라스 카사스, 치아파스, 멕시코에서 산 크리스토 발 성당

1528 년에 건축되었으며 수세기에 걸쳐 건축 된 바로크 양식 식민지 건물 인 라스 카사스 (Las Casas)의 산 크리스토 발 성당 (Cathedral of San Cristóbal)은 도시의 상징이었습니다. San Cristóbalenses를 매우 자랑스럽게 만드는 역사와 약간의 아름다움과 보물.

성모 마리아의 헌신하에 설립되었으며, 관찰자에게 빛과 그림자를주는 기하학적 선을 제공하는 외관이 있으며 바로크, Mudejar 및 신고전주의 요소로 어도비의 강도를 보여주는 건축물입니다. 이 16 세기 건물은 산 크리스토 발의 가장 중요한 상징 중 하나가되었습니다. 건축과 평화의 성당으로 불려졌습니다.

역사
원래 대성당 교회는 “가정의 처녀”를 숭배하기 위해 지어졌으며, 스페인의 정복자 인 San Cristóbal과 Chiapa de Corzo의 설립자 인 Diego de Mazariegos가 도착한 직후 1528 년에 건축이 시작되었습니다.

이를 확대하기 위해 주민들은 1533 년 1 월 24 일 평의회에서 인도인들에게 일요일과 공휴일에 자신의 임무를 수행하도록 업무를 지시했다. 그렇지 않으면, 그들은 두 개의 금 페소 벌금으로 인정받을 것입니다. 페드로 데 에스트라다 (Pedro de Estrada)는 1537 년 9 월 3 일에 임명 된 최초의 관리자였으며 계약뿐만 아니라 비용의 건설과 자금 조달을 담당했습니다.

1538 년까지 라 아순시온 (La Asunción) 교회가 성당으로 승격되었으며 첫 주교는 프레이 바르톨로메 데 라스 카사스 (Fray Bartolomé de las Casas)로 아메리카 원주민의 수호자로 서서 산 크리스토 발 데 라스 카사스 교구가되었습니다. Tlaxcala, Mexico, Morelia 및 Oaxaca보다 멕시코에서 가장 오래된 다섯 번째 교구.

Olivera y Pardo 주교는 그것을 1720 년에 두 배로 확대하고, 오래된 부분을 완전히 재건하고, 파사드와 과달 루페 예배당을 세웠습니다. 오늘날 제공되는 건축 기능은 Fuero 주교의 귀속입니다. 또 다른 흥미로운 사실은 1915 년에서 1920 년 사이에 Don Carolos Z. Flores의 주도로 이루어진 내부의 현대적인 개조를 의미합니다. 기둥은 조각되었고 창문의 모양이 바뀌었다. 현재 디자인의 세례당은 동시에 생겨 났으며, 원래 샌디에고 인근 출신 인 마스터 메이슨 돈 조보 헤르난데스의 작품입니다.

건축물
원래 건물은 약간의 변형을 거쳤으며, 가장 중요한 건물은 18 세기에 원래 크기의 두 배로 확장되어 오늘날 바로크 양식으로 감상 할 수있는 외관이 지어졌습니다.

내부
산 크리스토 발 데 라스 카사스 성당 내부에는 교회를 지원하는 신고전주의 스타일의 기둥, 금박으로 덮인 아름다운 고전과 바로크 식 제단, 완벽하게 조각 된 강단, 수호 성인 “Saint Christopher the Martyr”의 이미지와 물론 17, 18, 19 세기에 시작된 종교적 주제를 지닌 아름다운 그림.

그 안에는 17 세기의 침례교 인 세인트 요한과 사도 앤드류의 그림과 같은시기의 예수의 침례가 있습니다. 대성당은 주교가 수행 한 가톨릭 종교의 주요 기능이 수행되는 곳입니다 (예 : 크리스마스, 새해, 부활절 등).

첫 번째는 여전히 독창성을 가지고 있으며 도시의 첫 번째 그림에서 판매되는 기념 과자를 만드는 전통을 사람들이 살도록 권장합니다. 설탕과 염료의 진정한 예술 작품, 꽃, 새, 과일 및 끝없는 더 많은 주제의 가장 기발한 표현.

주요 제단은 1790 년대 후반에 만들어졌습니다. 바로크 살 로모 니코 (Baroque Salomonico)는 기둥 밑줄에 나타나며, 아래쪽은 아래를 향한 잘린 피라미드 형태의 기둥 모양이다. 그리고 중세 카르 야 티드, 건축 몸통의 기둥 역할을하는 인간 인물. 이 신전과 보조 시설과 통합 된이 건물에는 주목할만한 작품, 기사 및 예술품이 들어 있습니다. sacristy에서, 도시에 국장을 부여하는 Carlos I의 왕립 증명서의 팩스는 나중에 치아파스의 국장으로 받아 들여졌습니다. 18 세기의 성모 마리아 축일 그림 모리 요; 저자는 알려져 있지 않다.

미구엘 카브레라 (Miguel Cabrera)가 만든 산타 마리아 막달레나 (Santa Maria Magdalena)의 큰 기름은 17 세기에 그렸습니다. 그 당시에는 신심이 다른 저자에 의한 것이지만; 19 세기에 만들어진 벽화도 역시 존경받습니다. 17 세기의 악명 높은 예술적 특성을 나타내는 아이콘으로 볼 수 있습니다. 조각상이 아닌 나무의 주님의 해부학을 강조하는 그리스도 Chimabue 스타일입니다. 또한 십자가에 못 박힌 그리스도, 17 세기의 과테말라 조각, 같은시기의 목제 가구가 있습니다. 복도에서 사도들의 사진 3 장과 교회의 7 개의 성사를 대표하는 십자가에 못 박힌 예수의 사진을 볼 수 있습니다.

