교구 닫기는 프랑스어 용어 인근 교황의 번역입니다. 브리타니의 여러 지역을 가리 킵니다. 레온 역사 교구는 Finistère학과의 북반부에 해당합니다. 이 성당은 완전히 벽으로 둘러싸인 교회 묘지에 둘러싸인 정교하게 장식 된 교구 교회이며 16 세기와 17 세기의 데이트입니다.

용어
인클로저 (enclos paroissial)라는 용어는 자명하지만, 영어에 대한 거짓된 친구, 특히 영국 영어, 독자가 될 수 있습니다. 대성당 폐쇄는 영국의 도시 건축의 중요한 특징이며, 교구 폐쇄가 단순히 작지만 유사하다고 가정하는 것은 쉽습니다. 대성당 폐허는 교회뿐만 아니라 많은 주거 및 행정 건물을 포함합니다. 교구 폐쇄는 전적으로 성격이 다릅니다. 벽으로 둘러싸인 교회 묘지는 예배를 위해 설계된 건물과 구조물, 즉 교회, 갈보리, 때로는 유골 공장이나 채넬 하우스를 둘러 쌉니다.

기원과 역사
켈트 다신론에는 뚜렷한 경계 (fanum)가있는 신성한 인클로저의 전통이 있습니다. 이것은 잘 정의 된 신성한 특징, 특히 샘과 나무로 이루어진 선점을 반영합니다. 기독교가 도착한 후에는 많은 새로운 전통과 문화적 특성이 새로운 종교 안에서 지속되었습니다. 교회를 의미하기 위해 취한 장소 이름 인 lan 또는 llan은 원래 인클로저를 의미했습니다. 모든 브리 소닉 켈트 지역에는 교회 외장과 특정 성도들 사이에 강한 연관성이 있었으며, 종종 매우 특별한 지역 성격이있었습니다. 더 오래된 주제와 스타일의 끈기가 무엇이든, 브리타니의 교구 폐쇄는이 지역이 완전히 기독교화 된 후 천년이 넘는 초기 현대 시대에 현재의 형태를 취했습니다.

교구 폐쇄의 정교를 허용하는 주요 요인은 16 세기에 Finistère의 상대적 번영이었다. 이것은이 기간에 서유럽의 많은 부분을 괴롭히는 해상 경쟁과 지속적인 전쟁을 기반으로 구축되었습니다. 내륙에있는 교구 그룹은 식품, 의류 및 기타 물품뿐만 아니라 배를 설치하는 데 필요한 대마와 린넨이있는 항구에 막대한 도움을주었습니다. 이를 통해 그들은 서로간에 우호적 인 시민 경쟁에 참여할 수 있었고, 브리타니 전역과 그 너머에서 순례자들을 끌어들이는주기적인 사면 중에 가장 효과적으로 표시되었던 종결을 건설하고 장식했다.

대다수의 교회는 실질적으로 16 세기에 세워졌으며 대부분의 갈보리는 같은시기에 있습니다. 17 세기 전반에 걸쳐 이미 인상적인 교회는 조각과 장식으로 장식되어 있었으며 그 대부분이 다색성이었으며, 대부분 카톨릭 도상학의 대부분을 바로크 스타일로 풍부하고 복잡한 전시로 바꾸어 놓았습니다.

풍모
교구 폐쇄는 교회 묘지를 완전히 둘러싼 연속적인 벽으로 정의되며, 그 중 큰 영역은 교구 공동 묘지입니다. 종종 헛소리가 있지만 유일한 입구는 의식 아치를 통해 이루어지며, 종종 정교하게 정교하게 조각되어 조각됩니다. 출입구 내에서 열려있는 포장 된 조립 공간이 갈보리 또는 십자가를 둘러 쌉니다.

가까운 교회의 갈보리는 대중 예술의 중요한 작품입니다. 보통 그들은 그리스도와 두 도둑이 십자가에 달린 세 가지 형상을 보여줍니다. 기지에서, 그들은 구호 패널, 독립 서적 조각 그룹 또는 둘 다를 특징으로 할 수 있습니다. 이 십자가 처형을 구경하는 사람들은 거의 항상 성모 마리아와 성 요한 사도를 포함하지만, 다른 많은 영웅들과 악당들 – 때로는 지방 또는 전국의 거물들을 포함합니다.

ossuary 나 charnel house는 현재 존재할 수있는 곳이 많을 수 있으며, 몇몇은 큰 조각품이나 회화를 포함하기위한 것이었고, 종종 그리스도의 예식이나 포장에 포함되었다. 일반적으로 ossuaries는 뼈가 비었습니다.

교회 건물 중 일부는 늦은 고딕 양식의 건축물을 보여 주지만 다른 것들은 바로크 스타일이며, 큰 숫자는 큰 종아리입니다. 인테리어는 화려한 바로크 양식의 장식과 조각상이 대부분을 차지합니다. 주요 제단과 여러 측면과 예배당 제단은 모두 그리스도의 수난이나 성도의 삶과 죽음에 초점을 맞춘 커다란 은신처로 뒷받침됩니다. 전형적으로 커다란 때로는 독립적 인 중심 인물은 중심 주제를 상세히 설명하고 확대하여 자세하게 묘사되어 있습니다. 예를 들어, 열정은 순교 나 희생의 장면으로 묘사 될 수 있습니다. 세례당은 종종 팔각형이며, 포도 나무, 새, 뱀, 설화 등으로 기둥 위의 커다란 캐노피를 지나치게 장식되어 있습니다. 설교단은 일반적으로 본당에서 지배적 인 특징이며,

편협한 인클로저는 엄밀히 말하면 벽으로 둘러싸인 공동 묘지로 성별 된 것이 든 주변 공간 (프랑스어로 된 장소)으로 둘러싸인 교회를 말합니다. 인클로저는 다음 8 개 요소 중 최소 5 개를 충족해야합니다.

