중국 건축은 수세기 동안 동아시아에서 구체화 된 건축 양식입니다. 중국 건축의 구조적 원리는 크게 변하지 않았으며, 주요 변경 사항은 장식적인 세부 사항뿐이었습니다. 당나라 이후, 중국 건축은 한국, 베트남, 일본의 건축 스타일에 큰 영향을 미쳤습니다.

중국의 건축은 중국 문명만큼 오래되었습니다. 문학, 그래픽, 모범적 인 정보의 모든 출처에서 중국은 선사 시대에서 현재에 이르기까지 본질적인 특성을 간직한 토착 시스템을 항상 즐겼다는 사실을 입증하는 강력한 증거가 있습니다. 만주에서 프랑스 인도 차이나의 북반부에 이르기까지 중국 투르크 스탄에서 일본에 이르는 광대 한 지역에 걸쳐 동일한 건설 시스템이 널리 보급되어 있습니다. 이것이 중국 문화 영향의 영역이었습니다. 이 건설 시스템은 거대한 영토에서 4 천년 이상 영속 할 수 있고 여전히 군대, 지적, 영적으로 반복되는 외세 침략에도 불구하고 주된 특성을 유지하면서 살아있는 건축으로 남아있을 수 있습니다. 그것은 필수 불가결 한 부분 인 문명의 연속성.

20 세기 전반에 걸쳐 서양 교육을받은 중국 건축가는 전통 중국 디자인을 현대 건축 (일반적으로 정부)으로 결합하여 큰 성공을 거두었습니다. 게다가 현대 중국 전역에 걸친 도시 개발에 대한 압박은 더 빠른 건설과 더 높은 층 비율을 요구했는데, 이는 대도시에서 일반적으로 3 층 미만인 전통적인 중국 건물에 대한 수요가 현대 건축에 찬성하여 감소했다는 것을 의미합니다 . 그러나 중국의 광활한 농촌 지역의 토목 건축의 건설에는 주요한 목공예품, 석공 술, 석기 술을 포함한 중국 건축의 전통적인 기술이 여전히 적용되고 있습니다.

풍모
건축 양측 대칭
중국 건축에서 매우 중요한 특징은 조화와 균형을 의미하는 양자 대칭에 대한 강조입니다. 양측 대칭과 건물의 조음은 궁전 단지에서부터 겸손한 농가에 이르기까지 중국 건축의 모든 곳에서 발견됩니다. 가능하다면 집을 개조하고 확장하기위한 계획은 그렇게하기에 충분한 자본이 있다면이 대칭을 유지하려고 시도합니다. 보조 요소는 전반적인 양측 대칭을 유지하기 위해 두 개의 날개로 주요 구조물의 어느 한쪽에 위치한다. 건물은 일반적으로 홀수의 베이 (사이)를 생성하기 위해 구조에 짝수 개의 열을 포함하도록 계획됩니다. 센터 베이에 건물의 메인 도어가 포함되어있어 대칭이 유지됩니다.

건물과 달리 중국 정원은 비대칭 인 경향이있는 주목할만한 예외입니다. 정원 구성의 기본 원리는 지속적인 흐름을 만드는 것입니다.

울로 둘러싼 땅
전통적인 중국 건축물의 상당 부분에서 건물이나 건물 단지는 전체 건물을 차지하지만 개방 공간을 둘러싸고 있습니다. 이 밀폐 된 공간은 다음과 같은 두 가지 형식으로 제공됩니다.

