경제에서의 소비

소비는 경제학의 주요 개념이며 많은 다른 사회 과학에서도 연구됩니다.

경제학자들은 소비 기능을 모델로하여 소비와 소득 간의 관계에 특히 관심이있다.

경제학자들의 다른 학교들은 생산과 소비를 다르게 정의합니다. 주류 경제학자들에 따르면, 개인의 재화와 서비스의 최종 구매 만이 소비를 구성하는 반면, 다른 유형의 지출, 특히 고정 투자, 중간 소비 및 정부 지출은 별도의 범주에 포함됩니다. 다른 경제학자들은 상품 및 서비스의 설계, 생산 및 마케팅 (예 : 상품 및 서비스의 선택, 채택, 사용, 폐기 및 재활용)을 수반하지 않는 모든 경제 활동의 총합으로 소비를 훨씬 더 광범위하게 정의합니다.

소비 함수
경제학에서 소비 함수는 소비와 가처분 소득 간의 관계를 나타냅니다. 이 개념은 1936 년 존 메이 너드 케인즈 (John Maynard Keynes)에 의해 거시 경제학에 도입 된 것으로 믿어 지는데, 그는 1936 년 정부 지출 배율의 개념을 개발하는 데 사용했다.

가장 간단한 형태는 간단한 케인즈 모형에서 자주 사용되는 선형 소비 함수이다.

C = a + b × Yd

여기서 a는 가처분 소득과 무관 한 자율적 소비이다. 즉, 소득이 0 일 때의 소비. 용어 b X Yd는 경제 소득 수준에 의해 영향을받는 유도 된 소비입니다. 매개 변수 b는 한계 소비 성향, 즉 . 기하학적으로 b는 소비 함수의 기울기입니다. 케인즈주의 경제학의 주요 가정 중 하나는이 매개 변수가 양수이지만 1보다 작은 것, 즉

케인즈는 소득 증가에 따라 한계 성향이 감소하는 경향을 주목했다. 즉, . 이 가정을 사용하면 기울기가 감소하는 비선형 소비 함수가 발생합니다. 소비 함수의 형태에 관한 더 많은 이론은 James Duesenberry (1949)의 상대적 소비 지출 인 Franco Modigliani와 Richard Brumberg (1954)의 생애주기 가설과 Milton Friedman (1957)의 영구 소득 가설을 포함한다.

듀 센 베리 (Duesenberry)의 행동 이론에 기초한 몇 가지 새로운 이론적 연구는 행동 기반의 총 소비 기능에 대한 여러 가지 행동 원칙을 미시 경제 기반으로 삼을 수 있음을 시사한다.

소비의 발전
상품은 항상 소비 되었기 때문에 인류가 존재하기 때문에 소비가 존재합니다. 인류학에서는 소비가 이루어지는 사회의 모든 사회적 단위를 소비 공동체라고 부릅니다. 이들은 주로 가계이며, 씨족, 마을 공동체, Zweckverbünde입니다. 예산 초과의 소비는 집단의 사회적 응집력을 강화시킨다.

15 세기와 16 세기
새로운 인쇄 기술의 출현과 면화 무역이 소비를 상당히 증가 시켰던 15 세기 영국에서 처음으로 개발 된 소비자 사회 (소비 자체가 사회 구성 요소보다 개별화되고 중요 함)가 처음으로 개발되었습니다. 소비자 사회는 사람들이 살아남는 데 필요한 것을 소비하거나 살뿐만 아니라 인생의 “아름다운”것들을 특징으로한다는 특징이 있습니다.