방에는 챕터 홀로 이어지는 계단 옆에 17 세기와 18 세기의 익명의 저자가 쓴 여러 작품이 있습니다. Sagrada Familia의 그림, San Onofre의 기름, 그리고 나폴리 국립 박물관에있는 Paulo III의 초상화를 재현 한 San Emilio. 챕터 룸에서는 프레이 바르톨로메 데 라스 카사스에서 빌라 발 바조까지 치아파스 주교의 갤러리 인 산 니콜라스 박물관에 이미 통합되어 있습니다. 그것은 기여하는 전기 데이터와 그의 임무 동안, 민사, 영적, 물질적 질서에서 그들이 한 일 때문에 문서 적으로 중요합니다. 교육 기관, 예술, 재건, 사원, 예배당, 거리 마련, 식수 소개, 운송 및 희소 시대의 식료품 공급까지. 그들이 완성한 정확한 날짜는 아마도 19 세기 중반, San Cristobalence의 예술가 인 Higinio Antonio Liévano; 현지 예술가 인 Anselmo Rodas의 Colina 씨와 Vilialvazo 씨는 두 명을 제외하고는

감정가들에 따르면, 후자는 천 천 기술이 뛰어납니다. 페르 돈 (Perdón) 제단에는 식민지 시대의 후란 코레아 (Juan Correa)의 두랑 게스 화가가 사진을 찍고 서명 한 사진들이 있습니다. 과달 루페 예배당에는 산 크리스토 발 예술가 Jerónimo Aguilar가 서명 한 San Pedro와 Maria Magdalena의 그림이 있으며, 연옥에있는 영혼의 한가운데서 Virgen del Refugio의 거대한 유화가 있습니다. 또한 현지 화가 Don Eusebio Aguilar도 있습니다. 전통에 따르면, 돈 유세 비오 (Don Eusebio) 자신은 카르멘의 견갑골을 가진 유일한 사람이기 때문에 구별하기 쉽다고 말합니다.

산 후안 네 포무 세노 (San Juan Nepomuceno)의 제단은 잘 조각 된 성자의 조림을 잘 보여줍니다. 그의 삶의 구절을 설명하는 캔버스는 원래 도시에서 유래 한 성 Solórzano를 가지고 있으며, 그 각도 중 하나에서 볼 수 있습니다. San José 제단에서는 성자 조각, 조림 및 잘 만든 조각품뿐만 아니라 San Ignacio de Loyola 조각품 및 익명의 작가의 다른 작품을 감상 할 수 있습니다. 왕들의 제단에서는 돈 유세비우스 아길라 르의 작품을 볼 수 있습니다. 그의 붓은 또한 기적 메달의 처녀의 제단 그림을 남겼습니다. San Cristóbal Mártir의 실물 크기 조각이 있습니다. 그것은 우연히 발견되었으며 수년 후에 슬라이딩 도어로 은폐 된 등이 비어있어 제조 관련 데이터가 남아 있음을 발견했습니다.

1899 년 스페인 바르셀로나에서 제작하여 루케 주교가 가져온 예수의 성심의 묶음 이미지도 있습니다. 가정의 성모님뿐만 아니라 발진으로 유화의 어리석은 행동을 제외하고는 조림 커밋되었습니다. 마지막으로, Virgen de la Merced의 그림은 금실 장식의 은색 실 천으로 제작되었으며 그 저자는 알려져 있지 않습니다. 중앙 광장에서는 성당 교회의 아름다운 이미지, 산 및 사람들의 마술이 항상 동반되는 치아파스 산맥의 전형적인 과자를 즐기고 아름다운 일몰을 즐길 수 있습니다.

오늘날 성당 교회 앞에는 다양한 문화 전시회가 열리고 중요한 만남의 장소 인 플라자 드 라 파스가 있습니다.

복구
San Cristóbal de las Casas 대성당은 2017 년 9 월 지진이 발생한 지 2 년이 지난 후에도 포위 상태로 남아 있습니다. 도시 예술 샘플이있는 판재의 장벽은 구조적 손상을 입은 부지에 대한 접근을 막고 자연 재해 기금 기금으로 남아 있습니다.

2017 년 9 월 7 일 지진은 지난 세기에 가장 강하게 여겨졌으며 같은 날 밤 유산을 손상 시켰으며 다음날 사람들이 여진에 대한 두려움 때문에 사람들이 접근 할 수 없었습니다. 외관의 상단에 균열과 돌을 제공하는 것 외에도 많은 손상을 입 었으며 합창단에 떨어지고 고대 기관을 파괴했습니다.

대성당의 상처로 인해 종탑을 사용할 수 없었습니다. 지역 사회는 여전히 성전 복원에 대한 희망을 유지하고 있지만, 텔러 릭 운동 후 몇 주 후에, 공간은 이미지를 숭상하고 종교 활동을 계속하도록 조정되었습니다.

치아파스 공동체의 신자들은 복원 작업이 곧 완료 될 것으로 예상하지만 산 크리스토 발 주 사원의 사무실에서 일하는 직원들은 보험에서받은 자원으로 작은 균열을 막고 참석할 수 있다고 확신했습니다. 성전의 외관이지만 가장 중요한 작업을 계속하려면 폰든이 필요합니다.

다른 교회들과 마찬가지로 자원이 할당되고 희망적으로 조만간 문을 열어두기 위해 사업을 재개 할 수 있습니다.

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