가오슝 지역, 교토 관광 루트, 일본

기타 야마 스기가 아름다운 슈잔 카이도에서 단풍으로 유명한 징 고지, 사이 묘지, 고산지에서 미오까지 걸어보세요. 우쿄 구의 중심에서 국도 162 호선과 슈잔 카이도를 타고 주변 풍경이 조금씩 바뀝니다. 늘어선 집 대신 아름다운 기타 야마 스기가있는 웅장한 산들이 눈에 들어옵니다. 다가오는 자연을 즐기면서 곧 가오슝에 도착할 것입니다. 이 지역은 오랫동안 “미오”라고 불 렸습니다. 가오슝, 마키오, 고산지의 총칭으로, 각각 진 고지, 사이 묘지, 고산지라는 절이있어 걸어 다닐 수있어 많은 사람들이 하이킹을하면서 걷는다. 청 단풍, 산 진달래, 반딧불, 단풍 등 사계절의 매력을 만끽할 수있는 지역입니다.

가오슝은 교토 부 교토시 우쿄 구 우메가 하타에있는 지명입니다. 정확히는 교토시 우쿄 구 우메가 하타 타카오 초. Takao라고도하며 Makio와 인접한 Makio 및 Makio와 함께 명명되었습니다. 그것은 종종 일본 제국 해군의 군함 이름으로 채택되었으며 대만 가오슝시의 지명의 유래이기도합니다. 징 고지 절이 있으며 단풍 명소로 유명합니다. 기요 타키 강은 후지산 기슭의 계곡을 흐릅니다. 가오슝, 주변 레스토랑에서 가오슝의 강바닥을 즐길 수 있습니다.

징 고지
징 고지는 교토 우쿄 구 가오슝에있는 고야산 진언종의 사원입니다. 산 번호를 가오슝 산이라고합니다. 주상은 야 쿠시 여래, 카이 산은와 케노 키요마로. 산의 언덕에 위치한 산사입니다. 교토시 북서쪽의 아타고 야마 (924m) 산맥에있는 가오슝은 단풍 명소로 유명합니다. Kondo, Tahoto, Daishido와 같은 Dou는 가오슝 다리에서 기요 타키 강을 건너 긴 접근 후 산에 지어졌습니다. 징 고지는 구 카이가 도지와 고야산을 관리하기 전에 일시적으로 살았던 사찰이며, 사이 초도 이곳에서 일본 불교사에서 중요한 사찰 인 법화경에 대해 강연했습니다.

진언종의 고대 사찰. 원래는 Mr. Wake의 사원. 구 카이 (고보 대사)는 809 (다통 4)부터 14 년 동안 그곳에서 살다가 황폐 해졌지만 헤이안 시대 말에 문인들이 부활했습니다. 국보 야 쿠시 여래상을 비롯하여 헤이안 시대와 가마쿠라 시대의 불상, 회화, 필적 등이 많이 남아 있습니다. 본쇼 (국보)는 일본 3 대 종 중 하나입니다. 단풍 명소.

사원 명은 자세하게 “진고 코쿠 소 신 곤지”라고 불립니다. “진 고지”는 사찰의 기본 사적 자료 인 “진 고지 약자”에만 사용되며, 국보에는 “진 고지”와 “진 고지”가 절 입구의 보드에도 사용됩니다. 이 때문에 “진 고지”라는 표기법도이 섹션에서 사용됩니다.

기누 모토의 요리토모 미나모토 노 요리토모 동상은 가마쿠라 시대에 진 고지 절에서 만든 국보 그림입니다. 가마쿠라 막부의 초대 장군 인 미나모토 노 요리토모의 초상화로 후지와라 타카노 부가 쓴 것으로 전해집니다. 검과 붕대를 손에 들고 용기와 우아함이 가득한 영주의 석상과 내부의 훌륭한 초상화. 본쇼는 헤이안 시대에 진 고지 절에서 만들어진 국보 공예품입니다. 높이 1.47m, 구경 80.3cm의 구리 종. 예로부터 “산 젠노 카네”라고 불려 왔습니다. 종에 새겨진 비문은 타치바나의 히로미, 스가와라의 코레 요시, 후지와라의 도시 유키가 썼습니다.