18 세기
18 세기에 인구는 주간과 박람회에서 스스로 생산할 수없는 것을 샀다. 고정 가격이 없었기 때문에 거래가 이루어졌습니다. 처음에는 귀족들만이 훌륭한 향신료와 절묘한 직물과 같은 명품으로 명성을 얻었습니다. 부르주아 계급은 해방되어 시간이 지남에 따라 구매력이 커졌다. 인간의 관심은 욕구에서 진화했다. 그것은 무엇인가를 나타내는 데 소비되었습니다. 영국에서는 18 세기 초반에 산업과 일자리가 창출되었습니다. 부르주아지의 경우 소득 증가와 관련하여 맥주, 차, 비누 및 인쇄 의류와 같은 필수 소비재가 증가했습니다. 패션 잡지는 소비자 사회를위한 가장 성공적인 의사 소통 방법이었고 소비자의 요구를 증가 시켰습니다. 얼마 지나지 않아 영국, 프랑스, ​​독일, 네덜란드는이 혁명의 영향을 받았다.

19 세기
19 세기 중반의 혁신은 광고 칼럼이었습니다. 그것은 광고를위한 많은 공간을 제공했고 판매를 증가시키는 중요한 수단이었습니다. 신문, 잡지 및 상점 창구에서의 광고 개발을 통해 소비는 꾸준히 증가했습니다. 유럽과 북미의 산업화로 인해 복잡한 생산, 운송 및 정보 네트워크가 형성되었습니다. 19 세기 말, 고정 된 가격으로 특징 지어진 최초의 소비자 주택이 지어졌습니다. 증가 된 공급은 소비자의 욕구와 소비를 증가 시켰습니다.

21 세기의 20 ~ 21 세기
경제 기적과 관련 대량 소비는 2 차 세계 대전 이후의 재건으로 시작되었습니다. 위에서 언급 한 명품은 대량 생산품이되었습니다. 1950 년대에 국제 상품도 시장에 나 왔으며 소비의 세계화가 시작되었습니다. 가전 ​​시장은 1960 년대와 1970 년대에 플라스틱 가구, 귀중한 원자재 및 에너지 원 시장을 급성장 시켰습니다. 1980 년대에는 일종의 고급 중독증이 생겼습니다. 부와 아름다움이 더욱 중요 해졌다. World Wide Web은 혁신적인 차원의 소비를 개발합니다. 이로써 다른 나라의 생산자로부터 직접 주문할 수있게되었습니다. 소비는 많은 사람들에게 여가 활동이되었습니다. “독일 우편 주문 협회 (Federal Association of German mail order)는 2007 년 인터넷 구매를 위해 독일 소비자가 168 억 유로를 소비했다고 추산했다.

최근의 추세는 소비의 정치화이다. 그렇게함으로써 기업들은 정치적 차원 (맥주 공장 인 Krombacher의 2008 년 열대 우림 프로젝트와 같은 greenwashing 캠페인)으로 제품을 보완하고 향상 시키려고 노력하고 미디어는 특정 소비자 행동 및 NGO의 정치적 결과에 대한 관심을 특정 소비 또는 보이콧 행동 (on the shell boycott, 1995).

많은 연구가 기후 변화에 대한 세계 소비의 영향을 강조합니다. 월드 워치 인스티튜트 (Worldwatch Institute) 보고서에 따르면 2010 년 세계 현황 보고서 (State of the World Report 2010)에 따르면 “기후 킬러 1 위”라는 글로벌 소비가 발생했다고합니다. 예를 들어, 모든 지구인이 미국인처럼 살면, 지구는 약 14 억 명의 사람들에게만 먹일 수 있습니다 (오늘날 70 억 달러 이상).

행동 경제 및 소비
케인즈주의 소비 함수는 절대 소득 가설로도 알려져 있는데, 이는 현재 소득에 대한 소비를 기반으로하고 잠재적 미래 소득 (또는 부족)을 무시하기 때문입니다. 이 가정에 대한 비평은 밀턴 프리드먼 (Milton Friedman)의 영구 소득 가설과 프랑코 모딜리 아니 (Franco Modigliani)의 생애주기 가설의 발전을 가져왔다. 보다 최근의 이론적 인 접근법은 행동 경제학에 기초하고 있으며, 행동 ​​기반의 총 소비 기능을위한 미시 경제 기반으로서 많은 행동 원리를 취할 수 있다고 제안한다.

소비 및 가구 생산
총 소비는 총수요의 구성 요소입니다.