Courtyard (院) : 개방 된 안마당의 사용은 많은 유형의 중국 건축에서 공통적 인 특징입니다. 이것은 직접 또는 베란다를 통해 서로 연결되어있는 건물로 둘러싸인 빈 공간으로 구성된 Siheyuan에서 가장 잘 예시됩니다.
“하늘 우물”(天井) : 중국의 남부 건축물에서는 넓은 개방형 안뜰이 흔하게 발견되지 않지만, 북쪽 안뜰 단지에서 볼 수있는 건물로 둘러싸인 “열린 공간”의 개념은 알려진 남부 건물 구조에서 볼 수 있습니다 “하늘의 우물”로. 이 구조는 본질적으로 밀접하게 간격을 둔 건물의 교차점으로 형성된 비교적 밀폐 된 안뜰이며 바닥에서 지붕 공간을 통해 하늘에 작은 개구부를 제공합니다.
이러한 인클로저는 온도 조절 및 건물 단지를 환기시키는 역할을합니다. 북부 안뜰은 전형적으로 열리고 차가운 북부 바람을 밖으로 유지하고있는 동안 태양에 건물 창 및 벽의 최대 노출을 허용하기 위하여 남쪽을 직면한다. 남쪽 하늘 우물은 상대적으로 작으며 지붕 꼭대기에서 빗물을 모으는 역할을합니다. 그들은 건물로 들어오는 햇빛의 양을 제한하면서 로마의 충만 함과 동일한 임무를 수행합니다. 하늘 우물은 또한 집안의 낮은 층에서 차가운 공기를 끌어 들이고 외부와 시원한 공기를 교환 할 수있는 뜨거운 공기를 배출하기위한 통풍구 역할을합니다.

계층
계획된 계층 구조와 전통 중국 건축물의 건물의 중요성 및 용도는 건물 / 건물 내에 엄격한 건물 배치를 기반으로합니다. 건물 앞쪽을 향한 문이있는 건물은 양쪽을 향한 건물보다 중요한 것으로 간주됩니다. 건물 앞을 향한 건물이 가장 중요하지 않습니다.

후방에있는 남쪽에 면한 건물들과 햇빛에 더 많이 노출되어있는 개인 소유지의 더 많은 위치는 더 높은 존경심을 가지고 열리 며, 가족이나 조상의 상패의 고령자들을 위해 준비되어 있습니다. 동쪽과 서쪽을 향한 건물은 일반적으로 가족의 후배를위한 건물이지만 전면 근처의 건물은 일반적으로 하인을 고용하고 도움을 제공합니다.

속성의 뒷면에있는 앞쪽에 면한 건물은 특히 기념 의식의 방과 조상의 홀과 상패의 배치에 사용됩니다. 여러 안뜰 단지에서는 중앙 안뜰과 건물이 주변 건물보다 중요시되며, 후자는 일반적으로 저장소 나 하인의 방이나 부엌으로 사용됩니다.

수평 강조
고전 중국 건축물, 특히 부유층의 건축물은 폭이 넓고 높이가 적다는 장점을 지니고 있으며, 동봉 된 무거운 플랫폼과이베이스 위에 떠있는 큰 지붕이 있으며 수직 벽은 잘 강조되지 않습니다. 이것은 높이와 깊이가 커지는 경향이있는 서양 건축 양식을 대조합니다. 중국 건축은 건물 폭의 시각적 영향을 강조합니다.

예를 들어 자금성의 복도와 궁전은 서양의 동등한 정교한 건물과 비교할 때 다소 낮은 천장을 가지고 있지만 외견 상으로는 황제 중국의 모든 것을 포용하는 성격을 암시합니다. 이 아이디어는 예를 들어 Jørn Utzon의 연구를 통해 현대 서구 건축으로 나아갔습니다. 이것은 물론 종교 건축 단지에 국한하는 탑에는 적용되지 않습니다.

우주론
초기의 중국 건축은 풍수 (풍수)와 도교와 같은 중국 우주론의 개념을 사용하여 공동 거주지에서 제국주의와 종교 구조에 이르기까지 건축과 배치를 조직했습니다. 여기에는 다음을 포함합니다 :