사이 메이지 절
사이 묘지는 교토 우쿄 구에있는 진언종 다이 카쿠 지 학교의 사원입니다. 산수는 마키 오산, 주상은 샤카 여래. 교토시 북서쪽의 슈잔 카이도에서 기요 타키 강 건너편의 언덕에 위치해 있습니다. 저 우산 고속도로를 따라 가오슝 산 진 고지 사원, 고산지 사원과 함께 미오의 유명한 사원으로 알려져 있습니다. 덴초 시대 (824 ~ 834)에 구 카이의 제자 치센이 창립했습니다. Equality Heart Royal Palace라고도합니다. 현재의 대성당은 게이쇼 인의 신심에 의해 1700 년 (Genroku 13)에 재건되었습니다. 석가모니 불상 (중요 문화재)은 높이 51cm의 조각상으로, 스승 운 케이가 조각했습니다. 옆에 안치되어있는 센주 관음상 (중요 문화재)은 헤이안 시대에 조각 된 섬세한 얼굴의 조각상입니다. 진언종 단풍 명소.

사원에 따르면, 덴초 시대 (824-834)에 징 고지 절의 별관으로 구 카이 (고보 대사)의 고위 남동생 인 치센 다이 토쿠가 창건했다고합니다. 그 후 폐허가되었지만 건설 기 (1175-1178)에 이즈미 구니 마키 오야마 절의 이기적인 장사가 승진하여 본당, 게이조, 보물 탑, 수호자가 세워졌습니다. 1290 년 진 고지에서 독립. 에이 로쿠 시대 (1558-1570)에 소실되어 징 고지 절과 합병되었지만, 게이 초 7 년 (1602)에 메이 닌 리쓰시가 부활했습니다. 현재의 본당은 1700 년에 도쿠가와 쓰나 요시의 어머니 게이쇼 인의 기증으로 재건되었다고 전해지고 있지만, 도후 쿠 모닌 (고 미즈 오 추구 천황)이 기증했다는 설도 있습니다.

정문은 본당과 같은 1700 년에 지어진 이치 마 야 쿠이 문으로, 사이 묘지에 겐 로쿠가 지은 일련의 건물로서 가치가 있습니다. 본당은 5 대 쇼 군인 도쿠가와 쓰나 요시의 생모 인 게이쇼 인의 기부로 1700 년에 재건되었습니다. 거더 열은 7 열, 대들보 열은 4 열이며 내부는 3 열로 나뉘어 있습니다. 중앙 지역은 샹셀이고, 그 뒤에 4 개의 천상의 기둥이 세워져 있으며, 부엌은 거꾸로 된 연꽃 기보시가있는 당사 마 수미단에 안치되어 있습니다. 양측의 부대는 외부 진영의 역할을하며 진언종 본당의 독특한면이라는 점이 특징적이다.

“Sacred Mountain Eagle Heart”의 이마는 정문의 들보에 나와 있습니다. 샤카 여래상은 본당 앞 수미단의 부엌에 안치되어있는 주상이며, 가마쿠라 시대에 승려 운 케이가 조각 한 상입니다. 세이 료지 양식의 샤카 여래상은 생애 동안의 샤카 여래상을 전하고 있으며 중요 문화재로 알려져 있습니다. Shaka Nyorai는 2500 년 전 인도에서 태어나 불교를 세웠습니다. 그 가르침은 “모든 것이 원인, 변죽, 열매의 법칙을 따른다. 원인, 변죽, 과실의 법칙을 볼 때 마사토 모를 낳는다. 마사토 모를 낳으면 바른 삶을 산다. 우리가 올바른 삶을 살 때 우리는 고통받습니다., 걱정에서 벗어나 평화의 빛이 여기에서 실현됩니다. ”

본당 옆에는 헤이안 시대에 조각 된 센주 칸 제온 보살상은 중요 문화재로 지정되어 있습니다. 머리 위에 얼굴 10 개, 왕관 1 개, 진손 등 42 개의 손을 가진 센주 관전 보살상입니다. 가늘고 똑 바른 코를 가진 섬세한 얼굴의 동상입니다. 자비의 힘으로 중생의 고통을 구하는 것으로 믿어집니다.

고산지
고산지는 교토시 우쿄 구 우메가 하타 토가 노우 초에있는 절입니다. Kosanji는 교토시의 북서쪽 산에 위치하고 있습니다. 고산지 절은 가부 오야마 산이라고 부르며,이 종파는 독립형 진언종입니다. 나라 시대에 창건되었다고 전해지고 있지만, 실제가 이산 (창업자)은 가마쿠라 시대의 묘에였습니다. 진 고지의 문학적 감각의 제자였던 묘에는 원래 이곳에 있던 진 고지가 폐허가 된 후 들어갔다. 회화, 서적, 문서 등 많은 문화재를 전하는 ‘조 주진 개’등을 전하는 사찰로 알려져있다. 경내는 국가 사적으로 지정되어 “고대 교토의 역사 기념물”로 세계 유산에 등록되어 있습니다.