소비는 부분적으로 생산과 비교하여 정의됩니다. 새로운 가정 경제학 (New Home Economics)이라고도 알려진 Columbia Economics School of Household Economics의 전통에서 상업 소비는 가구 생산의 맥락에서 분석되어야합니다. 시간의 기회 비용은 가정에서 생산 된 대체 비용과 상업적 재화 및 서비스에 대한 수요에 영향을 미친다. 소비재에 대한 수요의 탄력성은 또한 가정에서 집안일을하는 사람과 그들의 배우자가 가정 생산의 기회 비용을 보상하는 방법에 따라 달라집니다.

경제학자들의 다른 학교들은 생산과 소비를 다르게 정의합니다. 주류 경제학자들에 따르면, 개인의 재화와 서비스의 최종 구매 만이 소비를 구성하는 반면 다른 유형의 지출, 특히 고정 투자, 중간 소비 및 정부 지출은 별도의 범주에 포함됩니다 (소비자 선택 참조). 다른 경제학자들은 상품 및 서비스의 설계, 생산 및 마케팅 (예 : 상품 및 서비스의 선택, 채택, 사용, 폐기 및 재활용)을 수반하지 않는 모든 경제 활동의 총합으로 소비를 훨씬 더 광범위하게 정의합니다.

에너지 경제 통계의 에너지와 같은 다양한 방법으로 소비를 측정 할 수도 있습니다.

노년기 지출
애견 상속 (원래 Annie Hulley의 주제에 관한 책의 제목)과 SKI 및 SKI의 두문자어는 서구 사회에서 여행, 자동차 및 재산에 돈을 지출하는 증가하는 수의 노인을 대조적으로 가리 킵니다 그 돈을 자녀들에게 맡기는 경향이 있었던 이전 세대들에게.

Die Broke (책은 Die Broke : Stephen Pollan과 Mark Levine의 4 대 재무 계획)와 비슷한 아이디어입니다.

경제 비전
국가 회계에 따른 총 소비량
비전과 기준은 국가 계좌에 의해 설정됩니다. 이것은 최종 소비와 중간 소비 (또는 “생산적 소비”)를 구분합니다.

최종 소비
이는 개인적 및 집단적 요구의 직접적인 만족에 기여하는 사용 된 재화와 서비스의 양에 대한 국가 차원에서의 일치입니다.

개개인의 요구를 충족 시키십시오.
다음을 포함하는 가정 또는 개인 소비의 최종 소비입니다.

재화와 용역 (상인 또는 비 시장)의 취득을 허용하는 모든 지출은 개인의 필요를 충족시킵니다.
최종 용도로 사용하기 위해 생산 된 제품 및 서비스에 대한 총 지출 (국내 서비스 …).
자체 소비, 가정이 스스로 생산 한 것을 소비 할 때, 심지어 부분적으로 (전통적인 농업에서는 식량 농업의 경우를 봅니다).
참고 : 이러한 개별 요구 사항의 충족은 집단 조직을 통해 달성 할 수 있습니다. 예를 들어

시장에서 사기업이 제공 할 수없는 재화와 서비스의 소비 : 따라서 국방과 사법은 집단적 서비스이다.
시장에서 병행하여 제공되는 재화와 서비스의 소비 : 예 : 공공 또는 사립 교육, 공립 병원 또는 개인 클리닉.
주 2 : 국민 계정에서,

가구에 의한 주택 구입은 자본 지출로 회계 처리됩니다
소유주가 자신의 거주지를 점유하여 자신에게 서비스를 제공한다는 사실

집단적 요구 충족
집단 소비는 주관청의 소비를 포함한다).
NPISHs의 최종 소비 : 이는 가구를 대상으로 한 비 시장 사회 이전에 해당합니다.
생산 소비
국민 계정에 따르면, 그것은 지역 사회에서 살 수 있다는 사실에 인접하여 조정되고 반복되는 26 개의 동등한 부분으로 나뉘어져 있습니다.

