그리스 사원은 고대 그리스 종교에있는 그리스 성역 안의 신성 동상을 수용하기 위해 지어진 구조물이었다. 성전 내부는 각각의 신 (神)에 헌신 된 제사와 의식이 그들 외부에서 일어났기 때문에 만남의 장소로 봉사하지 못했습니다. 성전은 봉헌 제물을 보관하는 데 자주 사용되었습니다. 그들은 그리스 건축에서 가장 중요하고 가장 널리 퍼져있는 건물 유형입니다. 서남 아시아와 북아프리카의 헬레니즘 왕국에서는 사원의 기능을 수행하기 위해 건립 된 건물들이 종종 현지 전통을 이어갔습니다. 그리스의 영향력이 보이는 곳에서도 그러한 구조는 일반적으로 그리스 사원으로 간주되지 않습니다. 예를 들어 Graeco-Parthian과 Bactrian 사원 또는 이집트의 전통을 따르는 프톨레마이오스 예가 이에 해당됩니다. 대부분의 그리스 사원은 천문학적으로 지향되어있었습니다.

개발

태생
Mycenaean Megaron (기원전 15 세기에서 13 세기)은 후기의 고풍스럽고 고전적인 그리스 사원의 선구자 였지만, 그리스의 어두운 시대에는 건축물은 더 작아지고 덜 기념비적 인 것이되었습니다. 그리스 사원 건축의 발전을위한 기본 원칙은 기원전 10 세기와 기원전 7 세기 사이에 뿌리를두고 있습니다. 가장 단순한 형태로 성전은 돌출 된 측벽 (antae)이있는 단순한 직사각형의 신전으로 작은 현관을 형성합니다. BC 8 세기까지 다소 반원형의 뒷벽을 가진 해부학 적 구조가 있었지만 직사각형이 널리 퍼졌습니다. 이 작은 기본 구조에 기둥을 추가함으로써 그리스인은 사원 건축의 다양성과 다양성을 촉발 시켰습니다.

BC 690 ~ 650 년에 지어진 이스트 미 미아 사원은 아마도 기념비적 인 크기와 기둥과 기와 지붕이있는 튼튼한 성당이 현대 건축물과는 차별화 된 이스트먼 성전을 건설 한 최초의 진정한 고풍의 사원이었을 것입니다.

목조 건축 : 초기 고풍
첫 번째 사원은 주로 석재 기초에 진흙, 벽돌 및 대리석 구조물이었습니다. 기둥과 상부 (entablature) 나무로되어 있었고, 문이 열려 있었고, 나무는 판자로 보호되어 있었다. 진흙 벽돌 벽은 나무 기둥에 의해 종종 강화되었는데, 일종의 하프 – 목재 기술이었습니다. 이 간단하고 명확하게 구조화 된 목조 건축의 요소들은 수세기 동안 그리스 사원의 발전을 결정하는 모든 중요한 설계 원칙을 만들어 냈습니다.

기원전 7 세기 말경에이 단순한 구조물의 치수가 상당히 증가했습니다. Thermos에있는 Temple C는 길이가 100 피트 (30m) 인 hekatompedoi 사원 중 첫 번째 사원입니다. 그 당시 넓은 공간을 지붕으로 장식하는 것이 기술적으로 불가능했기 때문에이 사원은 폭이 6 ~ 10m로 매우 좁은 채로있었습니다.

컬트 동상과 건물을 지키는 건물의 중요성을 강조하기 위해 나일에는 기둥이 달린 캐노피가 장착되었습니다. 모든면에서 성전을 둘러싼 결과물 (연동)은 그리스 건축물의 사원을 위해 독점적으로 사용되었습니다.

모든면에서 포르 티코 (ptera)와 사원의 조합은 건축가와 후원자에게 새로운 미적 도전을 제기했습니다.이 구조물은 모든 방향에서 볼 수 있도록 지어 져야했습니다. 이로 인해 건물의 뒤쪽에 유사한 배열로 투영 된 전두엽 (현관)이있는 페리 테로스 (peripteros)가 생겨나게되었는데, 이는 전적으로 미적 인 이유로 필요하게 된 opisthodomos입니다.

석조 건축 소개 : 고풍과 고전
석조 건축물의 재 도입 이후, 기둥 수와 기둥 행과 같은 각 사원의 필수 요소와 형태는 그리스 고대 전반에 걸쳐 끊임없는 변화를 겪었다.

기원전 6 세기에 이오니아누스 사모 스는 단일 주변 골반에 대한 대안으로 더블 콜레 네이 디드 딥 테로를 개발했다. 이 아이디어는 나중에 Didyma, Ephesos 및 Athens에 복사되었습니다. 기원전 6 세기와 4 세기 후반에는 무수한 사원이 세워졌습니다. 거의 모든 폴리스, 모든 식민지는 하나 또는 여러 개를 포함합니다. 도시 밖의 장소와 올림피아와 델파이 같은 주요 성지에서도 사원이있었습니다.

