차바그

Charbagh 또는 Chahar Bagh (페르시아어 : چهارباغ, chahār bāgh, “Four Bāghs”( “four gardens”)는 페르시아어와 이슬람의 4 면체 정원 레이아웃으로 Qur’an에서 언급 한 낙원의 4 개 정원을 기반으로합니다. 사변형 정원은 산책로 또는 물을 네 개의 작은 부분으로 나눕니다. 페르시아어에서 “차하르”는 우르두어 4 개를 의미하는 “챠르”에 해당하는 4 개를 의미하고, “bāgh”는 페르시아어와 우르두어 모두에서 “정원”을 의미합니다.

개념
사변형 Charbagh 개념은 Qur’an에서 장 (수라) 55, Ar-Rahman “The Beneficient”에서 언급 된 Paradise의 4 개 정원을 기반으로합니다.

“그리고 그의 주님 앞에서 서서 두려워하는 그를 위해, 두 개의 정원이 있습니다.” (제 55 장 : 46 절)
“그리고 그 옆에는 다른 두 개의 정원이 있습니다.” (55 장 : 62 절)

Charbagh 정원의 특징 중 하나는 정원의 중심에서 교차하는 축 방향 경로가있는 4 부분 정원입니다. 차 하르 바그 (chahar bagh)라고 불리는이 고도로 구조화 된 기하학적 체계는 그 자체가 정치적 영역의 상징 인 풍경의 조직과 가축화를위한 강력한 방법이되었습니다.

역사
Chahar Bāgh를 Achaemenids 시대로 추적하려는 시도가있었습니다. 이것은 제 노폰 (Xenophon)이 사데 (Sardis)에있는 사이러스 (Cyrus)의 정원에 대한 묘사에 전적으로 근거합니다 (Oikonomikos 4.20f.). 그 후, 나무는 곧은 줄로 서 있고, 직각으로 배열되었고, 즐거운 냄새가 스며 나오게되었다. 이것은 정원 계획을 재구성하기에는 충분하지 않지만, 토의 된 영국인의 토마스 브라운 (Thomas Barnet) 의사의 토대가없는 영국계 세계에서 특히 영향력이 큰 바로크 의사의 광범위한 추측의 기초가되었습니다. 그러나이 유도는 오늘날 크게 거부됩니다.

Dickie는 Chahar Bāgh가 인도와 페르시아에서 더 발전된 Timurid 창조물로 간주합니다. Chahar Bāgh는 Babur이 건설 한 Jalalabad에 Bagh-eWafa와 같은 Mughal 제국에서, 건축되었다. Babur의 무덤 인 Bagh-e Babur가 카불에 있기 전에도 Chahar Bāgh가 있습니다. Mughal 시대의 많은 왕의 무덤은 Chahar Bāgh의 중앙에 위치하여 중앙 분지 대신 자리 잡고 있습니다.

Sikhs조차 Charbagh의 선에 따라서 인도 정원에서 건축했다, 그러나 종교적인 의미가 없었다. 예를 들어, 라호르 요새 (Lahore Fort)와 바트 샤 히 모스크 (Badshahi Mosque) 사이의 란짓 싱 (Ranjit Singh)이 군수 창고로 개조 한 라호르의하자 줄 바그 (Hazuri Bagh)가있다.

정원의 건축은 페르시아 통치자의 핵심 업무로 간주되어 출처에서 강조됩니다. Engelbert Kaempfer에 따르면 Shah Abbas I (1587-1629)는 개인적으로 Isfahan에서 Chahar Bāgh-e Abbāsi를 계획하여 고대 동양 통치자들의 전통에서 “4 개 세계 지역의 통치자”라고 명명 된 Achaemenid 통치자 Cyrus를 계승했다. .

스페인의 알람 브라 궁전 (Loh ‘s Court of Alhambra)도 차하 바르 (Chahar Bāgh)의 모습을 따르고 있습니다. 중앙 분지는 사자가 지니고있는 조개 껍질로 디자인되었습니다. 그러나, Chahar Bāgh와 Maghrebi Agdal 정원 사이 관계는별로 연구되지 않았습니다.

고전 모더니즘에서 Tschahär Bāgh의 모티브는 스페인 Moorish 정원의 영향을받은 Luis Barragán에 의해 다시 채택되었습니다.

해석
차 하르 탕 (Chahaar Bang)을 모델로 한 이슬람 정원은 코란 (Koran)의 낙원 (Paradise)에 대한 묘사에 기반을두고 있다고 종종 주장됩니다.

단어 janna는 정원과 낙원 모두를 지칭 할 수 있습니다 (페르시아의 퍼레이드의 개념 변화를 비교하십시오). 그것은 코란에서 147 번 발생합니다. 또한 ‘adn, firdaws 및 rawḍah (pers. Rouże)’라는 용어가 사용됩니다. ‘adn’이라는 용어는 성경적 에덴에 해당한다.

