새성실

새로운 성실성 (포스트 모더니즘과 밀접한 관련이 있고 때로는 포스트 모더니즘과 동의어라고도 함)은 음악, 미학, 문학 소설, 영화 평론,시, 문학 비평 및 철학의 추세입니다. 그것은 일반적으로 포스트 모더니스트 아이러니와 냉소주의의 개념을 확장하고 그로부터 벗어나 모더니즘으로의 부분적인 회귀를 나타내는 창조적 인 작품을 묘사한다. 그것의 사용법은 1980 년대 중반에 거슬러 올라간다. 그러나, 그것은 1990 년대 미국인 David Foster Wallace에 의해 대중화되었습니다.

정의와 특성
이 용어는 소비에트 시인이자 예술가 인 드미트리 프리 고프 (Dmitry Prigov)와 철학자 미하일 엡스타인 (Mikhail Epstein)에 의해 1980 년대 중반에서 90 년대 초반에 소비에트와 후기 소비에트 문화가 부조리 해지는 것과 대조적으로 사용되었습니다. 이 경우 부조리는 사물에 대한 실존 적 이해와 공식적인 이데올로기 적 해석 사이의 갭으로 이해되었다.

포스트 파서주의, 또는 새로운 진실성은 소외 계층을 극복하는 것처럼 순수한 열정으로 “타락한”쓰여지는 혀를 사랑으로 사용하는 경험이다 … 서정 작업은 반유석 물질에 복원된다 – 이데올로기의 쓰레기 요리, 방황하는 구어체, 외국 어휘의 요소 … – M. Epstein

Prigov는 또한 “독점적이지 않은 비 독점적 인 사람”의 문제에 대한 “전통적으로 구성된 가사 – 고백 적 담론”으로의 회귀에 대해서도 말하고있다.

미국 문화에서 비슷한 개념의 출현은 작가 David Foster Wallace의 이름과 관련됩니다. 그의 저서 “E Unibus Pluram : Television and the American of USA”(1993)에서 Wallace는 현대 미국 소설에서의 의식적인 아이러니의 보급에 대해 많은 관점에서 새로운 문학 작품의 출현을 예언했다. 새로운 성실.

“이 성의는 영감있는 시인이 영웅과 동일시되는 전통적인 성의가 죽었다고 가정하기 때문에 새롭다. 그러나이 참신함은 그의 소외, 비인격주의 및 개념주의의 선례를 뛰어 넘는다”고 미하일에 스틴 (Mikhail Epštein)은 설명했다.

“현재 살고있는 것의 관점에서 일종의 신 생명의 시대가 지나간 것 같아요. 삶의 이야기와 여행 기사,”위르겐 로스 테 (Jürgen Rooste)는 문학의 참신함을 묘사했습니다. “/ — / 어떤 특정한 미학은 남자들이 다소 비뚤어지고 잔인하고 활력, 인성, 단순성, 성향 등의 경향이 뒤 따랐을 때 서구 사회에 관한 획기적이고, 비꼬아 서, 비판적이고, 기괴하고, 이상한 문학을 발견했다. 첫 번째 가정은 내 자신의 목소리와 내레이터의 목소리를 작가 자신과 동일시하는 기회이며, 적어도 자신의 이미지와 동일합니다. ”

“그 아이디어에 따르면, 참신함은 천년기에 더 윤곽선이 된 예술에서 지배적 인 흐름을 표시해야한다”라고 Igor Kotjuh는 말한다. “신생아의 정의는 무엇인가? 그것은 거의 불가능한 용어이기 때문에 대답하기가 거의 불가능하다. 텍스트의 진실성을 판단 할 수 있는가?” “아니.” “성실함”이라는 문학 흐름이 있었습니까? ”

Kotjuh에 따르면이 진기함은 진기한 책과 이전의 진실한 책을 구분합니다. 예를 들어 Jaan Kaplinski의 예수회 소설과 Viivi Luige의 역사가는 “메시지 자체로서 아름다움을 추구하고 모든 단어에 무게를 실어 주려고합니다. 이 작품은 생존자들의 정확한 전사가되었고, 상상력으로 말하면 가능한 한 정확하게 말로 표현했다. ”

