브라질 국립 박물관, 리우데 자네이루, 브라질

UFRJ (Federal University of Rio de Janeiro)와 연결된 국립 박물관은 2018 년 9 월까지 미국에서 가장 큰 자연사 및 인류학 박물관 중 하나 인 브라질에서 가장 오래된 과학 기관입니다. 이 호텔은 리우데 자네이루의 Quinta da Boa Vista 공원 내부에 있으며 São Cristóvão Palace에 설치됩니다. 이 궁전은 1808 년에서 1821 년까지 포르투갈 왕실의 거주지로 사용되었으며 1822 년에서 1889 년까지 브라질 제국 가족이 거주했으며 1889 년에서 1891 년까지 최초의 공화당 의회를 주최했으며 1892 년 박물관에 사용되었습니다. 1818 년 6 월 6 일 Dom João VI에 의해 왕립 박물관 (Royal Museum)이라는 이름으로 설립 된이 박물관은 캄포 데 산타나 (Campo de Santana)에 처음 설치되었으며, 1784 년 Viceroy Dom Luís de Vasconcelos e Sousa에 의해 만들어졌으며 광물학 및 동물학의 다른 컬렉션에 의해 만들어지는 자연사, “Casa dos Pássaros”. 박물관의 설립은 교육, 문화 및 과학의 보급을 통해 국가의 사회 경제적 진보를 촉진하려는 관심을 충족시키는 것을 목표로했다. 아직 세기가 아니라 남미에서 가장 중요한 박물관으로 유명해졌습니다. 1946 년 리우데 자네이루 연방 대학에 편입되었습니다.

국립 박물관 (National Museum)은 자연 및 인류 과학 분야에서 브라질 메모리에 관한 가장 관련성이 높은 기록들과 지구의 다른 지역에서 나온 광범위하고 다양한 항목들을 포함하는 2 천만 개 이상의 항목으로 구성된 방대한 컬렉션을 보유하고있었습니다. 고대 민족과 문명에 의해 만들어졌습니다. 수집, 발굴, 교환, 인수 및 기부를 통해 2 세기 이상 동안 형성된이 컬렉션은 지질학, 고생물학, 식물학, 동물학, 생물 인류학 (이 핵에있는 루 지아 골격의 잔재 포함)의 컬렉션으로 세분화되었습니다. 미주 화석), 고고학 및 민족학. 그것은 박물관의 학술 부서가 수행 한 연구의 주요 기초였습니다-남극 대륙을 포함하여 국가의 모든 지역과 다른 지역에서 활동을 개발합니다. 브라질에는 자연 과학을 전문으로하는 최대 규모의 도서관 중 하나가 4 만 개가 넘고 2,400 개의 희귀 작품이 있습니다.

교육 분야에서 박물관은 일반 대중을 대상으로 한 임시 전시회 및 교육 활동을 개최하는 것 외에도 다양한 지식 분야의 확장, 전문화 및 대학원 과정을 제공합니다. 산타 루치아 생물학 역인 에스 페리 토 산토에있는 산타 테레사의 도시에있는 고급 캠퍼스 외에도 상 크리스토 바오 궁전 옆 식물원을 관리하고 있으며 멜로 레이토 생물학 박물관 교수와 공동으로 관리하고 있습니다. Saquarema 지방 자치 단체의 세 번째 공간은 현장 연구 지원 센터로 사용됩니다. 마지막으로, 그는 1876 년 이래 출판 된 자연 과학 전문 브라질 과학 저널 인 국립 박물관 (National Museum of Archives)의 편집본을 강조하면서 편집 제작에 전념하고있다.

2018 년 9 월 2 일 밤, 국립 박물관의 본부에서 큰 화재가 발생하여 전시품의 거의 모든 컬렉션이 파괴되었습니다. 국가뿐만 아니라 세계에서 역사적, 문화적 형성에 대한 귀중한 손실이 없었습니다. 역사학자인 다니엘 투투 사함 푸리 (Daniel Tutushamum Puri)는 이미 멸종 된 지역 사회의 토착 방언과 노래에 대한 기록은 사라 졌다고 말했다. 박물관이 들어간 건물은 내부 석판이 떨어지면서 균열, 지붕 붕괴로 인해 크게 손상되었습니다.

2019 년 1 월 17 일, 국립 박물관은 소장품을 파괴 한 최초의 전시회를 열었습니다. 기관의 직원이 준비한 해양 동물의 화석에 대한 연구 수집은 Casa da Moeda의 건물에 전시되었습니다. 대중은 8 천만년 된 화석을 찾을 수있었습니다.

2019 년 국립 박물관에는 수집 및 인프라 복구 작업에 사용할 수있는 예산이 8,540 만 reais였습니다. 이 사건은 사건이 영향을 받아 정부의 과실을 비난하는 시위를 불러 일으키고 역사적인 기관의 유지 관리와 관련된 소셜 네트워크에 대한 논쟁을 불러 일으킨 후에 접수되었습니다. 국립 박물관에 할당 된 8,540 만 달러의 Reais 중, 2019 년 12 월 19 일에 국회가 승인 한 2019 년의 Union Budget에서 5,500 만 달러의 RIA가 올 것입니다.이 금액은 리우데 자네이루의 대리인들이 표시했습니다. 합동 예산위원회에 의해 승인 된 개정안으로 제시.

역사
이 기관은 1818 년 Dom João VI (1816-1826)가 브라질의 과학 지식을 자극하기 위해 설립 한 왕립 박물관으로 거슬러 올라갑니다. 처음에 박물관에는 식물 재료, 동물 인형, 미네랄, 화폐 학, 예술 작품 및 기계 컬렉션이 보관되었습니다. 그는 Viceroy Dom Luis de Vasconcelos가 설립 한 브라질 최초의 자연사 박물관 인 카사 도스 파사 로스 (Casa dos Pássaros)의 박제 조류를 물려 받았습니다. 왕립 박물관의 첫 번째 본부는 도시 중앙의 캄포 데 산타나 (Campo de Santana)에 있으며, 나중에 국립 기록 보관소 (National Archives)가 점령 한 건물에있었습니다.

돔 페드로 1 세 왕자와 오스트리아의 마리아 레오 폴 디나 공주와의 결혼으로, 요한 밥 티스트 폰 픽스 (Johan Baptiste von Spix)와 칼 프리드리히 필립 폰 마르티 우스 (Park Friedrich Philipp von Martius)와 같은 중요한 유럽 자연 주의자들이 브라질로왔다. Auguste de Saint-Hilaire와 Georg Heinrich von Langsdorff와 같은 다른 유럽 연구자들은 19 세기 내내 기관을 통해 자연과 민족 학적 표본을 수집하는 데 기여했습니다.

특히 1822 년 독립 선언과 José Bonifácio de Andrada e Silva 법원 장관으로 임명 된 후, 계몽 된 개혁자이자 훈련 된 광물 학자, 공공 관리자 및 박물관이 현지 기관에 대해 수집 된 자료의 공정한 점유율을 지속적으로 주장했다 따라서 제국이 파산했을 때 정점에 도달 할 외국인 여행자와 브라질의 박물관 학자 사이의 영원한 싸움을 시작하십시오. 그러나이 영토에 내재 된이 논쟁에서 박물관의 입장은 세기를 후반에 컬렉션을 얻기 위해 베르너 광물과 같은 외국 전문가로부터 구입할 수밖에 없었기 때문에 약화되었다. 1818 년에 독일 지질 학자 Pabst von Ohain으로부터 12 만 라이스에서 구입 한 컬렉션.

두 번째 통치
프레이 쿠스토 디오 알베스 세라 오 (Frei Custódio Alves Serrão)는 돔 페드로 2 세가 권력을 잡은 다수 선언문이 나온지 불과 4 년 만인 1844 년에 박물관의 자원 부족으로 박물관의 문제를 지적하는 보고서를 썼다 유지. 이 보고서는 제국 상원이 승인 한 예산 삭감 직후에 출판되었으며, 캄포 데 산타나에있는 최초 본부에 박물관을 보관 한 건물의 인프라에 불안정한 조건을 지적했다.

19 세기에 페드로 2 세 황제의 선호와 유럽 대중의 관심을 모두 반영한 국립 박물관은 인류학, 고생물학 및 고고학 분야에 투자하기 시작했습니다. 모든 과학 분야의 열광자인 황제 자신은 여행 중에 얻은 이집트 예술품, 화석 및 식물 표본 몇 가지를 기증했습니다. 이런 식으로 국립 박물관은 현대화되어 남미에서 자연사 및 인간 과학의 가장 중요한 중심지가되었습니다.

1876 ​​년에 박물관은 Ladislau Netto의 지시에 따라 Quinta da Boa Vista의 Paço de São Cristóvão에서 개조되었습니다. 그때부터 박물관은 Bendegó 운석을 받고, 물리적 구조를 개선하고, 직원의 급여를 높이며 여러 국제 전시회에 참여할 때 최고 단계에 들어갑니다. 컬렉션이 확장됨에 따라 저장 공간 부족 문제가 악화되었으며 João Batista de Lacerda (1895-1915)의 관리에서 이미 눈에 띄기 시작했습니다.

공화국
황제는 1889 년에 전복 될 때 여전히 매우 인기있는 인물이었습니다. 이런 식으로 공화당은 제국의 상징을 지우려고했습니다. 이 상징들 중 하나 인 황제의 공식 거주지 인 Paço de São Cristóvão는 공허한 장소가되어 여전히 황실의 힘을 나타 냈습니다. 그 후 1892 년에 국립 박물관은 모든 수집품과 연구자들과 함께 Casa dos Pássaros에서 Quinta da Boa Vista의 Paço de São Cristóvão로 옮겨졌습니다.

1946 년 박물관은 당시 UFRJ 인 당시 브라질 대학교에서 운영하기 시작했습니다. 연구원과 실험실은 박물관의 대부분을 차지하고 있으며 Quinta da Boa Vista의 Horto Botânico에 세워진 일부 건물을 보유하고 있습니다. Horto는 여전히 리우데 자네이루에서 가장 큰 과학 도서관 중 하나입니다.

재정 문제와 화재
지속적인 예산 삭감으로 2014 년부터 박물관은 유지 보수에 필요한 연간 5 억 5 천만 건의 예산을받지 못했습니다. 박물관이 이백년을 완성한 2018 년에 접수 된 금액은 55,000 건으로 급감했습니다.