관찰 가능한 형태의 변화는 모든 건축 요소의 조화로운 형태를 찾는다는 것을 의미합니다. 초기 구조물은 심플하고 부피가 크고 나중에 건축물의 심미적 인 완벽 함과 세련미까지 종종 나타나는 초기 형태에서 시작되었습니다. 간단한 실험에서 지상 계획 및 상부 구조의 엄격한 수학적 복잡성에 이르기까지 다양합니다.

그리스 사원 건축의 쇠퇴 : 헬레니즘 시대
초기 헬레니즘 시대 이후 그리스 주변부 성전은 그 중요성을 많이 잃어 버렸다. 극소수의 예외를 제외하고는, 그리스의 성전 건축은 그리스 헬레니즘과 마그나 그라시아의 그리스 식민지에서 모두 중단되었습니다. 아시아 소아의 서쪽에서만 기원전 3 세기에 낮은 수준의 성전 건축이 유지되었습니다. Miletus 근처의 Didyma에있는 Apollo 사원과 Sardis의 Artemision과 같은 대규모 프로젝트의 건설은 많은 진전을 이루지 못했습니다.

기원전 2 세기에는 주발 사찰을 포함하여 사원 건축이 부활했습니다. 이것은 실질적으로 그리고 이론적 인 작업을 통해 이오니아 성전 건설의 원리를 재정의 한 프리 네 (Priene)의 건축가 헤르 모 게네스 (Hermogenes of Priene)의 영향으로 부분적으로 발생합니다. 동시에 다양한 헬레니즘 왕국의 통치자들은 막대한 재정 자원을 제공했다. 그들의 자기 집적화, 경쟁, 영향권의 안정화에 대한 열망, 그리고 로마와의 갈등 증가 (부분적으로 문화 분야에서 사용됨)는 복합 그리스 사원 건축의 부흥에 많은 힘을 쏟아 부었다. 이 단계에서 그리스 신전은 남부 아시아, 이집트 및 북 아프리카에서 널리 보급되었습니다.

그러나 BC와 같은 3 세기와 2 세기의 경제적 인 상승과 기술 혁신의 높은 수준의 사례와 그러한 긍정적 인 조건에도 불구하고 헬레니즘 종교 건축은 대개 앤티와 천사 사원에서 여러 개의 작은 사원으로 대표됩니다. 작은 신사 (나이스 코이)로 잘 알려져 있습니다. 후자는 고고 학적 시대 이후 중요한 장소, 시장 광장, 봄철, 도로 근처에 세워졌지만 지금은 그들의 주요 번성에 이르렀다. 더 작은 구조물에 대한 이러한 제한은 특별한 모양의 발전을 이끌었고, pseudoperipteros는 관자놀이 벽의 환상을 만들어 내기 위해 종괴 벽을 따라 연결된 기둥을 사용했다. 이것의 초기 사례는 Epidauros의 사원 L과 Nîmes의 Maison Carrée와 같은 많은 저명한 로마의 예가 뒤 따릅니다.

그리스 사원 건축의 끝 : 로마 그리스
기원전 1 세기 초 Mithridatic Wars는 건축 관행의 변화를 가져 왔습니다. 후원자의 역할은 동방 지역의 로마 행정관에 의해 점차로 받아 들여지는데, 이들은 성전 건축으로 관대함을 거의 나타내지 않았다. 그럼에도 불구하고이시기에 일부 사원이 세워졌습니다. Aphrodisias에서 아프로디테의 사원입니다.

원리금의 도입은 거의 새로운 건물에 이르지 못했고, 주로 제국 숭배를위한 사원이나 로마 신을위한 사원이있었습니다. Baalbek에있는 목성의 성전. 그리스 신들에 대한 신전은 여전히 ​​건설되었지만, 예를 들면. Selge의 Tychaion은 개발 로마 제국 양식의 정식 양식을 따르거나 페트라 (Petra) 또는 팔미라 (Palmyra)의 사원과 같은 지역의 비 그리스어 특질을 유지하는 경향이 있습니다. 아테네의 아폴론 신전이나 아테네의 올림피아 리아 (Olympieion)와 같은 미완성의 커다란 구조물이 완성되어 2 세기 후반까지 계속되었지만 동쪽의 로마인 화가 그리스 신전 건축의 종말을 수반했다.

성전의 포기 및 전환 : 후기 고대
테오도시우스 1 세와 그의 후계자들은 로마 제국의 왕좌에서 이교도 숭배를 금지하고 그리스 신전의 점진적인 폐쇄 또는 기독교 교회로의 전환을 가져왔다.

따라서 많은 사람들이 후에 오랫동안 사용되었지만 그리스 사원의 역사는 끝납니다. 예를 들어, 교회로 처음 재확인 된 아테네 파르테논 신전은 오스만 제국 정복 이후 이슬람 사원으로 바뀌었고 17 세기 경까지 구조적으로 무사 해졌습니다. 베네치아 캐논포가 건물에 가져온 불행한 영향 만이 화약 보관에 사용되어 건축 된 지 2,000 년이 넘은이 중요한 사원의 많은 부분을 파괴하게되었습니다.

