의 작품을 번역했다. 푸쉬킨, I.A. Krylov, M.U. Lermontov, N.V. Gogol ‘, M. Gorky, A.I. Bezymenskiy와 다른 사람들은 야쿠르트 언어로.
그는 그가 참여한 진정한 혁명적 사건들을 묘사하는 중요한 회고록을 남겼다. ( ‘1917 년 봄과 여름’, ‘일과 해’). 그는 또한 대중주의와 언어학 작품 (Yakut versification 이론, Yakut heroic epos olonkho 이론)을 썼다.
아빠. 오윤 스키 (Yyunskiy)는 학자였으며 (1935 년 Philosophical Sciences의 후보자가 됨) 야쿠트 (Yakut) 연구 기관의 업무를 감독하고 야 쿠트 (Yakut)의 정사과 과학 및 정치 용어를 개발하는 데 큰 역할을 담당했습니다.

그는 훌륭한 다재다능한 인재가 있었으며 야 쿠트 문학 발전에 큰 영향을 미쳤습니다. 20-40 대의 야 쿠트 작가의 대부분은 학생이었습니다. Oyunskiy의 이름 – 훌륭한 작가, 언어 학자 및 문학 이론가의 이름, 정치가 -는 항상 그의 나라의 기억 속에 남을 것입니다.

Oyunskiy의 인생은 비극적이었다. 그는 여러 해 동안 죽었습니다. 성격 숭배 동안에 그는 공로없이 비난에 의해 체포되었고 1939 년 12 월 31 일 그는 감옥에서 결핵으로 사망했다.