774 년 창업 (Houki 5). 1206 년 (겐 에이 1), 묘에 쇼닌은 고토 바 천황을 모시는 고산지 절로 산을 열었습니다. Eisai Zenshi가 기증 한 차 씨앗을 재배하고 묘목을 우지에 전달했기 때문에 차의 발상지로 알려져 있습니다. 국립 보석 물 연구소는 가마쿠라 초기의 신 덴즈 쿠리 양식의 잔재를 간직하고있는 귀중한 유적입니다. 국보 조주기가 4 권 등 라쿠 사이 문화재의보고. 단풍 명소. 독립형 사원. 1994 년 12 월에는 “고대 교토의 역사 기념물”로 “세계 유산 협약”에 의거하여 세계 문화 유산에 등록되었습니다.

고산지 절이있는 고산지 절은 단풍으로 유명한 가오슝 산 진 고지 절에서 조금 떨어진 산속에 있으며, 예로부터 산 수련에 적합한 장소로 작은 절이 운영되어 온 것 같습니다 . 오늘날의 고산지 절의 땅에는 나라 시대의 “도카 오지”와 “쓰가 오보”라는 절이 있으며, 고닌 천황의 요청으로 호우 키 5 (774)에 지어졌습니다. 보고가 있지만 당시의 실제 상황은 명확하지 않습니다. 헤이안 시대에는 근처에있는 진 고지 절과는 별개의 절이라고하여 진 고지 진 고지라고 불렀습니다. 이곳은 진 고지 본당에서 은둔 수련의 장소 인 것 같습니다.

세 키스이 인 (고쇼도)은 우쿄 구 고산지 절에 가마쿠라 시대에 지어진 국보 건축물입니다. 고쇼도라고도 불리며 1224 년에 고토 바 천황에 의해 가모의 학교가 주어 졌다고 전해지고 있습니다. 이리 마야의 단층 주거 건물은 나중에 정면 예배가있는 예배당 스타일로 변경되었습니다. 창립 이래 여러 번 이전 및 리모델링을 거쳐 1889 년 현재 위치로 이전되었습니다.

히라오카 하치만 구
히라오카 하치만 구는 교토 부 교토시 우쿄 구 우메가 하타 미야 노구치 초에있는 신사 (하치만 구)입니다. 우메가 하타 하치만 구라고도 불리는 우메가 하타 지역의 현지 생산 회사입니다. 또한 야마시로 지방에서 가장 오래된 하치만 신사입니다. 구 카이는 809 년 (다이도 4 년) 오이타 현 우사 하치만 구에서 징 고지의 수호자로 영입했다고 전해지고 있습니다. 1407 년 (오에이 14 년) 소실 된 후 한동안 황폐화되었지만 아시카가 요시미츠의 아내가 단풍을 쫓기 위해 가오슝을 방문했을 때, 그녀는 하치만 구의 황량한 모습에 괴로워하여 신사가 재건되었습니다. 그것이 된 전통이 있습니다.

야마시로 지방에서 가장 오래된 하치만 신사로, 고보 대사가 직접 징 고지 절의 수호신으로 그린 ​​승려 모양의 하치만 신상으로 건립되었습니다. 본전은 무로마치 시대에 소실되었지만 아시카가 요시미츠에 의해 재건되었으며 현재의 건물은 분 세이 9 년에 복원되었습니다. 내부 천장에는 44 개의 화려한 꽃 그림이 그려져 있으며, “꽃 천장”이라고 불리며 매년 봄과 가을의 두 시즌 동안 일반에 공개됩니다. 경내는 가오슝 단풍 나무와 동백 나무로가는 길로 유명합니다.

현재의 본전은 1826 년 (분 세이 9)에 지어졌으며 목수는 무로마치 후지와라 타다 히로의 가미 사가 소 베이와 나카가와 쓰네에 몬입니다. 이 본전은 교토시에서 현존하는 몇 안되는 박공 본전 중 하나로 2000 년 (헤이 세이 12) 교토시 유형 문화재로 지정되었습니다. ‘꽃 천장’이라고 불리는 본전 천정에는 44 개의 화려한 꽃 그림이 그려져 있으며, 나가오 우메 야는 매화와 동백 나무가 노시로 싸여있는 매우 장식적인 공간입니다. 이 색채 화를 그린 사람은 아야토 간지로와 후지와라 노노 부였습니다.

엔가 쿠지
정토종의 사원으로 산수는 아와 타야마입니다. 야 쿠시 여래의 주된 이미지. 헤이안 시대에 미즈 오야마 절이 있던 곳. 세이와 천황은 이적 후 880 년 3 월 미즈 오야마 절에 입성하여 사망 지로 불교 사원을 건립하기 시작했지만, 병이 나자 곧 아와 타 라쿠토에있는 엔카 쿠지 절로 이사하여 같은 해 12 데 미세 3 월 4 일에 사원. 엔가 쿠지는 1420 년에 소실되어 천황과 인연이있는 미즈 오야마 지로 옮겨져 절명도 사용되었지만 엔가 쿠지 이름 만 남았습니다.