교회
유골
신사 풍습
순항
외함 벽
승리의 문
묘지에있는 묘지
그 분수.
따라서, 교구 인클로저의 호소에 응답 할 수있는 건물은 거의 없습니다.

승리의 문 또는 “승리의 아치”. 브리타니아에서는 Porz ar maro라고 불리며, “죽음의 문”은 묘지 입구를 표시하기 때문입니다.
납골당. 그는 교회 내부 또는 공동 묘지에서 새로운 흡입에 대한 공간 부족으로 발굴 된 뼈를 받았다. 그것은 교회 옆의 작은 공간에 관한 것입니다. 반면에 두개골은 교회 옆에있는 더 큰 건물 안의 골동품 상자에 보관되거나 점점 더 빈번한 별도의 건물을 형성했습니다. 신사 풍습은 때로는 창문이있는 잘 정돈 된 공간이기도합니다.
크루즈. 그것은 그리스도의 수난 주위의 모든 거룩한 역사를 나타냅니다. Guimiliau 중 한 명이 이백 명의 인물로 충실한 사람들의 종교 교육을 위해 봉사 할 수있었습니다. 유람선에 등장하는 주제는 일반적으로 그리스도의 생애 (출생, 어린 시절, 열정, 부활), 죽음 (켈트족의 전통에서 뿌리를 찾은 브리타니에서 자주 나오는 주제) (San Roque, San Sebastian, San Isidro 등 …) 지역에서 숭배받은 성도들뿐만 아니라 종교 개혁 (Rosario, 성령 패밀리, Guardian Angels …)
일반적으로 인클로저에 대한 다양한 출입문은 가로 질러야했던 수직 석재 슬래브에 의해 부분적으로 가려졌으며 실제로는 소가 성지, 특히 공동 묘지에 침투하도록했습니다. 이 예방 조치는 입구 베란다가 항상 열려 있음을 의미합니다. 올라갈 단계, 넘어 질 작은 벽 및 아래로 내려가는 단계가 포함됩니다. 이것은 Plouneour-Menez에서 매우 분명하게 나타납니다.

초기에는 좁은 골목에 잔디가 있었으며, 대부분의 나무는 일부 수입을 보장해 주었다. 박람회가 있던 날, 교구 공장에서 상점의 출입을 허가 했으므로 노점상이 지불 한 수수료로 이익을 얻습니다.

죽은 자들은 가장 많이 찾던 제단과 가장 가까운 곳인 교회에 묻혔습니다. 교회의 바닥이 아주 제한된 공간을 제공함에 따라 새로운 흡입으로 나아갈 수 있도록 오래된 죽은 자의 뼈가 제거되어 골동품 보관소 (reliquary)라고도 불리는 유골 공장에 보관되었습니다. 1719 년 브리타니 의회는 교회에 장례식을 금지하고 제사장들도이 금지 조항을 시행하는 것이 어렵다고 느낄지라도 교회 밖에서 교회 밖에서 죽은자를 매장하는 관례가 점차 부과되었습니다.

엔클로저 부조리의 구성 요소

한 아치
교구 단지에 충실한 사람들은 의인이 천국에 들어가는 것을 상징하는 승리의 아치 ( “porte triumphale”)뿐만 아니라 살아있는 것과 죽은 것 사이의 다리로 들어가서 귀신들로부터 죽은 보호를 보장해야했습니다 .

교회에
브리타니 교구 교회는 일반적으로 지역 성도들의 묘사와 삶의 장면이 특징입니다.

고난
교구의 인클로저 내에서 예술적으로 가장 관련이있는 사람은 대개 시련이다. 그것은 재앙이나 유행이 닥쳤을 때 유명하거나 익명의 예술가가 화강암의 받침대에 새긴 그리스도의 수난을 나타내는 (거의 “이야기”) 돌이다. 15 세기 중반부터 17 세기 사이에이 예술 작품이 출품 될 수있는 브리타니에서는 다른 요소들 (신약의 다른 에피소드들, 구약의 에피소드들 등)이 추가되거나, (성도의 인물이나 사도, 성모 마리아, 낫과의 죽음, 브르타뉴 어 안 코우 (Breton Ankou) 등의 인물과 같이), 종종 후자는 조각 된 시대의 옷을 입고 “옷을 입었다”.
시련은 “가르치는”기능이 있었고 충실한 자의 영혼 인 하느님 께 “승진”할 필요가있었습니다

이 유형의 조각품은 기독교 종교의 첫 번째 켈트족이 맨하르 위에 놓았던 십자가로 거슬러 올라갈 수 있다고 가정됩니다.

가장 오래된 브리타니아 갈보리는 1450 년부터 1470 년까지 거슬러 올라간 트로 노안 (Tronoën)의 갈보리로, 파니 스테르 (Finistère) 남쪽의 쁘렌 데 라 토르 체 (Pointe de la Torche) 북동쪽의 생장 드 트로 몬 (Saint-Jean-de-Trolimon) 지방에 위치하고 있습니다. 가장 복잡한 것 중 하나는 Guimiliau (1581 – 1588)의 것입니다. 200 자.

유골 또는 장례 예배당
교회 입구 근처에는 유골함이나 장례식 채플이 있는데, 여기에는 죽은 자의 뼈가 묘지에서 옮겨졌습니다. 그것은 살아있는 자와 죽은 자의 다리 역할을했습니다.

장례식 예배당은 죽은 자의 뼈를 저장하는 곳이었습니다. 죽은 자의 원래 매장지 인 교회에서는 더 이상 공간이 없었습니다.