악의적 인 것들이 직선으로 움직인다는 믿음에 기인 한 집의 주 출입구를 향한 스크린 벽.
탈리스만과 행운의 이미지 :
출입구에 표시된 신이 악을 피하고 행운의 흐름을 조장한다.
Fu Lu Shou (福祿壽 fú-lù-shòu) 별을 대표하는 3 개의 의인화 된 인물이 눈에 띄게 표시되며 때로는 “별 3 개가있다”(삼성 宅 sān-xīng-zhài)
박쥐와 석류와 같은 행운과 번영을 상징하는 동물과 과일. 협회는 종종 재부팅을 통해 이루어집니다.
상승 된 경관으로 그 등을 맞댄 구조를 동쪽으로 향하게하고 전면에 물이 있도록합니다. 겨울에는 바람이 가장 추운 북쪽을 향해 창문이없는 등받이가 보이도록 고려해야한다.
연못, 풀, 우물 및 기타 수원은 일반적으로 구조물에 내장되어 있습니다.
중국 전통 건축에서의 특정 색, 수 및 추기경의 사용은 어떤 것이 본질적으로 그 자체의 형태로 포함될 수있는 내재의 유형에 대한 믿음을 반영했다. 서양의 전통이 서서히 건축 문학 작품을 발전 시켰지만, 중국의 주제에 관해서는 거의 쓰여지지 않았고, 초기의 텍스트 인 카오 간지는 결코 논란의 여지가 없었다. 그러나 우주 조화와 도시 질서에 대한 생각은 보통 가장 기본적인 수준에서 해석 되었기 때문에 “이상적인”도시의 재생산은 결코 존재하지 않았습니다. 15 세기와 16 세기에 걸쳐 재건축 된 베이징은 전통 중국 도시 계획의 가장 좋은 사례 중 하나입니다.

구성

재료 및 역사
다른 건축 자재와 달리 오래 된 목조 구조물은 풍화 및 화재에보다 취약하고 시간이 지남에 따라 자연적으로 부식되기 때문에 종종 생존하지 못합니다. 현재 존재하지 않는 목조 주거용 타워, 시계탑 및 탑이 수세기를 거쳐 선전되었지만 523 년에 지어진 송열 파고다는 중국에서 가장 오래된 현존 탑입니다. 나무 대신에 벽돌을 사용하는 것은 수세기의 내구력과 많은 관련이있었습니다. 당나라 (618-907)부터는 벽돌과 석재 건축이 점차 일반화되었고 목조 건축물이 대체되었습니다. 이 전환의 초기 사례는 605 년 완성 된 Zhaozhou Bridge 또는 636 년에 건축 된 Xumi Pagoda와 같은 건축 프로젝트에서 볼 수 있지만 석조와 벽돌 건축은 초기 왕조의 지하 무덤 건축에 사용 된 것으로 알려져 있습니다.

서한 – 한 시대 유문 패스의 북동쪽에서 11km (7 마일) 떨어진 곳에있는 Hecang Fortress (중국 : 河 仓 城; Pinyin : Hécāngchéng)에있는이 곡창 지구의 유적들은 서한 – 9 서기) 서양 진 (280-316 AD) 동안에 뜻 깊게 재건 해.
20 세기 초에는 아직 완전히 존재했던 당나라 건설 건물은 전혀 알려지지 않았습니다. 지금까지 발견 된 가장 오래된 것은 1931 년에 송 (Guanin Pavilion)이 드레 수도원 (Dule Monastery)에서 발견되었다. 이것은 건축 사학자 Liang Sicheng (1901-1972), Lin Huiyin (1904-1955), Mo Zongjiang (1916-1999), (1902-1960 년대)까지 발견되었는데, 우타이 산의 Foguang 사원 산서 지방은 1937 년 6 월에 857 년으로 거슬러 올라갔습니다.이 수도원 홀의지면 치수는 34×17.66m (111.5×57.9ft)입니다. 포 기앙 (Foguang)에서 발견 된 지 1 년 후 우 타이 (Wutai) 인근의 난창 사원 (Nanchan Temple) 본당은 782 년으로 거슬러 올라 갔으며 21 세기에는 총 6 개의 당나라 목조 건물이 발견되었습니다. 손상되지 않은 채 살아남은 가장 오래 된 현존하는 가장 오래된 탑은 리아 오 (Liao) 왕조의 포공사 (Pogoda of Liao Dynasty)이며 산시 잉 (Ying) 현에 위치하고 있습니다. Foguang 사원의 동쪽 홀에는 건설에 브라켓 팔이 7 가지 밖에 없지만 11 세기의 포공 사원 파고다에는 총 54 개의 집이 있습니다.

중국에서 가장 오래된 벽과 플랫폼은 때묻지 않은 지구 건설이었고, 시간이 지남에 따라 벽돌과 돌이 자주 사용되었습니다. 이것은 중국의 만리 장성의 고대 부분에서 볼 수 있으며, 오늘 본 벽돌과 돌 만리 장성은 명나라 (1368-1644)의 개조입니다.