한편, 코 주쥬 (Kotjuh)에 따르면 장르 트랙은 장르를 구성한다. “참신함은 문학 장르에 대한 독자의 이해를 넓히고 싶다. 이런 생각은 가능하다. Siim Nurklik의 책은 소설이다. , Viivi Luige “The Shadow Theatre”는 여행 도서입니다 – 로맨스, Aare Pilve “Ramadaan”에세이. ”

Postmodernism은 다른 재료를 사용하여 고대 석조 벽과 석고 보드를 결합하고, 참신함은 투명 유리의 모든 벽을 만들고, 포스트 모더니즘은 소중한 사람들에게 문을 열어주고, 유이 선은 바깥에서 마음을 떨어 뜨립니다. ” Piret Viires는 그와 함께 수십 년간의 포스트 모더니즘의 부상과 비교하여 참신함이 (오직) 말할 수 있다고 단언한다 : “참신함이 현재 지배적이지는 않지만 다른 방향과 함께 존재하지만, 진실성, 선명도 및 가치를 중시하는 문헌 아름다움, 상승 현상이다. ”

음악
“New Sincerity”는 1985 년부터 1990 년까지 텍사스 주 오스틴에 중심을 둔 느슨한 대체 락 밴드 그룹의 총칭으로 사용되었는데, 당시 그는 1985 년부터 1990 년까지 펑크와 같은 유명한 음악 운동의 아이러니 한 전망에 반응하는 것으로 인식되었습니다 바위와 새로운 파도. 이 밴드와 관련된 “New Sincerity”의 사용은 오스틴의 펑크 록커 / 저자 인 제시 서브렛 (Jesse Sublett)의 친구 인 지역 음악 작가 인 마가렛 모저 (Margaret Moser)의 편견으로 시작되었습니다. 저자 인 배리 샹크 (Barry Shank)에 따르면, 서브 레트 (Sublett)는 “모든 새로운 성실 밴드는 쓰레기”라고 말했다. Sublett은 (자신의 웹 사이트에서) 그가 잘못 인용되었고, 실제로 Moser에게 말했습니다. “그것은 내게 모든 새로운 성실함이다. 그것은 나의 차 한잔이 아니다.” 어쨌든 Moser는이 용어를 인쇄물로 사용하기 시작했고, 결국이 밴드의 캐치 프레이즈가되었습니다.

전국적으로 가장 성공적인 “New Sincerity”밴드는 The Reivers (원래 The Zeitgeist)였습니다. 1985 년부터 1991 년까지 4 차례에 걸쳐 앨범을 발표했습니다. Alejandro Escovedo와 Jon Dee Graham이 이끄는 True Believers는 광범위한 비평과 칭찬을 받았습니다. 오스틴에서 찬사를 받았지만, 밴드는 음반에서 라이브 사운드를 캡처하는 데 어려움을 겪었습니다. 다른 중요한 “New Sincerity”밴드에는 Doctors Mob, Wild Seeds 및 Glass Eye가 포함됩니다. 또 다른 중요한 “New Sincerity”인물은 편견없는 비평가 인 작곡가 Daniel Johnston입니다.

롤링 스톤 (Louling Stone)의 전국적 취재와 MTV 프로그램 인 The Cutting Edge의 1985 에피소드를 포함하여 광범위한 비판적인 관심에도 불구하고 “New Sincerity”밴드 중 누구도 상업적 성공을 거두지 않았으며 “장면”은 몇 년 안에 끝났습니다.

다른 음악 작가들은 Arcade Fire, Conor Oberst, Cat Power, Devendra Banhart, Joanna Newsom, Neutral Milk Hotel, Sufjan Stevens Idlewild, John Misty 신부와 Austin의 Okkervil River Leatherbag와 같은 최신 연주자를 설명하기 위해 “새로운 성실함”을 사용했습니다. , 마이클 월러 (Michael Waller).

