잘리

jali 또는 jaali (우르두어 : جالی 힌디어 : जाली jālī, 의미 “그물”)은 일반적으로 서예 및 기하학을 사용하여 장식 된 장식 패턴이있는 구멍이 뚫린 돌 또는 격자 스크린의 용어입니다. 이러한 형태의 건축 장식은 힌두 사원 건축, 인도 이슬람 건축 및 일반적으로 이슬람 건축에 일반적입니다.

초기의 발리 작업은 일반적으로 기하학적 인 패턴으로 돌로 조각에 의해 지어졌고 나중에 Mughals는 타지 마할 (Taj Mahal) 에서처럼 매우 정교하게 조각 된 식물 기반 디자인을 사용했습니다. 그들은 또한 대리석과 반 귀석을 사용하여 종종 피에트라 두라 상감을 주변에 추가했습니다.

jali는 구멍을 통해 공기를 압축하여 온도를 낮추는 데 도움이됩니다. 또한 공기가 이러한 구멍을 통과 할 때 속도가 증가하여 심하게 확산됩니다. Kerala와 Konkan과 같은 습한 지역은 Gujarat와 Rajasthan의 건조한 기후 지역에 비해 전반적으로 불투명도가 낮은 큰 구멍이 있음이 관찰되었습니다.

현대 인도의 주거 지역이 소형화됨에 따라 jalis는 개인 정보 보호 및 보안 문제에 덜 자주 사용되었습니다.

개발 및 기능

인도 사원
인도의 격자 창문은 벽돌과 힌두교의 프라 비 (Freibay) 사원이 연결되어 있으며,이 사원은 핵심과 기본 형태의 정사각형 셀라 (garbhagriha)로 이루어져 있습니다. 이 창없는, 어두운 제단 방에는 신들의 동상이나 ing감이 있습니다. 은둔 생활의 필요성에서 그는 초기 동굴 사원으로 돌아 간다. 산스크리트 단어 garbha와 griha는 “자궁”(또는 “세계 동굴”) 또는 “집”을 의미합니다. 인도 사원은 비 유적 예술입니다.

은둔 생활에서 Jains, Buddhists 및 Ajivikas의 수도사 공동체는 동굴 사찰 (chaityas)과 동굴 거주지 (viharas)를 만들었습니다. 기원전 2 세기부터, 이러한 초기 동굴 수도원은 보존되어 있습니다. 승려들은 시간이없는 “석화 된”형태의 발코니 난간과 격자 창과 같은 목재 건축물에서 초기 목조 건축 (보) 및 설계 세부 사항의 구성 요소를 아마도 옮겼습니다.

짧은 현관 (mandapa)이있는 Sanchi (중부 인도)의 Gupta – temporal 사원 17은 4 / 5 세기 초부터 시작하여 인도에서 가장 오래 살아남은 무료 사원으로 간주됩니다 (Gupta Temple 참조). 기원전 5 세기 (기원 전 Chalukya 기간)에 1 층의 확장으로 센터의 Nandi가있는 방인 Lad Khan의 남 인도 Aihole에있는 사원 그룹이 생겨났습니다. 이제 Nandi의 기둥이 두 줄로 둘러싸여 있습니다. Shiva를위한 컬트 아이콘이 동쪽의 입구쪽에 기둥이있는 베란다를 가지고 있고, 다른 2 개의면에 가장 오래되고 조심스럽게 만들어진 창 막대가있는 각각의 3 개의 창문이 있기 때문에 무겁고 바위 같은 구조는 서쪽 뒤에 창문이 없다. 이 기하학적 패턴에 따르면, 6 세기 후반에 jalis가 상상 될 수 있지만 변형 경로 (pradakshinapatha)가 더 발전한 쎄라 (cella)가 둘러싸여있는 부분적으로 보존이 잘 안된 사원이 있습니다.

Gupta 기간의 가장 이른 살아나는 사원의 한개는 북부 인도 도시에서의 건설 된 Mahadeva 사원, 5 세기의 후반에서,있다 Nachna (Panna 지역, Madhya Pradesh). 굵은 석재 블록으로 지어지고 시카하라 (Shikhara) 타워 건설이있는이 성전은 3면에 창문이 있으며, 3 개의 줄무늬가있는 구호가 있습니다. 창문은 두 개의 돌기둥으로 세로로 나뉘며, 그 뒤에는 jalis로 채워져 있으며, 이는 직각의 단순한 땋은 모양을 이룹니다. 외부 프레임에서 Jali 격자에 이르기까지 다중 깊이 눈금이 생깁니다. 또한 같은 시간에 지어졌으며 Parvati Temple 반대편에는 Cella의 외벽에 설치된 두 개의 초기 Jali 창이 있습니다.

