멕시코 시립 박물관 (Museo de la Ciudad de Mexico)은 소칼로에서 남쪽으로 몇 블록 떨어진 피노 수아레즈 30 (Pino Suarez 30)에 위치하고 있습니다. 이 건물은 Cortés와 정복자 중 한 사람의 후손 인 Santiago de Calimaya 백작의 궁전이었습니다. 이 집은 오늘날의 모습으로 크게 개조되었으며 1960 년 멕시코시 정부가 오늘날 발견 된 박물관을 발견하기 위해 집을 인수 할 때까지 가족에게 남아있었습니다. 박물관에는 아즈텍 시대부터 현재까지 멕시코 시티의 역사와 발전을 전념하는 26 개의 객실뿐만 아니라 고궁의 여러 요소가 있습니다. 도서관은 19 세기 후반과 20 세기 초에 이곳에 살았던 화가 호아킨 클라 셀 (Joaquín Clausell)의 도서관과 도서관을 보유하고 있습니다.

이 건물은 1779 년에 완공되었으며 그 수의 후손들은 1960 년까지 그곳에 살았습니다. 궁전을 완성한 건축가는 Francisco Antonio de Guerrero y Torres였습니다.

역사
산티아고 데 칼리 마야 백작의 고궁의 역사는 1527 년으로 거슬러 올라갑니다. Juan Gutiérrez Altamirano는 1524 년 총독이었던 쿠바 섬에서 뉴 스페인에 도착했습니다. 코레 히 도르 데 텍스 코코 (Corregidor de Texcoco)의 위치와 Hernán Cortés의 선견자

Hernán Cortés가 Templo MayorMexica에 가장 가까운 토지를 가장 가까운 무기 파트너 및 공동 작업자에게 배포 할 때 그는 당시의 Ixtapalapa 거리에있는 땅을 거리의 모퉁이로 가져 가고 그 길을 곧 성모 마리아 병원에가는 Don Juan Gutierrez Altamirano에게 보낸다. 이 기간 동안 일부 계획에 따르면, 집은“강력한 집”의 건축 유형, 즉 불리한 상황에 대한 방어 요소가있는 집에 속했습니다. Lic의 명령에 의해 지어진 첫 번째 방집에 대한 설명. 알타미라노는 1 층에 문이있는 3 층 봉건 탑, 중간층에 4 개의 창문이 있고 마지막 층에는 6 개의 창문이있는 직사각형 계획 건물에 해당합니다.

가족이 첫 번째 고귀한 칭호를받은 것은 3 세대 전까지였다 : “산티아고 데 칼리 마야의 수”; 그들은 스페인 후원자 인 Santiago Apostle의 헌신자 였기 때문에 Santiago에서; 그것이 칼리 마야에서 온 이유는 그것이 Encomienda에서 그들에게 주어진 도시의 이름이었고 큰 부를 창출했기 때문입니다. 후안 구티에레즈 알타미라노의 직계 후손 인 돈 페르난도 알타미라노이 벨라스코에게 백작이 주어졌다. 마리아 드 벨라스코와이 바라, 비 세로이 루이스 드 벨라스코의 손녀가 결혼했다. 페르난도 알타미라노 (Fernando Altamirano)는 1616 년 산티아고 데 칼리 마야 (Santiago de Calimaya)의 칭호를 받았으며 14 세대에 사용 된 스페인 필립 3 세 (Philip III)의 왕립 보조금을 받았다.

알타미라노 벨라스코 가족에게는 경제적, 사회적 붐이 일어났다. 지진과 홍수로 건물이 크게 손상 되었기 때문에 조상들이 살았던 오래된 저택의 개장은 일곱 번째 수를 담당했으며, 개장보다 더 오래된 건물은 붕괴 되었기 때문에 완전한 구조 조정이었습니다. 이 새로운 건축은 뉴 스페인의 버번 개혁의 공포와 관련이 있습니다. 이 개혁으로 인해 그 수는 고귀한 지위를 유지했지만 많은 재산이 왕관에 의해 압류 될 것입니다. 그 당시에는 그 수는 경제적으로 어려움을 겪었지만 귀족으로서의 지위는 청중이 땅을 세금을 내도록 허용하여 궁전 재건을 위해 돈을 얻었습니다.