건물은 벽이 벗겨지고 전선이 노출되는 등 보존 상태가 좋지 않은 것으로 나타났습니다. 사용 불가능으로 인해 여러 개의 객실이 폐쇄되었습니다. 브라질에서 가장 큰 공룡의 복제품을 모은 가장 큰 명소 중 하나가 들어간 공간은 흰개미로 인해 폐쇄되었습니다. 박물관 루이스 페르난도 디아스 두 아르테 (Luis Fernando Dias Duarte) 부국장에 따르면, 박물관은 알코올 및 포름 알데히드, 가연성 물질의 물체 보존을 요구하는 연구를 수용하기 위해 설계된 별관 건물을 짓기 위해 2000 년부터 어려움을 겪고있다. Petrobras의 자금으로 하나의 별관 만 세웠습니다.

방문 시간이 끝난 직후 인 2018 년 9 월 2 일 Quinta da Boa Vista의 국립 박물관 건물 3 층에서 큰 화재가 발생했습니다. 소방관들은 오후 7시 30 분에 현장에 빨리 도착했다. 오후 9시에 화재가 통제 불능 상태였으며, 큰 화염과 간혹 충돌이 발생하여 20 분 동안 소방관들이 싸웠습니다. 수십 명의 사람들이 Quinta da Boa Vista에 가서 화재를 보았습니다.

9 월 2 일 오후 9시 30 분까지, 전체 컬렉션은 화재로 인해 파괴되었으며, 본관 앞 두 구역에있는 두 건의 전시회가 열렸습니다. 현장에서 일하던 4 명의 경비원은 피해자의 기록없이 탈출 할 수있었습니다.

포르투갈 정부는 “바뀔 수없는 역사적, 과학적 소장품을 잃어버린 것에 대한 깊은 슬픔”이라는 공식적인 메모에서이를 확인하고, “유용하고 가능한 것에서,이 중요한 것의 재건을 찾기 위해 협력 할 수있다”고 확언했다. 브라질뿐만 아니라 모든 라틴 아메리카와 세계의 정체성 유산.

과학 컬렉션
국립 박물관은 라틴 아메리카에서 가장 큰 자연사 및 인류학 컬렉션을 보유하고 있으며 돌보는 문화재가 가장 많은 브라질 박물관학 기관입니다. 박물관에는 2 천만 개가 넘는 항목이 분류되어 있으며 자연 과학 (지질학, 고생물학, 식물학 및 동물학)과 인류학 (생물학적 인류학, 고고학 및 민족학)으로 분류되어 있습니다. 컬렉션의 몇 가지 핵은 Casa dos Pássaros 및 Werner Collection의 항목과 같이 18 세기에 시작된 컬렉션으로 돌아갔습니다. 컬렉션은 2 세기 이상 수집 및 발굴, 교환, 기부 및 구매를 통해 확장되었습니다. 여기에는 브라질과 세계 여러 지역의 자연계와 인간 생산의 광대 한 대표 그룹이 포함되었으며 과학, 역사 및 예술적 가치가 뛰어나며 수많은 과학 연구, 논문, 논문 및 논문. 박물관 컬렉션의 양과 제한된 공간으로 인해이 총 샘플 중 약 3 천 개의 작은 샘플 만 영구 전시되었습니다.

지질학
국립 박물관에는 지구 과학과 관련된 약 70 만 개의 항목이 있으며 고생물학, 광물학, 석학 및 기상학의 핵으로 세분화되어 있으며 브라질과 세계 각지의 다른 물체로 구성되어 있습니다. 18 세기 말에 설립 된이 박물관은 높은 과학적, 역사적, 예술적 가치를 특징으로하는 브라질 최대의 지질 학적 수집 물 중 하나였으며, 국가적 유산을 선포하고 가장 유명한 과학자들의 도움을 받아 크게 발전했습니다. 그리고 국가의 지질학과 고생물학을 연구합니다. 1842 년 이래 체계적으로 수행 된 박물관의 과학 활동 협력자들 중 Wilhelm Ludwig von Eschwege (브라질의 과학적 자연에 대한 최초의 지질 탐사에 책임이 있음), Claude-Henri Gorceix (미나스 데 오로 프레 토 학교 창립자) , Orville Derby (브라질 지질학의 개척자), Alberto Betim Paes Leme (브라질 운석 연구의 개척자) 및 Ney Vidal (브라질 북동부 척추 동물 화석 표본 수집의 개척자 중 하나) 등. 이 컬렉션에는 브라질 영토에서 수행 된 첫 번째 주요 과학 탐험대, 즉 Thayer Expedition (Louis Agassiz가 이끄는)과 Morgan Expeditions (Charles Frederick Hartt가 주최)가 공동으로 조직하거나 통합 한 최초의 주요 과학 탐사에서 나온 물건도 있습니다. 마지막으로 박물관은 1875 년에 만들어졌으며 주로 브라질의 북동부 및 북동부 지역의 항목으로 구성된 Charles Frederick Hartt가 감독 한 제국 지질위원회가 수집 한 컬렉션을 보관했습니다.

기상
국립 박물관은 브라질에서 가장 큰 운석을 보유하고 있으며 62 조각이 있습니다. 운석은 지구 표면과 충돌하는 성간 매체 또는 태양계 자체 (소행성, 혜성, 행성의 조각 및 붕괴 된 자연 위성)의 천체입니다. 그들은 세 가지 주요 그룹으로 나뉩니다 : aerolites (바위), siderites (금속) 및 siderolites (혼합). 박물관의 컬렉션에는 기상학 연구와 큰 관련성을 포함하여이 세 그룹의 표본이 들어있었습니다. 다음과 같은 특징이 있습니다.

Bendegó Meteorite는 브라질에서 가장 크고 세계에서 가장 큰 것 중 하나입니다. 무게가 5.36 톤이고 길이가 2 미터 이상인 철과 니켈의 콤팩트 한 질량으로 구성된 사이드 라이트입니다. 그것은 1784 년 바이아의 배후에있는 몬테 산토시 외곽의 농장에서 도밍고 스 다 모타 보 텔류에 의해 발견되었습니다. 그를 살바도 리트로 옮기려는 첫 번째 시도는 실패했습니다. 나무 카트가 통제를 벗어 났고 운석이 Bendegó 시냇물에 떨어져 100 년 이상 남아있었습니다. 돔 페드로 2 세는 나중에 리우데 자네이루의 운석 제거 명령을 내 렸습니다. 1888 년 이래 국립 박물관에있었습니다.

미국에서 두 번째로 큰 산타 루치아 운석. 길이 1.36m, 질량 1.9 톤으로 주로 철과 니켈로 구성된 사이드 라이트입니다. 1922 년 산타 루치아 데 고이 아스 (지금의 루지 아니 아)에서 발견되었으며이 시정촌이 박물관에 기증했습니다.

1869 년 1 월 Ilha Grande Bay에서 Joaquim Carlos Travassos와 두 명의 노예가 발견 한 운석 Angra dos Reis는 두 조각을 수집하는 책임을 맡았는데, 그 중 하나는 박물관에 기증되었습니다. 운석은 태양계에서 가장 오래된 암석 그룹 인 앵그리 토스 (Agridris)의 새로운 그룹 인 achondritic aerolites에 이름을 붙였습니다.

200kg 철 측판 인 Patos de Minas 운석은 1925 년 Córrego do Areado에서 Minas Gerais의 Patos de Minas에 발견되었습니다.

1934 년에 발견 된 Pará de Minas 운석은 Minas Gerais에서도 발견되었으며, Pará de Minas 도시 근처의 Palmital 농장에 있습니다. 112kg의 질량을 가진 철과 니켈로 구성된 사이드 라이트.

이 컬렉션에는 Widmanstätten (옥타 페라이트 사이드 라이트 내의 철 및 니켈 결정으로 형성된 패턴)을 포함한 표본을 포함하여 수십 개의 작은 운석과 운석 조각이 포함되어 있습니다. Avanhandava (aerolite, 1952 년 상파울루에서 가을), Campos Sales (aerolite, 1991 년 Ceará에서 가을), Heritage (aerolite, 1950 년 미나스 제 라이스에서 가을), Pirapora (Minas Gerais에서 발견 된 사이드 라이트) 알 수없는 날짜), 산타 카타리나 (Santa Catarinain 1875 년에 발견 된 니켈이 풍부한 변칙적 사이드 라이트) 및 상주 앙 네 포무 세노 (São João Nepomuceno) (15kg 사이드 라이트는 알 수없는 날짜에 미나스 제 라이스에서 발견됨) Steinbach Meteorite). 외국 표본 중 하이라이트는 Brenham 운석 (1882 년 미국 캔자스에서 발견되는 siderolite), Carlton (미국 텍사스에서 발견 된 siderite), Glen Rose (1937 년 Texas에서 발견 된 siderite), Henbury (하이라이트)입니다. 사이드 라이트는 1922 년 호주의 맥도넬 산맥에서 발견되었으며, 크라스 노야 르 스크 (1749 년 러시아 시베리아에서 발견되었으며, 측 경질 구개의 첫 번째 표본이 확인 됨).

광물학 및 동물학
국립 박물관의 광물과 암석 수집은 18 세기 말부터 수집 된 가장 오래된 수집품 중 하나였습니다. 그것은 기초 지식의 보급을위한 공간으로서 광물학의 공공 소장품에 대한 19 세기 개념을 반영하는 이론적 접근 방식으로 특징 지어졌으며, 자연 과학 교사들에게 보완적인 이론적 활동을위한 실용적인 요소를 제공하고자한다. 그것의 원래 핵은 Werner Collection에 해당합니다 .Werner Collection은 현대 광물학 및 지질학의 창시자 인 Abraham Gottlob Werner가 1791 년에서 1793 년 사이에 분류하고 출판 한 3,326 개의 광물 표본으로 구성되어 있습니다.이 컬렉션은 지금까지 알려진 거의 모든 광물 종의 샘플로 구성되어 있습니다. 최초의 분류 된 현대 광물 학적 수집 물 이었기 때문에 역사적으로 큰 가치가있었습니다. 그것은 1805 년에 아마도 포르투갈 왕국에 의해 Carl Eugenius Pabst von Ohain (Academia de Minas de Freiberg의 직원)으로부터 독일에서 인수되었습니다.이 인수는 Antônio de Araújo Azevedo의 명령으로, 외무부 장관, 리스본 왕립 자연사 박물관의 컬렉션을 확장하는 것을 목표로했습니다. 그러나 1808 년 포르투갈 법원이 리우데 자네이루로 이적 할 때 베르너 컬렉션은 1818 년 국립 박물관에 통합 될 때까지 왕립 아카데미 컬렉션을 포함하여 브라질로 가져 왔습니다.

