인디언주의는 바로크 시대 이후 브라질 문학에 있었지만 낭만주의의 첫 단계에서 절정을 이룬 브라질 문학 예술 운동이다.

유럽 ​​대륙에서이 낭만주의는 중세 기사를 이상화 시켰지만, 브라질에서는 역사적인 중세 시대를 경험하지 못했습니다.

카스트로 알베스 (Castro Alves)의 인도주의는 자연과 인도의 노래를 중요시하는 반 노예시를 제공합니다. 특히 브라질의 흑인시는 크루즈와 수자, 호르헤 데 리마와 같은 정점을 가지고있다. José de Alencar의 작품을 통해 낭만주의 인도주의는 신화 적 차원에서 가사와 관련된 서사시적인 표현입니다. 리오 데 자네이로 (Rio de Janeiro) 사회가 자랄 곳을 비판하며 부정적 측면과 부르주아 풍습을 제기합니다. 이 작품들에는 여성 계급의 현저한 존재와 함께 상류 사회의 인물들이 우세하다. 빈곤층이나 노예들은 감소하거나 플롯에서 관련 역할이 거의 또는 전혀 없습니다. 곤살 베스 디아스 (Gonçalves Dias)의 연구는 자연 주의적 감각을 지닌 사건을 언급한다. 심지어 낭만적 인 인디언주의의 방식에서 독립과 동의어가된다. 일반적으로 브라질의 로맨스 인디 아니 아는 우리의 낭만주의의 주요 경향 중 하나였습니다. 인도와 인도의 관습을 문학적 초점으로 가져온 인도주의의 명성은 광범위하고 즉각적이었다. 여러 가지 요소가 구현에 기여했습니다. 그중 우리는 언급한다 :

계몽되고 낭만적 인 사상가 Jean Jacques Rousseau의 생각. 그 사람에 따르면 그 사람은 원래 순수했지만 문명과 접촉 할 때 부패했다. 그러므로 루소는 원시인을 인간으로 본 모형을 보았다.

브라질에서는 이러한 아이디어가 예술가와 일반 대중 사이에서 완전히 받아 들여지는 것으로 나타났습니다. 왜냐하면 우리의 인도인은 루소의 좋은 야만인으로 파악 될 수 있기 때문입니다. 중세의 기사는 충실하고 용기 있고 강하고 윤리적 인 낭만적 인 영웅의 모습을 나타 냈습니다.

브라질에서는 나이트 영웅이 존재할 수 없었습니다. 중세 시대가 없었기 때문에 인도인은 사회에 의해 손상되지 않은 순수함과 순수함을 표현하고 중세 영웅과 닮았습니다. 최근 독립된 브라질 자체는 일반적으로 포르투갈과 유럽 문명의 문화적 붕괴로부터 안전한 일종의 “미국 낙원”으로 간주하게되었습니다.

로맨틱 맥락에서, 그것은 “울트라 낭만주의”와 “콘도르주아”에 이어 “브라질 낭만주의의 1 세대”라고 불린다.

역사적 맥락
1822 년 포르투갈이 브라질에서 독립 한 후, 민족주의의 무거운 물결이 브라질 사람들에게 퍼졌습니다. 이로부터 영감을 얻은 시인과 작가는 새로 창설 된 브라질 국가를 대표하고 개성을 표현할 수있는 실체를 찾기 시작했습니다.

브라질에는 중년이 없었기 때문에 유럽의 기사 적 로맨스처럼 기사가 될 수 없었습니다. 브라질 사람이 아직도 식민지화의 년 동안 분개를 붙들었기 때문에, 포르투갈 사람도 일 수 없었다; 시간의 심리가 그것을 허용하지 않았기 때문에 그것은 흑인이 될 수도 없습니다. 계몽주의 이상, 특히 장 자크 루소 (Jean-Jacques Rousseau)와 “고귀한 야만적 인”신화의 영향을받은 저자는 브라질 인디언을 선택하여 새로운 국가를 대표했습니다.

브라질에서 낭만주의의 출현을 자극 한 사실 중 하나는 1822 년 독립 선언이었으며, 이는 다시 브라질 정체성을 정의하기 시작했습니다. 또한 자연 주의자라고 알려진 그들은 그들의 자연적이고 아름다운 환경에서 자유롭게 달리는 인디언의 소설과 구절을 채 웁니다. 낭만적 인 관심사는 역사적인 진실을 재구성하는 것이 아니라 유럽에서 중세 기사였던 독자층과 브라질 인디언에 대한 가치를 발견하는 것이 었음을 기억하는 것이 중요합니다.

따라서 브라질 국적에 관한 문학과 철학의 첫 번째 물결은 자연의 고양, 과거의 귀환, 낭만적 인 중세주의의 영향, 국가 영웅의 창출로 특징 지어진다 ( “민족 주의자”또는 “인도 주의자”라고 부를 수 있음) 인디언 세대의 종파가 등장한 인디언 인물. 감성과 종교성이 다른 특징입니다. 주요 작가들 중에는 José de Alencar, Gonçalves de Magalhães, Gonçalves Dias 및 Araújo Porto가 있습니다.

전 세계적으로 낭만주의와 인도주의는 자신을 국익주의의 중심으로 삼는 두 좌표로 정의하고 설명한다. 인디언 주의자가된다는 것은 브라질 식 맥락에서 루마 니즘을 뿌리 내리는 로마 즘을 실천하는 방법입니다.

“루소의 원시 인간의 선하심 이론과 심지어 인디언주의의 뿌리에 관계없이 브라질의 로마주의와 함께 발생하는 인디언주의는 근본적으로 민족 주의적 표현이다. 결론적으로 볼 수 있듯이 유럽의 중세주의에 대응할 수있다. .

형질
인도 주의적 작업은 항상 인디언을 주인공으로 삼는 것이 특징입니다. 시는 매우 애국적이고 민족주의적이고, 브라질의 동물 군, 식물 군, 재물과 사람들을 고양시킵니다.

주요 지지자

문학

바로크
José de Anchieta (1534-1597)

신고전주의
Basílio 다 가마 : O Uraguai (1740-1795)
Santa Rita Durão : 카라 무루 (1722-1784)

낭만주의
José de Alencar : 소설 O Guarani, Iracema 및 Ubirajara (1829-1877)
Gonçalves Dias : 서사시 I-Juca-Pirama, 서사시 Timbiras, 시집 Primeiros Cantos, Segundos Cantos 및 Últimos Cantos (1823-1864)
Gonçalves de Magalhães : 서사시 A Confederação dos Tamoios (1811-1882)

기예
빅터 메이렐 (Victor Meirelles, 1832-1903)
Rodolfo Amoedo (1857-1941)
Antônio Parreiras (1860-1937)