궁전은 18 세기 말에 재건되었으며, 1776 년에서 1779 년 사이 크리올로 크리올 프란시스코 안토니오 데 게레로이 토레스 (Jaral del Berrio 후작의 궁전과 같은 중요한 작품의 저자)에 의해 수행되었습니다. 그리고 Pocito의 예배당. 그 당시에는 피노 수아레스 (Pino Suárez)의 거리 (이즈 타 팔라 파 (Iztapalapa) 도로)가 귀족의 집을위한 세련된 거리였으며, 이는 왕궁과 일치했습니다. 궁전의 정면은 tezontle과 덮개와 채석장이있는 창문으로 덮여 있었다.

이 집은 1964 년까지 가족이 거주했으며 예외적 인 사례로 소유자의 재정적 위기로 인해 판매되어야했던 20 세기 중반까지 고귀한 Novo-Hispanic 가족이 차지한 유일한 영주 저택이었습니다 세르반테스 가족은 멕시코 시티 정부에 팔아 집에 박물관의 기초를 주문했습니다.

궁전 건축
이 부레 궁전에서 게레로와 토레스가 건축에서 구현 한 혁신을 감상 할 수 있으며 멕시코 바로크의 마지막 단계 가이 방식으로 구별됩니다.

오른쪽 아래 구석에는 다양한 해석의 대상이 된 요소가 포함되어 있습니다 : 뱀 머리 이미지가있는 히스패닉 전 조각. 궁전의 개조는 기초에서 이루어 졌으며이 요소와 다른 물체가 발굴에서 발견되었을 가능성이 있습니다. 집은 2 층에, 중 2 층이없고 모든 당당한 집과 같은 2 개의 안뜰이 있습니다. 가족 예배당은 조상과 강렬한 사회 활동의 상징이었습니다.

메인 안뜰의 아케이드를 장식하는 팔의 외투는 가족 조상을 강조하려는 의도와 일치하며 정면의 전체 상단 경계와 정문의 일부를 장식하는 대포 모양의 석상도 마찬가지입니다. 계단의 시작을 장식하는 사자와 정문의 가면에는 귀족의 집에서 그리 일반적이지 않은 특징 인 동양주의 공기가 있습니다.

궁전의 또 다른 독특한 요소는 메인 안뜰에 위치한 껍질 모양의 분수입니다. 그것의 마모는 그것이 집을 재건하기 오래 전에 일했을 수도 있고 그것이 완성 된 지 오래 전에 지어진 것을 암시합니다. 분수의 주요 장식 주제는 기타를 연주하고 가족 예배당을 바라 보는 nereid입니다. 아마도 수생에 대한 내포는 필리핀 제도의 진보에 따라 카운트에 의한 해외 여행에 대한 가능한 언급이라고한다.

정면의 전체 중앙 부분은 바로크 스타일에 해당합니다. 윗부분에는 흰 대리석으로 새겨진 가문의 외투가 있으며, 그 자체로 가장 유명한 계보의 방패 4 개 : Altamirano, Velasco, Castilla 및 Mendoza; 그것은 또한 가족이 도달 한 귀족의 첫 번째 상징으로 구성됩니다. 방패에는 승리의 상징 인 월계수로 장식 된 두 개의 대서양이 측면에 있습니다.

1926 년 5 월 2 일, 과달 루페 빅토리아 정부 기간 동안 백작, 마르 케즈, 기사 및 모든 동일한 성격의 제목은 영원히 소멸되었다는 점에 주목해야합니다. 그 때부터 미국과 스페인의 옛 의존이나 관계를 기억하는 무기 방패와 다른 징조를 파괴하라는 명령이 내려졌습니다. 산티아고 데 칼리 마야 백작 궁전의 팔의 외투는 1930 년대에 구출 될 때까지 은폐되어 보존 된 평지로 덮혀 역사에서 보존 된 귀족의 가장 오래된 방패 중 하나가되었습니다. 멕시코 시티 센터.

처마 장식을 통해 채석장에 새겨진 총 모양의 석상은 군대와 가족의 유대 관계를 나타내며 주로 북부 군대의 대장의 고귀한 제목을 나타냅니다. 이것에 관해서, 엘리사 바르가스 루고 (Elisa Vargas Lugo)는 원래 각 협곡에 모든 크기와 갑옷으로 돌에 새겨진 실물 크기의 군인 동상이 있다고 지적합니다. 이 작품 중 하나는 연방 지방 정부가 해당 사이트를 수용했을 때 발견되었으며 현재 박물관 소장품의 일부입니다.