다른 건축 명령의 사원들
그리스 신전이 분류되는 기준 중 하나는 기본 심미적 원리로 선택된 고전적 명령이다. 이 선택은 거의 전적으로 자유롭지는 않았지만, 전통과 지역 습관에 의해 일반적으로 결정되며, 디자인의 서로 다른 규칙으로 이어질 것입니다. 세 가지 주요 명령에 따르면, Doric, Ionic 및 Corinthian Temple간에 기본 구분을 만들 수 있습니다.

도리스 사원
그리스 사원 건축의 현대적인 이미지는 Doric 순서의 합리적으로 잘 보존 된 수많은 사원의 영향을 강력하게받습니다. 특히 남부 이탈리아와 시칠리아의 유적은 서양 여행자가 클래식 연구의 발전 초기에 접근 할 수있었습니다. Paestum, Akragas 또는 Segesta에 사원, 그러나 Hephaisteion 및 아테네의 Parthenon는 또한 초기 점에서 학자와 신고전주의 건축술에 나중에 좌우했다.

시작
Doric 순서에있는 그리스 사원 건축의 처음은 BC 7 세기 초에 추적 될 수있다. 기원전 600 년경의 석조 건축으로의 전환과 함께 주문이 완전히 개발되었습니다. 그 이후로는 세부 사항 만 변경되고, 개발되고 세련되었으며, 대부분 기념비적 인 사찰의 설계와 건설에 의해 제기 된 과제를 해결하는 맥락에서 이루어졌습니다.

최초의 기념비적 인 사원
초기 양식과는 별도로 때로는 아직도 멍청한 뒷굽과 뾰족한 지붕이있는 경우 기원전 600 년 이전에 처음으로 30m (30m)의 주관절이 발생합니다. 예를 들어 625 년경의 서 모스 (Thermos)에있는 템플 C (Temple C)는 5 × 15 기둥의 연동으로 둘러싸인 100 피트 길이의 (30m) hekatompedos이며, 기둥은 중앙 열의 열로 2 개의 통로로 나뉜다. 그것의 완전히 Doric entablature는 페인트 한 찰흙 plaques, 아마 미터법의 이른보기 및 점토 triglyphs에 의해 지적된다. 기원전 7 세기에 고린도와 아르고스의 영향권 안에 세워진 모든 사원은 도리 페리 페로이 (Doric peripteroi)였던 것으로 보인다. 최초의 돌기둥은 고고 시대의 고풍 샘플의 단순한 웅크림을 나타내지 않았지만, 이전의 목조 전신의가 mirror픈 모습을 반영합니다. 이미 기원전 600 년경에 모든면에서의 시인성에 대한 요구가 도리 크 성전에 적용되어 뒤쪽에있는 opisthodomos에 의한 정면의 표식의 반영으로 이어진다. 이 초기 수요는 특히 그리스 조국의 도리 사원에 계속 영향을 미쳤습니다. 마그나 그라시아 (Magna Graecia)에있는 이오니아 성전이나 도릭 (Doric) 표본은이 원리를 따랐습니다. 돌 건물의 기념비적 인 증가와 기 존의 수준으로의 나무 지붕 건축의 이전은 자연석과 연동 운동 사이의 고정 된 관계를 제거했습니다. 벽과 기둥의 축 사이의 이러한 관계는 거의 틀림없이 작은 구조에서도 당연히 정의되지 않은 상태로 거의 1 세기 동안 고정 된 규칙이 없었습니다 : 나사의 위치가 연축 내에서 “떠올랐다”.

석조 건축물
Olympia의 Heraion (기원전 600 년경)
Olympia의 Heraion (기원전 600 년경)은 목재에서 석조 건축으로의 전환을 예증합니다. 나무와 진흙 벽돌로 처음 지어 졌던이 건물은 나무로 된 기둥이 점차적으로 돌로 대체되었습니다. Doric 기둥과 Doric 수도의 박물관처럼 로마 시대까지의 모든 연대기의 예가 들어 있습니다. opisthodomos의 기둥 중 하나는 Pausanias가 묘사 한 AD 2 세기 경까지는 적어도 목조로 남았습니다. 이 6 × 16 기둥 사원은 이미 도릭 구석 충돌에 대한 해결책을 요구했습니다. 그것은 모서리 intercolumniations의 축소를 통해 소위 모서리 수축을 달성했다. Heraion은 표준 수십 년이 지난 솔루션, 즉 바깥 쪽 나 오스 벽의 외부면을 따라 그리고 연관된 기둥의 중심 축을 따라 움직이는 선형 축을 사용하므로 바로와 페리 시스 사이의 관계와 관련하여 가장 발전했습니다. 폭이 좁은면에서의 더 넓은 경계와 좁은면에서의 더 좁은 경계 사이의 차별화 또한 영향력있는 특징이었고, 바깥 지느러미들과 일치하는 기둥의 위치는 성전 건축까지 반복되지 않았다 나중에 150 년 Bassae에.