7 세기 중반과 8 세기 초 Jali 창문은 남부 인도 사원에서 사용되었습니다. 특히 Badami에 기반을 둔 Chalukyas의 건축가들은 북부 인도에서 개발 된 형태를 채택하여 Alamar의 Kumara Brahma 사원과 Vira Brahma 사원, Kadamarakalava의 Sivanandisvara 사원, Kudaveli의 Sangamesvara 사원. 이 무렵, Jalis는 Cella의 외벽과 Aihole, Pattadakal 및 Mahakuta의 초기 Chalukya 사원의 로비 (mandapas)에서 빛과 그림자의 놀이로 나타났습니다.

Ellora에있는 제 2 기 8 세기 Dasavatara Cave 15 앞에서 대규모 기하학적 무늬를 가진 거석 관이 있습니다. 8 세기의 Shravanabelagola 위의 언덕에는 Dravidian의 지붕 공사를 한 일련의 작은 자이나교 사원 (Basti, Basadi)이 세워졌습니다. Chandragupta Basti에는 자이나교 성인 Acharya Bhadrabahu (433- c. 357 bc)와 Maurya Chanter Chandragupta Maurya의 삶을 묘사 한 조각 릴리프가있는 두 개의 jalis가 있습니다.

인도 사원의 Jalis는 장식적인 작업을 수행 할뿐만 아니라 어둠의 신비로운 경험을 방해하지 않는 일정량의 빛을 제공 할뿐만 아니라 성전의 내부 천체 영역을 외부 세계와 분리합니다. 현관과 첼로의 포털을 걷는 신자는 상징적으로 동일한 스크리닝 기능을 수행하는 과거의 보호자 수를 걸어 간다. 인도 문화가 동남아시아로 확산됨에 따라 인도 사원 건축은 기본적으로 보존되어 지역적으로 발전했습니다. 현재 캄보디아에 주로 위치한 크메르 사원과 베트남의 참 사원은 일반적으로 창틀에서 잘리 스의 기능을 수행하여 돌 기둥을 돌 렸습니다. 반대로 Mandapas의 Jalis와 Bagan의 수많은 버마 사원의 바깥 통로는 전형적인 국가 디자인을 경험했습니다. 바간 사원의 두꺼운 벽돌 벽은 13 세기 초부터 11 세기까지 거슬러 올라갑니다. 아베 야다나 (Abeyadana)의 경우와 마찬가지로 석회암으로 된 나가 야온 (Nagayon) 사원의 경우와 마찬가지로, 셀라 (Cera) 주변의 어두운 통로는 부처의 형상을위한 둥근 천장과 틈새가 있습니다.

이슬람 컬트 건물 및 궁전에 돌을 jalis
중세의 힌두교 사원과 이슬람 통치자의 건물 사이에는 건설 및 장식 양쪽에 건축 인수가있었습니다. 이시기 인도 – 이슬람 건축물의 세속적 인 건축물은 거의 보존되지 않았다. 1450 년에 건축 된 Badal Mahal Gate는 얄 데스 (Sultanate Malwa)의 샨 데리 (Chanderi)에 자리 잡고 있으며, 잘리 스 (Jalis)가 사용하는 이슬람 아치에서는 매우 드문 경우입니다. 두 개의 아치의 상단에는 4 개의 부분으로 된 Jali가 힌지 윈도우 형태로 매달려 있으며 전체 아치 표면을 채 웁니다.