참된 신자들이 죽은 후 그 신자들의 소재는 “수풀이 지나간다”(수라 2:25) 정원이며 수많은 과일이 자랍니다. 손바닥, 덩굴 (2, 266, 17, 91, 36, 34)과 석류 (55, 68)는 식물에서 언급된다. Sura 47은 “경건한 자에게 약속 된 동산의 비유”(47, 15)에 대해 언급합니다. 그것은 “부패하지 않는 물의 흐름과 맛이 변하지 않는 우유의 흐름, 그리고 깨끗한 꿀을 마시고 흘리는 사람들에게 맛있는 와인의 흐름”을 포함합니다. 더 나아가 신을 두려워하는 사람들은 “주 (主)의 모든 열매와 용서”를 믿는다. 참된 신자는 스라 (55) 이후에 과일 두 종류를 담고있는 두 개의 샘이있는 정원으로 들어간다 (55,52). 이슬람 신학자들은 종종 이러한 설명을 은유로 해석합니다.

하나님께서는 과일, 데이트 야자수 (13, 4), 옥수수, “향기로운 식물”(55,11-12), 올리브 나무, 덩굴과 석류 (6,99), 보물이 있거나없는 정원 격자 “(6,141).

정원 사학자 인 페넬로페 호브 하우스 (Penelope Hobhouse)에 따르면, Tschahär bāgh의 채널은 4 개의 낙원 강, 즉 정원 자체가 지상의 낙원을 대표합니다. 그러나 이것은 네 개의 낙원 천국 강이 구약에서 알 수 있지만 코란에서는 알려지지 않았다. 여기 에덴 동산은 죽은 후 정통의 소재와 쉽게 동일시되지 않습니다. 여기에는 이미 위에서 언급 한 것처럼 다양한 종류의 스트림 만 포함되어 있습니다.

Wescoat에게 Mughal Gardens은 Koran의 메시지보다 이슬람 이전의 왕의 전통과 관련이있을 가능성이 더 큽니다. 타지 마할의 쿠라 니코 (Quranic) 인용문은 일반적으로 시바 여왕의 이야기에 따르면 물을 가리킨다. 특히 suras 36 (Yā-sīn)과 48 (al-fāth)이 사용됩니다.

유명한 Charbagh 정원
1599 년 Shah Abbas the Great에 의해 세워진이란의 이스파한 (Isfahan)에있는 샤흐 바흐 에바시 (Chahrbagh-e Abbasi) (또는 샤르 바그 애비뉴 (Charbagh Avenue))와 인도의 타지 마할 정원 (Taj Mahal of the Taj Mahal)이이 스타일의 가장 유명한 예입니다. Taj Mahal의 Charbagh에는 4 개의 파트 각각에 16 개의 화단이 있습니다.

인도에서는 델리의 후마윤 무덤 (Humayun ‘s Tomb)에서 제국주의 묘소 (Charper Bagh) 개념이 기념비적 인 규모로 보입니다. 후마윤의 아버지는 인도 대륙에서 무굴 왕조의 기초를 다지는 데 성공한 최초의 무굴 (Mughal) 황제가 된 중앙 아시아 정복자 바부르 (Babur)였다. 낙원 정원의 전통은 카불의 바그의 무덤 바그 – 바부 르 (Babh-e Babur)에서 발견 된 중앙 아시아 출신의 무굴 족 (Mughals) 중 유래했다.

이 전통은 Mughal 정원 설계를 탄생 시켰고 중앙 아시아 정복자 Babur의 위대하고 위대한 손자 인 Mughal 황제 Shah Jahan이 그의 가장 좋아하는 인도인 아내 Mumtaz Mahal의 무덤으로 만든 Taj Mahal에 높은 형태를 나타 냈습니다. 인도 아그라. 대부분의 그런 무덤과는 달리, 무덤은 정원의 중심에 있지 않고 북쪽 끝에 있습니다. 정원에는 죽음을 상징하는 이탈리아 노송 나무 (Cupressus sempervirens)가 있습니다. 정원의 과일 나무는 삶을 상징합니다. 정원은 정원의 특징 중 하나로 여겨지는 많은 새들을 끌어들입니다.

파키스탄의 무갈 샬리 마르 정원 (Mughal Shalimar Gardens)과 라호르 (Lahore)의 잔기 르 무덤 (Jehangir) 무덤 정원은 Charbagh 개념을 기반으로합니다.

현대
charbagh는 런던의 South Kensington에있는 Ismaili 센터의 지붕 꼭대기에 있습니다. 온타리오주의 캐나다 수도 인 오타와에있는 서 섹스 드라이브 (Sussex Drive)에 위치한 이스마일리 이마 맷 (Ismaili Imamat) 대표단은 현대적인 환경에서 샤브샤브를 가지고 있습니다. 토론토의 이스마일리 센터 (Ismaili Center)와 아가 칸 박물관 (Aga Khan Museum)은 건물 사이의 차바의 현대적인 해석을 특징으로합니다.