Mahabalipuram의 동굴 사원은 인도 타밀 나두 (Tamil Nadu)의 칸치 푸람 (Kanchipuram) 지구의 벵갈 만 (Bengal Bay)의 코로만 델 해안 (Coromandel Coast)이 내려다 보이는 마을의 언덕에 위치하고 있습니다. 그들은 7 세기에 Pallava 시대의 Mamalla 스타일의 패널로 자르고 장식되었습니다. 그들은 8 세기 Mahendraverman 시대에 만들어진 Adiranchanda 동굴 사원과 차별화됩니다. 동굴에서 본 렘넌트들은 또한 건축되었을 때 석고로 칠해 졌음을 나타냅니다. 동굴 벽에 새겨 져있는 가장 인상 깊은 조각 패널 중 하나 인 부조가 (Buddish Shakti) 여신 인 Durga (여신 Shakti)의 모습입니다. 감각적 인 우아함을 지닌 자연미가있는 버팔로 머리 악마 인 Mahishasura를 살해 한 것입니다. 이 Mahiefuramardini 동굴 사원의이 bas-relief 패널은 인도 예술의 걸작으로 여겨집니다. 팔라 바 시대의 많은 동굴들이 불완전하게 남아 있습니다. 이 동굴을 만드는 과정에는 매끄러운 암면을 만들고, 필요한 크기의 광택을 지닌 암면을 통해 기둥을 절단 한 다음 동굴 벽에 부조 퇴장을 조각했습니다. 동굴 사원 중 일부는 Koneri Mantapa, Yali Mantapa 및 Kotikaal Mantapa와 같이 유네스코 비문에 의해 보호되고 다른 일부는 그렇지 않습니다. 모든 동굴은 단순한 계획과 우아한 건축 양식으로 이루어져 있으며, 신성한 sanctorum에서 신성화 된 신이 없습니다. 그것은 Mahabalipuram에서 유적의 그룹 중 하나입니다 유네스코 세계 문화 유산으로 1984 년 이후 제목 mantapas로 지정되었습니다. 필요한 크기의 연마 된 암면을 통해 기둥을 절단 한 다음 동굴 벽에 얕은 돋을 새김을 새겨 넣습니다. 동굴 사원 중 일부는 Koneri Mantapa, Yali Mantapa 및 Kotikaal Mantapa와 같이 유네스코 비문에 의해 보호되고 다른 일부는 그렇지 않습니다. 모든 동굴은 단순한 계획과 우아한 건축 양식으로 이루어져 있으며, 신성한 sanctorum에서 신성화 된 신이 없습니다. 그것은 Mahabalipuram에서 유적의 그룹 중 하나입니다 유네스코 세계 문화 유산으로 1984 년 이후 제목 mantapas로 지정되었습니다. 필요한 크기의 연마 된 암면을 통해 기둥을 절단 한 다음 동굴 벽에 얕은 돋을 새김을 새겨 넣습니다. 동굴 사원 중 일부는 Koneri Mantapa, Yali Mantapa 및 Kotikaal Mantapa와 같이 유네스코 비문에 의해 보호되고 다른 일부는 그렇지 않습니다. 모든 동굴은 단순한 계획과 우아한 건축 양식으로 이루어져 있으며, 신성한 sanctorum에서 신성화 된 신이 없습니다. 그것은 Mahabalipuram에서 유적의 그룹 중 하나입니다 유네스코 세계 문화 유산으로 1984 년 이후 제목 mantapas로 지정되었습니다. sanctum sanctorum에서 신성화 된 신들이 없다. 그것은 Mahabalipuram에서 유적의 그룹 중 하나입니다 유네스코 세계 문화 유산으로 1984 년 이후 제목 mantapas로 지정되었습니다. sanctum sanctorum에서 신성화 된 신들이 없다. 그것은 Mahabalipuram에서 유적의 그룹 중 하나입니다 유네스코 세계 문화 유산으로 1984 년 이후 제목 mantapas로 지정되었습니다.

Mahabalipuram에는 많은 바위 깎인 기념비가 있습니다. 유네스코에서는 사원 (지역적으로는 “만다 파”또는 “만타 파”)으로 사용되는 바위 깎은 동굴을 가리키는 데 “컷인 (cut-ins)”이라는 용어를 사용합니다. 그들은 템플 (현지에서는 “rathas”)으로 사용되지 않는 화강암 컷 모노리스에 “컷 아웃”이라는 용어를 사용합니다.