영화 비평에서
비평가 Jim Collins는 1993 년 에세이에서 “90 년대의 공통성 : 절충 주의적 아이러니와 새로운 성의”라는 제목의 영화 비평에 “새로운 성의”개념을 도입했습니다. 이 에세이에서 그는 장엄한 관습을 “절충 적 아이러니”로 다루는 영화와 심각하게 “새로운 성의”로 다루는 영화를 대조합니다. Collins는 설명한다.

(1989), 늑대와의 댄스 (1990), 훅 (Hook) (1991)과 같은 영화의 ‘새로운 성실성’은 하이브리드 화에 의존하지 않고 고전적인 장르 영화의 “민족지 학적”재 작성에 달려있다 그들의 영감으로, 하나의 전략이나 다른 것을 사용하여 영화 장르의 황금 시대조차도 이미 존재했던 잃어버린 “순결”을 회복하려고 시도했습니다.

다른 비평가들은 Wes Anderson, Paul Thomas Anderson, Todd Louiso, Sofia Coppola, Charlie Kaufman, Zach Braff, Jared Hess와 같은 미국 영화 제작자들과 Michel 같은 다른 나라 출신의 영화 제작자들에 의한 작업을 설명하는 용어로 “새로운 성실함”을 제안했다. Gondry, Lars von Trier, Dogme 95 운동, Aki Kaurismäki, Pedro Almodóvar 등이 있습니다. “새로운 성의 미학”은 또한 “리얼리티 TV, 인터넷 블로그, 일기 스타일의 칙칙한 문학, 유튜브 (You-Tube)의 개인 비디오”등 다른 예술 형식과 관련이 있습니다.

문학 소설과 비평에서
현대 허구의 메타포와 자기 의식적인 아이러니에 대한 헤게모니에 대한 작가의 데이비드 포스터 월러스 (David Foster Wallace)는 1993 년 에세이 “E Unibus Pluram : Television and US Fiction”에서 New Sincerity 정신과 같은 것을 옹호 할 새로운 문학적 운동을 예측했다 :

“이 나라의 다음 진정한 문학”반역자들 “은 반역자들, 아이러닉 시청에서 벗어나기 위해 감히 싫어하는 늙은이들, 실제로 유치원에서 싱글 텐더 원칙을지지하고 실제로 예시하는 유치원생으로 나타납니다. 미국인의 삶에서 평범하고 오래 참을 수없는 인간의 문제와 감정을 경건과 확신으로 다루는 자들 – 자의식과 고관절을 피하는 반역자들 -이 반역자들은 물론 시작되기도 전에 구식이 될 것입니다. 분명히 억압되어 있습니다. 뒤로, 기이하고 순진하고 시대 착오적인데 요점 일 것입니다. 아마도 그것이 바로 다음 반란군이 될 것입니다. 내가 볼 수있는 한, 반란군은 위험을 인정합니다. 오래된 포스트 모던 반군은 위험에 처했습니다. 충격, 혐오, 분노, 검열, 사회주의의 비난, 무정부주의, 허무주의 등 오늘날의 위험은 다르다 .. 새로운 반란군은 하품과 눈 감기, 시원한 미소, 뾰족한 갈빗대, 파 재능있는 아이러니스트의 줄기, “오 얼마나 평범한가”. 감성의 비난을 받기 위해, 멜로 드라마. 과잉의. 부드러움. 법없이 투옥 된 채 두려워하고 조롱하는 두려움과 응시자의 세계에 빠져있는 의지. 누가 알아.”

이것은 Mike Moats의 블로그 Fiction Advocate에서 더 자세히 살펴 보았습니다.

“이론은 이것이다 : Infinite Jest는 자신의 에세이”E Unibus Pluram : Television and US Fiction “에서 요구했던 혁명적 인 소설 스타일을 명시하고 각색하려는 Wallace의 시도이다. 스타일은 새로운 진실성이 월러스는 평생 동안 미국 문화에 뿌리 내리고 슬프게 한 냉소주의에 대한 해독제를 쓰기 위해 노력했다. 그는 우리를 얻는 엔터테인먼트를 만들어 내려고 노력했다. 다시 말하기. ”

2010 년 에세이 “David Foster Wallace와 American Fiction의 새 성실함”에서 Adam Kelly는 Wallace의 소설과 그의 세대의 소설은 부흥과 이론적 인 진실성의 재 표식으로 20 세기를 지배 한 진위성에 도전하면서, 세기 문학과 자기의 개념. 또한 Jonathan Franzen, Zadie Smith, Dave Eggers, Stephen Graham Jones 및 Michael Chabon을 비롯하여 New Sincerity 운동에 기여한 사람으로 수많은 저술가들이 언급되었습니다.