이 Jali는 공간 장식을 채우는 그의 기능에서 본 Hyderabad의 Charminar 주위에 지어진 1591/92 년의 전조로 볼 수 있습니다. 교차하는 거리 축의 중심에 네 개의 용골이있는 게이트 빌딩은 구석에있는 대성공을 통해 지배적 인 모습을 보입니다.이 구석은 통과 할 건물을 훨씬 넘어서 있습니다. 가느 다란 탑의 높이를 시각적으로 줄이기 위해, 그들은 외팔보로 덮인 발코니 (jaroka)로 연결되었습니다. 다른 한편으로, 중심 구조는 타워 사이의 공간을 채우는 동시에 동시에 삽입 된 jalis를 통해 투명하게 만드는 창문 벽의 두 단계로 상승되었습니다. Charminar에서 Jalis가 디자인 한 지붕에 parapet 벽을 처음으로 설치했습니다.이 벽은 이전에 pinnacles로 완성되었습니다. 하이 데 라 바드 (Hyderabad)의 다음 건물들은 궁궐을 가지고 있으며, 종종 jalis가있는 경우가 많습니다. 16 세기 Qutub Shahi 왕조의 영묘는 중앙 건물의 돔형입니다. 그들 중 일부는 하이난 바드에서 17 세기에 완성 된 메카 성원 (Mecca Masjid, 메카 모스크)뿐만 아니라 피너클 (pinnacles)에 의해 관상 된 잘리 필드 (jali fields)가있는 발코니 난간을 뒤덮었습니다.

Mughal 제국 직전 또는 시작되는 Jalis의 디자인 하이라이트는 1515 년 또는 1572 년에 완공 된 Ahmedabad의 Sidi Saiyad 모스크입니다. 건축가 세이크 시드만 (Sheikh Sayid Sultani)의 이름을 따서 명명 된이 작은 안뜰 회교 사원은 삼면에 사암 벽으로 둘러싸여 있으며, 그 아치형 창문은 정교한 대리석 벽으로 마감되어 있습니다. 꽃과 줄기가 줄리 나무 줄기에 매달려있다.

Mughal 제국의 전 수도였던 Fatehpur Sikri는 붉은 대리석 사암 궁전 아래에 흰 대리석으로 만든 Jama Masjid의 안뜰에있는 Salim Chishti의 단층 무덤입니다. 15 미터 길이의 파빌리온과 같은 사각형 건물은 수피 성인 세이크 살림 (Sheikh Salim)을 기념하여 1571 년에서 1580 년 사이에 지어졌습니다. 모든 4면과 돌출 된 지붕 투영으로 보호 된 벽은 거의 전적으로 천장에서 바닥까지가는 Jali 그리드로 구성되어 있습니다. 그 중에서도 가장 우수한 네트워크 구조가 주광 내부에 작은 흰색 점으로 분해됩니다.

아그라 (Agra) 교외의 시칸 드라 (Sikandra)에있는 아크 바 (Akbar) 묘는 1600 년경에 시작되어 1612-1614에 새겨 져 완성되었습니다. 붉은 사암의 묘소와 넓고 다단계의 문에는 큰 아치형 창문이 기하학적 인 대리석 격자로 이루어진 개별 필드로 나뉘어져 있습니다.

1626 년에 완공 된 아그라의 야무나 (Yamuna)의 왼쪽 강둑에있는이트 마드 – ud-Daulah Mausoleum은 평평한 돔 (Baradari)이있는 작은 포장 된 파빌리온이있는 1 층짜리 광장 건물입니다. Itimad-ud-Daula (Mirza Ghiyas Beg)는 자한 기르 (Jahangir)의 아내 인 누르 자한 (Nur Jahan)의 아버지였습니다. 초기 무갈 (Mughal) 건물은 여전히 ​​붉은 사암으로 주로 만들어졌지만,이 무덤은 흰색 대리석과 상감 다크롬 모자이크 돌 (pietra dura)으로 이루어져 있습니다. 그것은 타지 마할에서 절정에 이르면서 17 세기에 세련되고 페르시아의 영향을받은 무굴 (Mughal) 스타일로의 전환을 이룹니다. 빛은 Jalis를 통해 별 모양 및 육각형 꽃과 같은 패턴으로 들어갑니다.

타지 마할은 샤 자한 (Shah Jahan)의 주요 아내 인 무타 즈 마할 (Mumtaz Mahal)이 1632 년에 죽은 후 시작되었으며 1648 년에 완성되었습니다. 흰색 대리석으로 지어진 영묘에서는 꽃 무늬가 표면 디자인과 대리석 인레이 인도 Parchin kari에서 불린 Pietra-dura 기술에서. 화면에는 jalis 줄무늬와 원석 모자이크가 번갈아 가며 더 큰 형태의 jalis조차도 사실적인 꽃 무늬 모자이크로 채워져 있습니다. 완벽한 장식 디자인 (공포의 공포로 미술사에서 언급 됨)을 통해 표면을 지배하는 것은 중앙 아시아와 아랍 건축술과 서예 및 권력의 상징적 표현의 특징입니다.

