초기 왕조의 증언에서 프톨레마이오스 시대에 이르는 이집트의 작품은 I과 II에서 찾을 수 있습니다. 두 번째 방은 기원전 9 세기와 7 세기에 건축 된 신-아시리아 궁전에서 나온 발견에 이르기까지, 메소포타미아 (Mesopotamia), 그리스도 이전의 천년기의 기초 손톱과 3 세기 동안의 설형 정제에서 작품을 주최합니다.
III 방은 페니키아 예술의 중요한 두 가지 항목을 보존하고 있으며 에트루리아 예술의 표본은 거의 없지만 중요합니다. 네 번째 방은 지중해 동부 한가운데에 중요한 문명의 교차로 인 키프로스의 작품을 전시합니다.
방 1
이집트 예술
처음 두 개의 방은 일부 파리 경매와는 다른 자료와 이집트에서 직접 발굴 된 여러 발굴로 이루어진 이집트 예술 전용 객실입니다. Baron Barracco가 수집 한 첫 번째 부분입니다. 노퍼의 비석은 제물 앞에서 제단 앞에서 묘사 된 IV 왕조의 동질적인 서기관에 기인 한 석회암 조각입니다. Ismail Enver는 원래 기자의 묘지에서 Girolamo Bonaparte에 기증했습니다. 파리에서 Baron Barracco는 자신의 컬렉션을 위해 작품을 구입했습니다. 근처에는 나무로 만든 작은 조각상이 있으며 XII 왕조에서 데이트했을 가능성이 높습니다. 그의 손에 상형 문자가 만들어졌습니다. 희귀함은 검은 화강암의 하트셉수트 여왕 (XVIII 왕조)에 기인 한 여성 스핑크스이며, 그 비문에는 여왕이 리젠트 된 Thutmose II 형제가 언급되어 있습니다.
조금 더 램 세스 II의 젊음의 초상화가 있습니다. 새로운 왕국의 동성애의 파라오는 항상 검은 화강암으로 만들어졌으며 신성한 우라에 우스와 함께 이중 왕관과 헬멧이 있습니다. Barrioco는 로마 황제 Julius Caesar를 대표한다고 믿었던 수염을 가진 제사장의 모습을 대신하여 diorite로 제작 한 반면, 헤어 스타일은 실제로 고대 로마의 일반적인 제사장을 암시합니다. 또한, 8 개의 별을 가진 특정 머리띠는 제사장 유형의 인물을 적절히 회상합니다. 이 작업은 3 세기로 거슬러 올라갑니다. 프톨레마이오스 시대의 장례식 마스크와 함께, 그것은 현무암 돌로 지어졌지만 로마의 Serapeo Campense에서 조각으로 발견 된 프톨레마이오스 필라 델 푸스의 큰 모래 시계입니다. 이집트 왕 프톨레마이오스 2 세에게 헌정 된 비문이 외부에 있다면, 대신에 내부는 대신에이 기기를 모래 시계로 사용하는 데 몇 가지 노치를 제공하며, 그 후 실제로는 몇 세기 안에 제공 용기가되었습니다. 또한 석회암으로 뚜껑이 있고 XXVI 왕조에 속하며, XXVI 왕조의 나무에는 희귀 한 레닌이 있습니다.
장례식 구호
Barracco Museum 컬렉션의 거의 모든 구호는 장례식 영역에 속합니다. 그것들은 무덤의 일종 인 마스타 바 (아랍어에서 벤치라는 단어)에서 유래 한 것으로 특히 올드 킹덤 묘지의 특징이었습니다.
무덤에는 두 개의 주요 부분이있었습니다 : 지하 관, 깊은 축에서 접근 할 수 있으며 석관과 무덤 물품이 놓여있었습니다. 그리고 여러 개의 방을 포함 할 수있는 지상 구조 (절두 피라미드의 일종). 하나 이상의“가짜 문”은 살아있는 세상과 죽은 자의 세상 사이의 연결을 나타 냈으며, 죽은 사람의 영 (Ka)이 마술을 넘겨 제물을 모을 수있는 상징적 인 경계였습니다.