지리학
Mahabalipuram의 동굴 사원은 Mahabalipuram 마을의 언덕, 인도양의 Bengal만의 코로만 델 해안에 위치해 있습니다. 칸치 푸람 (Kanchipuram) 지구에서는 첸나이 (Chennai) 도시 (이전에는 마드라스)에서 약 58km (36 마일), ing겔 펫에서 약 20 마일 (32km) 떨어져 있습니다.

역사
동굴은 왕의 통치 기간에 진화 한 과도기적 스타일의 건축을 반영합니다. Mahendra Varman I과 Rajasimha 또는 Narasimhavarman 저는 Mamalla로 알려져 있습니다.이 스타일은 그의 아들 Parameshvaravarman I에 의해 계속되었습니다. 역사적인 연구에 따르면 Mahabalipuram 마을은 Mamalla의 이름을 따서 명명되었고 동굴과 rathas는 650 년 광고 기간 동안 그의 시대가되었습니다. Mahabalipuram이 바쁜 항구 였고 Mamalla의 통치 기간 동안 번성했던 것은 Xuanzang이 642 년에이 도시와 왕의 위대함을 기록한 법원의 손님으로 여기에 머물렀다는 사실에 의해 증명되었다. Tamil Nadu의 vaishnava 성도 인 Thirumangai Alvar는 짐을 실은 짐을 실은 화물선에서 보았을 때 마을의 풍요 로움에 대해 열정적으로 기록했다. 동굴은 이전의 동굴과 유사하지만이시기에 굴착되었지만 장식은 더 정교했습니다. 바라하 (Varaha) 동굴 사원 또는 만다 파 (Mandapa)에는 개구부를 구분하는 세로 홈이있는 기둥이 있습니다. 특정 그리스 – 로마 건축 스타일도 식별 할 수 있으며, 앉아있는 동상은 인도식 크로스 다리 스타일과 달리 유럽 건축물에서 볼 수있는 좌석 스타일과 흡사합니다. 이렇게 Mahabalipuram에 창조 된 작풍은 건축술의 Dravidian 작풍을위한 선구자가되었다. Pallavas는 예술의 위대한 후원자였습니다. 인도의 크로스 다리 스타일에 반대했다. 이렇게 Mahabalipuram에 창조 된 작풍은 건축술의 Dravidian 작풍을위한 선구자가되었다. Pallavas는 예술의 위대한 후원자였습니다. 인도의 크로스 다리 스타일에 반대했다. 이렇게 Mahabalipuram에 창조 된 작풍은 건축술의 Dravidian 작풍을위한 선구자가되었다. Pallavas는 예술의 위대한 후원자였습니다.

형세
동굴 사원, 모 놀리 식 사원 및 Pallava 조각상의 구조 사원은 다릅니다. 원화 동굴과 비교하면, 그들은 작은 차원이며 단순한 계획을 가지고 있습니다. 기둥은 가늘고 기둥은 다각적이며 때로는 기둥에 쿠션 모양의 대문자와 앉은 사자가 깔린 둥글거나 둥글다. Adivaraha 동굴 앞에 탱크가 있습니다. Pallava 스타일의 특징은 앉아있는 자세로 동굴의 정면에 라이온스를 세 심하게 조각 한 기둥이 있다는 것입니다.

풍모
북쪽 인도의 굽타 (Gupta) 시대 조각품과 비교되지 않는 독특한 스타일을 가지고 있습니다. 이 동굴들에서, 인물들의 얼굴 조각들은 높은 광대뼈를 가진 타원형이다. 몸은 점점 가늘어지는 팔다리로 날씬 해 보입니다. 그들은 여러 가지 눈에 띄는 신화 적 장면들을 안도의 조각으로 새겼다. 비슈누 (Vishnu)가 지구를 구하고 비슈누 (Vishnu)가 3 걸음, 가자 락스 미 (Gaja Laksmi)와 두가 (Durga)가 모두 아디 바라하 (Adi-Varaha) 동굴에 있습니다. Mahishasura Mardhini는 Durga 동굴에 있습니다. Krishna 리프팅 산 Pancha Panadava 동굴에서 볼 수있다. 팔라 바 동굴에서 조각 된 구호품은 일반적으로 데칸 동굴보다 얕습니다. 주요 인물은 날씬하고 섬세하며 우아합니다. 그들의 머리 장식과 크라운은 간단하며 아무 보석도 보여주지 않습니다. 동굴에서 주목할만한 또 다른 특징은 잉어는 ​​개별 조각이며 각기둥 모양을하고 있다는 것입니다. 하나,

랜드 마크

크리슈나
Krishna 동굴 사원은 7 세기 중반에 지어졌습니다. 발굴 된 입구는 홀로 이어지는 기둥으로 보입니다. 동굴 내부의 주목할만한 조각품은 크리슈나의 신화로 인해 Govaradhan 언덕을 들어 폭우와 홍수로부터 젖소 무리와 고 피스 (우유 반창고)를 보호하고 우유 반창고와 함께 놀고있는 크리슈나의 장면을 보여줍니다.