인도 궁전과 타운 하우스에서 나무와 석재로 된 Jalis
신성한 공간을 만들고 장식품으로 장식품을 디자인하는 작업 외에도, Jalis는 외부 세계로부터 보호되는 보이지 않는 거실을 제공하고 태양과 바람의 통제를 통해 기후 조건에 맞게 건물을 조정합니다. 초기 인도 사원에서 개발 된 잘리스 (Jalis)는 세속적 인 건축물에서 이슬람교 도와 힌두교도에 의해 채택되었습니다.

두 종교 단체의 북부 인디언 상류층에는 인도에서 Ḥ라 아랍 국가들과 비슷하게 zenana라고 불리는 한적한 여성들이있다. 분리 시스템은 Parda (문자 그대로 “커튼”)의 아이디어를 기반으로했습니다. 성별에 의한 차별 외에, 집 밖에서 거의 움직이지 않는 저명한 여성들을위한 광범위한 명예 훈령이있었습니다. Jalis는 “커튼 (curtain)”의 역할을 맡아서 그들이 공개 된 사건을 관측하지 못하게 할 수있었습니다. 그들은 건물 (남자) (mardana)의 영역에 시각적 인 화면으로 봉사했다. 이 Jalis 뒤에, 여성들 (주로 상층에 위치)은 공식 행사 (darbar)를 따를 수 있습니다. Rajasthan의 궁전에서,이 스크린들은 기하학적 인 격자로 잘라낸 5 센티미터 두께의 사암 석판으로 이루어져있었습니다. 종종 그들은 식물이 자라는 꽃병을 나타 냈습니다. 고대 인도의 다산의 상징 인 삶의 나무 (purnaghata).

여성을위한 가장 잘 알려진 예는 1799 년 자이푸르에서 Hawa Mahal 인 “바람의 궁전”입니다. 거리 측면에 대한 외관은 밀집한 인접한 반원형으로 표면에서부터 벵골 지붕 형태 ( bangaldar) bayed, 전반적인 살아있는 구조를 제공합니다. 이름은 이러한 jarokas의 벌집 모양의 jalis를 말하며, 바람을 자유롭게 통과시킵니다. 5 층짜리 붉은 사암 건물은 주거용 궁전으로 사용되지 않았지만 중앙 광장에서 여성들이 축제를 지켜 볼 수 있도록했다. 상부 3 층은 외관과 계단 및 그 뒤에있는 플랫폼의 객실로만 구성됩니다.

단단히 설치된 jalis는 궁전에서 45cm 높이의 장벽으로 사용되어 권위있는 인물이나 왕위의 자리에 울타리를 설치하여 청원 자의 청중들 사이에 경계를 정했습니다.

둥근 모양과 복잡하게 디자인 된 나무 jalis는 인도 서부, 특히 구자라트와 라자스탄에서 19 세기의 상인과 지주의 타운 하우스에서 보존됩니다. 뜨겁고 건조한 기후의 Haveli 주택은 내부 안뜰, 보온성 두꺼운 거대한 벽 및 그늘진 창에 의해 조정됩니다. 더하여 3.5 미터 높은 방 및 기숙사로 낮 및 비에서 봉사하는 pillared 현관에 오십시오. Jalis와 목조 창문 (jarokas)은 더위 때문에 그리고 두꺼운 나무 셔터를 통한 모래 바람 때문에 낮에는 문을 닫습니다. 밤에는 시원한 공기가 통과하도록 열립니다. Jaisalmer의 사막 도시 Havelis는 밝은 노란색의 매끄러운 사암 블록으로 이루어진 최대 0.5 미터 두께의 벽과 창문과 발코니 난간에 기하학적 패턴이있는 5 센티미터 두께의 석회암 슬라브의 상부에 있습니다.