1790 년대 유럽에서 수행 된 광물학 분야에서 연구하는 동안 수집 된 항목으로 구성된 José Bonifácio de Andrada e Silva의 귀중한 개인 소장품과 같은 다른 중요한 광물 수집품은 19 세기 초 박물관의 수집품에 통합되었습니다. Casa dos Pássaros의 미네랄 샘플과 영국 제국의 컬렉션에서 전송 된 샘플. 19 세기 후반과 20 세기 전반에 걸쳐 박물관이 조직 한 다양한 원정으로 다른 여러 작품이 추가되었습니다. 무색 (암석 결정) 및 유색 품종 (동종, 로즈 쿼츠 및 헤 마토 이드 석영), 운모 그룹 광물 (무스 카이트, 비오 사이트 및 레피도 라이트), 캘리포니아 크리스털 및 역사적으로 중요한 조각의 광대 한 석영 표본 세트 아마도 1940 년 게 툴리오 바르가스 대통령이 박물관에 기증 한 미나스 제 라이스 (Minas Gerais)의 석영 샘플 인 아마 폴 레스 황후 (Empress Leopoldine) 컬렉션에서 아마도 규명 화 된 에키 노이드 (석수로 식별)의 표본으로 추정된다.

암석 수집 물은 퇴적암, 변성암 및 화성 표본으로 구성되었습니다. 2007 년 1 월과 2 월 사이에 국립 박물관에서 남극 대륙까지 지질 학자와 고생물학 자의 첫 탐험 중에 수집 된 품목들, 백악기 (위스키 베이 층에서 온)의 퇴적암 표본, 사암의 탄산염 콘크리트 ( 산타 마르타 (Santa Marta))는 브라질의 Paleocene에서 가장 중요한 화석 퇴적물 중 하나 인 São Jose de Itaboraí 분지의 피스톨 라이트 석회암 샘플과 같은 희귀 한 조각들 외에도 석회암 매장량은 고갈 될 때까지 시멘트 산업에 의해 탐구되었으며 역사적 브라질에서 석유를 생산 한 최초의 우물 인 Poço do Lobato의 오일 샘플과 같은 표본은 1939 년 바이아에서 시추되었습니다.

고생물학
국립 박물관에는 라틴 아메리카에서 가장 중요한 고 생물학적 소장품 중 하나가 있으며, 총 약 55,000 개의 표본과 18,900 개의 기록이 고생 식물학, 고생 척추 동물 및 고생 척추 핵으로 나뉩니다. 그것은 브라질과 다른 나라에서 온 식물과 동물의 화석과 재건, 복제품, 모델 및 곰팡이로 주로 구성되었습니다. 이 컬렉션은 고생물학 자체의 출현에 이르기까지 현대에서 인정 된 과학적 및 역사적 가치의 핵의 존재로 인해 먼 시간에 수집되었습니다. 1826 년 우루과이에서 프러시아 자연주의 프리드리히 셀로가 발굴 한 최초의 화석. 이후 수십 년 동안 외국 자연 주의자들의 협력은 고생물학 컬렉션 (특히 1836 년과 1837 년 이탈리아 Giovanni Michelotti)의 확장과 Frederico Leopoldo César Burlamaque의 인수에 기본이되었으며 영국 쥬라기의 ichthyosaurs 화석과 브라질 북동부의 포유류를 수집하는 박물관. 19 세기의 마지막 3 세기에는 찰스 프레 더릭 하트 (Charles Frederick Hartt)가 이끄는 오르 빌 더비 (Orville Derby)가 이끄는 제국 지질위원회 (Geological Commission of the Empire)의 원정 덕분에이 컬렉션이 크게 확대되었습니다. 20 세기에 이미 현지 전문가와 전문 고생물학자가 제공 한이 기관은 고 생물학적 컬렉션의 백과 사본을 통합하는 데 도움이 될 연구, 조사 및 탐험을 확대 할 수있었습니다.

고생 식물 핵에는 브라질의 화석 식물 군과 세계의 다른 지역을 대표하는 4 천 개 이상의 카탈로그 표본이 있었으며 모든 지질 학적 시대에서 유래했습니다. 그것은 대부분 고생대 시대의 야채, ​​특히 Paraná와 Parnaíba 강 유역과 Chapada do Araripe의 잎, 과일, 씨앗, 줄기 및 줄기에서 나온 신생대 시대의 화석으로 구성되었습니다. Glossopteris (Glossopteridales) 식물 군의 표본은 우세하고, Lepidodendrales, Lycopodiales, Equisetales, Pteridophyta, Ginkgophyta, Cycadophyta, Coniferophyta 및 Anthophyta의 경우에는 더 적었다. 1872 년에 식물 학자 아돌프 브 롱니 아트 (Adolphe Brongniart)가 파리에서 묘사 한 페름기 시대의 Psaronius brasiliensis 종의 줄기, 나라에서 채집 된 최초의 화석 식물의 표본, 즉 역사적 중요성에 주목할만한 표본이 많았다. 과학적 가치 – 바이아의 신생대 퇴적물에서 나온 양엽 잎 표본, 보존 상태가 우수함, 남극 박물관 박물관 직원이 수집 한 식물 화석 세트 등.

고생물 무척추 동물 핵은 고 생물학적 수집에서 가장 방대한 양으로 브라질에서, 북아메리카와 유럽에서 온 약 1 만만 건과 4 만 6 천 부가되었다. 그것은 주로 화석 절지 동물 (모기, ephemeropteran, 잠자리, 꿀벌, 벌레, 딱정벌레, 거미, 전갈, 게 등)으로 구성되어 있습니다. 양각 류 (복사본) 묵상 류 135 화 광대 한 고슴도치 종)과 연체 동물을 주목하십시오. 외국 출신의 조각들 중에서, 파리 분지에서 나온 화석 수집품이 눈에 띄게 나타났습니다. 1872 년 프랑스를 처음 방문했을 때, Eocene의 화석 조개 껍질 세트가 1872 년 Dom Pedro II에게 제공되었습니다. 이 컬렉션은 지난 2 세기 동안 파리 주변의 화석 퇴적물이 파괴되어 드문 것으로 간주되었습니다.

고생 척추 핵에는 약 1 만 개의 표본과 7 천 개의 기록이 있으며 브라질의 퇴적 지에서 수집 된 중생대와 신생대 시대의 화석 동물 군은 부피면에서 두드러졌습니다. 과학적 관련성이 높은 품목, 특히 연질 부품을 보존 한 화석 기록이있는 것은 주목할 만하다. 파충류, 물고기, 포유류 및 조류의 화석 표본을 주로 다루었습니다. 컬렉션의 집합 중에서 다음이 두드러집니다.

Ceará의 Araripe Basin에있는 백악기 및 Crato 및 Romualdo 구조물에서 주로 발견 된 어류 화석은 Calamopleurus audax (길이가 2 미터에이를 수 있음)와 같은 표본으로 수집 된 Cladocyclus gardneri 광선 (Iansan beurleni), 원시 상어 (Tribodus limae) 및 celacantids (Axelrodichthys araripensis) 외에 Araripichthys castilhoi (몸의 둥근 모양으로 강조됨)를 1 미터 이상 측정);

백악기-Araripemys barretoi (Chapada do Araripe에서 가장 오래된 것으로 알려진 브라질 거북이), Cearachelys placidoi (브라질의 두레 미디 대과에서 유일하게 알려진 종)에서 유래 한 예외적으로 보존 된 거북 화석 세트 Chapada do Araripe의 세계 그룹, Bauruemys elegans (상파울루의 Bauru 분지에서 수집 된 담수 거북) 등-화석 처리 된 다른 육상 및 수생 파충류 외에도-Stereosternum의 완전한 골격 ( 페름기 수생 도마뱀) : 상파울루의 수중 생활에 적응 한 알려진 아미 오타의 가장 오래된 그룹과 화석화 된 Squamata 표본 (Ceará, Lago Crato의 고 생물학적 장소에서 수집);

대부분 Chapada do Araripe의 익룡 화석 기록 수집은 파편에서 완제품 및 조립 된 골격에 이르기까지 백악기에서 시작되었으며, 원래 화석을 기반으로 한 재구성-Tropeognathus mesembrinus와 같은 큰 표본 (최대 규모 중 하나) 8 미터 너비의 곤드와 나에 서식했던 익룡, Cearadáctilo (평균 날개 길이 5.50 미터), Anhanguera (날개 범위 4.60 미터) 및 Tupandactylus imperator (평균 날개 길이 2.50 미터))-뿐만 아니라 Nurhachius ignaciobritoi (백악기, Chaoyang Formation) 및 Jeholopterus ningchengensis (Jurassic, Tiaojishan Formation)와 같은 중국 표본이있는 외국 익룡의 화석 기록;

Maxakalisaurus topai (길이 13 미터, 무게 9 톤의 타이 타노 사우루스, 백악기에서 날짜가 지정되어 있으며 브라질에서 북동부, 남동부 및 남부 지역의 표본으로 구성된 공룡 골격의 화석 수집 및 재구성) 미나스 제 라이스 (Minas Gerais)의 디아 만 티나 지층 (Diamantina Formation)은 원래 화석과 그 골격의 복제본, 브라질에서 수행 된 대형 공룡 골격의 첫 번째 재구성), 자극기 또는 Angaturama limai (길이 7.5 미터 길이의 백악기 스피노 사우루스) Chapada do Araripe에서 1 톤의 무게 (원래 화석과 골격 복제본이있는 컬렉션에 있음)와 Santanaraptor (길이 1.6 미터, 백악기의 날짜와 Chapada do Araripe에서 수집 한 수각류 화석 기록) 근육 및 혈관과 같은 연조직의 보존에 매우 중요합니다). 외국에서 유래 한 품목 중 Lambeosaurus (캐나다 주디스 강 (Judith River)에서 온 백악기 상류의 두개골)와 티라노사우루스 “Stan”(Tyrannosaurus rex, 상어 백악기, 사우스 다코타 주 헬 크릭 층의 백악기, 미국);

리오 그란데 두술 (Rio Grande do Sul)에있는 산타 마리아 층 (Santa Maria Formation)에서 페름기 (Permian)와 트라이아스기 (Triassic) 시대 사이에 살았던 3.5 미터 길이의 디노 돈 인 디노 돈토 사우루스 (Dinodontosaurus)의 완전한 골격을 구별하는 테라 피드의 화석.

멸종 Pleistocene 브라질 거대 동물 군의 표본, 주로 거대 나무 늘보 (바이아의 Jacobina의 Eremotherium laurillardi, Rio Grande do Sul에서 수집 한 Glossotherium robustum) 및 호랑이의 세이버와 같은 포유류와 같은 포유류 치아 (Smilodon);
Pliocene 기간 동안 브라질에서 살았던 거대한 선사 시대 조류 인 Paraphysornis brasiliensis의 전체 골격을 강조 표시하는 평균 조류 2.40 미터의 조류의 화석.