고인의 이미지가 담긴 장례식 석비도 마사 바에 배치되었습니다. 죽은 사람은 종종 내세 여행을 위해 동행 할 제물을 마련한 식탁에 앉아 묘사되어있었습니다. 비문은 죽은 자의 주인이자 친척과 오시리스 사이에서 주권자가 중재하는 의식 문구와 함께 고인의 이름과 제목을 인용했습니다. 이런 방식으로 고인의 이름은“살아남”었으며, 그의 이미지는 자신의 명예로 기념식에 참석할 수있는 진정한 대용품이었습니다.
조각
둥근 조각에서 주요 주제는 인간의 인물이며, 서있는 / 걷는 인물, 앉거나 무릎을 꿇는 인물 및 서기관의 특징적인 위치에 표시된 인물입니다. 파라오와 신들의 이미지는 이상화와 추상화로 강하게 표시되지만, 개인 조각에서는 얼굴 특징이 묘사를 더 크게 목표로 렌더링됩니다. 이집트의 법정은 엄격한 구성 규칙을 따르고 항상 사원과 무덤에 관계없이 건물에 실제 인물의 존재를 대체하기 때문에 건축과 연결되어 있습니다.
Barracco 컬렉션의 조각상은 여러 범주로 분류되지만 모두 국내 활동 수행 (Ushabtis의 역할 및 종의 조상) 또는 자신의 명예에 따른 의식 참여 (상) 고인 또는 주권자의) 또는 신, 주권자 또는 간단한 제 물자에 대한 스탠드 인으로.
하이라이트 작품
Dignitary Nefer, 장례식 기념물 및 장식품, 고대 왕국, 왕조 IV (2640-2520 BC)
여왕, 조각, 뉴질랜드, 왕조 XVIII, Thutmosis III (1479-1426 BC)의 여성 스핑크스
세티 1 세, 조각, 새 왕국, 왕조 XIX, 세티 1 세 (BC 1289-1278)
수염 난 수컷 머리, 조각, 프톨레마이오스 시대 (BC 1 세기 후반)
젖 짜기 장면 구호, 장례식 기념물 및 장식품, 올드 킹덤, 다이너스티 V (BC 2520-2360)
Stele di Memi, 장례 기념물 및 장식품, 중동 (1987-1640 BC)
Khenti-Kheti 입상, 조각, 중동 (1987-1640 BC)
Stele di Shemen, 장례식 기념물 및 장식품, New Kingdom, Dynasty XVIII, Amenhotep III의 통치 (기원전 1139 ~ 353)
아멘 호 테프 2 세 (Amenhotep II)의 통치자, 왕조 XVIII, 조각, 아멘 호 테프 2 세
Canopic jar-호크 헤드 뚜껑 (Qebehsenuf), 장례식 기념물 및 장식품, Saïtic 시대, 왕조 XXVI (664-525 BC)
방 2
이집트와 메소포타미아의 예술
진열장에는 청동으로 만든 우르 (Ur)의 세 번째 왕조의 기초 손톱이 포함되는데, 대개는 전립선의 목적이있다. 그들은 주로 남부 메소포타미아에서옵니다. 바로 앞에는 오른쪽으로 무릎을 꿇고 날개 달린 천재가 있으며, Assurnasirpal 시대로 거슬러 올라가는 Nimrud 궁전에서 나온 설화 석회 석회암 구호; 같은 기간의 다른 구호는 같은 부문에 전시됩니다. 특별한 솜씨의 마지막 예는 니네베시에서 발견 된 맷돌에있는 일부 여성들을 묘사 한 구호입니다. 언급 할 다른 구호로는 아시리아의 궁수, 엘라 마이트 전사, 고 하네스 하네스 및 말 및 다른 엘라 마이트 궁수가 아슈 바니 팔 시대와 니네베 궁전에서 완전히 균일하게 묘사되어 있습니다.