인도 북서부의 목공예를위한 중세 후기 수공예 센터는 Patan (구자라트)에 있었다. 밝게 채색 된 나무 조각은 이슬람 모티브를 취하고 구자라트의 자이나교 사원, 특히 11 세기에 돌 조각품을 복제했습니다. 타운 하우스의 전통적인 목조 jarokas는 반원형 또는 다각형 모양으로 파사드에서 올라가고 콘솔에서 나오는 스트럿 (struts)으로 지탱됩니다. 집을 지을 때와 장식용으로 주로 노송 나무 또는 시더 우드가 사용되었습니다. 1 층의 발코니, 문 및 창문에서 가장 아름답게 조각 된 잎 덩어리와 꽃 모티프를 볼 수 있으며, 더 어린 집에서는 안전상의 이유 때문에 1 층 입구에 금속 격자가 사용되었습니다.

현재 파키스탄의 펀 자브 (Punjab) 지역은 라호르 (Lahore)와 물탄 (Multan) 문화 센터에서 개발 된 비교적 익숙하지 않은 지역 건축 양식을 만들어 냈으며 11 세기 중앙 아시아 이슬람 가즈나위드 (Ghaznawids)가 도착한 후 토착 인도의 특징을 계속 유지했다. 특히 Shilpa Shastras (건축에 관한 고대 인도 논문)에 정의 된 바와 같이, 인도 스타일과 건축 전통에 맞게 조정 된 주거용 건물 및 궁전 외계인 통치자의 건축물에서. 필수적인 문체 요소는 기본적으로 회전 요소로 구성되지 않았지만 단단한 나무 패널에서 자른 돌 jalis와 비슷한 나무 창 그릴입니다. 이러한 격자 무늬는 작은 무늬의 별 모양의 기본 패턴으로 구성되어 펀 자브 핀라 (Punjab Pinjra) 또는 마우 (Mauj)에서 만들어졌으며 20 세기 초반에 만들어졌습니다. 개별 목판을 조립하는 다른 방법은 또한 펀 자브 (Punjab)에서 사용되었습니다.

나무가 우거진 카슈미르에서 나무는 집과 궁전을위한 전통적인 건축 자재였습니다. 현지 건축 양식은 주택, 외팔보 지붕 및 발코니 난간 및 셔터에 jalis에 다층 베란다를 생산하고 있습니다. 스리나가르의 샤 하마 단 (Shah Hamadan)이 15 세기부터 17 세기로 거슬러 올라가는 스타일과 본래 목적에 따라 Khanquah (Sufi 사람들과 그 열렬한 사람들을위한 모임 센터, Tekke 본사가있는 집)에서 벽은 연결되지 않은 나무 그 틈은 벽돌로 채워져있다. 창문은 6 각형과 부채꼴 모양의 좁은 나무 막대기에서 Jalis에 의해 디자인되었습니다. 후자의 형태는 오늘날 모스크 건물로 사용되는 불교의 영향으로 돌아갈 수있다.

Jalis의 현대 사용
jalis, sunshades (chujjas) 또는 windows (jarokas)의 기후 이점은 20 세기의 몇몇 건축가에 의해 재검토되었습니다. 르 코르뷔지에 (Al Corbusier)가 찬디 가르 (Chandigarh) 비서실이나 지방 법원 (1955 년 완공)에서 조립식으로 만든 격자는 그늘을 제공하고 바람을 인도함으로써 Jalis의 원리를 이어 받았다.

20 세기 후반 이래로 인도 근대 건축 내의 움직임은 인도의 전통으로 돌아가 더 이상 인도적인 요소만을 장식용 사본으로 사용하지 않고 원래의 기능으로 통합하려고합니다. 인도 건축가 인 Raj Rewal은 벽 앞면의 좁은 격자에 그림자를 두었고 그의 기능은 Jalis에서 그의 점토 갈색으로 노출 된 콘크리트 공공 건물과 주택 단지에서 파생되었습니다.

로리 베이커 (Laurie Baker)의 사회 아키텍처는 전통적으로 부분적으로 사용되는 재료를 사용하여 비용 효율적인 디자인을 결합했습니다. 그 결과, Jalis와 같은 방식으로 구멍이 뚫린 벽돌로 된 벽이있는 건물이 있으며, 그 구멍은 환기시키고 실내에서 극적인 빛과 그림자 효과를 만들어냅니다.