Artemis 사원, Kerkyra (기원전 6 세기 초반)
전적으로 돌로 지어진 가장 오래된 도리스 사원은 기원전 6 세기 초의 코르 키라 (현대 코르푸)의 아르테 미스 사원으로 대표됩니다. 이 건물의 모든 부분은 부피가 크고 무겁고, 기둥의 바닥 지름의 5 배에 달하는 높이에 이르며 단일 기둥 너비의 기둥 사이에 매우 밀접한 간격을두고 있습니다. Doric 명령의 개별 구성원은 모든 필수 Doric 기능이 있지만 나중에 모든 명령과 상당히 다릅니다. pseudoperipteral 인 8 × 17 기둥의 평면도는 드문 경우입니다.

Archaic Olympieion, 아테네
도리스 사원 중에서도 아테네의 평화 주의자 올림피아미는 특별한 지위를 가지고 있습니다. 이 건물은 결코 완성되지 않았지만, 건축가는 분명히 이오 틱 딥 테로스를 적응 시키려고 시도했다. 나중에 기초로 건축 된 란 북은 Doric 사원으로 원래 예정되었다는 것을 나타냅니다. 그럼에도 불구하고 그것의 기본 계획은 Doric triglyph 프리즈와 같은 해결책을 조화시키기가 어려울 정도로 Samos의 이오니아 예제를 아주 가깝게 따른다. 기원전 510 년 히피 아스 추방 이후,이 구조 작업은 중단되었습니다. 아테네 민주당은 전제적 자기 계발의 기념비를 계속 쓸 의사가 없었습니다.

고전적시기 : 정경
이 예외와 그레이터 그리스의 좀 더 실험적인 폴리스에서의 몇 가지 예들과 별개로, 클래식 도리 사원 유형은 페리 테로로 남았다. 그것의 완벽 함은 고전 시대 전반에 걸친 예술적 노력의 우선 순위였습니다.

제우스 신전, 올림피아 (기원전 460 년)
정식 해결책은 대략 460 BC 경 Olympia에 Zeus의 사원을 BC 건립 한 Elis의 건축가 Libon에 의해 공정히 빨리 BC 발견되었다. 6×13 컬럼 또는 5×12 intercolumniation으로이 성전은 완전히 합리적으로 설계되었습니다. 그 칼럼 베이 (축 대 축)는 16 피트 (4.9 m), triglyph + metope 8 feet (2.4 m), 인접한 공간 (via) 4 ft (1.2 m), 대리석 지붕의 타일 폭 2 피트 (0.61 m)이었다. 그것의 란은 약간의 entasis만으로도 강력합니다. 수도의 에키 누스 (Echinus)는 이미 45 °에서 거의 선형이다. 모든 상부 구조는 곡률의 영향을받습니다. Cella는 정확히 3 × 9 열 거리 (축 대 축)를 측정하고, 외부 벽면은 인접한 열의 축과 정렬됩니다.

다른 정경의 고전 사찰
고아한 비율, 6 × 13 란은 수많은 사원에 의해 채택된다. (470 BC 경) Delos의 Apollo 사원, 아테네의 Hephaistos 사원 및 Cape Sounion의 Poseidon 사원. 6 × 12 열 또는 5 × 11 열 교대로 약간의 차이가 자주 발생합니다.

파르테논 신전 (기원전 450 년)
파르테논 신전은 8 × 17 기둥의 더 큰 규모에서 동일한 비율을 유지하지만 동일한 원칙을 따릅니다. 그것의 정면에있는 8 개의 기둥에도 불구하고, 사원은 순수한 peripteros, 그것의 외부 cella 벽은 제 2 그리고 제 7 란의 축선으로 일렬로 세운다. 다른 말로하면, 파르테논 신전은 많은 독특한 미적 해법들에 의해 헬리콥터 주변의 예외적 인 예가된다. 예를 들어, pronaos의 antae

그리고 opisthodomos는 단순한 기둥을 형성하기 위해 짧아진다. 더 긴 antae 대신에, 앞뒤에 peristasis 안에 prostyle colonnades가 있고, 이온 습관을 반영합니다. 4 개의 기둥이있는 서쪽 방이있는 naos의 실행 또한 예외적입니다. 파르테논 신전의 전임자는 이미 그러한 방을 가지고있었습니다. 파르테논 신전의 모든 측량은 4 : 9 비율로 결정됩니다. 그것은 컬럼 폭, 컬럼의 길이, 스타일 로보트의 길이와 너비, 그리고 앤티가없는 경우의 길이를 결정합니다. 기원까지 높이에 대한 사원의 너비는 반비례 9 : 4에 의해 결정되며, 동일한 비율 제곱은 81:16으로 사원 길이를 높이로 결정합니다. 이 수학적 엄밀함은 위에 언급 된 광학적 개선에 의해 완화되고 느슨해지며 전체 건물, 층에서 층 및 요소에서 요소로 영향을 미칩니다. 92 조각의 메트로폴리스가 트라이 글리프 프리즈 (triglyph frieze)를 장식합니다. 센타 우로 마키 (centauromachy), 아마 조 마키 (amazonomachy)와 기가 마키 (gigantomachy)가 그 테마입니다. 나소의 외부 벽은 전체 셀라를 둘러싼 형상의 프리즈로 장식되어 있으며, 파나 티아 행렬과 신들의 집합을 묘사합니다. 큰 체형의 피규어는 좁은면의 페디먼트를 장식합니다. 엄격한 원칙과 정교한 조화가 결합 된이 파르테논은 패러다임의 고전적 성전이되었습니다. 파르테논 신전 직후에 세워진 아테네의 헤파이토스 사원 (Temple of Hephaistos)은 4 : 9의 비율을 철저히 지키지 않고 동일한 미적 및 비례 원칙을 사용합니다.