이집트 예술
사르코 파기
고대 이집트인들은 일반적으로 석관을“생명의 주인”이라는 용어로 정의하여 몸을 보존하여 사후 세계를 통과 할 수있는 기능을 부여했습니다. 사실, 이집트 종교는 카 (정신)가 죽은 후에도 생존하기 위해 몸이 필요하다고 믿었습니다. 이집트 석관의 가장 오래된 유형은 돌 또는 나무 상자로 다양하게 장식되어 있으며 때로는 비문이 찍혀 있습니다. 우리가 아는 다른 유형은 인간 미라 모양입니다. 처음에는 이것들이 종이로 만들어졌습니다. 나중에 그들은 나무 나 돌로 만들어졌습니다.
우 샤브 티스
Ushabtis (이집트 단어는“답변하는 사람”이라는 의미)는 매장 상품의 필수 불가결 한 부분 인 미라 모양의 인형입니다. 그들은 농기구 (괭이와 낫)를 들고 있습니다. 각 작은 입상 앞에는 죽은 자의 책의 장이 새겨 져 있습니다. 비문을 암송하면 인형에 생명이 생겨 사망자가 대신 사용할 수 있습니다. 이집트인들은 사망 후 시체가 과일, 농작물 및 모든 종류의 즐거움이 풍부한 Iaru Fields에 도착했다고 믿었습니다. Ushabtis는 모든 사람의 임무를 수행하고 사후 세계의 모든 생활 필수품을 제공 할 것이기 때문에 걱정없이 지구 생활과 동일한 수준의 생활을 누릴 수 있습니다.
미라 마스크
석관처럼 마스크는 이집트 장례식에서 중요한 역할을했습니다. 그들은 죽은 사람에게 사후 세계에 얼굴을 주었고 Ka (정령)이 몸을 인식 할 수있게 해주었다. 박물관에는이 마스크 중 두 개가 있습니다.
메소포타미아 미술
기초 손톱
이런 종류의 물건에 주어진 이름은 건물의 기초, 특히 사원 아래의 다른 지점에 매장되어 있다는 사실을 나타냅니다. 그들의 주요 목적은 건물의 건축을 기념하는 것이었지만 초월 수준으로 옮겨진 경제적 / 행정적 의미를 가지고있었습니다. 그들은 들판을 측정하고 바닥에 건물 평면도를 표시하는 데 사용되는 피켓을 불러 내고 점토 피켓을 벽의 상단 부분에 수평으로 삽입했습니다. 이 점토 피켓은 소유권 또는 재산 청구의 변경을 표시하기 위해 지상으로 몰려온 “세속 피켓”프로토 타입에서 파생 된 것 같습니다.
설형 문자 쓰기
설형 문자 쓰기의 발달은 수메르 문명에서 비롯된 것으로, 4 세기 말 메소포타미아에서 번성했던 기원전 3 세기에는 기원전 Cuneiform이 고대에 기록 된 최초의 글쓰기 형식 중 하나였습니다. 그것은 그림 문자라고 알려진 이전의 간단한 쓰기 시스템에서 파생되었으며, 단어는 그들이 나타내는 것들의 개략도로 표시되었습니다. 용어 “풍모”(쐐기 모양)는 문자가 쐐기 모양의 표시 (라틴어로 cunei)를 생성하는 삼각형으로 된 리드 스타일러스가있는 점토판에 쓰여졌다는 사실을 나타냅니다.
파르티아 미술
이것은 기원전 3 세기에서 3 세기 사이에이란 고원에서부터 메소포타미아 남부까지이 지역의 특징 인 예술을 나타내는 데 사용되는 용어입니다. 그시기에 생산 된 많은 작품들은 헬레니즘 스타일의 요소들을 가지고 있지만 장식을 많이 사용한다는 점에서 후자와 구별된다.
