Nathdwara Painting은 인도의 Rajasthan 서부의 Rajsamand 지역에있는 도시인 Nathdwara에서 창작 된 회화 전통과 예술가 학교를 가리 킵니다. Nathdwara 그림은 Pichhwai 회화가 대중적인 다른 이하 작풍의이다. 단어 Pichwai는 산스크리트어 단어 pich 의미에서 파생하고 wais 의미 매달려. 이 회화는 힌두교 신 Shrinathji의 이미지 뒤에 매달린 옷감입니다.

원산지 및 면적
Nathdwara 학교는 Mewar 회화 학교의 하위 집합이며 17 세기와 18 세기의 소형 회화에서 중요한 학교로 간주됩니다. Mewar 회화의 하위 스타일에는 Udaigarh, Devgarh 및 Nathdwara가 미니어처 제작의 중요한 센터로 포함됩니다. Shrinathji의 사원은 도시에있는 예술 활동에 대한 후원을 제공했다고 여겨집니다. 우상 파괴자 Mughal 황제 Aurangzeb의 억압을 피하기 위하여 Shrinathji의 심상, Krishna의 아이 표현은 1670 년 Mathura에서 Goswami 성직자에 의해 Nathdwara에서 설치되었다. 이 후, 종교적 열렬한 동기로 유명한 Acharya Gopinathji를 비롯한 많은 예술가들이 와서 Srinathji의 그림을 만들었습니다.

Pichhwai는 Krishna 주를 초상화을 그리는 복잡한 그림이다. 그들은 인도의 라자스탄 주에있는 Nathdwara의 거룩한 마을에 존재합니다.

크리슈나는 다른 분위기, 몸 자세 및 복장 또는 옷감에서 더 흔하게 볼 수있는 복장으로 보여집니다. 그것은 대대로 이어지는 예술의 고대 형태이며, 주님 크리슈나를 향한 매우 경건한 주제가 있습니다.

Pichhwais의 목적은 예술적 매력을 제외하고는 크리슈나 이야기를 문맹자에게 이야기하는 것입니다. 그들은 Nathdwara의 주요 수출국이되었으며이 지역의 외국인 관광객들에게 많은 수요가 있습니다.

이 예술가들은 대부분 Chitron ki gali (그림 거리)와 Chitrakaron ka mohallah (화가 식민지)에 거주하며 끊임없는 상호 작용을 통해 긴밀한 커뮤니티를 형성합니다. Pichhwai 그림이 여러 노력을 기울임으로써 여러 명의 숙련 된 화가가 마스터 아티스트의 감독하에 함께 작업하는 것은 당연한 일입니다.

테마
이 작풍에서 생성 된 대부분의 일은 Krishna의 표현으로 Shrinathji의 숫자의 주위에 회귀하고 그의 손가락에 Govardhan 언덕을 붙드는 그의 사건을 언급한다. 각 pichwai 그림은 seva 또는 신을위한 제안으로 간주되며 따라서 milkmaids, gopis로 둘러싸인 보석과 사치와 왕자 Shrinathji을 personifies. 이 seva 주제는 다른 계절을 기반으로하며 그림은 계절의 다른 분위기를 묘사하기 위해 만들어집니다. 주님 께 다른 축제를 축하하는 여러 의상을 보여주는 회화도 있습니다. Mata Yashoda, Nandlal, Balgopal 등 다른 테마도이 스타일로 그려져 있습니다. 그림 중 일부는 보석으로 장식되어 있습니다.