피노 수아레스 거리와 엘살바도르 공화국의 모든 발코니는 상단에 종교 백작으로 알려진 상징이 있으며 백작의 특별한 헌신과 관련이 있습니다. 이 발코니 중 2 개가 눈에 :니다. 집의 남서쪽 코너에 위치한 발코니는 메인 룸에 속한 거리의 양쪽을 볼 수 있습니다. 그 아래에, 그리고 건축의 기초로서, 18 세기까지 크레올의 문화적 현상의 또 다른 예인 뱀 머리가 있습니다. 그것은 구조되어 왔던 영광스럽고 고귀한 토착 과거를 나타냅니다. 적절하고 사임.

대부분의 뉴 스페인 주택에서와 같이, 궁전 내부는 소나무와 호두를 대체하는 하얀 삼나무 문을 통과했으며, 만 전체를 덮는 두 개의 잎으로 열렸으며 완전히 열렸을 때 허용되었습니다. 마차 통과 및 사람이 출입 할 수있는 2 개의 작은 잎. 가족 계보의 역사를 설명하는 주장이 새겨 져있는이 문은 필리핀에서 일하고 수입되었으며이 고대 궁전 주민들의 명성을 나타내는 상징을 읽을 수있게 해줍니다.

중앙 안뜰은 4 개의 벽으로 둘러싸여 있으며 그 중 3 개에는 아케이드와 기둥이 있으며 하나만 매끄 럽습니다. 1 층과 1 층의 기둥은 깊이와 높이의 영향을주기 위해 1 층이 더 작다는 점을 제외하고 일반 샤프트와 토스카나 수도입니다. 이 공간을 구성하는 호는 3 점 아치로 알려져 있으며, 이는 획을 만들 때 경보가 각 원 안에 3 개의 원을 배치하고 직선으로 이들의 진원지에 합류하여 더 낮은 아크.

분수대 앞 마당 반대편에는 계단이 고귀한 층에 있습니다. 상단에 바로크 양식의 모티브로 장식 된 상당히 큰 삼엽 아치. 처음에 우리는 구절을 지키고있는 두 마리의 고양이를 발견하는데, 그들이 사자인지, 한 마리와 어린 나이인지, 남자와 여자인지, 사자와 표범인지는 확실하지 않습니다. 그리고 그것은 원주민의 손에 의해 정교 해졌습니다. 그것이 젊고 오래된 사자라고 가정하면, 장인들은 그것들을 만드는 방법에 대한 지시를 받았을 수도 있지만, 그들의 삶에서 사자를 본 적이 없었기 때문에 “큰 개”로 표시되었을 가능성이 높습니다. 시체는 xloitzcuintle과 비슷합니다. 개는 고대 멕시코에 신성한 것으로 간주되어 지하 세계로가는 통로를 지키는 사람들이었습니다. 계단에는 4 개의 휴식과 2 개의 진입로가 있습니다. 기초에서 종교적 상징과 관련된 팔각형 모양을 볼 수 있습니다. 팔각형은 정신의 무한대와 순도를 나타내는 완벽한 모양입니다. 따라서 그 팔각형을 통과 할 때 우리는 부정적인 에너지의 자유 공간에서 자신을 찾습니다. 영혼의 순결에 더 가깝습니다.

일단 꼭대기에 오면, 우리는 1 층의 같은 삼엽 아치를 다시 한번 감사하지만 이번에는 건축가의 상징 인 기하학적 모티브로 장식되었습니다. 현재이 공간에서 20 세기 초에 지어진 계단에 매달려있는 거대한 램프가 원래 알라 메다 중앙 맞은 편에있는 외무부 리셉션 홀을 장식하도록 설계되었습니다. 그 후, 사무국의 일부가 중심 축으로 재배치되어이 램프는 도시의 역사적 유산의 일부로이 궁전에 배치하기로 결정될 때까지 수십 년 동안 유지되었습니다. 포르 피리 오 디아즈 (Porfirio Díaz)가 프랑스에서 아르누보에 해당하고 멕시코에서 홍보 한이 스타일은 원래은으로 도금되었으며 팔의 풍요의 뿔 모양은 풍요 로움을 나타냅니다.

예배당의 외관은 바로크 양식의 예술에 해당하며 그 꼭대기에는 카를로스 3 세 법원 기사단의 상징 인 만자 모양이 있으며 군주가 백작에게 부여 한 제목이 있습니다. 우리는 줄무늬 기둥 벽과 코린트 수도에 붙어있는 측면 기둥을 발견했습니다. 우리는 또한 두 개의 얼굴이있는 꽃 아치를 볼 수 있습니다. 그들의 의미는 확실하지 않지만, 토착민들이 장식 작업을 한 것으로 추정되며, 히스패닉 이전의 신들을 암시하는 얼굴을 만들기로 결정했습니다.