이 컬렉션을 보완하는 것은 익룡 (Thalassodromeus sethi, Tupandactylus imperator)과 공룡 (Irritator, Unaysaurus tolentinoi), 티라노사우루스 렉스 알의 배아 모델 인 중국의 발견을 포함하여 선사 시대 동물의 예술적 재구성이었습니다. 대형 육식성 공룡과 데본기 시대에 바다에 서식했던 유기체의 번식이있는 판넬에 기인 한 것으로서, 화석 노출과 생물을 대표하는 다른 것들 중에서도 교훈적인 성격을 지니고 있습니다.

생물학 인류학
국립 박물관의 생물학적 인류학 컬렉션은 19 세기 중반에 구성되어 그 이후로 계속 확장되어 왔으며 인간의 진화 과정의 역사와 관련된 사례로 구성되었습니다. 그것은 브라질과 세계 여러 지역에서 온 선사 시대와 역사적 인구의 중요한 인간 골격 잔해를 보존했으며 특히 브라질과 남미 영토의 최초 거주자의 정착 및 분산에 관한 연구와 관련이 있습니다. 이 컬렉션은 또한 브라질의 생물 인류학의 특성과 궤적을 다루는 도구, 문서 및 도상 자료로 구성된 역사적인 인물의 중요한 컬렉션을 보유했습니다.

미나스 제 라이스 (Minas Gerais)의라고 아 산타 (Lagoa Santa) 지역에있는 동굴에서 발견 된 퇴적 매트릭스로 모여있는 80여 명의 선사 시대 개인의 인간 골격이 수집되어 있었다. 이 자료는 1926 년 라파도 카에타노 (Lapa do Caetano)의 고고학 유적지에서 연구원 인 베르그 베르크-드레 크폴 (Prberg-Drenkpol) 연구원이 국립 박물관이 조직 한 과학 탐사에서 수집했습니다. 발견 된 표본 중 일부 (만년 이상)의 나이를 분석함으로써, 이들 개체가 속한 인구는 미국 대륙에서 가장 오래된 인구 중 하나를 나타내는 것으로 추정됩니다.

또한 국립 박물관의 감시 아래에는 현재까지 약 11,500 년에서 13,000 년 전으로 거슬러 올라가는 아메리카에서 가장 오래된 인간 화석이 불려지면서 루 지아 골격의 잔해가있었습니다. 루 지아의 잔해 (두개골과 장골 뼈와 대퇴골 부분)는 1970 년대에 라파 베르 멜하 (Lapa Vermelha)의 고고학 유적지의 동굴에서, Lagoa Santa 지역의 Franco-Brazilian 과학 임무에 의해 발견되었습니다. Annette Laming-Emperaire는 국립 박물관의 연구원들과 통합되었습니다. Luzia의 발견은 그의 두개골 형태의 독특한 특성으로 인해 미국인의 기원에 대한 이론적 논쟁을 다시 시작해야 할 책임이 있으며, 아시아 인과 비슷한 형태 적 특성을 가진 인구에 의한 미국 대륙 점령 이전의 이민 증거로 해석되었습니다. 인구. 흐름.

교재의 모음은 사본, 재구성 및 패널을 통해 인간의 진화를 제시하고자했다. 20 세기의 가장 중요한 고고 학적 발견 중 하나 인 “Turkana Boy”(Homo ergaster)와 관련된 항목이 있었으며, 약 12 ​​세 소년의 골격이 매우 우수하고 두개골의 복제품으로 구성되었습니다. 여러 동종 요법 : Australopithecus afarensis, Homo habilis, Homo erectus, 구식 호모 사피엔스 및 네안데르탈 인. 마지막으로 Dr. 팀과 협력하여 Luzia의 얼굴을 재구성했습니다. Richard Neave, 2000 년 맨체스터 대학.

고고학
국립 박물관의 고고학 소장품은 100,000 개가 넘는 물건으로 구성되어 있으며, 문화 다양성으로 유명하며, 구석기 시대부터 19 세기까지 미주, 유럽 및 아프리카에 거주했던 다양한 문명에서 큰 중요성을 모았습니다. 이 컬렉션은 이집트 고고학, 지중해 고고학, 콜럼버스 이전 고고학 및 브라질 고고학의 4 가지 주요 컬렉션으로 세분화되었습니다. 후자는 1867 년 이후 체계적으로 수집되어 컬렉션의 가장 잘 대표되는 부분뿐만 아니라 가장 중요한 기존 컬렉션으로 구성됩니다. 백과 사전 브라질 프리 카브 리노와 그 기간 동안 생산 된 가장 뛰어난 자료 기록을 포괄하는 유형론 수집.

고대 이집트
700 개 이상의 아이템을 추가 한 국립 박물관의 이집트 고고학 컬렉션은 라틴 아메리카에서 가장 크고 아메리카에서 가장 오래되었습니다. 1826 년 상인 Nicolau Fiengo가 마르세유에서 유명한 이탈리아 탐험가 Giovanni Battista Belzoni가 소유 한 이집트 유물 컬렉션을 가져 왔을 때 대부분의 작품들은 박물관 컬렉션에 들어갔습니다. 카르 나케. 이 컬렉션은 원래 아르헨티나로 보내졌으며 부에노스 아이레스 대학의 창시자이자 위대한 박물관 애호가 인 Bernadino Rivadavia의 당시 대통령이 명령 한 것입니다. 그러나 리오 다 프라 타 (Rio da Prata)의 봉쇄는 피 엥고 (Fiengo)가 여행을 마치지 못하도록하여 몬테비데오 (Montevideo)에서 리우데 자네이루 (Rio de Janeiro)로 돌아와 경매장에 올랐습니다. 돔 페드로 5 개의 콘토 드 레이스 컬렉션을 구입하여 국립 박물관에 기증했습니다. Dom Pedro의 제스처가 Freemasonry의 저명한 회원 인 José Bonifácio의 영향을 받았는지, 아마도 그러한 형제애가 이집트의 도해 법에 대한 관심에 의해 동기를 받았는지 추측됩니다.

페드로 1 세가 시작한 수집은 아마추어 이집트 학자이자 고고학 및 민족지 학적 관심을 가진 수집가 인 아들 돔 페드로 2 세에 의해 확대 될 것이다. 페드로 2 세가 발굴 한 박물관의 이집트 컬렉션에 가장 중요한 추가 물 중 하나 인 아몬 (Amon)의 가수 샤 암문 (San-Amun-en-su)은 황제의 선물로 황제에게 선물로 제공되었다. Khedive Ismail Pasha가 1876 년 이집트로 두 번째 여행을했습니다. 석관은 결코 열리지 않았지만 미라는 여전히 가수 내부에 남아있어 악명 높은 희귀 성을 부여했습니다. 그 결과, 수집과 구매를 통해 수집품이 풍부 해져 20 세기 초, 보존 자 지위를 유지 한 Alberto Childe와 같은 국제 연구자들의 관심을 끌기 시작한 고고 학적 관련성이 수집되었습니다. 국립 박물관에서 1912 년에서 1938 년 사이에 고고학을 전공했으며, 1919 년에 고고학 수집품에 대한 국립 박물관 안내서를 출판했습니다.

이 컬렉션에서는 앞서 언급 한 Sha-Amun-en-su 관 외에도 Ámon, Hori, Pestjef 및 Harsiese의 사제에 속하는 제 3 중기 및 비수기의 다른 석관 3 개가 컬렉션에 두드러졌습니다. 박물관에는 여전히 6 마리의 인간 미라, 성인 4 명, 어린이 2 명, 소량의 동물 미라 (고양이, 이비스, 물고기 및 악어 새끼)가있었습니다. 인간 표본 중에 로마 시대의 여성 미라가 준비 기술에 의해 극히 드문 것으로 여겨졌으며 그 중 8 가지만이 세계에서 알려져 있습니다. “태양의 공주”또는 “Kherima 공주”라고하는 미라에는 멤버와 손가락과 발가락과 손이 개별적으로 붕대를 감고 페인트 밴드로 풍부하게 장식되어 있습니다. 박물관에서 가장 인기있는 품목 중 하나였으며, 1960 년대 초반에 초 심리학 적 경험과 집단적 황홀에 대한보고와 관련이있었습니다. Kherima는 또한 Rosa Cruz Society의 멤버 인 Everton Ralph의 소설 The Mummy의 비밀에 영감을주었습니다.

봉헌과 장례식 석의 수집은 주로 중기와 비수기의 날짜까지 수십 개의 표본을 추가했습니다. 로마 시대의 티 베리우스 황제에 기인 한 미완성 된 비석 외에도 성서와 마리의 설형 문자판에 존재하는 셈어 기원의 제목을 나타내는 Raia와 Haunefer의 비석이 주목할 만하다. 장례식 종들, 특히 파라오 세티 1 세 (Pharaoh Seti I)에 속한 사람들을 대표하는 작은 조각상들도 왕들의 계곡에있는 그의 무덤에서 발굴되었다. 또한 희귀 조각의 맥락에서, 뉴 제국에서 데이트 한 페인트 석회암에 젊은 여성의 조상이 머리에 연고 원뿔로 그려져 있습니다. 그림과 구호에서 거의 독점적으로 발견되는 도상 법은 언급 할 가치가 있습니다. 이 컬렉션은 청동, 석재 및 목재 (Ptah-Sokar-Osiris 묘사 포함), 캐 노픽 화병, 설화 석고 그릇, 장례식 콘, 보석류, 부적 및 다양한 성격의 기능적 조각의 구호, 가면, 신들의 조각으로 구성되었습니다.

지중해 문화
국립 박물관의 고전 고고학 컬렉션은 약 750 개의 작품으로 구성되어 있으며, 대부분 라틴 아메리카에서 가장 큰 그리스, 로마, 에트루리아 및 이탈리아 문명을 다루고 있습니다. 이 컬렉션의 대부분은 어린 시절부터 고고학에 관심이있는 Teresa Cristina 황후의 Greco-Roman 컬렉션에 해당합니다. 그녀가 Dom Pedro II와의 대리로 결혼 한 직후 인 1843 년 브라질에 상륙했을 때, 황후는 그녀에게 화산 Vesuvius의 분화에 의해 79에서 파괴 된 Herculano와 폼페이의 고대 도시에서 발굴 된 작품을 가져 왔습니다. 이 작품들 중 일부는 나폴레옹 보나파르트의 여동생이자 나폴리 왕 호 아킴 무랏의 아내 인 Carolina Murat 여왕의 소장품에서 나왔습니다.