중간 소비 : 다른 재화 (또는 서비스)의 생산에 기여하며 “현재 생산 과정의 기간 동안 소비 된 재화 (자본재 제외) 및 시장 서비스”로 정의되는 생산 소비.
예 : 빵 만들기에 사용되는 중간재 인 효모와 밀가루
경제적 감가 상각의 가치와 동일한 고정 자본의 소비 (즉, 고려 된 기간의 고정 자본 감가 상각)
예 : 빵 굽는 사람의 오븐 댐핑은 오븐을 사용할 때마다이 장비의 가치의 일부가 거기에서 구운 빵으로 옮겨진다는 것을 의미합니다.
참고 : 국민 계정에서는 생산 된 제품과 서비스 만 소모 될 수 있습니다. 우리는 공기와 같은 천연 자원 또는 토지 또는 노동과 같은 생산 요소를 소비하지 않습니다.

가구의 관점에서의 소비 행위

수입과 지출 간의 연계성
소비는 가구의 경제적 기능으로 일반 경제 사이클의 일부이다 (생산 → 소득 → 부채 → 통화 창조 → 지출).

그것은 화폐 요인 (가처분 소득, 예산, 구매력 …)에 달려 있습니다.
자원으로 :
수집 된 수입
그들이 빌릴 수있는 돈 (특히 소비자 신용을 통해)
그들이 유산에서 물러날 수있는 (해산)

경비로 :
그들의 소비
세금
대출 상환
그들의 저축 헌법. (저축은 시간이 지체 된 소비로 예정 될 수 있음을주의하십시오)

그들의 투자 (부동산 또는 기타).

또한 비 금전적 요인에 따라 달라집니다.
태도, 행동, 경험 및 기술에 관한 정보를 제공합니다.
미래 소득에 대한 기대
경력의 시작 또는 종료 시점에 다른 기대치 (은퇴 할 경우 소득이 증가하거나 정체되거나 감소 할 것으로 예상 됨)
구매력 유지를위한 전망 (특히 인플레이션 기간과 고정 수입 또는 가변 소득 보유 여부에 따라)

미래에 대한 일반적인 확신 : 소비의 진화는 경제 상황의 핵심 요소입니다.

소비 지출 구조
그것은 사회 문화적 및 심리적 데이터에 크게 의존합니다. 한 나라에서 다른 나라로, 소비자 지출의 구조상의 차이가이를 증명합니다.

그러나 통계학자인 엥겔 (Engel)은 “소득이 증가함에 따라 예산에서 식량의 비중을 측정하는 예산 계수가 줄어든다”는 옛 법률이있다.

케인 지언의 관점에서의 소비 행위
케인즈 식 관점에 따른 소비 함수
소비를 위해서, 경제 대리인, 특히 가정은 소득이 있어야합니다.

총 가처분 소득 :
1 차 소득 : 가구는 1 차 소득을 구성하는 다른 요소를 인식합니다.
임직원 : 사회 공헌 순 임금,
자영업 및 교양있는 직업 : 혼합 소득 BIC / BNC / BA (산업 및 상업 / 비상업적 또는 농업 적 이익)
재산 소유자 (배당금,이자 및 임대료).
양도 소득 : 국가에서 지불 한 금액 (사회 보장 급여)과 그로 인한 지불액의 차이 (직접세)입니다.

1 차 소득과 이전 소득의 추가는 가처분 소득을 제공합니다. 이것은 가계가 소비하거나 저축 할 수있는 총 자원입니다.

소비 함수

가계 소비 행동은 주로 현재 소비와 미래 소비 (저축)를 나누는 결정에 의해 결정됩니다.
케인즈는 소비가 소득 분배에있어 가장 중요한 요소라고 가정한다 : 그것은 가처분 소득의 함수, 즉 C = c (Yd) + Co.

그것은 가정 소비 (C)를 정의하는 행동 방정식입니다. 그것은 소비하는 한계 성향이며 소득이 한 단위 씩 변할 때 소비가 변하는 비율이다. Yd는 가처분 소득, 즉 순이익입니다. Co는 가계의 비압축식 소비를 말하며, 소득이 0 일 때도 소비하는 것 (생리적 요구를 충족시키기 위해 …)을 의미합니다.