구조
기초 : 대부분의 건물은 일반적으로 제기 된 플랫폼 (臺基)을 기반으로 건립됩니다. 수직 구조용 빔은 때로 말뚝에 쌓인 돌출 된 돌 받침대 (柱础)에 쌓일 수 있습니다. 하층 구조에서, 플랫폼은 포장되지 않았거나 벽돌이나 도기로 포장 된 흙 받이 플랫폼으로 구성됩니다. 가장 단순한 경우에는 수직 구조용 빔이 직접지면에 전달됩니다. 상층 건축물은 일반적으로 큰 수직 구조용 빔을지지하기 위해 화려하게 조각 된 무거운 돌 받침대가있는 높이 올려 진 석재 포장 된 흙 받이 기반 또는 석재 기초가 있습니다. 수직 빔은 마찰과 건물 구조에 의해 가해지는 압력에 의해서만 받침대 위에 놓여집니다.
구조용 빔 : 건물 옥상의 1 차지지를 위해 큰 구조용 목재 사용. 목재 목재, 일반적으로 커다란 트림 로그는 건물을 골라 내고 지붕을지지하기 위해 내 하중 기둥과 측면 빔으로 사용됩니다. 이 광선들은 서로 직접적으로 연결되거나, 더 크고 높은 등급의 구조물에서는 괄호를 사용하여 간접적으로 연결됩니다. 이러한 구조용 목재는 완성 된 구조물에 두드러지게 표시됩니다. 고대 건축가들이 커다란 나무로 된 기둥이 기둥을 세워서 어떻게 일으키게되었는지는 명확히 밝혀지지 않았습니다.
구조적 연결 : 목재 프레임은 일반적으로 조이 더링 및 도웰 링만으로 구성되며 드물게는 접착제 나 못을 사용하지 않습니다. 이러한 유형의 반 강체 구조 조인트를 사용하면 높은 압축 상태에서 목재 구조가 굽힘 및 비틀림에 저항 할 수 있습니다. 구조물의 무게가 무거운 빔과 지붕을 사용하여 구조물의 안정성이 더욱 보장됩니다. 창고에서 접착제 나 못이 생기거나 더곤과 같은 비 강성 지지물을 사용하거나 구조용 부재로 목재를 사용하면 구조물을 미끄러지거나 구부리거나 구부릴 수 있으며 충격, 진동 및 지진으로 인한 지진을 흡수 할 수 있습니다 구조 손상.
벽 (Walls) : 커튼 월이나 문 패널을 사용하여 일반적으로 건물을 둘러싸거나 건물을 둘러 쌉니다. 대부분의 고급 건축물에서 내 하중 벽을 일반적으로 무시합니다. 그러나 건물 건축에 대한 후기 왕조의 나무 가용성의 감소로 인해 비정부 또는 종교 건축물에서 내 하중 벽의 사용이 증가했으며 벽돌과 석재가 일반적으로 사용되었습니다.

건축 논문 Faith Yingzao Fashi (1103 AD)에서 다중 경사 지붕을 지탱하는 대나무 목재 받침대 받침대 ( “Dougong”)의 그림
지붕 : 평평한 지붕은 흔하지 않은 지붕은 희귀 한 지붕이 거의 중국 전통 건축물에 편재합니다. 지붕은 지붕 교차 광선에 지어 지거나 수직 구조 광선에 직접 쌓여 있습니다. 고급 건축에서는 루프지지 빔이 간접적으로 기본 구조 빔에 연결되는 복잡한 더빙 브라 케팅 시스템을 통해 지원됩니다. 세 가지 주요 유형의 지붕이 있습니다.
직선 경사 : 단일 경사가있는 지붕. 이것들은 가장 경제적 인 루핑 유형이며 일반적인 아키텍처에서 가장 보편적입니다.
다중 경사 : 경사면이 2 개 이상인 지붕. 이 지붕은 부유 한 평민의 집에서부터 궁전에 이르기까지 고급 건축물에 사용됩니다.
휩쓸 기 : 지붕 모퉁이에서 일그러진 곡률의 지붕. 지붕 건축의이 유형은 일반적으로 사원과 궁전을 위해 보류되어 있지만 부유층의 가정에서도 볼 수 있습니다. 전자의 경우, 지붕의 능선은 일반적으로 세라믹 인형으로 크게 장식되어 있습니다.
지붕 꼭대기 : 큰 복도의 지붕 꼭대기는 일반적으로 지붕 ​​타일의 층을 무게를 단 안정시킬 목적으로뿐만 아니라 장식 목적을 위해 타일과 동상의 산등성이로 덮여 있습니다. 이 산등성이들은 종종 종교적 또는 궁전적 인 구조로 잘 꾸며져 있습니다. 중국의 일부 지역에서는 산마루가 빌딩의 벽에 확장되거나 통합되어 matouqiang (horse-head walls)을 형성하며, 이는 표류하는 불씨로 인한 화재를 방지합니다.
지붕 상단 장식 : 처마의 색상, 지붕 재료 및 지붕 상단 장식에서 기호성을 찾을 수 있습니다. 금색 / 황색은 길조 (좋은) 색이며 황실 지붕은 금색 또는 황색입니다. 그들은 일반적으로 황제에 의해 사용됩니다. 녹색 지붕은 대나무 샤프트를 상징하며, 대나무 샤프트는 청소년과 장수를 나타냅니다.
이웃 아시아 국가들에 대한 영향