그 후 황제의 형제 시칠리아 왕 페르난도 2 세는 18 세기에 시작된 발굴을 허큘 라네 움과 폼페이에서 재개하도록 명령했다. 회수 된 조각들은 나폴리에있는 버번 박물관으로 보내졌다. 브라질의 고전 공예품의 존재를 높이고이 나라에 미래의 Greco-Roman 고고학 박물관을 만드는 것을 고려하여 황후는 나폴리 왕국과 공식적인 교류를 확립했습니다. 그는 페르난도 2 세에게 리코 데 자네이루에게 그레코로만 조각을 보내라고 요청했고, 토착 기원의 인공물을 이탈리아로 보냈다. 황제는 로마에서 북쪽으로 15km 떨어진 에트루리아 고고학 유적지 인 Veios에서 발굴에 자금을 지원하여 브라질에서 발견 된 물건의 대부분을 가져 왔습니다. 이 컬렉션의 대부분은 1853 년에서 1859 년 사이에 형성되었지만, 테레사 크리스티나 (Teresa Cristina)가 나라를 떠난 1889 년 제국이 무너질 때까지 황후로 계속 풍성해졌습니다.

이 컬렉션의 하이라이트 중에는 1 세기 경에 실시 된 폼페이 (Pompeii)의 프레스코 화 4 세트가 있습니다. 이 두 조각은 각각 해양 모티브로 장식되어 있으며 각각 중심 모티프로 용과 해마를 나타내며 이시스 신전의 헌신적 인 방의 아래쪽 벽을 장식했습니다. 다른 두 벽화는 식물, 조류 및 풍경을 표현했으며 Herculano와 Estabia의 그림에 스타일 적으로 접근했습니다. 또한 폼페이 (Pompeii)는 피 불라, 보석류, 거울 및 로마 화장대, 유리 및 청동 용기, 찌꺼기 부적 및 테라코타로 모델링 된 램프 등 주민들의 일상 생활을 묘사 한 다양한 세트를 제공했습니다.

광대 한 도자기 컬렉션은 수십 가지 물건을 다루었으며 다양한 기원, 모양, 장식 및 실용적인 목적으로 특징 지어집니다. 기원전 7 세기의 고린도 기하학 도기부터 기독교 시대의 시작부터 로마 테라코타 앰 포라에 이르기까지 고전 유물의 주요 스타일과 학교가 대표됩니다. 분화구, enócoas, 투수, 받침 달린 컵, cíatos, 그릇, hídrias, recicit, asci 및 lekanides의 사본. Bucaros Etruscans (BC 2 세기), 그리스 흑 모양 꽃병 (VII 세기), Egnatia (BC 4 세기), 그리고 무엇보다도 광범위한 세라믹 이탈리안 빨간 숫자 (BC BC III) Apulia, Campania, Lucania 및 Magna Grecia에서

조각품 컬렉션은 기원전 4 세기부터 대중화 된 그리스 기원의 테라코타 인형 인 타나 그라스 (Tanagras) 세트와 전사와 여성 인물을 나타내는 일련의 에트루리아 (Etruscan) 청동 미니어처로 구성되었습니다. 군사 유물 수집에는 헬멧, 메이스 포인트, 청동 칼집 및 칼날, 브로치 및 팔레 라 조각이 포함됩니다.

콜럼버스 전 미국
국립 박물관은 콜럼비아 이전 시대에 안데스 미라 외에도 아메리카 원주민 문명이 생산 한 약 1,800 개의 유물을 보존했습니다. 19 세기에 설립 된이 컬렉션은 브라질 제국 가족 컬렉션, 특히 페드로 II 컬렉션에서 시작되었으며 이후 구매, 기부, 교환 및 현장 활동을 통해 확장되었습니다. 19 세기 말,이 컬렉션은 1889 인류학 전시회가 시작된 시점에서 남미 최대의 인류학 컬렉션 중 하나로 인용 된 시점까지 이미 상당한 명성을 얻었습니다.

컬렉션은 주로 안데스 민족 (페루, 볼리비아, 칠레 및 아르헨티나의 문화)의 섬유, 도예가, 야금, 깃털 및 석판 생산을 대표하는 객체로 구성되었으며, 아마존 문화 (희귀 한 베네수엘라 수집 포함)의 문화 인공물) 및 Mesoamerican (멕시코와 니카라과의 문화). 그것은 가장 기본적인 실용적 측면 (의류, 신체 장식품, 무기)에서 가장 세련된 재료 생산에 이르기까지 예술적 감각 (음악 및 계산)이 가득한 일상 생활, 사회 조직, 종교성 및 콜럼비아 이전 문명의 이미지를 다양하게 다루었습니다. 도구, 의식 용 조각, 비 유적 세라믹 등). 이 지역의 다른 사람들 사이의 교류와 이데올로기 보급 네트워크의 역학은 컬렉션의 또 다른 관련 특징이며 장식 패턴의 유사성과 작품의 미적 감각뿐만 아니라 주제, 주제의 공통점에서도 볼 수 있습니다. 식물, 야행성 동물 (박쥐, 뱀, 올빼미)의 표현, 현상 및 자연의 요소와 관련된 존재와 같은 거의 모든 그룹의 생산에.

다음은 안데스 ​​문화와 관련하여 컬렉션에서 대표성을 나타 냈습니다.

나스카 문명은 3 세기부터 페루 남부에서 번성했으며, 박물관은 동물 (주로 라마), 환상적인 존재, 인물, 식물 및 기하학적 패턴을 나타내는 다양한 직물 조각을 보존합니다.

기독교 시대의 시작과 8 세기 사이에 페루 북해 안에 거주했던 모체 문명 (Moche Civilization)은 대규모 의식 단지, 거대한 피라미드 및 사원의 건축 자로서 높은 기술적, 예술적 품질의 비 유적 도자기가 보존되어 있으며, 동물성, 의인화되어 있습니다. 보석 작품뿐만 아니라 구형 꽃병;

5 세기부터 페루 중부 연안에 거주했던 화리 문화는 의인화 된 도자기 화병과 직물 조각으로 대표됩니다.

박물관은 직물, 세라믹 및 야금 표본을 보존하는 8 세기 페루의 시조 지역에서 등장한 람바 예크 문화;

Moche 강 계곡에서 10 세기부터 번성 한 Chimu Culture는 불을 줄이고 Moche와 Huari 민족의 문체 적 요소뿐만 아니라 화재를 줄임으로써 얻은 특징적인 어두움과 의인화 된 도자기로 대표됩니다. 다양한 이유로 직물에 의해;

Chancay 및 Chillon 강 계곡에서 중급 및 후기 시대에 발달 한 Chancay Culture는 의인화 된 도자기 세트 (특별히 어두운 색, 밝은 색의 engobe 및 갈색의 그림)와 정교한 직조로 대표됩니다. 동물과 식물을 모티브로 한 예-3 미터 길이의 큰 맨틀;

잉카 문명 (Inca Civilization)은 13 세기에 등장하여 다음 세기 콜럼비아 이전 아메리카에서 가장 큰 제국으로 통합되었으며, 기하학적 장식 ( “잉카 아리 발스”세트)이있는 비유적인 도기 조각과 꽃병을 사용하여 수집되었습니다. 금,은, 구리를 기본으로 한 금속 합금, 의식 용 잉카 의상의 미니어처, 깃털 장식, 퀴포, 망토, 튜닉 및 다양한 직물로 만들어진 인간과 라마의 인물.

국립 박물관의 안데스 미라 컬렉션은이 지역 사람들의 장례식 관습의 중요한 측면을 엿볼 수있게 해주 었으며 유리한 지구 기후 조건으로 인해 자연적으로 보존 된 표본과 종교적, 의식적 관행을 통해 인공적으로 보존 된 표본으로 구성되었습니다. 칠레 북부 아타 카마 사막의 Chiu-Chiu에있는 무덤에서 4,700에서 3,400 세 사이의 남자의 미라가 앉은 자세로 보존되어 머리를 무릎에 얹고 덮었습니다. 모자. 거기에서. 이런 방식으로 공격자들은 사막의 추위와 그들이 소지품과 함께 묻히는 위치로 인해 잠을 자곤했습니다. 이 컬렉션에서 페루와 볼리비아 사이의 티티카카 호수 외곽에서 발견 된 수컷 개체의 아이 마라 미라 (Aymara mummy)는 두 번째 장례식 짐으로 둘러싸인 같은 위치에 보존되었다. 마지막으로 박물관은 칠레 정부에 의해 기증 된 소년의 미라를 보존하고, 적도 아마존의 지 바로 (Jivaro) 사람들에 의해 생성 된 “콜럼비아 전 (前) 컬럼비아 사람들의 인공 미라 기법”을 보여줍니다. 종교 의식.

브라질 고고학
브라질 고고학 컬렉션은 식민지 이전 시대에 브라질 영토에 거주했던 사람들이 생산 한 방대한 유물 세트를 모은 것으로 9 만 개가 넘는 항목이 타이포그래피에 존재하는 가장 포괄적 인 컬렉션으로 간주됩니다. 19 세기 초 이래로 수집 된이 컬렉션은 1867 년부터 체계적으로 수집되기 시작했으며 오늘날까지 현장 수집, 인수 및 기부를 통해 지속적으로 풍부 해졌습니다. 그것은 만 년이 넘는 시간에 걸쳐 생산 된 브라질의 모든 지역의 유물로 구성됩니다.

박물관은 브라질 영토의 가장 오래된 거주자 (사냥꾼 수집가 및 원예 단체) 중에서 돌 (플린트, 석영 및 기타 광물)과 뼈에서 생산 된 여러 유물 (예 : 사냥에 사용 된 발사체 팁, 광택이있는 돌 도끼 블레이드 및 기타 도구)을 보존했습니다. 기념 유물과 장식품뿐만 아니라 조각, 긁기, 조각, 갈기 및 드릴로 만들어졌습니다. 목재, 섬유 및 수지의 물체는 아마도 그러한 그룹에 의해 생성되었을지라도 시간의 작용에 저항하지 않았으며 분리 된 조각을 제외하고는 실제로 수집에 없었습니다. 즉, 수지로 덮인 짚 바구니는 부분적으로 보존되어 발견되었습니다. 브라질의 남해안에.

삼바 키 에로스 민족과 관련된 핵에서, 8 천년 전과 브라질의 중남부 브라질 해안에 살았던 수집 및 수집 인구가 불려지면서, 기독교 시대의 시작이라고 불려 짐에 따라, 퇴적물로 인한 많은 흔적이 있었다 삼바 키스라고 불리는 유기 및 석회석 재료 클러스터. 이 작품의 일부는 1940 년대 IPHAN에 의해 ​​등재 된 Balbino de Freitas Archaeological Collection에서 발췌 한 것입니다. 박물관은이 고고학 유적지에서 2 개의 삼바 퀴즈 컷 아웃 사본과 골격 잔재 그룹을 보관하고, 매일 사용하는 유물 (컨테이너, 그릇, 박격포 및 해충을 돌로 조각)을 다루는 삼 바퀴이라 문화의 다양한 증언 모음과 의식주의 (피겨). 이러한 맥락에서, 동물 (물고기와 새)과 인간 인물을 나타내는 소위 조올 라이트, 예 식용 석재 조각은 정교한 기술로 유명했습니다.