Mahishasuramardini
Mahishasuramardini 동굴 사원은 언덕 꼭대기에있는 등대와 가깝습니다. 그것은 동굴의 긴 복도 양쪽 끝에있는 어머니 여신 인 두가 (Durga)의 새겨진 두 개의 벽화를 가지고 있습니다. 그녀는 사자 또는 그녀의 모든 무기를 가진 차량에 앉아있는 것으로 나타났습니다. 묘사는 또한 버팔로 향하고 Mahishasura를 살해의 그녀의 자세를 갖추고 있습니다. Durga 패널 맞은 편 홀의 다른 쪽 끝에는 Ananta 멀티 후드가있는 뱀의 침대에 기대는 비슈누가 새겨진 장면이 새겨 져 있습니다. 그는 천국의 신성한 존재들로 둘러싸여있어 우주 창조를 계속하도록 호소합니다. 비슈누 (Vishnu)의 조각 된 프레스코 화를 보여주는 세 번째 챔버가 있습니다.

바라하
Varaha 동굴 사원 (Adivaraha라고도 함)은 7 세기로 거슬러 올라갑니다. 가장 눈에 띄는 조각은 바다에서 멧돼지를 옮기는 어머니 지구의 육화 형태의 비슈누 (Vishnu)의 조각입니다. 또한 조각 된 많은 신화 인물입니다. 바위 얼굴에 새겨진 입구 현관에는 기둥이 사자 밑에 새겨 져 있습니다. 뒤쪽 벽의 중앙에는 수호신이 신전 옆에 그려져 있습니다. 측벽에는 비슈누 (Vishnu) 조각품이 Trivikrama와 비슈누 (Vishnu)로 조각되어 Varaha (멧돼지) 인 Bhudevi (지구의 여신)가 새겨 져있다.

트리 무르 티
Trimurti 동굴 사원은 8 세기 초에 지어졌습니다. 브라마, 비슈누, 시바 또는 마헤 와라의 힌두교의 삼위 일체 신들에게 헌정 된 순서대로 분리 된 섹션이 있습니다. 세 신사는 암면에서 잘라낸 것입니다. 각 신전에는 수호신상이 달린 기둥이 있습니다. 동굴의 뒷벽에는 신자들이 참석 한 브라마 (Brahma), 비슈누 (Vishnu), 시바 (Shiva)의 조각이 새겨 져 있습니다.

코티 칼
Kotikal 동굴 사원은 여신 Durga에게 전념하고 있습니다. 그것의 입구는 서쪽을 향하고 Dharmaraja Mandapa의 연속에있다. 바위 컷 파사드는 마 헨드라바만 건축 양식의 2 개의 기둥과 2 개의 기둥을 가지고 있으며, 입방체 기반 위에 8 각축이 세워져 있으며, 비슷한 상단이 있습니다. 내부 동굴 챔버는 길이가 21.5 피트 (6.6m), 너비가 8 피트 (2.4m)이고 높이가 8 피트 (2.4m)입니다. 뒤쪽 벽에는 여성 방수포 (경비원) 옆에 작은 방이 있습니다. 앞면을 향한 왼쪽의 dvarapala는 한 손으로 클럽을 잡고 다른 손으로는 검을 들고 서있는 자세로 조각되어 있습니다. 오른쪽에있는 dvarapala는 한 손으로 dhanush (bow)를 잡고 다른 쪽 팔은 허리에 쉰 채로 새겨 져 있습니다. dvarpalas는 tribhanga (트리플 브레이크)라고 불리는 춤 포즈에 있습니다.