중국 건축은 많은 이웃 아시아 국가들의 건축 개발에 영향을 미쳤다. 중국 건축은 한국, 베트남, 일본의 건축 스타일에 중대한 영향을 미쳤다. 동아시아의 엉덩이 – 박공 지붕 디자인은 유비쿼터스 적이다. 스리랑카에서는 중국 건축이 인도 및 동남아시아 건축의 영향과 함께 스리랑카 건축을 형성하는 데 중요한 역할을 담당했습니다. Kandyan 지붕 스타일은 예를 들어 중국에서 시작된 동아시아의 엉덩이 – 박공 지붕 기술과 많은 유사점을 가지고 있습니다. 태국에서는 위안 (Yuan)과 명나라 (Ming) 왕조에서 무역이 시작된 후 태국의 장인들이 특정한 중국 기술을 채택했습니다. 어떤 사원과 궁전 지붕 꼭대기도 중국 스타일로 지어졌고 중국 스타일의 건물은 아유타야에서 중국 조선소, 선원, 상인들에게 많은 호응을 얻었습니다. 인도네시아에서는 중국의 영향력을 가진 모스크가이 나라의 특정 지역에서 발견 될 수 있습니다. 이 영향력은 아시아의 다른 지역과 비교할 때 최근에 있었으며 상당 규모의 중국인 사회가 원인이었습니다.

중국 출신 보호자 사자는 일본, 한국, 태국, 미얀마, 베트남, 스리랑카, 네팔, 캄보디아, 라오스 등 아시아 전역의 불교 사원, 건물 및 일부 힌두 사원 (네팔) 앞에서도 발견됩니다.

구조별 분류
건축물에 대한 중국 분류는 다음과 같습니다.

亭 亭
臺 太
루우
閣
망원
塔 따
榭시에
가게 우
斗拱 dougong 연동 목조 브래킷, 자주 클러스터를 사용하여 지붕을 지원하고 장식을 추가합니다.
藻井 케이슨 (Caisson) 돔형 또는 코 페이딩 천장

건축 유형

평민
관료, 상인 또는 농민이던 평민의 집들은 정해진 패턴을 따르는 경향이있었습니다. 건물의 중심은 신들과 조상을위한 신사 일 것이고, 축제 기간에도 사용될 것입니다. 그것의 2 개의 측에 연장자를위한 침실은이었다; 때로는 거실이 매우 가까울지라도 (중국인에 의해 “수호신”으로 알려진) 건물의 두 날개는 거실, 식당 및 부엌뿐만 아니라 가족의 주니어 회원을위한 것이 었습니다. 센터에.

때로는 확장 된 가족이 너무 커서 “날개”를 하나 또는 두 쌍을 더 만들어야했습니다. 이로 인해 U 자 모양의 건물이 생겨서 농장 작업에 적합한 안뜰이되었습니다. 그러나 상인들과 관료들은 당당한 정문으로 정면을 막는 것을 선호했다. 모든 건물은 법적으로 규제되었으며 법령에 따르면 건물의 길이, 건물의 길이 및 사용 된 색상은 소유자의 클래스에 달려 있다고합니다. 도둑에 시달린 지역에 살고있는 일부 평민들은 보호를 위해 툴루 (Tulou)라는 공동 성채를 만들었습니다.