후기 고전 및 헬레니즘 : 변화하는 비율
기원전 4 세기에 몇몇 Doric 사원은 아마도 6 × 15 또는 6 × 14 기둥으로 세워졌으며, 아마 지방의 Archaic 전임자를 언급했을 것입니다. Nemea에있는 Zeus 사원과 Tegea에있는 Athena 사원. 일반적으로 Doric 사원은 건물의 구조가 가벼워지는 경향이 있습니다. 칸막이가 좁아지고, 칸막이가 넓어졌습니다. 이것은 이오니아 사당의 비율과 무게에 대한 증가하는 조정을 보여 주며, 이오니아 사당 사이의 점진적인 경향에 의해 다소 더 무겁게됩니다. 이 상호 영향력에 비추어 볼 때, 4 세기 후반 제우스 (Nemea)에있는 제우스의 성전 (Temple of Nemea)에서는 opisthodomos가 억압되어있는 동안 프론트는 두 개의 깊은 교역으로 강조되었다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. Frontality는 이오니아 사원의 주요 특징입니다. pronaos에 강조는 Tegea에 Athena의 경미하게 더 오래된 사원에서 이미, 그러나 거기 opisthodomos에서 반복되었다. 두 사원 모두 코린트 식 교단의 약식 기둥이나 전체 기둥을 갖춘 더 풍부한 인테리어를 향한 경향을 이어갔습니다.

이오니아 사원에서 명확히 볼 수있는 긴면을 따라 기둥 수의 감소가 증가하는 것은 Doric 구조에서 반영됩니다. Kournó의 작은 사원은 단지 6 × 7 개의 기둥과 8 × 10m의 기단부가 있으며 기둥을 앞쪽으로 향하게합니다. 기념비적 인 Doric 사원의 peristasis는 여기에서 암시된다; 컬트 동상의 신전을위한 간단한 캐노피로서의 기능은 분명합니다.

Magna Graecia의 도리 사원
시칠리아와 남부 이탈리아는 이러한 발전에 거의 참여하지 않았다. 여기서 대부분의 사원 건축은 BC 6 세기와 5 세기에 일어났습니다. 나중에, 서구 그리스인들은 그들의 식민지의 기둥 극에 다소 기괴한 상상도 할 수없는 건축 솔루션을 개발하려는 뚜렷한 경향을 보였다. 예를 들어 정면에 고르지 않은 기둥 번호가있는 사원의 예가 두 가지 있습니다. Hera 사원 Paestum과 Temple of Apollo A 사원이 Metapontum에 있습니다. 두 사원 모두 9 개의 기둥으로 이루어져 있습니다.

조국의 사람들을 넘어 서구 그리스인들의 기술 가능성은 많은 편차를 허용했다. 예를 들어, 서쪽에서 개발 된 엔테 쳐 성의 건설과 관련한 혁신은 이전보다 훨씬 넓은 공간을 포괄 할 수 있었고, 매우 깊은 페 스티 스타 시스와 넓은 나 오이를 이끌었다. 연축은 종종 2 개의 칼럼 거리의 깊이를 갖는다. Hera 사원 I, Paestum 및 Selinus의 사원 C, F 및 G, pseudodipteroi로 분류. opisthodomos는 부차적 인 역할 만했으나 때로는 발생했습니다. Paestum의 Poseidon 성전에서. 훨씬 더 자주, 성전은 셀라의 뒷단에 별도의 방을 가지고있었습니다. 입구는 보통 금지되어 있었고, adyton이었습니다. 일부 경우에, 아디 톤은 셀라 (cella) 내의 프리 – 스탠딩 (free-standing) 구조였다. Selinus에서 사원 G입니다. 가능하다면 셀라 내부의 기둥을 피하면서 최대 13m 너비의 지붕을 열 수 있습니다.

그러한 구조 중 가장 큰 구조는 8 × 17 기둥의 peripteros 인 Akragas의 Olympieion 이었지만, 많은 부분에서 약혼, 도형 기둥 (Telamons) 및 부분적으로 폐쇄 된 연축과 같은 세부 사항을 갖춘 절대적으로 “비 그리스계”구조였습니다 벽. 외부 치수가 56 × 113m 인이 건물은 완료 될 수있는 가장 큰 도리스 건물이었습니다. 식민지가 현저한 독립성을 보였고 기본 용어로 실험하려고한다면 그들은 세부적인면에서 훨씬 더 많은 것을했습니다. 예를 들어, Doric geisa의 아래쪽면은 mutuli 대신에 국자로 장식 할 수 있습니다.