소비 성향, 여유 성향
케인즈는 소득이 증가함에 따라 저축 기회가 증가한다고 언급했다. 상대적인 채도가 필요하기 때문에 소비 경향 (소비와 소득의 비율, C / R로 정의 됨)은 떨어지는 경향이 있으며, 대칭 적으로는 저축 성향이 증가하는 경향이 있습니다.

그러나 그는 단기간에 소비하려는 성향과 구원의 성향이 경제적 매개 변수보다는 사회 학적 매개 변수에 달려 있다고 주장한다. 이것은 상대적으로 안정적이라는 결론에 이르게한다. 따라서 소비 수준은 소득 변동에 따라 달라질 것입니다 (실질적인 가용도 측면에서 볼 때나 명목상의 총 수입이 아닌 경우).

케인즈주의 소비에 대한 리뷰
이 접근법은 밀턴 프리드먼 (Milton Friedman)의 저작으로 1957 년 소비자 기능 이론 (The Theory of the Consumer Function)에서 발표 된 바있다.

케인즈주의가 지배하는 동안, 프리드먼은 불완전 성을 지적하고 영구 소득 가설을 대체하도록 공식화한다.

소비 선택은 현재 소득에 의해서가 아니라 소득에 대한 소비자의 기대에 따라 결정된다고 가정한다. 가처분 소득 (위 또는 아래)의 변동이 있더라도 기대감은 훨씬 안정적이며 소비를 원활하게하는 경향이 있습니다. 이 연구는 특히 수요 촉진을위한 연결 정책과 케인즈의 투자 배율을 무효화했기 때문에 주목 받았다.

생태 비전
생태학 (즉, 생태계와 혼동하지 말고 생물학의 생태계 과학)에서 소비는 자연 자원의 유기체에 의한 동화 작용, 섭취 또는 사용을 의미합니다. 소비는 거의 항상 폐기물의 출현으로 이어진다. 많은 유기체가 같은 장소에서 소비 될 때, 소비가 이루어지는 생태계는 낭비를 축적합니다. 이 폐기물은 때로는 하나 이상의 다른 생물체를위한 자원의 역할을 할 수 있습니다. 생지 화학 순환이 중단되는 경우 생태계 문제가 나타나 생태계의 붕괴 또는 불균형을 초래합니다.

사회 학적 비전
사회학은 소비를 사회 생활의 본질적인 행동, 특히 소비주의의 맥락으로 간주합니다. 그것은 소비, 영향, 소비 된 재화와 용역의 사용 및 상징적 인 역할을 포함하여 비재무가 될 수있는 각도에서 소비를 연구합니다.

철학적 비전
철학은 도덕적 관점에서 소비 문제를 제기합니다.

종교는 일반적으로 세계의 물질적 재화에 대한 애착을 나타내는 상대적으로 거리가 먼 또는 심지어 비판적인 소비 관점을 가지고 있으며, 따라서 눈을 감고 다른 가치에서 사람을 돌보는 위험을 안겨줍니다.

유대교에서는 안식일 경제와 히브리가 사막을 가로 지르는 동안 하나님이 가져다 준 안식일의 교훈 (예약을하지 않고 필요한 것만 골라내는 것)은 또한 소비를 조절할 것을 요구하는 것으로 해석되었습니다.

로마 카톨릭 교회의 경우 바티칸 2 세를 따랐던 주교 대회는 소비 사회의 철학적 원인이 내재주의의 과잉, 즉 물질적 삶에만 중점을 둔 관능주의의 한 형태라고 선언했다. 이 유물론은 스피노자의 가르침에 대한 해석과 관련이있다.

불교에서 인간의 목표는 모든 물질적 욕망, 고통의 근원, 정신적 인 모든 것의 명상을 통한 융합, 사람을 사라지게하는 모든 것, 환생의 순환의 끝을 특징으로하는 너바나를 달성하는 것입니다. 이러한 목표는 인간의 형태로 유지 보수가 필요한 것 이상으로 재화와 용역을 소비하는 것과 모순되는 것처럼 보입니다.