장엄한
중국 천황을 위해 지어진 건물만을 위해 확보 된 특정 건축 기능이있었습니다. 한 가지 예는 황색 지붕 타일을 사용하는 것으로 황색은 황색입니다. 황색 지붕 타일은 여전히 ​​자금성 내의 대부분의 건물을 장식합니다. 그러나 천국의 사원은 푸른 지붕 타일을 사용하여 하늘을 상징합니다. 지붕은 대다수의 종교 건축물과 공유되는 특징 인 괄호 ( “dougong”)로 거의 항상 지원됩니다. 건물의 나무 기둥과 벽 표면은 빨갛게 보입니다. 검은 색은 또한 탑에서 종종 사용되는 유명한 색입니다. 신들은 지구로 내려 가기 위해 검은 색으로 영감을 받았다고 믿었습니다.

최초의 명 황제가 자신의 개인적인 용도로 채택한 중국의 5 마리의 용은 제국 건축의 들보, 기둥 및 문에 장식으로 사용되었습니다. 흥미롭게도 용은 황실 건물의 지붕에 사용되지 않았습니다.

황실에 의해 사용 된 건물들만 9 jian (사이, 두 개의 기둥 사이 공간)이 허용되었다; 황제가 사용하는 문만이 5 개의 아치를 가질 수 있으며, 중심은 물론 천황 자신을 위해 예비되어 있습니다. 고대 중국인은 붉은 색을 선호했다. 건물은 북쪽이 차가운 바람에 남쪽을 향했다.

베이징은 몽고의 13 세기 침략 이후 중국의 수도가되었으며, 진나라 때부터 시작된 중국 수도의 동방 이주가 완료되었습니다. 1368 년 명나라 반란은 중국 당국을 재확인하고 다음 5 세기 동안 제국의 권력 자리로 베이징을 고정시켰다. 황제와 황후는 자금성의 중심 축, 동쪽의 왕세자, 그리고 뒤의 첩에서 궁궐에 살았습니다 (따라서 많은 제국의 첩은 종종 “뒤의 궁전 삼천”으로 불 렸습니다). . 그러나 중순 청 왕조 시대에는 황제의 거주지가 단지의 서쪽으로 옮겨졌습니다. 서양식 관점에서 축을 이야기하는 것은 오해의 소지가 있습니다. 중국 축은 일반적으로 액세스를 규제하는 특권선으로, 오히려 전망이없고 일련의 성문과 관이 있습니다.

수비학은 제국주의 건축에 ​​많은 영향을 주었고, 따라서 많은 건축물에서 9 개를 사용했습니다 (9 자리가 가장 큰 숫자 임). 그리고 베이징의 자금성에는 9 천 9999 개의 방이 있습니다 – 천국의 신화 적 10,000 방이 모자라는 이유입니다. 임페리얼 건물의 위치와 배치에있어 동양 (떠오르는 태양의 방향)의 중요성은 많은 고대 문화에서 발견되는 태양 숭배의 한 형태이며, 태양과 관계되는 통치자의 개념이 있습니다.

Qianling 영묘에서 8 세기 당나라 무덤과 같은 황실 가족의 무덤과 무덤 또한 아키텍처의 제국 전통의 일부로 간주 될 수 있습니다. 이 지상 흙 제방과 피라미드에는 적어도 전쟁 기간 (BC 481-221) 이후로 벽돌 벽이 늘어서있는 지하 축 및 금고 구조가 있습니다.

종교적인
일반적으로 불교 건축은 제국주의 양식을 따른다. 큰 불교 수도원에는 보통 Bodhisattva 동상이 있고, Buddhas의 동상이있는 커다란 홀이 뒤 따르는 정면 홀이 있습니다. 승려와 수녀를위한 숙박 시설은 양측에 위치해 있습니다. 이 중 가장 훌륭한 사례는 18 세기의 Puning Temple과 Putuo Zongcheng Temple에서 온 것입니다. 불교 수도원은 때로는 고타 마불 (Gautama Buddha)의 유적을 수용 할 수있는 탑 (Pagodas)이 있습니다. 오래된 탑은 양면 경향이 있으며, 이후의 탑은 보통 8면을 가지고 있습니다.