정면을 강조하는 강한 경향, 예를 들면. 최대 8 단계 (Selinus의 C 사원) 또는 3.5 컬럼 거리 (시러큐스의 Apollo 사원)의 깊이가있는 경사로 또는 계단을 추가하는 것이 디자인의 핵심 원리가되어 왔으며, 이는 확장에 의해 관련이되었습니다 예를 들어 긴 변의 열 거리 헤라 사원 Paestum. 식민지에서만 Doric 구석 충돌을 무시할 수 있습니다. 남 이탈리아의 건축가가 해결하려고 시도했다면, 그들은 다양한 솔루션을 사용했습니다 : 코너 메트로 나 트라이 글리프의 확장, 기둥 거리의 변화 또는 미터. 어떤 경우에는 같은 건물의 넓고 좁은면에서 다른 솔루션이 사용되었습니다.

이오니아 사원
태생
BC 6 세기 이전의 이른시기에 이오니아 성전이라는 용어는 정착지 이오니아 지역의 성전을 지정할 수 있습니다. 이시기부터 이오니아 질서에 속한 건축물 조각이 발견되지 않았습니다. 그럼에도 불구하고이 지역의 일부 초기 사원은 이미 이오니아 시스템을 특성화하는 합리적인 시스템을 이미 나타냈다. 사모 스의 헤라 온 II. 따라서 조기 지점에서도 셀축 벽의 축은 기둥 축과 일치하지만 Doric 아키텍처에서는 외부 벽면이 그렇게합니다. 이른 사원은 또한 사면에서 볼 수있는 전형적인 Doric 특징에 대한 관심을 보이지 않으며, 정기적으로 opisthodomos가 부족합니다. peripteros는 BC 4 세기에 그 지역에서만 널리 퍼졌습니다. 대조적으로, 일찌기에서, 이오니아 사원은 두 배 porticos를 사용하여 정면을 강조한다. 길어진 peristaseis는 결정적인 요소가되었습니다. 동시에, 이오니아 신전은 다양하고 풍부한 장식을 지닌 표면을 사용하려는 경향과 밝은 색조 대조의 광범위한 사용으로 특징 지워졌습니다.

기념비적 인 이오니아 사원
사모 스의 헤 레온
이오니아 질서가 성전 건축에서 알아볼 수있게되자 마자 기념비적 인 규모로 증가합니다. Rhoikos에 의해 BC 560 년경에 건립 된 사모 스 (Samos)의 헤 레온 (Heraion)에있는 사원은 52x105m의 외형을 가진 최초의 담낭이다. 8 × 21 기둥의 이중 현관 기둥은 그 기둥을 감쌌다. 프론트는 서로 다른 컬럼 거리를 사용했으며 중앙 개방이 더 넓습니다. 바닥 직경에 비례하여 기둥은 Doric의 높이의 3 배에 달했습니다. 40 개의 flutings는 컬럼 샤프트의 복잡한 표면 구조를 풍부하게합니다. 사미안 기둥은 일련의 수평 한 flutings로 꾸며졌지만,이 놀람에도 불구하고 그들은 1,500 kg의 조각으로 나뉘었다. 이 건축물의 수도는 엔카 블러 (entablature)와 마찬가지로 아마 여전히 전체적으로 목재 였을 것입니다. 이온 소용돌이 수도는 나중에 Polycrates의 재건축의 외부 연동에서 생존한다. 내부 연골의 기둥에는 잎 장식과 용의가 없었습니다.

키 클라 딕 이오닉
Cyclades에는 대리석으로 지어진 초기 사원이있었습니다. Volute 대문자는 이것들과 관련이 없지만 그들의 대리석 엔가 벡 트는 이오니아 질서에 속한다.

에페소스의 Artemision
대략 550 년경 에페소스의 오래된 Artemision의 발기로 시작하여 이오니아 성전의 고고 학적 유적이 증가합니다. Artemision은 dipteros로 계획되었으며, 그 건축가 Theodoros는 Samian Heraion의 건축가 중 하나였습니다. 55 × 115m의 하부 구조로, Artemision은 모든 전례를 능가했다. 그 첼로는 소위 ‘세코'(sekos)라고 불리는 비주호 내부 페리 스티드 안뜰로 처형되었다. 건물은 전적으로 대리석이었습니다. 이 성전은 고대 세계의 7 대 불가사의 중 하나로 여겨졌는데, 이는 그 건설과 관련된 노력을 고려할 때 정당화 될 수 있습니다.

기둥들은 에베소 기초에 서 있었고, 그 중 36 개는 축의 바닥에있는 실제 크기의 인형으로 장식되었습니다. 소위 기둥 모양의 조개 껍질입니다. 기둥은 40 ~ 48 개의 flutings을 가지며, 그 중 일부는 더 넓고 좁은 플루트를 번갈아 가며 절단됩니다. Artemision에서 발견 된 그리스 건축의 가장 오래된 대리석 건축가들도 순수한 돌에서 가장 넓은 거리를 달성했습니다. 중간 architrave 구획은 8.74 m이고 무게는 24 미터 톤이었다; 도르래 시스템으로지면에서 20m 높이에서 최종 위치로 들어 올려야했습니다. 선례와 마찬가지로 성전은 앞면에서 차별화 된 기둥 너비를 사용했으며 뒤쪽에서 기둥 수가 더 많았습니다. 고대 소스에 따르면, Kroisos는 스폰서 중 하나였습니다. 그의 후원을 말하는 비문이 실제로 한 칼럼에서 발견되었습니다. 사원은 356 년에 Herostratos에 의해 불에 태워졌고 곧 다시 출품되었습니다. 교체를 위해 10 개 이상의 계단을 가진 진피 종양이 세워졌습니다. 이전의 이오니아 사원에는 일반적으로 구체적인 가시 구조가 없습니다. 이 강조된 근거는 시각적 대조뿐만 아니라 날씬한 기둥에 큰 비중을 부여하는 엔테 뷸라 케이 (enablature)가 높아져 균형을 이루어야했습니다.