궁전에서 이웃으로
19 세기 말 산티아고 데 칼리 마야 백작의 궁전은 중심 상업 지역에 위치하고 있습니다. 조금씩, 이러한 목적으로 임대 된 액세서리로 사업체가 설립되었습니다. 이 부동산의 상속인은 주택 내부 객실 임대에 대한 관습을 계속했지만 도시의 변화로 인해이 지역은 더 이상 귀족이 아니었지만 인기 있고 오래된 저택의 생리는 새로운 임차인에 따라 변경되기 시작했습니다. 1 층에는 객실에 타판 코와 메 자닌이있어 주민들에게 더 큰 공간적 가능성을 부여했습니다. 집의 첫 번째 부분은 가족을 위해 독점 성을 유지하려고 노력했지만 임대인의 상업 및 금융 건물의 요구로 인해이 공간의 원래 사용을 닳아 잊어 버렸습니다. 첫 번째 안뜰의 분수대는 점차 파이프와 다른 시설로 둘러싸여 있었고 심지어 침략당했습니다. 상하 층 주민의 사회적 차이가 사라지기 시작했습니다.

동네에서 박물관까지
산티아고 데 칼리 마야 백작의 전 궁전의 중요성은 1931 년 국가 유산으로 선언되었을 때 인식되었습니다. 그 후 1960 년 당시 연방 지구국은이 건물이 멕시코 시립 박물관의 본부가되고 건물을 새로운 용도에 맞게 개조하기로 결정했으며 건축가 페드로 라미레즈 바스케스 (Pedro Ramírez Vázquez)는 오래된 방이 전시실이되었다는

궁전이 박물관으로 변모했을 때 조각 복원 정책은 조각의 50 % 이상이 누락되었을 때만 수행 될 것이라고 문서화했습니다. 이 데이터는이 복원으로 인해 항목이 변경 되었기 때문에 작업이 올바르게 완료되었는지 확인하기에 충분한 문서가 제공 되었기 때문에 중요합니다. 그러나이 과정에서 일부 채석장 요소가 수정되었을 수도 있습니다. 이러한 상황으로 인해 궁전을 구성하는 기호가 수정 될 수 있습니다.

1964 년 10 월 31 일, 산티아고 데 칼리 마야 백작 전 궁전이 박물관으로 개설되었으며, 그 방에서 당시 사용되었던 도시의 개념을 실습 적으로 보여주는 전시회가 열렸습니다. 이 샘플은 30 년 동안 지속되었습니다.

1992 년 멕시코 시티 박물관은 폐허가되었습니다. 그것을 정보 센터로 바꾸고 본사를 구체화하지 않은 프로젝트 인 연방 지구 부의 손님을위한 거주지로 개조하는 것은 해체되었습니다. 1997 년이 도시의 첫 선출 된 정부는 박물관을 우선 순위 프로젝트로 복원했습니다. Dr. Ricardo Prado Nunez는 2 층 복도, 석재 프리즈 및 경매장에서 원래 마감재를 진흙 평지로 되돌려 놓은 광범위한 복원 작업을 수행했습니다.

1998 년 연방 정부의 새로운 정부는 박물관 관리를 재개하고, 전문가, 학자, 작가 및 지식인 그룹의 조언을 통해 박물관의 새로운 개념은“대화식”박물관으로 설계되었습니다. 열린 공간 그것은 다양한 주제에 대한 전시회, 독서, 회의, 대화 테이블, 워크샵 및 활동을 항상 시민의 제안에 열려 있습니다.

이를 위해 우리는 5 가지 기본 프로그램을 연구했습니다. 첫 번째, 박물관학은 최상층에 위치한 Clausell ‘s studio 건물의 재건과 유지를 목표로했으며, 1 만 6 천 권의 도서관을 목록 화하고 박물관의 영구적 인 대본을 작성했습니다. Los Barrios de la Ciudad라고하는 두 번째 프로그램은 각기 다른 이웃, 식민지 및 하위 구역의 주민들과 협력하여 각자의 정체성을 구하고 그것을 보여주고 다른 도시와 공유했습니다. 물은 플라스틱과 개념적 관점 에서뿐만 아니라 교훈적인 관점에서 자연과 인간의 관계를 회복시키는 것을 목표로 한 세 번째 주제였습니다. 도시 주민들의 개인적인 경험을 언급 한 몸은이 도시 사회의 도덕 개념에 대한 패션과 의복과 같은 다양한 측면을 다룬다. 마지막으로 El Prójimo는 사회 관계, 가족, 친밀감과 외로움 개념, 일상 생활에서의 연대 및 분리를 다루는 프로그램이었습니다.