철학에서
“새로운 성실함”은 때때로 공연 예술주의의 기본 교리에서 파생 된 철학적 개념을 언급하는 데 사용되었습니다. 이것은 또한 메타 모더니즘의 주요 특징 중 하나로 간주됩니다. 관련 문헌으로는 Wendy Steiner의 Beauty Trouble, Elaine Scarry의 Beauty and Being Just가 있으며 디자이너 / 영화 감독 Brady Becker가이 용어를 사용했습니다. 관련 운동으로는 포스트 포스트 모더니즘, 신 청교도, Stuckism, 키치 운동과 리모델링, 그리고 Lars von Trier와 다른 사람들이 이끄는 Dogme 95 영화 운동이 포함될 수 있습니다.

문화 운동으로서
“The New Sincerity”는 PRI의 The Sound of Young America (현 Bullseye)의 라디오 진행자 인 Jesse Thorn에 의해 2002 년부터 “최고의 것들에 대한 공공 라디오 프로그램”으로 언급되었습니다. Thorn은 New Sincerity를 ​​”최대 재미”와 “더보기 좋음”을 포함한 딕타가 정의한 문화적 운동으로 규정합니다. 그것은 큰 기쁨의 축하를 기념하고, 아이러니, 특히 문화 상품의 아이러니 한 감상을 거부합니다. 가시는 자신의 프로그램과 인터뷰에서이 개념을 러시아 소련의 미학적 이론에 대한 학술적 연구가 “신성함”이라는 용어의 미국 대중화자로서 Thorn에 대한 언급을 포함 시켰다고 지적했다. Thorn의 개념에 대한 일반적인 설명은 2006 년 “새로운 성의를위한 선언문”입니다.

새로운 성실은 무엇입니까? 놀랄만 한 권력의 새로운 운동을 형성하기 위해 볼 트론처럼 결합 된 아이러니하고 성실한 것으로 생각하십시오. 또는 아이러니하고 성실하지 않은 것으로 생각하십시오. 그 사람들이 두뇌에 부담을 주면 Evel Knievel을 생각해보십시오. 솔직 해지자. Evel Knievel을 말 그대로 평가할 길이 없습니다. Evel은 허구조차도 무시하는 그런 종류의 사람입니다. 왜냐하면 현실이 너무 위에 있기 때문입니다. 레드 화이트와 블루 가죽 악세사리로 된 남자가 로켓카를 운전합니다. 명성과 재산을 얻은 사람이 일을 뛰어 넘었습니다. 다음은 집에서 Spidey로 느껴지는 만화책 표지입니다. 간단히 말해서, Evel Knievel이 마음을 불렀습니다. 그러나 같은 말로 그는 아이러니 컬하게 받아 들여서는 안됩니다. 사정의 사실은 Evel가 낱말에서, 최고다는 것을이다. … 우리의 인사말 : 두 배 엄지 위로. 우리의 신조 : “더 잘한다”. 우리의 라이프 스타일 : “최대 재미”. 바람과 친구에게주의를 기울이고 새 성실에 사십시오.