컬렉션에는 장례식 항아리, 딸랑이, 접시, 그릇, 의류, 꽃병, 우상 및 부적이 포함되었으며, 컬렉션의 대표성으로 인해 식민지 전 브라질의 여러 다른 문화에 의해 주로 도자기에서 생산되었습니다.

5 세기에 마라 조아 섬에서 최고점에 도달하고 15 세기에 감소한 마라 호 아라 문화는 식민지 전 브라질에서 가장 높은 수준의 사회적 복잡성에 도달 한 문화를 고려했습니다. 박물관에는 다양한 Marajoara 도자기가 있었으며 예리한 예술적, 미적 감각뿐만 아니라 다양한 모양과 장식의 세련미로 유명합니다. 일반적으로 비 유적 성격의 작품 (인간과 동물의 표현)이 결합되어 있습니다. 풍부한 기하학적 패턴 (대칭, 리듬 반복, 요소 이진 반대 등이 포함 된 컴포지션)과 절제 기법의 사용이 우세합니다. 작품의 대부분은 장례식 문맥, 통행 의식 등에 사용되었습니다. 의인화 된 조상 (특히 여성 phallus 모양의 조상, 남성과 여성의 원칙을 결합, Mararajo 예술에서 되풀이), 눈에 띄는 큰 장례식 항아리, 의인화 된 기하학적으로 장식 된 화병, 의식 용 끈, 동물성 혈관, 의인화 및 잡종 등

10 세기에서 15 세기 사이에 파리의 타파 호스 강 지역에서 발달 한 산타 렘 문화 (또는 타파 요 니카 문화)는 모델링, 절개, stippling 및 응용을 사용하여 독특한 스타일과 높은 예술적 품질의 도자기로 유명합니다. 기술과 메소 아메리카 인의 영향을 암시하는 미학적 특성. 자연주의 스타일 의인화 된 조상은 커피 콩, 의인화 된 및 동물성 용기, 예식 용기의 모양으로 닫힌 눈, 무엇보다도 소위 “캐러 티드 용기”- 의인화 된 동물 모양의 동물 모양과 환상적인 존재의 장식으로 병목 현상, 구호 및 받침대. 박물관은 또한 장신구 또는 부적으로 사용되는 동물 (주로 개구리) 형태의 작은 녹색 돌 인형 인 muiraquitãs의 여러 표본을 보존합니다.

12 세기에 최고조에 달하고 15 세기에 감소한 Konduri 문화는 Pará의 Trombetas와 Nhamundá 강 사이의 지역에서 발생했습니다. Santarém 문화와의 긴밀한 접촉을 유지했지만 Konduri 사람들의 예술적 생산은 주로 세라믹 제조, 수집품 및 점선 장식, 생생한 폴리 크롬, 의인화 및 동물원 모티브가있는 구호품 컬렉션으로 대표되는 자체 특성을 개발했습니다. 눈에.니다.

산타 렘 (Santarém) 지역과의 문화적 경계인 파라 아마존 (Para)에 위치한 트롬 베타 스 강의 문화. 여전히 널리 알려지지 않은이 문화는 광택이있는 석재로 조각 된 희귀 한 인공물과 메소 아메리카 문화에 공통적 인 문체를 가진 물건을 생산하는 일을 담당했습니다. 박물관의 핵심에는 예식 사용을위한 석회 유물과 의인화 및 동식물 인형 (물고기와 재규어를 나타내는 조올 라이트)의 예가 있습니다.

이타 코아 타 아라와 마나우스 사이, 9 세기에서 15 세기 사이에 아마존 강의 왼쪽 은행에 서식했던 미라 칸 게라 문화. 박물관은 그릇, 목 및 뚜껑이있는 주로 의인화 된 장례식 항아리 인 Miracanguera 도자기의 의식 조각을, 죽은 사람의 재를 저장하는 데 사용되는 장례식 의식과 관련된 다른 선박을 보존합니다. Miracanguera 세라믹은 tabatinga 목욕 (유기 재료와 혼합 된 점토)을 받음으로써 구별되었으며 결국 기하학적 모티프로 페인팅되었습니다. 플라스틱 조성물은 종종 앉은 자세에서 다리를 나타내는 인간의 인물과 같은 특정 세부 사항을 강조했습니다.

15 세기에서 18 세기 사이의 Amapá 지역에 살았던 마라 카 문화는 머리 모양의 뚜껑과 동물원의 장례식 장례식으로 남성과 여성의 인간 인물을 반복적으로 보여주는 전형적인 장례식 항아리로 대표됩니다. 마라 카 강 외곽에있는 토종 묘지에서 사족 동물을 나타내는 항아리. Maracá 도자기는 종종 흰색, 노란색, 빨간색 및 검은 색의 기하학적 및 폴리 크롬 패턴으로 장식되었습니다. 팔다리와 인물의 머리 장식도 고인의 사회적 정체성을 표현했습니다.

16 세기 포르투갈이 도착했을 때 브라질 영토에 서식했던 투피 과라니 문화 (Tupi-Guarani Culture)는 투피 남바 (북부, 북동부 및 남동부)와 과라니 (남부 브라질, 아르헨티나, 파라과이, 우루과이)로 세분화되었습니다. ). 이 컬렉션은 주로 세라믹 제품과 석판 유물에 대한 분리 된 예, 매일 사용 (냄비, 그릇, 항아리, 접시) 또는 의식 (장례식 항아리)으로 구성됩니다. Tupi-Guarani 세라믹은 다색성 (빨강, 검은 색 및 흰색이 우세한)과 기하학적이고 유연한 패턴의 그림이 특징입니다.

국립 박물관은 또한 브라질 영토에서 발견 된 토착 미이라에 대한 유일한 기록을 유지합니다. 이 물질은 대략 25 세의 성인 여성의 몸과 발 높이에있는 12 명의 나이로 추정되는 12 세의 어린이 2 명과 베일에 싸인 신생아 2 명으로 구성되어 있습니다. 여자의 머리 뒤에 위치합니다. 미라 화 된 세트는 아마도 Botocudos 그룹 (Macro-jê trunk)에 속하는 개인들로 구성되어 있습니다. 마리아 호세 데 산타나 (Maria José de Santana) 농장의 땅에있는 리오 노보 (Lio Novo) 도시의 바빌로니아 동굴 (Babilônia Cave)에서 발견되었습니다. 덕분에 Dom Pedro는 Maria José에게 Santana의 Baroness라는 제목을 부여했습니다.

민족학
국립 박물관의 민족학 소장품은 세계 각국의 물질 문화를 언급 한 약 40,000 개의 항목을 수용했습니다. 브라질 토착 민족학의 핵심은 식민지 시대의 시작부터 현재까지 전국의 모든 지역에서 원주민이 생산 한 물건을 포함하는 가장 대표적입니다. 이 컬렉션에는 아프리카 민족학, 아프리카-브라질리아 민족학 및 태평양 문화에 관한 중요한 유물 세트도 포함되어 있습니다. 마지막으로, 언어학 그룹은 브라질 원주민 언어와 관련된 방대한 다큐멘터리 및 사운드 레코드 세트를 유지합니다. 민족학 분야의 수집은 이러한 맥락에서 민족, 문화 및 개발에 관한 연구 실험실 (중공)에 의해 수행되는 학제 간 연구를 강조하면서 여러 과학 연구에 대한 보조금으로 사용됩니다.

브라질 토착 민족학
국립 박물관에서 브라질 원주민 민족학 컬렉션은 브라질의 모든 지역에서 100 개 이상의 원주민 그룹이 생산 한 30,000 개 이상의 물건을 포괄하는 유형 중 가장 큰 것입니다. 19 세기 초부터 현장 수집, 인수, 유산 및 기부를 통해 형성된이 광범위한 세트는 브라질 원주민 문화의 다양성과 문화적 풍부함을 반영하여 전통, 습관, 일상 생활, 사회 조직, 신념의 다양한 측면을 기록합니다. 그리고 의식. 식민지 시대 중반부터 생산 된 조각으로 구성된이 세트의 넓은 시간 프레임은 원주민 재료 생산의 발달뿐만 아니라 식민지 주민과의 접촉에서 발생한 영향과 영향에 대한 분석을 가능하게합니다. 현재. 바구니 세공, 도자기, 악기, 깃털 예술, 무기 및 원주민의 함정을 언급하는 세트가 눈에.니다.

박물관의 바스켓 리 코어는 단단한 섬유로 꼬아 만든 약 900 개의 유물로 구성되어 있습니다. 비록 그것이 원주민의 특정 기술은 아니지만, 섬유 브레이 딩은 거의 모든 브라질 그룹의 재료 생산에 존재하며, 장신구 및 악기를 포함하여 집을 만들기위한 마스크베이스를 만든 이후로 사용됩니다. 의식적 사용에서 상업화까지 다양합니다. 이 컬렉션에는 바구니, 바구니, 바구니, 가방, 장식품, 케이스, 팬, 체, 무기, 그물 및 매트의 예가 포함되며, 주로 Tenetearas, Tapirapés, Macus와 같은 북, 중서부 및 북동부 지역에서 온 70 개 이상의 원주민 그룹을 나타냅니다. , Timbiras, Tarianas, Mamaindês 및 Tembés 등이 있습니다. 희귀 작품 중에서 Uaupés 강 계곡 (1861 년 Amazonas 전시회에서 Gonçalves Dias가 강조한 항목 중 하나)의 Tucanos 꼰 방패가 눈에.니다. 1921 년 Rondon위원회가 수집 한 Mato Grosso의 Baquité dos Nambiquaras 바구니; Uarabarru dos Carajás offal 키트는 A Noite의 편집자 인 Lincolm de Souza가 수집하고 1948 년 Leony de Oliveira Machado 대령이 박물관에 기증했습니다.