현재 멕시코 시티 박물관은 다양한 임시 전시회와 다양한 종류의 문화 활동을하고 있습니다. 다른 표현을 만들어내는 도시 공동체를 통합함으로써, 모두가 끊임없이 움직여 사회가 직면 한 변화에 대해 복수적이고 개방적이다. 세계에서 가장 큰 도시 중 하나의 정체성을 지속적으로 변화시킵니다.

전시회 및 활동
멕시코 시티 박물관 (Museum of Mexico City)은 회의가 열릴 수있는 공간으로, 가장 다른 시각이 교차하고 서로 얽히는 지점입니다. 이 공간에서 방문객들은 전시회, 콘서트, 연극 및 무용, 리사이틀, 컨퍼런스, 서적 프리젠 테이션, 코스 및 워크샵, 각 임시 전시회 및 행사에 대한 특별 가이드 투어 등 다양한 예술 및 문화 행사에 액세스 할 수 있습니다. 건물의 역사.

박물관은 현재 건물의 최상층에 화가 호아킨 클라 셀 (Joaquín Clausell)의 연구를 포함하여 11 개의 상설 전시실을 보유하고 있으며, “천 창 탑”으로 알려진 벽화는 멕시코 인상파 화가의 가장 대표적인 작품 중 하나입니다. 사이트 박물관으로서 기능하는 음악실, 예배당 및 새 크리스티 스. 2018 년에는 “Miradas a la Ciudad. 도시 반사를위한 공간”전시회가 시작되었습니다. 멕시코 시티의 도시 현상을 반영한 영구 전시회 인 텍스트, 사물, 예술 작품 및 기술 작품을 사용하는 8 개의 전시실을 방문했습니다. 역사, 철학 개념, 문제, 지속 가능성, 건축, 도시 계획, 축제 및 인클로저의 1 층에 대한 사회 운동에서 도시의 다양한 측면을 설명합니다.

멕시코 시티 문화부에 속한이 인클로저에는 16 개의 임시 전시실이 있으며, 각 전시의 필요와 Joaquín Clausell 벽화 옆의 다목적실에 따라 수정됩니다. 이 컬렉션은 약 2,600 개의 예술 작품, 문서, 물건 및 가구로 구성됩니다. s에 XVII. 배반.

그 안에는 멕시코 시티에 관한 다큐멘터리 유산을 보존, 조직 및 보급하는 것을 목표로하는 18 세기부터 현재까지 총 1590 권의 자이 메 토레스 보데 도서관 (멕시코 시티에 관한 최대 서지 목록)이 있습니다. 마찬가지로이 사이트에는 경제 문화 기금에 속하는 Guillermo Tovar de Teresa 서점이 있습니다.

2014 년에는 멕시코 시티에서 스페인 망명이 사회 문화에 미친 영향을 역사적으로 반영한 “멕시코 시티에서 스페인 망명. 문화 유산”전시회가 개최되었습니다. 2015 년 “지진 발생 30 년 후인 1985 년 9 월 19 일 7:19. 비상, 연대 및 정치 문화”전시회는 1985 년에 발생한 자연 현상과 사회와 그 가치에 대한 심오한 영향을 반영했습니다. 당시에 있었던 독립 동원으로부터 오늘날 멕시코 시티의 민주주의 생활의 더 넓은 실습에 투영 될 것입니다. 전시회는 과학, 이야기, 시청각, 문학, 언론 및 객관적인 자원을 역사적 기억을 회복하기위한 교육 및 정보 도구로 결합했습니다.

2016 년에는 그림, 사물, 사진, 설치, 조각을 포함하여 18 세기부터 21 세기까지 200 개가 넘는 멕시코 사회의 인종주의를 반영하는 “멕시코의 인종주의 전시회”라는 전시회가 열렸습니다. , 과학 컬렉션, 비디오 및 문서. 그해“Luz e Imaginación”전시회가 시작되었으며, 참가자들은 조명, 증기, 물과 같은 다양한 요소를 사용하여 현대 미술과 기술을 사용하여 멕시코 시티에서 일어난 변화에 대한 감각적 경험을 갖게되었습니다. 그리고 소리. 2017 년 11 월, “멕시코 예술 예술 전시회가 시작되었습니다. 8 세기의 교차점”