아시리아 구호
이 컬렉션의 중요한 부분은 메소포타미아의 예술, 특히 신 아시리아 왕국의 주요 건물에서 발견 된 것입니다. 신-아시리아 제국의 첫 번째 통치자 인 Ashurnasirpal II (883-859 BC) 왕은 Nimrud (고대 이름은 Kalkhu)에 새로운 왕국의 수도를 세웠으며, 그곳에서 위대한 북서 궁전을지었습니다. 신화적인 상징적 주제로 장식 된 궁전의 방 중 하나에서 무릎을 꿇고 날개 달린 천재로 큰 위안을 얻습니다. 산헤립 (기원전 704-681)은 왕국의 수도를 니네베로 옮겼습니다. 이곳은“경쟁이없는 궁전”으로도 알려진 북쪽 궁전으로, 인상적인 벽 장식으로 화려하게 장식되어 군주의 군복을 축하합니다. 전쟁 현장과 수감자들의 추방과 함께 일부 훌륭한 구호가 여기에서 온다.
신-아시리아 제국의 종말을 본 통치자 인 Ashurbanipal (기원전 668-627)은 니네베에 수도를 유지했지만 북궁이라는 새로운 궁전을지었습니다. 건물은 또한 왕이 메소포타미아의 모든 지역에서 수집 한 방대한 도서관을 수용했습니다. XIX 세기의 영국 발굴에서 발견 된 2 만 개 이상의 설형 문자판 (현재 영국 박물관에서)은 메소포타미아 문명이 남긴 가장 귀중한 문화 유산입니다. 노스 팰리스에서 수감, 전쟁 및 포로 추방 장면으로 다양한 구호가 이루어집니다.
하이라이트 작품
미라 가면, 장례식 기념물 및 장식품, 프톨레마이오스 시대 (BC 1 세기 후반)
물 모래 시계, 조각, 프톨레마이오스 시대, 프톨레마이오스 필라 델 푸스 (285-246 aJC), 프톨레마이오스 시대, 프톨레마이오스 2 세 필라 델 포스 (기원전 284-246)
재단 손톱 : 주권자 머리에 바구니를 들고, 조각, Ur Dynasty III, Shulgi의 통치 (BC 2094-2047)
무릎을 꿇고 남성 신, 조각, 네오 수 메리아 시대, Lagash 구제 시대 (2150-2125 BC)의 기초 손톱
석관 조각, 장례식 기념물 및 장식품, 3 차 중기, 다이너스티 XXI (1075-944 BC)
조각 모델, 조각, 프톨레마이오스 시대 (기원전 304-30)
Ushabti, 조각, 후기, 왕조 XXX (380-342 BC)
우사 브티, 조각, 후기 (기원전 664-332)
설형 (Chuniform) 정제, 비문, Ur Dynasty III, Shulgi (2094-2047 BC); 인보이스 MB 229 : 아마 르신 왕의 통치 제 3 년 (기원전 2043 년)
무릎을 꿇고 날개 달린 천재, 조각, 신 아시리아 제국, Ashur-nasir-pal II의 통치 (기원전 883-859)
방 3
에트루리아 예술, 페니키아 예술
이 방에는 지중해 분지 주변에서 번성했던 고대 문명의 작품을 수집하기 위해 Giovanni Barracco가 생각한 전체 그림을 풍부하게하는 에트루리아와 페니키아 예술의 예가 전시되어 있습니다.
이 방은 원래 Bolsena 근처에 무덤 장식으로 배치되어 기원전 2 세기에 만들어진 여성 머리를 포함하여 Etruscan 제조 작품을 보여줍니다. 측면에 화려한 도해가있는 태아 석기 기념 석도 전시됩니다. 발견은 Chianciano에서 왔으며, 대부분 커미션으로 만들어졌으며 기원전 500에서 460 사이의시기에 기인합니다.