법적 비전 : 소비의 법칙
가장 위대한 경제학자 (특히 Adam Smith 또는 Jean-Baptiste)가 소비자를 최초 수령자로, 심지어는 “모든 생산의 유일한 목적”으로 만들기로 동의하더라도, 1960 년대가 될 때까지는 거의 나타나지 않았습니다. 소비자 보호법뿐만 아니라 몇 년 후 새로운 소비의 법칙 인 소비주의 법칙을 채택했다.

지침 원칙 : 유엔 총회 선언은 유엔의 소비자 보호 원칙 (1999, UNCTAD)으로 알려져 있습니다. 이러한 지침 원칙은 소비자의 권리를 설정하고, 지금부터 소비의 법칙을 조직하고 전문가에게 자신을 부과하는 주요 법적 원칙을 고취시킵니다.

정보의 일반적인 의무
일반 보안 의무
적합성의 일반적인 의무
상해 보상 의무
충성도 및 계약의 잔액에 대한 일반적인 의무

공공 질서에 대한 이러한 의무는 회사와 공공 당국에 달려있다.

유래 : “L’ École de Montpellier”(대학 연구 센터)와 설립자 인 Jean Calais-Auloy (명예 교수)는 유럽의 프랑스에서이 새로운 법률 사무소의 기원에 있다고 논쟁의 여지가 없습니다. 그리고 심지어 세상에서. 다른 유럽의 학자 (독일의 Norbert Reich, 네덜란드의 Ewoud Hondius, 영국의 Geoffrey Woodroffe 등)는 “몽펠리에 방법”의 표식을 지니고 있지만 주제에 따라 “유럽화”에 기여했습니다. 커뮤니티 출신의 텍스트 (지침 및 규정).

도메인 – 내용 : 1970 년대 말과 2000 년대 초 사이에 형성된 소비자 법은 아직 잘 정의되어 있지 않으며 질문은 여전히 ​​남아 있습니다. 부동산 문제가 포함되어야합니까? 합법적 인 사람, 전문가가 자신을 변호하기 위해 사용할 수 있습니까?

전문가가 어떤 경우이든간에 몽펠리에 학교는 다음을 통합합니다.

제품 (식품 및 비 식품) 및 소비자 서비스 (은행, 보험, 운송 등)와 관련된 규칙,
마케팅 (광고, 판매 촉진) 및 소비자가 결론 짓는 계약 (조사, 거리 판매, 불공정 거래, 보증, 신용 등)
이전 규칙에 대한 제재 (형사 또는 민사), 소비자 단체 (집단 행동 및 집단 소송 프로젝트)가 행사하는 행위 및 과도한 채무 문제를 포함한 법적 조치.

목표 – 효과 : 한편으로 소비자 법의 목적은 계약의 약한 부분 (보호 정책)과 시장 경제와 관계의 전반적인 균형을 보호하는 것입니다. 경쟁 (공공 경제 수요)의 75 %를 차지하는 소비가 GDP의 75 %를 차지하는 것이 유동적이고 대칭적인 방식의 역할을한다는 점에서 필수적이기 때문이다. 그렇기 때문에 일부 비즈니스 서클이 형태 상 그것을 묻는 질문을 던지더라도, 소비의 법칙은 필수적인 주제 일뿐만 아니라 자율적 인 법률 분야이기도합니다.

최근 미국의 서브 프라임 위기는 전적으로 법적 규칙 및 특히 소비자 법의 부재로 인해 제약을 쉽게 완화 한 사람들에게 거부감을 안겨줍니다. 기업에 관해서는, 그들은 소비자가 최종적으로지지하는 원가와 원가 -이 규칙의 존중이 그들에게 부과하는 추가 원가 -를 인정하지 않고 소비의 법을 적용한다.

그러나 상당량의 이러한 소비자 보호법은 회사에 전문 변호사의 서비스를 사용하고 관리를 조정하도록 유도하는 성가신 경영을 부과합니다.