사원 아폴로 Didyma에서
기원전 540 년경에 시작된 밀레토스 ​​(Miletus) 근처의 디딤 야 (Didyma)에있는 아폴로 신전 (Apollo temple of Apollo)은 열린 내부 안뜰이있는 또 다른 쌍동이입니다. 내부는 강력한 필라 스터 (parilasters)로 구성되었으며, 리듬은 외부 페리 시스 (peristasis)의 리듬을 반영합니다. 36 개의 flutings가있는 기둥은 에페소스 (Ephesos)에있는 것과 같은 형상 장식을 가진 기둥 모양의 조개처럼 처형되었습니다. 건축은 기원전 500 년경에 끝났지 만 331 년에 다시 시작되었고 기원전 2 세기에 완성되었습니다. 관련된 엄청난 비용이 장기간 건설을 한 이유 중 하나 일 수 있습니다. 건물은 균일 한 기둥 거리의 다락방 전통을 따르는 최초의 이오니아 성전 이었지만, 더 이상 정면 기복이 시행되지 않았습니다.

아테나 신전의 사원, Priene
이온 peripteroi 일반적으로 Doric 것들보다 치수가 다소 작고 짧았습니다. 예를 들어 Labraunda에있는 Zeus 사원에는 6 × 8 개의 기둥이 있었으며 Samothrace의 아프로디테 사원은 6 × 9에 불과했습니다. 이미 이오니아 성전의 고전적인 예로서 고대의 것으로 여겨진 Priene의 Athena Polias 사원은 부분적으로 살아 남았습니다 . 그것은 Pytheos에 의해 350와 330 사이 BC 건립 된 Ionia의 첫번째 기념비적 인 peripteros이었다. 그것은 6 x 6 피트 (1.8 m × 1.8 m) 그리드 (플 린스의 정확한 치수)를 기반으로합니다. 성전은 6 × 11 기둥으로, 즉 5 : 10 또는 1 : 2 기둥으로되어 있습니다. 이오니아 전통에 따르면 벽과 기둥은 축 방향으로 정렬되었습니다. Peristasis는 모든면에서 동등한 깊이 였고, 정면에 대한 일반적인 강조점을 없애고, 첼로 뒷면에 통합 된 opisthodomos가 이오니아 건축물의 첫 번째 적절한 예입니다. 디자인에 대한 명백한 이성적 – 수학적 측면은 자연 철학의 강력한 전통과 함께 이오니아 그리스 문화에 적합합니다. Pytheos는 그의 생애를 훨씬 뛰어 넘는 중요한 영향을 미쳤습니다. Priene에서 아마 왔던 Hermogenes는 필사적 인 후계자였으며, 200 년경에 이오니아 건축의 마지막 번영을 이루었습니다.

마그네시아의 Artemision
Hermogenes가 이끄는 프로젝트 중 하나는 최초의 pseudodipteroi 중 하나 인 Maeander에있는 Magnesia의 Artemision이었습니다. 다른 초기 pseudodipteroi에는 Hermogenes 이전 시대, Chryse의 Apollo Sminthaios 신전 및 Alabanda의 Apollo 신전에 속한 Lesbos의 Messa에있는 Aphrodite 신전이 포함됩니다. pseudodipteros의 배치는 두 열 거리의 너비와 함께 peristasis를 유지하면서 열의 내부 행을 생략, 동시 홀 아키텍처와 비교하여 크게 확장 portico을 생성합니다. 마그네 시안 (Magnesia) 성전의 격자는 12 x 12 피트 (3.7 m × 3.7 m) 크기의 사각형을 기준으로합니다. 연축은 8 × 15 기둥 또는 7 × 14 기둥으로, 즉 1 : 2의 비율로 둘러싸여 있었다. 누룩은 4 개의 칼럼 깊이, 4 개의 칼럼 셀라 및 2 개의 칼럼 인 opisthodomos로 구성되어있다. peristasis의 architrave 위에, amazonomachy를 묘사하면서, 길이 137 m의 형상의 프리즈가 있었다. 그 위에는 dentil, Ionic geison 및 sima가 있습니다.

다락방 이오니아
아테네 (Athens)와 아티 까 (Attica)는 인종적으로 이오니아 인 이었지만 이오니아 질서는이 지역에서 중요하지 않았다. 아크로 폴리스에있는 Nike Aptera 사원, 기원전 420 년경에 완공 된 작은 양친 성전, 부성이없는 다락방 기지, 삼층 건축물과 형상의 프리즈로 이오니아 기둥이 있으나 전형적인 이닌 늄이없는 것은 주목할 만하다. 기원전 406 년에 완성 된 Erechtheion의 동쪽 및 북쪽 홀은 동일한 요소의 연속을 따릅니다.