토착 도자기의 수집은 기원, 모양, 스타일, 장신구 및 기능의 다양성이 특징이며, 전통적인 도자기 산업의 궤적을 현재 생산까지 따라갈 수 있으며 다른 그룹의 일상 생활과 같은 주제를 보여줍니다. 현대 토착 생산에서 대중 문화 테마의 영향. 이 컬렉션은 악기, 파이프, 의인화 된 및 주형뿐만 아니라 냄비, 스탠드, 냄비, 그릇, 접시, 꽃병, 그릇, 물병 및 비주 로스터와 같은 다양한 가정용 용기를 다루고 있습니다. 조상과 장난감. 컬렉션에는 Aparaí, Uaurás, Assurini, Bororós, Iaualapitis 및 Aldeia Uapuí 및 Uaupés 강 계곡과 같은 그룹의 세라믹 유물이 있습니다. 비유적인 세라믹 생산의 맥락에서 Carajás Indians가 생산하는 소위 Litxokô 인형은 현대적인 스타일과 세련된 장식으로 눈에.니다. Cadiueus의 양식화 된 도형과 기하학적 패턴으로 장식 된 의인화 된 냄비와 꽃병; 티쿠 나스 등의 높은 구호에 동물의 그림으로 장식 컨테이너

국립 박물관의 토착 악기 컬렉션은 종교적 관습에 주로 사용되는 물건을 포함하지만 “단순한”음악 제작 (단순한 오락과 관련된)도 기록되어 있습니다. 관악기 (뮤지컬 활)는 드물며 관악기 (피리, 호른, 트럼펫 및 휘파람)와 타악기 (드럼, 딸랑이 및 리듬 스틱)가 우세합니다. 그들은 조롱박, cuités, 점토, 목재, 가죽, 동물 뼈와 발굽, 씨앗, 엘리트 및 타쿠 아와 같은 다른 재료로 만들어집니다. Parecis와 Nambiquaras Indians의 악기와 음악 녹음은 1912 년 Serra do Norte의 Edgar Roquette-Pinto에 의해 수집되고 제작되었습니다. Roquette-Pinto는 왁스 실린더에 녹음 할 수있는 휴대용 현악기 축음기를 사용했습니다. 이 자료는 나중에 Heitor Villa-Lobos와 Oscar Lorenzo Fernández와 같은 브라질 음악가들의 작곡에 영향을 미쳤습니다.

토착 깃털 예술을 언급하는 세트는 많은 조각을 포함하고 있으며, 거의 모든 알려진 그룹에 공통적 인 브라질 영토 에서의이 예술적 표현의 범위를 반영하여 다수의 기원이 특징입니다. 새의 깃털, 조개, 섬유 및 기타 재료로 만든 물건은 단순한 몸 장식에서 사회적 지위 구분 요소뿐만 아니라 의식, 축하 및 파티에 사용하기위한 특정 조각에 이르기까지 다양한 목적으로 사용되었습니다. 컬렉션에는 머리 장식, 왕관, 왕관, 후프, 후드, 헬멧, 만 텔라, 이마, 귀걸이, 펜던트, 벨트, 홀 및 마스크가 포함됩니다. 깃털 생산 측면에서 가장 풍부하게 대표되는 그룹 중 Carajás, Tucanos, Mundurucus, Parintintins 및 Ricbactas.

무기와 전쟁과 사냥 함정은 토착민 그룹이 토지와 자원에 대한 분쟁과 분쟁 (다른 토착민 그룹과 함께 또는 식민지 주민에 대한 저항으로)에 사용 된 대상과 문화적 상징과 정체성 재확인의 요소로서 예식 사용을위한 사례로 구성됩니다. . 창, 활 및 화살은 브라질 원주민 그룹에서 가장 인기있는 표본으로 클럽, 나무 칼, 블로우 건, 화살 던지기 및 다트 등과 함께 컬렉션에 풍부하게 대표됩니다. 컬렉션은 다양한 스타일과 장식 패턴, 생산하는 사람들의 문화적 맥락의 폭을 반영합니다. 대표 그룹 중에는 Uapixanas, Iaualapitis 및 Carajás가 있습니다.

박물관에는 핵이 더 작지만 직물 수집을 포함하여 토착민의 물질 문화의 다른 측면을 높이 대표합니다 (방적 및 직물에 사용되는 장비 및 핸드백, 가방, 해먹, 셔츠, 망토 및 의식 예복과 같은 직물 예) , 일반적으로 종교적 사용과 관련된 다양한 마스크 (티 쿠나 인디언과 Javaés, Auetis, Meinacos 및 Uaurs와 같은 다른 그룹의 대규모 마스크 모음 강조), 가정용 가구의 예 (나무에 새겨진 일산화탄소 벤치), 카누 , 장신구는 다른 재료를 사용하여 만든 신체 효과입니다.

마지막으로 박물관에는 다큐멘터리 핵 (다른 가족과 언어 트렁크에 속하는 다양한 언어 그룹 포함)과 소리 핵 (서사 연설, 신화, 노래, 어휘의 소음으로 구성된)으로 구성된 브라질 원주민 토착어 모음이 있습니다. 등)은 지속적인 분석과 확장 모두에서 토착 사회, 언어 및 문화에 대한 연구 및 연구의 기반 역할을합니다.

아프리카와 아프리카-브라질리아 민족학
국립 박물관의 아프리카 및 아프리카-브라질리아 민족 집은 약 700 개의 사물로 구성되었습니다. 그것은 아프리카 대륙의 다른 지역에서 온 사람들이 생산 한 표본과 브라질의 아프리카 사람들의 후손의 문화적 표현에 대한 증언을 포함했습니다. 아프리카 물체의 핵은 주로 1810 년에서 1940 년 사이에 구성되었으며, 포르투갈과 브라질 왕실의 컬렉션에서 유래했으며, 나중에 다른 유산, 구매 및 이전으로 풍성해졌습니다. 아프리카-브라질 컬렉션은 1880 년에서 1950 년 사이에 지방 경찰의 예금에서 옮겨진 물건의 핵심에서 만들어졌다 (리우데 자네이루에서 candomblé의 행위가 금지 된 경우 압수 할 책임). 1940 년대 Recôncavo Baiano에서 가장 중요한 Candomblé terreiros에서 구입 한 아이템으로 구성된 Heloísa Alberto Torres의 중요한 컬렉션이 추가되었습니다.

아프리카 민족 지학의 핵심은 대부분 19 세기 서해안의 아프리카 사람들이 생산 한 작품을 포함하며 브라질과 접촉하지 않은 민족 그룹과 역사적으로 해당 국가의 아프리카 디아스포라와 관련이 있습니다. 역사적으로 눈에 띄는 작품 외에도 일상적인 사용을위한 인공물 (소품 및 머리띠), 의식 용 물건 (마스크 및 조각상), 악기 (피리, 딸랑이, 드럼, 라 멜폰), 사냥 및 전쟁 무기 등이 포함됩니다. 1810 년에서 1811 년까지 다호 메이 왕국 (현재 베냉)에서 온 아단도 잔 왕이 왕자 리전트 돔 주앙 6 세에게 제공 한 선물 세트와 같은 가치 또는 맥락에서 국립 박물관 취임식. 앙상블의 중심은 아마도 18 세기에서 19 세기로 거슬러 올라간 Daomé의 왕좌이며, Adandozan의 할아버지 인 Kpengla의 왕실의 복제품입니다. 선물 세트를 완성하는 것은 Dahomey의 전쟁 깃발 (적들과의 전쟁에서 Adandozan 왕의 승리를 보여줍니다), 왕실 샌들, 합창단 가방, 지팡이, 왕실 흔들림 및 담배 접시입니다.

또한 아프리카 출신의 유물과 관련하여 박물관은 요루 바와 에콜의 비밀 사회의 의식 마스크, 앙골라와 마다가스카르의 바구니 세공의 예, 코크 웨의 의식 용 막대기, 우간다 왕이 얻은 음악적 물건, 의인화 및 동물성 종교 조각상, 알라 카 표본 (직기에서 만들어져 서해안에서 브라질로 수입 된 아프리카 직물). 마지막으로, 1936 년 캄 피나 그란데 (Campina Grande)시의 회중 교회의 선교사 인 Celenia Pires Ferreira가 국립 박물관에 기증 한 컬렉션이 눈에 stands 다. 이 컬렉션은 1929 년에서 1935 년 사이 앙골라 중부 고원에 머무르는 동안 선교사가 수집 한 가정 및 의식 용 물건으로 구성되어 있습니다.

Afro-Brazilian 민족 지학 그룹은 폐지 후 브라질 노예 폭력, 종교적 억압 및 흑인 공동체의 사회 조직의 형태뿐만 아니라 브라질에있는 아프리카 민족의 후손들의 습관, 신념 및 생산 기술을 기록합니다. 아프리카-브라질 종교는이 컬렉션에서 가장 잘 묘사 된 양상이다. 종교적 대상의 대부분은 원래 Zungus 또는 Candomblé terreiros, 종교 재판소 (Bantus), orixás (Yoruba) 및 voduns (Jeje Mahi)를위한 예배 장소로 알려진 공간에서 발견되었습니다. 그러한 성전은 끊임없이 침략되었고 그들의 의식은 의식의 집행에 대한 물질적 증거가 금지 된 것으로 압수되어 경찰에 예치되었다. 박물관 전 라디 슬라 우 네토 (Ladislau Neto) 소장의 발의에 따라 이러한 물건들은 그러한 수집 물의 역사적, 사회 학적, 민족 학적 중요성을 인식 한 후 기관으로 옮겨지기 시작했다.

Afro-Brazilian 민족지 컬렉션에서 중요한 두 번째 대상은 인류 학자이자 국립 박물관의 전무 이사 인 Heloísa Alberto Torres가 기증 한 것입니다. 1940 년대에 바이아로 여행을 갔을 ​​때, Heloísa는 Recôncavo 지역의 주요 candomblé 주택에서 수공예품, 섬유 생산 및 대중 문화의 예, 즉 Afonso de Santa Isabeland 삼나무가 조각 한 오릭 사와 같은 일련의 물건을 인수했습니다. Ateliê da Rua Taboão에서 획득 한 유화가있는 조각품. 이 컬렉션에는 1949 년 국립 박물관 상설 전시회의 일부인 브라질 지역 민족 실 (National Regional Ethnography Room)에 출품하기 위해 국립 박물관 자체에서 주문한 작품도 포함되어 있습니다 (아프리카-브라질리아 사물과 숭배의 최초 영구 전시회, orixás 의상을 입은 헝겊 인형과 같은 국가 문화의 지역적 차이를 제시합니다.

태평양 문화
태평양 사람들의 물건 수집은 국립 박물관에서 가장 오래된 외국 수집품 중 하나입니다. 그 기원은 돔 페드로 1 세 (Dom Pedro I) 컬렉션으로 거슬러 올라가 박물관에 뒤이어 기부와 구매를 통해 확장되었습니다. 이 컬렉션은 폴리네시아, 뉴질랜드, 뉴기니 (오세아니아), 알루 시안 섬과 태평양 연안 (북아메리카)의 일상적인 물건, 종교적 유물, 사냥 및 전쟁 무기를 모아 놓았습니다. 박물관 초기 컬렉션의 유물 중에 1824 년 하와이 왕국 (또는 샌드위치 제도)에서 돔 페드로 1 세까지 카메하메하 2 세 (Kamehameha II)와 타 메하 말루 여왕 (Tamehamalu)이 제공하는 깃털로 만든 왕실 오와 힌 망토와 목걸이가 있습니다. 황제가 하와이 왕실과 리우데 자네이루에 도착한 그의 측근들을 환영했을 때.