반면 도교 건축은 평민들의 스타일을 따른다. 그러나 주된 입구는 대개 측면에 있습니다. 전제에 들어가려고하는 악마에 대한 미신에서 비롯됩니다 (풍수 참조). Daoist 사원의 주요 신 (神)은 불교도들과 달리 메인 홀에 있습니다. 정면, 뒤 홀에있는 더 작은 신 및 측에.

중국에서 가장 높고 현대적인 건물은 종교적 목적과 군사적 목적으로 지어졌습니다. 1055 년 AD의 Liaodi Pagoda는 84 m (276 ft)의 높이에 서고, 오래 된 Dingzhou, Hebei에서 Kaiyuan 수도원의 톱니 모양의 탑으로 사용되었지만, 송 왕조 군인들이 관측 할 수있는 군사 망루로도 사용되었습니다 잠재적 인 리아 왕조의 적의 움직임.

중국 무슬림의 회교 사원과 공배 묘의 건축 양식은 종종 중국 전통 스타일과 중동의 영향을 결합합니다.

도시 계획
중국 도시 계획은 신석기 시대 이후로 사용 된 풍수 지형과 육지 분할 시스템을 기반으로합니다. 기본 웰 필드 다이어그램은 루소 (Luoshu), 9 개의 서브 스퀘어로 나뉘어 진 마술 스퀘어 (magic square), 그리고 중국 수비학과 연결되어 있습니다.

미니어처 모델
대부분은 고대 중국 (예 : 6 세기 이전)의 벽돌과 찌그러진 지구의 벽과 탑만이 살아남 았지만 고대 중국 건축 (특히 목조 건축)에 대한 정보는 다음에 의해 창안 된 건물의 다소 현실적인 점토 모델에서 식별 할 수 있습니다. 고대 중국 장례식 항목으로. 이것은 현대 중국 장례식에서 불 태워진 종이 조스 하우스와 유사합니다.

진나라 (265-420)와 식스 왕조 (Six Dynasties) 동안, 건물의 미니어처 모델이나 전체 건축 앙상블은 종종 그 시대의 많은 무덤에서 발견되는 이른바 “영혼의 화병”(헌팅)의 꼭대기를 꾸미기 위해 만들어졌습니다.

지역 변형
중국 건축에는 상당한 지역적 차이가있다. 일부 주목할만한 지역 스타일은 다음과 같습니다.

링난 (광둥) 건축
Lingnan의 고전적인 건축 양식은 주로 남부의 Gwongdung 및 동부의 Gwongsai 지역에서 사용됩니다. 장식, 녹색 벽돌, 발코니, “차가운 골목”, “좁은 문”및 아열대 지역에 적응할 수있는 많은 다른 특성에 대한 조각품 및 조각품의 사용으로 유명합니다.

민난 (호킨) 건축
Minnan 건축술, 또는 Hokkien 건축술은 Fujian와 대만의 대부분의 지배적 인 인구학 인 Hoklo 사람들, 한족 그룹의 건축 스타일을 나타냅니다. 이 스타일은 swallowtail 지붕 (심하게 꾸며진 상향 커브 지붕 융기)과 장식을위한 “자른 도자기 조각”의 사용으로 유명합니다.

객가 건축
Hakka 사람들은 씨족 전쟁에서 자신을 보호하기 위해 매우 독특한 벽으로 둘러싸인 마을을 짓는 데 유명했습니다.

Gan 아키텍처
간자 (漢)를 사용하는 장시성 (Janxi) 지역은 벽돌, 목재 및 돌을 재료로 사용하는 독특한 스타일로 유명합니다. 주로 목재 프레임으로 세웠습니다.

기타
위와는 별도로 중국 북부 지방에 널리 분포하고있는 후통 (Hutong), 하이파이 (Haipai) 건축물 인 롱탕 (Longtang)과 시구 멘 (Shikumen) 등 지역 스타일이 많이 있습니다.