에피 다우 로스
혁신적인 이오니아 사원은 pseudoperipteros 유형의 첫 번째 인 Epidaurus에있는 Asklepios의 것이 었습니다. 이 작은 이온성 전립선 절은 측면과 후면을 따라 기둥이 감겨져 있었고, 따라서 peristasis는 완전한 포르 티코 외관의 단순한 힌트로 축소되었습니다.

마그나 그라시아
Magna Graecia에는 이오니아 신전의 증거가 거의 없습니다. 몇 가지 예외 중 하나는 Metapontum에있는 초기의 Classical Temple D, 8 × 20 기둥 peripteros입니다. 그 건축가는 아시아 소아마비의 전형적인 dentil과 다락방 프리즈를 결합하여 식민지가 조국의 발전에 상당히 참여할 수 있다는 것을 증명했습니다. 작은 이오니아 헬레니즘 양식의 사원이 아그 리젠 토 (Poggetto San Nicola)의 아그 리젠 토 (Agrigento)에서 발견되었습니다.

헬레니즘 인도
그리스 성전과 매우 비슷한 디자인의 이오니아 사원은 인도 북서부의 파키스탄 파키스탄의 자디 알 (Jandial)에서 알려져 있습니다. 성전은 반 고전적인 성전으로 간주됩니다. 그것의 디자인은 본질적으로 그리스 사원의 것입니다. 뒤에서 naos, pronaos 및 opisthodomos가 있습니다. 정면에있는 두 개의 이오니아 기둥은 antis 레이아웃의 그리스어 distyle 에서처럼 두 개의 anta 벽으로 둘러싸여 있습니다. 성전에는 창문이나 출입구가있는 외벽이 있었으며 그리스어로 둘러싸인 기둥 행 (peripteral design)과 비슷한 레이아웃으로되어있는 것으로 보입니다. 그것은 “인도의 토양에서 발견 된 가장 그리스의 구조”라고 불려 왔습니다.

코린트 식 사원
시작
세 고전 그리스 명령 중 막달레, 코린트 주문은 아주 늦게 그리스 사원의 외형 디자인에 사용되었습니다. 그것의 타당성이 입증 된 후에, 예를 들면. 현대 베레비 (에페소스 근처)의 영묘에서 BC 3 세기 후반에 인기가 증가한 것으로 나타났습니다. Early examples probably include the Serapeum of Alexandria and a temple at Hermopolis Magna, both erected by Ptolemaios III. A small temple of Athena Limnastis at Messene, definitely Corinthian, is only attested through drawings by early travellers and very scarce fragments. It probably dates to the late 3rd century BC.

Examples
Hellenistic Temple of Olympian Zeus, Athens
The first dateable and well-preserved presence of the Corinthian temple is the Hellenistic rebuilding of the Olympieion of Athens, planned and started between 175 and 146 BC. This mighty dipteros with its 110 × 44 m substructure and 8 × 20 columns was to be one of the largest Corinthian temples ever. Donated by Antiochus IV Epiphanes, it combined all elements of the Asian/Ionic order with the Corinthian capital. Its Asian elements and its conception as a dipteros made the temple an exception in Athens.

Olba
Around the middle of the 2nd century BC, a 6 × 12 columns Corinthian peripteros was built in Olba-Diokaisarea in Rugged Cilicia. Its columns, mostly still upright, stand on Attic bases without plinths, exceptional for the period. The 24 flutings of the columns are only indicated by facets in the lower third. Each of the Corinthian capitals is made of three separate parts, an exceptional form. The entablature of the temple was probably in the Doric order, as is suggested by fragments of mutuli scattered among the ruins. All of these details suggest an Alexandrian workshop, since Alexandria showed the greatest tendency to combine Doric entablatures with Corinthian capitals and to do without the plinth under Attic bases.

Temple of Hekate at Lagina
A further plan option is shown by the temple of Hekate at Lagina, a small pseudoperipteros of 8 × 11 columns. Its architectural members are entirely in keeping with the Asian/Ionic canon. Its distinctive feature, a rich figural frieze, makes this building, erected around 100 BC, an architectural gem. Further late Greek temples in the Corinthian order are known e.g. at Mylasa and, on the middle gymnasium terrace at Pergamon.

Distinctive uses of Corinthian temples, influence
The few Greek temples in the Corinthian order are almost always exceptional in form or ground plan and are initially usually an expression of royal patronage. The Corinthian order permitted a considerable increase of the material and technical effort invested in a building, which made its use attractive for the purposes of royals self-aggrandisement. The demise of the Hellenistic monarchies and the increasing power of Rome and her allies placed mercantile elites and sanctuary administrations in the positions of building sponsors. The construction of Corinthian temples became a typical expression of self-confidence and independence. As an element of Roman architecture, the Corinthian temple came to be widely distributed in all of the Graeco-Roman world, especially in Asia Minor, until the late Imperial period.