2009 년 9 월 인터뷰에서 Thorn은 “새로운 성실함”이 “나와 친구들이 대학에서 만든 바보 같은 철학적 운동”으로 시작했으며 “우리가 말한 모든 것은 농담 이었지만 동시에 우리가 아치가 아니거나 캄캄하지 않다는 의미에서 농담을하지 말라. 우스운 이야기, 재밌는 이야기, 우리는 그들에 관해 진심으로 말했다. ”

사회 반응으로서의 새 성 (Thorn)의 개념은 2002 년에이 용어를 발표 한 이래로 인기를 얻었습니다. 몇몇은 2001 년 9 월 11 일의 공격과이 운동을 일으킨 사건의 후속 조치를 암시하며, 어조로. 1990 년대는 아이러니로 가득 찬 예술 작품의 시대로 간주되었고, 그 공격은 미국 문화의 변화에 ​​충격을주었습니다. 배니티 페어 (Vanity Fair)의 편집자 인 그레이 든 카터 (Graydon Carter)는 “아이러니 한 시대가 끝났습니다.”라고 주장한 공격이 있은 지 몇 주 후에 사설을 발표했습니다. The Atlantic의 Jonathan D. Fitzgerald는이 새로운 운동이 문화적으로 발생하는보다 광범위한 주기적 변화에 기인 할 수 있다고 제안합니다.

이 운동의 결과로 위에 열거 된 많은 것을 포함하여 여러 문화 작품이 “새로운 성실함”의 요소로 간주되었지만 이것은 또한 대중이 채택한 매너리즘으로 그들이 일어난 문화 작품에 대한 감사를 표시하는 것으로 나타났습니다. 즐겨. Wired의 Andrew Watercutter는 이것을 즐기는 것에 대해 죄책감을 느끼지 않고 유죄의 쾌락을 누릴 수 있고 다른 사람들과 그 감사를 나눌 수 있다는 것을 보았습니다. “새로운 성실함”운동의 한 가지 예는 일반적으로 어른이며 주로 2010 년 애니메이션 쇼인 My Little Pony : Hasbro가 어린 소녀에게 장난감을 판매하기 위해 제작 한 Friendship Is Magic의 남성 팬입니다. 이 팬들은 “최고로 인터넷 성의 성실함”이라고 부르며, 쇼를 즐겁게 즐기며 평소에 보여지는 선입견에 의한 성역 할에 도전합니다.

지역 변형

러시아 제국
러시아에서는 새로운 성실 (novaya iskrennost)이라는 용어가 1980 년대 중반이나 1990 년대 초 반체제 시인 드미트리 프리 고브 (Dmitry Prigov)와 비평가 미하일 엡스타인 (Mikhail Epstein)에 의해 소비에트 및 포스트 소비에트 문화의 지배적 인 태도에 대한 반응으로 사용되었다. . Epstein의 말로, “Postconceptualism, 또는 New Sincerity는 사랑, 감성 및 열정의 새롭게 변모 된”타락한 “죽음의 언어를 소생시키는 실험입니다.

이러한 “새로운 성의”개념은 냉소주의를 피하는 것을 의미하지만 반드시 아이러니는 아닙니다. 캘리포니아 대학 버클리 대 (University of California, Berkeley)의 알렉세이 야친 (Alexei Yurchak) 교수는 “아이러니 한 브랜드는 동정심이 많고 따스한 아이러니라는 특별한 브랜드이며, 저자들은 자신이 토론 한 이상에 헌신하고 있으며, 이 헌신 “.

요즘 새 성실은 소련 문학이 아니라 포스트 모더니즘에 위배됩니다. 드미트리 보디 니 코프 (Dmitry Vodennikov)는 빅터 펠레빈 (Victor Pelevin)과 마찬가지로 러시아의 새 성실 (New New Sincerity)의 새로운 물결의 리더로 칭찬을 받았습니다.

미국시에서
2005 년부터 Reb Livingston, Joseph Massey, Andrew Mister, Anthony Robinson을 포함한 시인들은 Massey가 미국시에서 양조하는 ‘새로운 성실함’으로 묘사 된 블로그 주도시 활동에 협력했습니다. 저널과 잡지와시의 새로운 책들을 지배하는 시가 많은 라덴 “. 데이비드 버먼 (David Berman), 캐서린 와그너 (Catherine Wagner), 딘 하트 (Dart Young), 맷 하트, 미란다 트론, 타오 린, 스티브 로젠 벅, DS 채프먼, 프레드릭 세이 델, 아리엘 그린버그, 카리나 맥 글리린, 미라 곤잘레스.