다음 핵도 눈에 :니다.

폴리네시아 유물 : 주로 쿡 제도의 물체로 형성됩니다. 목제 손잡이, 패들, 미니어처 카누, 카약 및 보트로 구성된 석재 축 세트로 구성되어 있으며 가죽으로 만든 섬 주민과 의식 용으로 나무 인형으로 사용됩니다.

뉴질랜드 유물 : 조각 된 뼈 숟가락, 장식 된 나무 이쑤시개, 그래픽으로 장식 된 대나무 꽃병 등 의인화 된 주제, 클럽으로 장식 된 축의 예를 포함하여 사냥 및 전쟁 도구와 무기로 구성됩니다.

새로운 기니 유물 : 석재 축, 담배 케이스, 귀걸이 및 장식품, 나무로 조각 된 물체, 창, 부메랑 및 기타 투척 무기의 예.

태평양 연안 유물 : 의식 용 물건, 일상적인 용도 및 주술 용 딸랑이, 쟁반, 다색 조개 모양의 화병 등과 같은 악기로 구성되어 있습니다. 각 인물은 조상을 나타내는 3 개의 인물과 나무와 캐나다 밴쿠버 지역에서 수집 한 가죽 갑옷.

Aleutian Islands의 유물 : 에스키모 코트의 두 가지 희귀 한 예가 하나 있는데, 하나는 봉인으로 만들어졌고 다른 하나는 백 외에 봉인으로 만들어졌습니다.

재건
2019 년 5 월 14 일에 개최 된 브라질 박물관 박물관 (Ibram)과 기술-과학 협력을위한 의정서에 서명하는 동안, 가톨릭 교복 복원 작업은 2019 년 정교한 임원과 함께 시작될 것으로보고되었습니다 백만 달러의 기부금으로 외관 및 지붕 재건 프로젝트. 이브 람 (Ibram)의 폴로 아마 랄 (Paul Amaral) 회장은 2020 년 4 월에 국립 박물관의 새로운 개념이 공간의 최종 형식화가 정의 될 때 역사 수집, 현대 작품 및 장비에 전념하는 부분으로 발표 될 것이라고 발표했다.

건물의 1 층에는 프란체스카 켈러 도서관 (Francisca Keller Library)이 있었는데,이 도서관은 남아메리카에서 가장 큰 인류학과 인류 과학 컬렉션을 보유하고있었습니다. 모금 활동을 가속화하기 위해 Benfeitoria 플랫폼에서 크라우드 펀딩 캠페인을 진행하고 있습니다. 돈은 공간의 내벽 철거, 바닥 복원, 마무리 및 도장, 천장 설치, 전기 및 에어컨 설치 및 하드웨어 복원에 사용됩니다. 2019 년 9 월 12 일까지 129,000 달러를 예상합니다.

박물관을 책임지고있는 리우데 자네이루 연방 대학교는 2019 년 8 월 31 일 베일 재단, 유엔 교육 과학 문화기구 (UNESCO) 및 BNDES와의 양해 각서에 서명하여 박물관의 복구 프로젝트를 이끌 수 있습니다. Vale는이 재건을 위해 5 천만 달러 및 BNDES 2,270 만 달러를 제공합니다. 교육부는 국립 박물관에 1600 만 달러 (R)를 배정했다. 이 중 총 890 만 달러가 긴급 작업에 사용되고 나머지는 외관 및 지붕 프로젝트에 사용되었습니다. 과학 기술 혁신 부 (Ministry of Science, Technology, Innovations and Communications)는 과학 연구 및 인프라 활동을위한 장비를 인수하기 위해 천만 달러 (R $)를 기부했습니다. 독일은 지금까지 230,000 유로를 기부했습니다. 파괴 된 지 1 년 만에 박물관 소장품의 44 %가 저장되었습니다. 화재로 타격을받은 70 개 지역 중 50 개가 넘는 지역이 수색되었습니다.

외관과 지붕의 재건은 2019 년 말과 2020 년 초 사이에 이루어질 것으로 예상됩니다. 2020 년 상반기에는 수거 부품의 회수와 재고 처리의 시작이 완료 될 것으로 예상됩니다. 이 프로젝트를위한 6 천 6 백만 달러의 공공 자금. 이 금액은 BNDES에서 2,300 만 달러 (이중 330 만 달러는 이미 공개)로 구성되어 있으며, 상공 회의소의 리우데 자네이루 벤치 개정에서 4,300 만 달러, 사역 교육에서 5 백만 달러로 구성되어 있습니다.

2019 년 10 월 3 일,이 박물관에는 의회 수정안, BNDES 및 베일의 기금을 통해 약 1 억 2 천만 건의 작품을 제작할 수 있습니다. 그러나 돈은 구조 작업을 계속하는 데 필요한 재료를 구입하는 데 사용될 수 없으며 작품에서만 가능합니다. 국립 박물관 협회 친구들의 상자에는 기부금으로 8 만 건의 현금이 있지만, 2 만 5 천만 달러는 아직 확정되지 않았습니다. 리우데 자네이루 입법부 (Alerj)는이 작업을 돕기 위해 2 천만 달러를 기부했습니다. 프로젝트 단계가 완료되면 자금을 사용할 수 있습니다.

기부금
독일 외무부는 브라질 국립 박물관 재건을 위해 백만 유로를 지원했습니다. 이 양은 시편을 조사하기 위해 컨테이너 실험실을 구입하는 데 사용되었습니다. 이 장비는 Maracanã Stadium 근처에 기증 된 필드에 위치해야합니다. 발표 된 최초 금액에서 1 억 8 천만 달러가 전달되었습니다. 2019 년 5 월 21 일, 브라질 정부는 재정적으로 더 이상의 도움을받을 수없는 것처럼 보이기 때문에 이사는 독일과 프랑스를 방문하여 더 많은 도움과 도움을 요청했습니다. 독일에서 두 번째 금액은 € 1451,000 또는 R $ 654 천이 기부되었습니다.

유네스코 보존 지역의 140 개 지오 파크 각각은 석회암, 화석 또는 문화적 유물을 수집하여 브라질에 보냅니다. 이는 140 개의 객체가 향후 컬렉션을 보완한다는 의미입니다.

2018 년 10 월 17 일, Sidrack Correia 연합국 총무는 박물관에서 약 1km 떨어진 49,300m² 면적의 기부금을 45 일 안에 실험실 컨테이너 설치를 위해 220 만 달러 (미화 220 만 달러)에 기부하기로 확정했다. 박물관 연구원들이 사용하기 위해 TJRJ Pecunary Penalty Fund의 기금. 또한 학생 방문 센터 역할을합니다. 총 1 만 평방 미터의 일부는 법정에서 운송 구역을 설치하는 것입니다.

산업 통상 청 (MDIC)과 연계 된 국립 산업 재산권 연구소 (INPI)는 2018 년 10 월 17 일에 대부분 이동 가능한 1,164 개 품목을 국립 박물관에 기증했습니다. 테이블, 의자, 워크 스테이션, 서랍 및 캐비닛을 포함한 가구는 박물관의 구조 조정을 지원합니다. 기부에 대한 아이디어는 연구소가 리오 데 자네이로의 항구 지역 인 Praça Mauá에 위치한 Edifício A Noite의 구 본부에있는 유휴 장비를 자유롭게 확보해야한다는 필요성에서 비롯되었습니다. 비어 있었어야했던 연합 패트리 시니 사무국 (SPU)에. 가구의 일부는 퀸타 다 보아 비스타에 위치한 국립 박물관의 식물원으로 옮겨져 일부 분야가 작동하고 있습니다. 다른 사람들은 박물관의 방향, 박물관학 및 교육 지원 서비스, 무척추 동물, 지질학, 고생물학, 곤충학 및 민족학 부서에서 사용될 것입니다.

2018 년 10 월 24 일, Cuiabá의 농부는 780 개의 오래된 브라질 동전을 리우데 자네이루 국립 박물관에 평균 5 천 R $의 가치로 기부합니다. 박물관에 캠페인에 1 억 R $ 이상 기부되었습니다.

2018 년 11 월 13 일, Unistaidade Estadual do Pará는 514 마리의 곤충을 박물관에 기증했으며, 314 마리가 그곳에서 빌 렸습니다. 그중에는 메뚜기가있었습니다.

2019 년 5 월 25 일, 라틴 아메리카 최대의 게임 플랫폼 인 Nuuvem은 국립 박물관에 16,860 달러를 기부했습니다. “영웅의 전설”게임에서 이틀간의 수입은 박물관으로 돌아 갔으며 500 명의 게이머들이이 행동에 참여했습니다. 노트르담 대성당의 재건을 위해 게임 “어 ass 신 크리드 (Assassin ‘s Creed)”를 위해 Ubisoft가 만든 이니셔티브에서 영감을 얻은 것입니다.

2019 년 6 월까지 여러 개인의 소액 기부 금액은 3 억 3 천만 달러였습니다.
영국 문화원은 교육 교환을 위해 1 억 5 천만 달러를 기부했습니다.

큐 왕립 식물원은 2020 년 아마존에서 수집 한 유물 컬렉션을 영국 기관에 150 년 넘게 기부했습니다. 이 품목들은 15 년 동안 숲을 여행하는 동안 표본을 수집하고 메모를했으며 지역의 원주민 부족이 사용하는 빅토리아 여왕 의식 도구와 물건을 가져다 준 식물 학자 Richard Spruce가 그룹화했습니다. 나중에 Kew Gardens 보관소에 보관 된 그의 컬렉션에는 나무 바구니와 강판, 트럼펫, 딸랑이 및 의식 용 머리 장식도 포함됩니다.

오스왈도 크루즈 재단 (Oswaldo Cruz Foundation)의 윌슨 사비 아노 (Wilson Saviano) 교수는 자신의 현대 아프리카 미술 컬렉션에서 300 편, 15 권의 그림 및 40 권의 책을 기증했습니다.

책 : 곤충학에서는 약 23,000 개의 항목을 제공하는 20 개의 기부금이 있었으며, 가장 많이 고통을받은 지역 중 하나였습니다. 척추 동물에서는 브라질의 여러 지역에서 얻은 500 개가 넘는 표본이 기증되었습니다. 지질학 및 고생물학에서, 국립 박물관으로 예정된 IRS에 의해 압류 된 자산을 보유하고있었습니다. 켈 너는 37,000 개의 문서와 책을 가지고 완전히 소각 된 사회 인류학 대학원 프로그램의 프란체스카 켈러 도서관이 이미 재건되고 있다고 지적했다. 약 10,500 권이 기증되었고 8,000 명이 추가로 기부되었습니다. 프랑스에서 약 700 킬로입니다. 중앙 도서관에서 170 킬로가 넘는 다른 책을 기증했습니다.