출처, 문자 코드 : 소비의 법칙은 제재를 제외하고는 국가 원천이 될 수 있고, 제재를 제외하고는 유럽인이 될 수도 있고, 국제적인 경우도 드물다. 일부 국가에서는 완전히 새로운 코드 ( “Calais-Auloy draft code”에서 영감을 얻은 브라질)를 채택했습니다.이 코드는 실용적인 순서로 기존 텍스트를 간단하지만 유용하게 편집합니다. 따라서 소비의 프랑스 법전 (또한 이탈리아어 …). 그러나 편집의 방법은 다른 시간에서 오는이 원본이 간격, 불명료 함, 중복 또는 모순을 계시하기 때문에 신청의 어려움을 유도한다.

현재 텍스트의 대부분을 차지하고있는 유럽 출신의 도구는 특히 지침에서 나온 것이지 규제에서 나오는 것이 아니라면 똑같은 어려움을 나타낼 것이며, 후자는 법의 어려움을 더욱 복잡하게 만든다.

몽펠리에 학교 (Montpellier School)는 새롭고 일관된 프랑스 법규뿐만 아니라 유럽 규약을 제안했습니다 (가능한 한 전술적 인 이유로 유럽의 국경 간 소송에만 국한 됨).

교육 – 연구 : 프랑스에는 – 심지어 유럽에서도 – 대기업, 기업, 행정, ​​소비자 협회 등 소비자 법을 전문으로하는 변호사 (몽펠리에 대학교에서)가 필요합니다.

런던 브루넬 (London-Brunel), 바르셀로나, 볼로냐 – 리미니 (Bologna-Rimini) 및 티미 쇼 아라 (Timisoara) 대학의 컨소시엄에서 몽펠리에의 소비자 법 센터는 2009 년 10 월부터 5 개 국장하에 유럽 연합위원회의 자극을 받아 2 개 국어 교육을 제공합니다. Consumer Affairs에서는 소비 관리쪽으로 더욱 집중하고 있습니다.

소비 규칙은 WTO와 완벽하게 일치하여 부적합 제품의 거부, 철수, 회수로 이어질 수 있기 때문에 소비자 연구가 전 세계적으로 계속되고 중국은 이에 관심을 가지기 시작했다. 유엔 (UNCTAD, UNIDO, FAO, WHO)은 조사와 반성 및 행동 (아직 모르는 마지막 국가에서의 채택)을 조정하려고 노력하고 있습니다.

소비에 관한 논쟁

소비의 기소
선진국 소비의 진전은 진정한 “소비 사회”를 구성하게되었습니다. 이 관점에서, 소비는 근대 자본주의와 미디어 사회의 비판적인 전망을 구체화시킨다. 이미지와 소유, 광고 및 미디어 소음의 개념은 인간, 사회적 관계 및 생태계에 해를 끼치는 새로운 가치로 세워질 것입니다.

소비자 사회의 비판
Jean Baudrillard와 같은 저자들에게 소비자 사회는 점점 더 많은 양의 상품 및 / 또는 서비스를 구매하려는 욕구의 체계적인 창출과 자극에 기초한 사회 경제적 질서를 지정합니다. 이를 위해 생산 된 제품의 디자인은 지나치게 판촉, 광고 또는 보존 노력을 통해 매우 구체적이고, 내구성이 낮으며 (계획된 노년기) 및 강제 판매를하는 경향이 있습니다. 따라서 공급은 수요와 심지어는 단순한 도덕성을 지배하게되었다.

기타 중대한 분석
고전적, 특히 마르크스주의 이론에서 소비는 직접적으로 상관 관계가 있으므로 가처분 소득 수준에 따라 달라지며,
중요하지 않은 결정 요소 (정체성의 요소로서의 소비, 광고와 매체의 영향)를 가진 대량 소비 현상 분석
Thorstein Veblen의 눈에 띄는 소비,
피에르 부르디외 (Pierre Bourdieu)의 상징적 인 지배,
“검소한”소비 : 일부 설문 조사는 소비와 삶의 질이 연계되는 고전 이론의 가정을 상대화시킨다. Ipsos Institute Trend Observer 2008 조사에 따르면, 10 명의 프랑스 사람들 중 6 명이 “삶의 질을 향상시키기 위해서는 소비를 줄이는 것이 필요합니다”라고 동의합니다.