하이라이트 작품
여성 머리, 조각, 기원전 2 세기 후반
기원전 3 세기 초, 여성 머리, 조각
장례식 기념 돌, 장례식 기념물 및 장식품, 기원전 5 세기
인간 모양의 석관 덮개, 장례식 기념물 및 장식품, 기원전 5-4 세기
동상, 조각, 로마 시대 (1 세기 AD)
방 4
키프로스 예술
사자 가죽을 입히고 왼손에 작은 사자를 안고있는 헤라클레스-멜 쿼트 (Heracles-Melquart, BC 5 세기 초)의 동상이 전시되어 있습니다.이 작품은 1909 년 바론 바라 코 (Baron Barracco)에 기증되었습니다. 그러나 일부 문화 행사에서 아들과 함께 어머니를 주인공으로 볼 가능성이 높은 폴리 크롬 석회암으로 제작 된 귀중한 퍼레이드 왜건; 그것은 사이프러스 섬의 도시인 Amatunte에서 왔으며 학자들은 BC 5 세기 2 분기로 거슬러 올라갑니다.
페니키아 예술
고대 페니키아 인의 예술가는 방의 외부, 상륙, 산탄 티코 (Sant’Antioco) (사르디니아)에서 기원전 4 세기와 3 세기 사이에있는 설화 석고에있는 사자의 프로토 타입에 노출되어 있습니다. 기원전 5 세기 말과 페니키아 지역의 주요 도시 중 하나 인 시돈에서 유래 한 인위적인 석관.
하이라이트 작품
기원전 5 세기 초이라 클레스-멜 카트 조각상
기원전 5 세기 초 조각, 두 인물 퍼레이드 플로트
기원전 6 세기 중반 탬버린 연주자, 조각
기원전 6 세기 중반 조각, 이중 플루트 연주자
남성 머리, 조각, 기원전 5 세기
지오바니 바라 코코 고대 조각 박물관
Giovanni Barracco 고대 조각 박물관은 로마 지방 자치 단체의 박물관 시스템의 일부이며 Campo de ‘Fiori 근처의 Parione 지구에 있습니다. 1904 년 Baron Giovanni Barracco가 지자체에 기증 한 몇 가지 고전 및 근동 예술 작품을 수집합니다.
Giovanni Barracco Museum of Ancient Sculpture는 이탈리아 로마에있는 박물관으로, 수집가 Giovanni Barracco가 수집 한 작품으로 1902 년 로마시에 기증했습니다.
작품 중에는 이집트, 아시리아 및 페니키아 예술뿐만 아니라 고전 시대의 그리스 조각이 있습니다. 컬렉션의 400 작품은 문명에 따라 나누어지고 1 층과 2 층에 9 개의 방에 표시되며 1 층에는 작은 리셉션 구역이 있습니다.
1 층에는 이집트 작품이 I과 II 방에 전시됩니다. 방 II에는 기원전 3 세기의 설형 문자 정제와 기원전 9 세기와 7 세기에 건축 된 신-아시리아 궁전의 항목을 포함한 메소포타미아의 작품이 포함되어 있습니다. 세 번째 방에는 일부 에트루리아 예술과 함께 두 개의 중요한 페니키아 항목이 있으며, 네 번째 전시는 키프로스의 작품입니다.
2 층은 고전 예술을 전시합니다. V 실은 기원전 5 세기 그리스 조각뿐만 아니라 로마 시대의 원본 조각과 사본을 전시합니다. VI 실은 그리스의 장례식 조각과 함께 고전 및 후기 고전 로마 작품의 사본을 전시합니다. VII 및 VIII 객실에는 Alexander the Great 시대부터 그리스 및 이탤릭 세라믹 및 기타 품목이 전시되어 있습니다. 마지막 방에는 로마 시대의 기념비와 중세 예술 작품의 표본이 전시되어 있습니다.