아타고 신사
엔노 교자는 다이 호 시대 (701-704)에 다이 초와 함께 신사를 세웠습니다. 덴노 1 년 (781)에 칙령을받은와 케노 키요마로는 게이 토시 수도승과 힘을 합쳐 왕궁을 지키는 회사가되었습니다. 그는 “방화 (방화 / 소화)”의 신으로서 강한 신념을 가지고 있으며 전국 900 개 이상의 회사에서 요청을 받았습니다. 7 월 31 일 밤부터 8 월 1 일 이른 아침까지 “센 니치 쇼”가 유명합니다.

츠키노와 데라
후지산의 언덕에 위치하고 있습니다. 주변 네 산의 웅장한 풍경이 펼쳐지는 아타고. 781 년 (덴노 1)에 게이 토시 수도승 도시가 창건되었고 구야와 호넨도 명상 명상이었고 가네 자네 구조는 종종 조용했습니다. 본당에는 아미 다 여래상 (중요 문화재)과 헤이안 시대의 불상이 8 개 있습니다. 천태종 경내에있는 “시구레 사쿠라”는 신란이 추방되었을 때 심어졌으며 5 월 무렵의 날씨가 좋은 날에도 잎사귀에서 떨어졌기 때문에 이름이 붙여졌습니다.

다이 류지
1586 년 황궁 귀문의 수호자였던 우 쿠스 마 우 쿠스 마는 우라 데라 마치 시조의 다이 류지 절에 모셔져 1977 년에 현재 위치로 옮겨졌습니다. 비밀 부처, 우 쿠스 마 묘, 북방의 수호자이며 불이 모든 부정함을 불 태워 깨끗하게 만든다고합니다. 예로부터 부적은 안전한 분만과 허리 아래의 질병을 위해 사용되어 왔으며, 욕실에 부적을 안치하고 만트라를 외치면 질병이 없다고 믿어집니다. Ucchusma-do 앞에는 2 세대 Nakamura Kojiro, 4 세대 Tojuro Sakata (2 세대 Nakamura Ogijaku) 등이 공연 예술 향상을위한 가타로 (갓파)에 안치되어 있습니다. 또한 많습니다.

자연 / 풍경

쇼부 야 연못
우쿄 구 우메가 하타 쇼부 다니에있는 인공 연못. 쇼부 계곡 북쪽에 세워진 면적은 3.2 헥타르에 달하는 남북으로 범람하는 긴 연못입니다. 가네이 시대 (1624-44)에 미쓰 나가 가쿠 쿠라와 미 츠요시가 만든 관개 용 터널은 연못 남쪽에서 기타 사가까지 190m에 이릅니다. 1956 년 (쇼와 31 년), 연못의 폐허에서 구석기 시대의 석기, 조몬 시대 석기, 토기가 발굴되었습니다.

기타 야마 삼나무
기타 야마 삼나무는 일본 긴키 지방과 교토시 북부에서 생산되는 삼나무를 말합니다. 광택이 나는 통나무로 무로마치 시대부터 다실과 스키 야에서 많이 사용되었습니다. 특히 교토시에서 북서쪽으로 약 20km 떨어진 기타 야마 지역과 현재의 교토시 기타 구 나카가와를 중심으로하는 지역은 기타 야마 삼나무의 산지로 번성했습니다. 나카가와 지역은 인근 오노 쇼 (현 교토 키타 구 오노 고), 우메가 하타 쇼 (현 교토 우쿄 구 가오슝)와 함께 교토 황궁에 상품을 기부하는 ‘종’의 지위를 받았습니다. 고대부터 윤이 나는 통나무를 생산, 판매하고 있습니다. 일본 정원에서 볼 수있는 다이스 기 재봉이라는 특징적인 삼림 재배 방법이 있습니다.

무로마치 시대에 나카가와 지역의 마로 그는 센 노리 큐가 완성한 ‘차 노유’문화를 뒷받침하는 다실과 스키 야의 건축 자재로 자주 사용되었습니다. 대표는 가쓰라 황실 별장과 슈가 쿠 인 별장입니다. 에도 시대부터 메이지 시대까지 나카가와 지역의 마 나무는 교토뿐 아니라 간사이 지역에서도 판매 된 것 같습니다.

이벤트 / 축제

정기 축제 <히라오카 하치만 구>
곤충 제거 이벤트
천일
창조 축제 / 불 축제
동백을 사랑하는 파티
꽃 천장 특별 방문