소비의 방비
소비 방어의 축은 기술적 진보와 광범위한 농축의 결과로 사회의 자연스럽고 필연적 인 진화라는 생각에 근거합니다. 미시 경제학의 관점에서,이 방어는 성장하는 소비가 각 개인의 물질적 복지에 대한 자연적 욕망의 결실이라고 가정한다.

소비의 방어는 또한 소비의 사회학에서 사용 된 용어에 따라 원칙적으로 이기적인이 개별 결정이 사회의 전반적인 풍요 로움을 가져 왔다는 사상에 기반을두고있다. 소비는 고용을 창출하고 유지하며 생활 수준, 혁신 및 인간 창의력 등을 향상시킵니다. 이 관점에서, 고전적인 도덕성에 의해 비난받는 현상, 즉 낭비, 과잉, 일시적, 착취 및 과잉은 실제로 경제 개발과 혁신의 원동력이다.

도덕적 인 관점에서, 불필요한 것에 대한 탐색은 심지어 인간과 동물을 구별 할 수있는 특성 중 하나 일 것이며, 동물의 기대, 필요, 욕망 및 포부가 제한 될 수 있습니다.

소비자 사회는 다른 사회 모델과는 반대로 도덕적 관점에서 긍정적 인 요소로 제시되었습니다. 폭력 (적어도 육체적 인)이 배제되는 지역에서 인간의 열정을 키우는 물질적 상품과 소유물에 대한 탐구. 게다가 소비자 회사 시민들은 잃어 버려야 할 것이 무엇인지 (재산, 생활 수준)를 감안할 때 전쟁을 바라는 경향이 적다.

소비 관습을 합리화하려는 움직임
또한 공정 거래, 협동 소비, 수확기에서 채소를 구입하는 단체 구매, 물물 교환 등 소비자 행동을 변화시키려는 움직임이 있습니다.

더 큰 범위에서 유기농 제품, 폐기물 분류 및 덜 오염 된 운송을 촉진하는 정책도이 범주에 속합니다. 우리는 생태계에 미치는 영향이 덜 중요한 책임있는 소비에 대해 이야기하고 있습니다. 소비자 보호 단체도 있습니다.

일부 사이트는 뿌리 소비 (지역, 지역 또는 국가) 방어에 종사하고 있습니다. 프랑스에서 아직도 생산하는 회사들이 나열되어 있으며, 프랑스에서 제조 된 것과 관련된 주제가 광범위하게 논의되고 전문가 또는 개인 간의 교류가 촉진됩니다.

소비에 대한 비판은 때로는 혼란을 가져 오는 여러 단계에서 실현됩니다.

소비 자체에 영향을 미치지 않지만 소비자와 생산자 및 유통업자의 힘을 강화하고자하는 소비주의, 소비주의의 방어.
생산 방식에주의를 기울이지 않는 소비의 비판 또는 소비 된 재화의 생산 결과. 연대 소비 (주로 소규모 생산자를 돕는), 지속 가능한 소비 (환경에 해를 끼치 지 않음), 시민 소비 등의 개념을 개발합니다.
consom’action (신조어)이나 책임감있는 소비는 최근의 “대체”환경에서의 사회 문화적 현상이라고이 관점에서 볼 수있다. 그것은 당신이 돈을 줄 사람을 선택하고 소비자 주의자뿐만 아니라 “지속 가능한 발전”을 고려하여 “캐디와 투표 할 수있다”는 생각을 표현합니다.

때때로 소비 측면에서 과소 소비에 대한 비판, 또는 심지어 물질 소비 자체의 원칙. 따라서 운동, 소비, 자발적인 단순성, 종교적 동기 부여가있는 금욕주의 태도 등.