인도 밖에서조차도 전통적인 건축 양식에 관계없이 건축가는 Jalis의 전통에 의지하며 부분적으로는 동일한 기능을 가진 두바이에있는 호텔처럼 대규모 프로젝트가 설계되었습니다. 2001 년 베를린의 인도 대사관 건설과 같은 대표적인 건축물에서 인도의 안정과 번영의시기에 Mughal 제국 당시의 궁전 건축으로의 귀환을 가리키는 전통적인 인도 장인 정신의 상징으로 의도적으로 사용됩니다.

추가 이름
Mamluk 시대 (1250-1517)에 Roshan (Rushan, Rawashin)은 이슬람 세계의 전통적인 목조 창문을 언급했습니다. 나중에 지역적으로 다른 이름이 보편화되었습니다. 따라서 중동과 북아프리카의 Maschrabiyya라는 광범위한 용어로 인도 문화 지역 밖의 잘리스 (Jalis) 형태가있다. 좁은 의미에서, 이집트와 다른 북아프리카의 마스 라라 비야 (Maschrabiyyas)가 있으며, 특히 로샨 (Roshan)과 함께 제다 (Jeddah)와 사와킨 (Sawakin)이 홍해 항구 도시 무역 주택의 창문을 부른다. 이라크에서는 Jalis Shanashil과 시리아 Koshke에서. 마지막 단어는 아라비아어입니다. كشك, DMG košk는 터키어 köşk를 의미합니다. 독일어 kiosk는 독일어로 Kiosk라는 단어가 파생 된 것으로, 원래 부분적으로는 정원 가든 파빌리온이 부분적으로 열렸습니다. 조각 된 목조 창으로 정교하게 장식되었습니다. 16 ~ 17 세기 오스만 제국 시대의 터키 영향으로 예멘의 궁전 정원에서 여성들이 보지 못한 채 창문을 통해 볼 수있는 여름 집 (쿠시크)이 생겨났습니다.

돌 jalis 생산
Jali의 구멍 뚫기는 얇은 석판의 파손 위험이 높기 때문에 높은 수공예 기술을 필요로합니다. 석재로 이전에는 대리석이나 사암과 같은 연약한 암석 만 사용되었습니다. 단단한 암석은 워터 제트 시스템을 사용하여 암석에서 패턴을 자르기까지만 사용할 수 있습니다.

역사적인 생산
jali는 거대한 석판을 천공하거나 석재 격자 요소를 삽입하여 만듭니다. 시간의 귀중한 Jalis의 경우에, Mughal 통치자는 또한 원석과 incrustations를 사용했습니다.

Jalis의 원래 생산품은 순수하게 수제 제품이었습니다. 인도 석공에 의한 석재 가공의 장인 정신은 석재의 기계적 처리 가능성을 한계점까지 유혹했습니다. 잘못된 푸시 또는 잘못된 조작, 그리고 Jali가 파편으로 나뉠 수 있습니다. 패턴을 형성하기 위해 파일과 손잡이뿐만 아니라 매우 간단하지만 특별히 개별적으로 제작 된 도구 인 손으로 직접 조작하는 훈련이 사용되었습니다. 툴링을 냉각하고 최적화하기 위해 부분적인 물이 추가되었습니다. 삽입 된 다양한 색의 석재와 원석의 역사적인 제작과 피팅은 똑같이 높은 장인 정신을 요구했습니다. 돌 표면의 광택이 생성되어야한다면, 대리석은 부분 연마를하는 단지 몇 개의 사암이 있기 때문에 대리석을 위해 사용 되어야만했다.

워터 제트 절단 기술로 생산
1990 년대 후반에 워터 제트 절단기가 도입됨에 따라 Jali 몰드는 6000 bar까지의 압력을 갖는 워터 제트와 최대 1000 m / s의 노즐에서 배출 속도로 자연석 슬래브에서 절단 될 수 있습니다. 물 제트는 과립과 같은 절삭 작용 연마제를 최적화하기 위해 혼합됩니다. 이 기계는 CNC로 제어되며 패턴은 CAD 시스템의 지원을 받아 그려집니다.

특히 아랍 국가의 건설 붐은 갈리 장식의 증가와 워터 제트 시스템의 증가로 이어졌다. 그러나 가장 최신의 기술로 제작 된 배타적 인 Jali 패널은 역사적인 Jalis의 융기 및 오목면과 단면 프로파일 바의 생동감, 독창성 및 효과를 달성하지 못합니다. 초기의 장인 정신은 독특한 유물을 만들었습니다.