호랑이
타이거 동굴 사원 (Yali)은 8 세기 초에 지어졌습니다. 얕은 동굴이지만 여기 다른 동굴과 비교했을 때 특이하고 독특한 곳입니다. 동굴 입구는 남동쪽을 향하고 있습니다. 그것은 Atiranachanda Mandapa에 가깝고 Mamallapuram의 북쪽으로 4 킬로미터 (2.5 mi) 떨어진 Saluvankuppam 마을에 있습니다. 이것은지면 위 약 6 피트 (1.8 m)에 새겨 져 있고 3면이 닫힌 파빌리온을 가지고있는 세련된 동굴입니다. 앞 동굴은 높이가 1.8m (6 피트)이며 너비가 1.2m (1.2m)입니다. 구덩이에 대한 접근은 일련의 단계를 거치며, 계단의 양쪽에있는 보호 난간은 사자로 장식되어 있습니다. 중앙 구멍의 양쪽에있는 두 개의 틈새에는 조각이 없습니다. 호랑이 모양의 신화 동물 인 11 마리의 얄리 (yali) 머리의 화환을 조각 한 포르 티코 (potico)가있는 둥근 돌로 새겨 져 있습니다. 여기에 주요 조각은 호랑이를 타고 Durga의 조각이다. 또한이 동굴은 야외 쇼를 개최하거나 인드라 페스티발을위한 유자 파 mantapa (축제 관)로 사용되었을 수도 있습니다. 이 구멍의 구석에 새겨진 사자 pilasters는 또한 Mahabalipuram 동굴에있는 그것의 종류의 첫번째로보고되고, 따라서 Pallava 임금 Rajasimha에 신용 된 사나운보기 사자를 타고 여성을 보여준다; 창작자 라자 시마 (Rajasimha)의 조각품도 있습니다. 또한이 동굴은 야외 쇼를 개최하거나 인드라 페스티발을위한 유자 파 mantapa (축제 관)로 사용되었을 수도 있습니다. 이 구멍의 구석에 새겨진 사자 pilasters는 또한 Mahabalipuram 동굴에있는 그것의 종류의 첫번째로보고되고, 따라서 Pallava 임금 Rajasimha에 신용 된 사나운보기 사자를 타고 여성을 보여준다; 창작자 라자 시마 (Rajasimha)의 조각품도 있습니다. 또한이 동굴은 야외 쇼를 개최하거나 인드라 페스티발을위한 유자 파 mantapa (축제 관)로 사용되었을 수도 있습니다. 이 구멍의 구석에 새겨진 사자 pilasters는 또한 Mahabalipuram 동굴에있는 그것의 종류의 첫번째로보고되고, 따라서 Pallava 임금 Rajasimha에 신용 된 사나운보기 사자를 타고 여성을 보여준다; 창작자 라자 시마 (Rajasimha)의 조각품도 있습니다.

아틸라나 찬다
Atiranachanda 동굴 사원은 동쪽을 향하고 있습니다. 그것은 Mahabalipuram – Chennai 도로에 약 4 킬로미터 (2.5 mi) 떨어진 Saluvankuppam 마을에 위치해 있습니다. 레이아웃은 길이가 8.5 피트 (8.5 미터)이고 높이가 6.5 피트 (2.0 미터) 인 평면에서 폭이 6 피트 (1.8 미터)입니다. 바위 얼굴에 새겨진 파사드에는 2 개의 기둥과 2 개의 필라 스터가 있으며, 마헨드라바르 만 스타일의 전형적인 것으로, 꼭대기와 바닥에 정사각형베이스가있는 팔각형의 샤프트가 있습니다. 기둥의 구석은 구부러져 있고 롤 몰딩되어 있습니다. 미완성의 신사 형태의 수평 한 프리즈 (friezes)는 불완전하지만 불룩한 부분 위에 새겨 져있다. 동굴에는 중앙 챔버가 3.5 피트 (1.1m) 인 사각형이 있고, 다른 셀은 벽과 일체형입니다.

판차 팬다 바
Panchapandava 동굴 사원은 Arjuna ‘s Penance의 야외 공기 bas-relief 근처에 있습니다. 동굴 입구는 동쪽을 향하고 길이가 50 피트 (15 m) 인 가장 큰 동굴입니다. 동굴은 미완성이다. 개구부의 길이는 주요 신전을 돌기 위해 동굴 내에서 구획 통로를 만드는 것을 나타냅니다. 현재 작은 챔버 만 중앙에 새겨 져 있으며 주요 암석에 부착되어 있습니다. 입구에는 구부러진 처마 장식이 4 개의 중앙 신전이 돌출 된 일련의 신사가 있습니다. 신사의 아치형 천장에는 말 구두 (kudu) 모양의 창문이 새겨 져 있으며 각각 작은 신사가 있습니다. 쿠두 (kudu) 아래의 틈새에는 조각 된 신이 있습니다. 사나운 보는 사자 또한 새겨 져 있습니다.